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在 竹南古蹟產品中有31篇Facebook貼文,粉絲數超過4萬的網紅跟著媽祖走,也在其Facebook貼文中提到, 宗教文物年代判斷原則:創世論或生命史? 由於宗教文物長時間使用,和宮廷皇室貴族以審美擺設為主、罕有磕碰的文物不同,老化或缺損導致重修之舉,係家常便飯,尤其神像與匾額,常常在寺廟重修之際也隨之整修。以鹿港天后宮大聖母神像為例,神像本體椅背有款,中央為「舊祖宮大聖母」,上款為「同治十二年造」;下款為「閤...
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竹南古蹟 在 林宇軒 Instagram 的精選貼文
2021-09-24 16:58:36
歷史上曾人來人往的絲綢古蹟;如今已變成人跡罕至的沙漠。 《收集神社之旅28》 📍崎頂神社 🔍可導航這(24.7134630, 120.8742247) 順著鐵絲網走就會看到參道 [苗栗/Miaoli/竹南/zhunan] ———🏞崎頂神社 神社建於昭和9年(1934),因其位置可迎接朝日,所以命名...
竹南古蹟 在 YYF Instagram 的精選貼文
2020-11-02 13:46:49
大家國內旅遊的熱潮,大家應該不知苗栗怎麼瘋吧~不慌不忙,想必大家已經看到這幾天的瘋癲動態,我放精選來苗栗遊前可以回放一下~😬 苗栗第一天真的瘋 #自行車互動 #體驗苗栗慢城 #苗栗真的有山有海 很開心也很感謝 #苗栗觀光振興計畫 謝謝受邀❤️ 很認真第一天的安排 今天行程: #苗栗騎士節 (姐...
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竹南古蹟 在 楊雯雯(黑鬼兒) Youtube 的精選貼文
2020-06-13 15:43:10請訂閱黑鬼兒~https://pse.is/HNDFA 各國省錢旅遊 https://pse.is/KRX8K
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竹南古蹟 在 跟著媽祖走 Facebook 的精選貼文
宗教文物年代判斷原則:創世論或生命史?
由於宗教文物長時間使用,和宮廷皇室貴族以審美擺設為主、罕有磕碰的文物不同,老化或缺損導致重修之舉,係家常便飯,尤其神像與匾額,常常在寺廟重修之際也隨之整修。以鹿港天后宮大聖母神像為例,神像本體椅背有款,中央為「舊祖宮大聖母」,上款為「同治十二年造」;下款為「閤港公立」;不過,神像正面左下方裙擺上卻以漆線留下「民國四拾壹年 蒲月重修」之年款,顯示粧佛匠師利用巧思以不影響整體美觀考量下留下修繕的記錄。
另外,據傳在清初迎自湄洲祖廟的鹿港天后宮湄洲二媽,其身體背後漆線同樣有「勅賜」「同治壬申」年款,顯示神像本體製作後,身上粧佛已「剃面」(或稱「洗身」)後再重粧神像。若以漆線作為神像雕造年代,恐與真實年代有所出入。
而寺廟文物中,最常一再重修的文物莫過於匾額。苗栗中港慈裕宮「允王惟后」匾,因其上款「大清同治拾参年仲冬之月重修」,下款「欽命臺灣掛印總兵官武隆阿贈」,故廟方《中港慈裕宮志》衍生出一段傳說:「清穆宗同治帝,龍體違和,慈禧太后亦抱恙。欽命臺灣掛印總兵官武隆阿鎮臺,聞中港慈裕宮媽祖靈異,特來祈求賜藥,果如靈效。太后降旨武隆阿於同治十三年獻立此匾。」不過,同治十三年武隆阿早已結帳買單去了,這樣的說法不成了明代的劍斬清代的官了嗎?透過歷史文獻的梳理、工藝製作的考察,配合文物材料與科學分析,可以發現該匾年代是一種動態過程。
「允王惟后」匾中央的板材經檢測係杉木,而漆層經分析屬於日治時代以前常見的礦物彩,另外,匾額上方懸掛用的鐵釘係以手工打製,也是屬於日治時代以前常見的做法。至於上下款,光緒20年(1894)陳朝龍《新竹縣采訪冊》卷六〈坊匾 竹南堡匾〉述及:「允王惟后匾:在中港街內天后宮,欽命臺灣掛印總兵官武隆阿贈 年月闕。」 也就是原來上款在清末是缺的。不過,民國66年林衡道《臺灣古蹟集第一輯》與民國68年許葉金《中港慈裕宮志》, 則已記錄上下款為「大清同治十三年仲冬之月重修;欽命臺灣掛印總兵官武隆阿贈」,與今日所見一致。這表示上下款應是光緒20年以後到民國66年以前所添補。
拙作指出,原匾應是嘉慶22年(1817)由福建臺灣鎮總兵武隆阿所贈,透過臺灣其它武隆阿傳世古匾的落款年代與官銜推測,其上款應為「嘉慶二十二年歲次丁丑年穀旦」;下款則應是「乾清門侍衛鎮守福建臺澎掛印總兵官阿勒精阿巴圖魯武隆阿敬題」。 目前所見上下款的同治年款與官銜,係日治時代到國民政府遷臺期間因脫落而補,為求一致性也將下款字體換成風格一樣。
透過前述神像以及匾額實例的分析說明,寺廟文物年代研究往往需要同時結合藝術史(工藝研究)、歷史考證與材料科學等跨領域合作與各方訊息的交集、判讀,方能貼近其「製作之原始」。而且由於它們經常重修,因此其年代,應該以動態的生命史概念來分析。
參考資料:
李建緯,〈臺灣寺廟傳世文物年代判斷的反思〉,《美的科學-風格‧鑑定‧修復》(台南市:台南美術館,2019年),頁449-494。
李建緯主持,「106-107彰化縣鹿港天后宮24組具古物潛力之文物調查研究計畫」,彰化縣文化局委託,逢甲大學歷文所執行,執行時間2017/8/10~2018/8/9。
李建緯、張志相、林仁政,〈匾額年代的歷史與科學分析:以中港慈裕宮「允王惟后」匾為例〉,頁83-125。
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大家知道南大路上的日治時期警察宿舍嗎?被鐵皮圍籬圈住兩年多,終於修復完成!
南大路警察宿舍是典型雙拼木造日式宿舍,1929-1935年間興建,流轉於日治時期黑金町的歷史中,也見證著新竹車站的發展。超過一甲子的歷史建築,過去因為年久失修,差點面臨被拆除的命運。
如今登錄為歷史建築的南大路警察宿舍,在推動老屋活化後,終於拆除修復的鐵皮圍籬,露出乾淨的木造建築本體。
在日式建築明亮乾淨的環境,我和下竹社區的夥伴們共同「旅讀下竹」,與中華大學景觀系李奕樵副教授討論社區營造文化,我也和大家分享,新竹是科技城市,我們也有61處歷史建築古蹟群,是擁有300年歷史的竹塹古城。為世界打開一座科技與人文薈萃的城市,期待未來共同「打開新竹」。
警察宿舍預計在今年11月正式開放!歡迎市民朋友們探訪屬於新竹的歷史韻味。
#打開新竹 #南大路警察宿舍 #鄭宏輝
竹南古蹟 在 西里亞Celia Tang Facebook 的最佳解答
Celia暑期線上芭蕾工作坊🩰
7/3(六)~7/6(二)
為期四天課程+小品線上呈現
課程內容(每天)
👉🏻芭蕾基本課
👉🏻硬鞋課(年齡及程度還無法穿硬鞋者,將是現代/即興課程)
👉🏻小品課
👉🏻肌力/伸展
師資
🔥Celia 婉瑜老師_
現任 台北首督芭蕾舞團 舞者及台北市區、竹南地區芭蕾老師。
2013年~2021年曾擔任玫瑰古蹟、法雅歌劇、福爾摩沙芭蕾舞團、台南文化中心表演藝術平台、台北室內芭蕾舞團之舞者。
🔥翁佩姍老師_
現任 台灣芭蕾舞團 舞者
曾任 福爾摩沙芭蕾舞團 舞者
2017~2019臺南文化中心表演藝術平台擔任獨舞者、福爾摩沙芭蕾舞團擔任舞者
🔥彭程洋老師_
於德國Folkwang Universität der Künste主修芭蕾、現代、即興、編創
2020~2021『6人6校』國際舞蹈交流研習工作坊計畫發起人、『One Plus One Equals One 』擔任編舞家於德國首演、『QuarantineCreation』擔任導演及計畫發起人�
課程時間:
7/3六 13:30~16:30
7/4日 13:30~16:30
7/5一 17:30~20:30
7/6二 17:30~20:30
年齡:8歲以上,成人皆可(根據報名人數及年齡分班)
平台:使用Google meet/Zoom
費用:3200元
優惠2900元(6/30之前報名)
優惠2700元(6/27之前報名)
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