[#台港論國關] 文化這件事，台灣跟香港可以多互相借鑑

洞見短評：台灣與香港有許多互相值得借鑑的地方，盧主任很認真地在港推廣台灣文化，值得敬佩。過去台灣人聽香港的音樂、看港劇、讀金庸，受到香港文化影響甚深，前幾年在電影界更流行香港資金、中國場地和台灣人才的營運模式。

不過台港兩地都遇到一些瓶頸，香港是地產霸權壓縮了獨立藝術人才的發展空間。在台灣則是對文化投入不足，並且一直受到外來強勢文化的擠壓，而政府也長期缺乏一套文化政策，資源往往都拿來蓋蚊子館。儘管台灣有自由的空氣，但沒有努力和規劃，自由恐怕也是白搭。

話說回來，最大的軟實力是人這個觀點一直令人困惑，文化的創造者都是人，而每個國家都有人，人是如何成為軟實力呢？

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[#國際關係會客室] 訪問光華文化中心主任盧健英：在港傳播台灣人文空氣

港台兩地交往頻密，香港訪台遊客數量由2004年每年35.5萬人次增加至2014年每年125萬人次，同時，香港移民台灣的人數也由1600人增加至7600人。2014年台灣到訪香港的旅客也超過200萬人。這些交往遍及各個範疇，其中台灣當局在港設立香港光華文化中心，負責文化領域的交流。台灣前文化部部長龍應台曾指出，光華文化中心主任一職在台灣全球文化布局行動中擔任橋樑角色，通過強大的文化行政能力與經驗，以及文化網絡，推動中心與香港主流社會和新世代連結。

光華文化中心前主任盧健英，在港3年間，把台灣的人文空氣帶到香港，她坦言最大的收穫是在香港結交了許多好朋友。她在台灣文化界工作多年，曾擔任藝文記者，歷任《中時晚報》藝文生活中心副主任、《PAR表演藝術》雜誌總編輯、台北國際藝術村第一任主任，以及台北市文化局研發室研究師等，相信她定能剖析港台文化交流的情況。

受訪者：盧健英（L）
訪問者：沈旭暉（S）
整理：李志鵬

S： 來香港工作前，你對香港有何印象？

L： 對我而言，香港不是一個陌生的地方。不少台灣人或多或少都有香港的朋友、親戚，甚至交過香港的男女朋友。年輕時候，我們都會接觸過香港的中國戲曲，香港保留了不少京劇和粵劇文化，例如梅葆玖等的作品，這是台灣所沒有的，我們只能從文本了解戲曲。因此，我幾乎每年都會參與香港藝術活動。

S： 這3年間，你對香港有何觀察？

L： 這3年，不但香港，整個世界的改變也很大。剛到香港時候，我發現香港人很急躁，很不開心，香港人擁有的技能也備受挑戰，吃雲吞麵時候，也難以吃到當中的誠懇，我認為大部分原因是，他們根本沒有空間去發揮自己的技能，因為舖租已是一碗麵的主要成本，其次才是材料和店東的利潤。這是大結構問題，只能得到這樣的結果。往後，我天天看着這城市的改變，感受到言論自由縮窄，無論是藝術團體表演的內容，或是《明報》前總編輯劉進圖遇襲都是其中的例子。過去20年，台灣在民主化當中，感受到所渴望的自由，很容易想像香港人心情的不舒服。

S： 這種大環境的改變怎樣影響你的工作？

L： 我沒有太多的設限和包袱，因為我是處理人與人交往，以及工作上文化的事情。其實，兩岸四地一直有交往沒停止過，我與不少好朋友的交往依然直接和密切。即使是當權者或是大企業家，他們生活也需要有不同面向。我們曾經邀請一些在台灣推動文化的企業家來香港，不少觀眾都會問他們為何要投資這些成本高而沒有效率的項目。其中台灣科技企業家童子賢，一直在台灣推動文藝，他投資誠品15年，至今年才有盈利。他強調其身份不只是企業家，也是消費者，希望他的小孩能有一家多元的書店。若一個花園只有一種花，也太悶，希望社會有不同面向的發展。

S： 近年，不少香港人考慮移民台灣，為何有此情況？

L： 3年前上任時，《天下雜誌》2013年8月號的封面是「港人瘋台灣」。當了解香港後，我發現不少香港年輕人認同台灣的生活價值，因為這符合他們對美好生活的想像。以往，台灣嚮往香港的自由，當台灣人開始擁有而香港卻面臨自由的倒退，這是兩種不同的路徑。其實，香港年輕人嚮往台灣的生活價值，而中年人士到台灣過退休生活，正反映了他們的焦慮。香港的問題需香港人尋找答案，移民台灣也解決不了問題。現時台灣面對薪資低，國際形勢困難，這也是2300萬台灣人面對的問題，也需要台灣人去尋找答案。

S： 港台之間有什麼文化合作計劃？

L： 從文化角度，香港和台灣有不少同質性，兩地有不少合作。最近，就有京劇《關公在劇場》由香港導演胡恩威製作，並由台灣劇團演出，並在兩岸各地表演。台灣當代京劇創新走得很前，因為台灣資源匱乏，1949年只有小量京劇大師到台灣，四大門派更幾乎沒有。因此，台灣漸漸培養了自己的人才，不少國民黨高官都喜歡京劇，也促進了台灣京劇的發展。因此，台灣走出一條獨特的路。之後，台灣就出現了本土化藝術和中原藝術的對壘。在過去20年，台灣發展了當代藝術的獨特文化脈絡。

S： 台派京劇有何特別之處？

L： 台派京劇有兩個主要特色，分別是群體性和故事結構，當中沒有大師，卻有優秀的演員，故事加入很多現代意識，例如以女性角度去思考古代宮廷中女性間憐愛之情，令觀眾更容易投入，這也令西方觀眾知道京劇不止有美猴王和翻觔斗，還有莎士比亞等的劇目。與香港合作是另一面發展，香港劇團現代性更強，台灣則發揮說故事的能力，雙方便能擦出火花。

台灣軟實力就是人

S： 台灣發展文化事業的經驗能否用在香港？

L： 香港人都會認同，台灣很有人情味，這與台灣過去20年間的社區整體營造計劃有關。當時，有不少人從鄉間到城市工作和讀書，令城鄉間人際關係疏離，因此，文化部推出有關政策，改善這種疏離。香港灣仔的藍屋保存得很好，政府找到當中的平衡點，讓藍屋扎根社區，民居得以留下，而年輕人可以發揮創意文化，文化就在新舊之間共存。香港錦田也在起步階段，製造人際間關係，以及好鄰里文化。

S： 台灣最重要的軟實力是什麼？

L： 台灣的軟實力就是人。台灣有林懷民和賴聲川等藝術家、也有當代傳奇劇場等劇團；而電影方面有李安和侯孝賢等導演，這都值得我們向外推廣的。台灣年輕人有創意和靈活，能在有限資源下尋找最大的可能性，台灣不少上一代的文化人和知識分子努力尋找路向，他們由零開始發展，翻譯教科書，帶領學生表演，終於奠定了台灣藝術的發展方向。起初，我們舉辦的「台灣式言談」講座大多邀請台灣名人，如平路、張曼娟、幾米和蔡康永等，現時，則以素人的力量為主，以他們親身的經驗，反映公民力量。

S： 未來10年，台灣會朝哪個方向發展？

L： 現時，每一個人都有機會改變10年後的情況。台灣人要知道自己的身份及彈性，近年有經濟學家指出，發展不一定只是經濟數據的增長，也應包含文明成長，這在台灣年輕人的心目中排名很高。有人認為台灣追求小確幸代表不積極，但他們相信自己的信仰，並為此而努力和犧牲，讓更多人知道，這也是一種積極。

信報財經新聞 hkej.com 2016年8月13日

#盧健英 #光華文化中心 #台灣軟實力

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