唐朝首將清明節列入國家法定假日（一）｜　知史百家

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自2008年起，清明節與端午節、中秋節一樣成為國家法定假日後，也成了一年中重要的「小長假」。清明節由來已久，中國古人歷來很重視清明節，那麼在古代清明節人們放假幾天？又是怎麼過的？

「漢官五日一假洗沐也」

漢代清明節尚未成為國家法定節假日

要說清明節，得先說古代中國的休假制度。

在古代中國，是沒有「星期天」概念的，但休息日一直存在。而且，中國古人享受休假的歷史還比較早，至遲在秦漢時期已有一套相對成熟的休假制度。不同的是，古代只能休息1天，而且叫法也不一樣，現在叫休假、放假，古時稱為「休沐」或「洗沐」。

古人為何把休假稱為休沐？一個「沐」字便透露出了端倪，是因定期讓現在叫公務員的公職人員回家洗頭洗澡、搞個人衛生需要而產生的。最先享受休沐制度的人群，應該是給皇家當差的一批「公務員」，即所謂「中官」，也叫「內臣」。中官給皇家當差，宮內又沒有為他專設洗澡的地方，所以只能定期、輪流回家「洗沐」。

休沐制度推廣開後，便形成了一種國家休假制度。唐人張守節撰《史記正義》中所謂「漢官五日一假洗沐也」，說的就是這麼回事情。除了「五天制」，漢代休沐還有「十天制」，即幹10天休1天。

但在漢代，好多有想法的「公務員」會主動放棄休假。如與漢哀帝劉欣有「斷袖之好」的董賢，當年就是一位中官(太子捨人)。每到休沐日，董賢都不「回家洗澡」，一心陪侍皇帝，贏得了劉欣的歡心。因為董賢長期不休假回家，劉欣竟然下令讓董賢將老婆帶到宮內住，方便夫妻相聚。

在漢代的休假制度中，除了休沐這樣的輪休，還有例假。例假更接近現代的法定節假日概念，從《漢書·薛宣傳》中透露出的信息看，漢代國家法定節假日很少，起初只有兩個，一是夏至，再是冬至，各放假5天。到東漢時增設「伏日」。

此時的清明節，並不是漢朝的國家法定節日。

唐玄宗李隆基把掃墓正式編入禮典

唐代首次將清明節列入國家法定假日

到了隋唐，休沐制度出現了很大變化，旬休成為一種制度，即工作9天，休息1天，休息日設在每月的十日、二十日、三十日，共3天。旬休是一種公休，不再輪流，除值班人員以外，大小官員全都「回家洗澡」。

此外，最大變化是節假日大大增多。正是在唐代，清明節與寒食節一道，首次被列入國家法定節假日，清明節放假了。

《大唐六典·尚書吏部》上有規定，唐代內外官員都有「假寧之節」：元正(旦)、冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬……幾乎每逢節氣都要放假；還有婚假、喪假、探親家、拜掃假等等，比現代放假的機會多很多。

行文至此，要說一下清明節和寒食節。此兩節由於緊連一起，常被現代人誤以為是一個節日的不同叫法，其實很不同。冬至後第105天是寒食節，故又稱「百五節」；寒食節之後便到了清明節。

在民間傳說中，兩個節的起始源頭都是一樣的。據漢人桓譚《新論·離事》中的記載，寒食節本是山西風俗，時「太原郡民，以隆冬不火食五日」，以此達到少生病的保健功效。桓譚認為此俗「為介子推故也」。介子推是晉國人，有恩於遭難時的晉文公。晉文公當了國君後曾放火燒山，希望逼出帶母親上山隱居的介子推，領取俸祿。哪知介子推寧死不仕，結果被燒死在一棵柳樹下。晉文公為此悔恨不已，此後每到放火燒山那日，宮中便禁止生火，以此紀念懷念介子推，慢慢形成了「寒食節」。寒食節後，晉文公又定下了祭祀介子推、為其掃墓的「清明節」，清明掃墓又成風俗。

此傳說可信與否暫且不說，不過介子推確有其人，《左傳》上便有記載，但名叫「介之推」，僅稱他是「隱而死」，並無晉文公放火燒山的情節。但不論怎麼說，有一點可以肯定，就是寒食節和清明節由來已久。

寒食節其實是一個「勵志節」。在隋唐之前，人們重寒食、輕清明。到李隆基(唐玄宗)做皇帝時，將清明節掃墓正式編入禮典，屬當時的「五禮」之一，清明節的地位因此得到抬升，清明假期與寒食節連在一起，成為當年繼元宵假期之後春天裡的「小長假」。
（二之一，待續）

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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【八八節-父親節快樂】+【24節氣-立秋】💏
民國三十四年，對日抗戰已經進入最後階段，由於八年來的抗日戰爭，犧牲許多軍人的性命，而其中更有不少人已經當爸爸了。因為戰士們的為國捐軀，讓許多家庭失去了父親。為了感念這些人，在上海的一部份熱心人士，便提出了將「八月八日」定為父親節的建議。台灣光復後，社會各界的人士認為「父親節」是一個很好的構想，於是便連署建議政府，將這一天明訂為「父親節」，這就是我國「父親節」的由來。另外，會選擇這天或許也是因為取諧音「八八」和「爸爸」很類似的緣故。
【24節氣-立秋】🍃☘️
「立秋」的時節。「立秋」是節氣邁入秋涼的先聲，表示酷熱難熬的夏天即將過去，涼爽舒適的秋天就要來了。不過，由於台灣屬於亞熱帶氣候，所以此時的實際氣候和節氣名稱會不太一致，天氣依然十分炎熱，大概要再經過兩個月後，才能感受到明顯的季節改變。
秋天的開始是以「立秋」節氣為準。農夫們一定要趕在立秋前後完成插秧工作，否則再晚的話，就會影響稻作的生長。因為二期稻作最怕的是遇上低溫期，稻子會長不好，所以選對時機插秧播種是很重要的。
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大家好，我是Jerry，又到星期一係時候和大家分享上課精彩內容。
今晚講回上堂的何知訣，但未講的時候，又是發問的時間，問題一個接一個，一個問題引發出另一個問題。
講起如何從面相看出家中有火災，亦講起眼細與眼眉的關係。
師父說起學相是推論出來，這是邏輯性，所以有軟件和硬體之分，亦是易經中的體用。

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掌有金星丘等的西洋理論，也有八卦在其中，甚麼地方講患糖尿病、生命線的長短是否影響壽命，師父一一教授。
更講壽元和健康係睇手指的某部位，而且可以看到婚姻的好壞。

原來手相可以看到另一半的職業，第一次聽師父講掌，真的十分有新鮮感，而且大家十分忙碌，不停對對自己的掌紋，又要聽書，又要和師兄師姐討論，突然間氣氛很熱鬧。

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師父更講出如何看關口的秘訣，更加講婚姻篇，在流年部位何時結婚。
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師姐想想，真的當年要搬，師父說搬細了，真的如此。師父講解時，真的覺得師父十分厲害。
然後講有喜的氣色和部位如何看，更講虛實和氣的由來。

明天立秋了，師父請兩位師姐來，比對一下氣色，這樣大家會易看一點。除了氣色外，也講起骨相，師父講過骨肉的解釋，今次更用風水來講解，在氣色中師父以青黃不接來講解。

黃子華用四字詞或諺語來講解時事生活令人發笑，師父則用來在玄學上令人讚嘆不已，每一堂內容，真的十分精彩，加上師父的精彩演繹，令大家很愉快學習。

師父晚安，各位晚安。

＜也許＞
曲：Michael Chu
詞：梁柏堅
編：KOLOR

無邊 漆黑裏 我都永遠抱着你
誰都 不知道 秒針一擺一世紀
難得 一口氣 我都永遠送贈你
孩子 別驚怕 眾生一體尊與卑

同濟舟快要靠岸了
創傷讓靜默治療
別害怕嚎叫 仍有遠處普照

孩子你別流淚 如淚沉大海
我為你拭去
如要歸去 抱你懷內進睡
孩子你若疲累 黃葉如葉海
散落於風裏
潮漲將退 回去別要躊躇

人間的溫暖 慶祝某個節日裏
離開的一剎 世間交織悲與喜
鹽花傷口散 也可笑笑去面對
同歸沒分離 往生兜轉彼與己

人世可見證那善美
美好事物有限期
若是太迷惘 誰也賜你一臂

孩子你別流淚 如淚沉大海
我為你拭去
如要歸去 抱你懷內進睡
孩子你若疲累 黃葉如葉海
散落於風裏
潮漲將退 回去別要躊躇

在 陌路同道散聚
如新詩裏的也許
也許也許 他生裏又再聚
能共忘在山水

如可捉緊你手 黃葉塗立秋
雪下當白頭
能抱緊愛 每秒也別鬆手
如果宇宙停頓 我都會默守你
在這地球
忘記軀體 還你共我自由
來約好你 遠望這地球