✨臺南府城歷史區風華再現了！✨
圖/文 魚夫
臺南州會的修復工程已經接近尾聲了，建築的立面終於重現風華😍。臺南的古蹟和歷史建築，在中央與地方的努力下，歷經十餘年，整個舊城歷史區的景觀為之丕變，我來台南住了十餘年 ，幾乎每年都得再畫一棟修建後的建築😅。

這讓我想起有一陣子日本的首相更迭頻繁，東京鐵塔的お土産店（紀念品商店）出了一個杯子，杯縁印有歷屆首相的漫畫肖像，但是因為任期實在太短，美國《Time》雜誌還刊出了一張政治漫畫，諷刺全世界兩種生命最短的動物除了孑孓外，就是日本首相😅，那杯子我連三年去東京都買了一個新的回來，外側卻肖像越畫越小，因為擠進許多短命的內閣總理，最後杯子裝不下了，居然改成紙一張來紀念🤔。

如今畫臺南歷史建築也一樣，整張圖面快擺不進去了，不過往日這府城歷史街區也彷彿躍然於紙上，臺灣沒有一個城市能像臺南那樣瞬間走進時光燧道，來到了日治及其以前的時代👏。

如今又有臺南州會修建即將完工，在修建過程中2020年的3月份，修繕單位發現一枚長約98、厚約1.5、寬約24公分的棟札🧐，棟札在日式建築裡等於是建築的履歷書，所以其上載明落成時間為1935年（昭和10年）的12月24日，並記錄了上棟式祭是由臺南神社的宮司（神社的最高負責人）松本賴光來率領眾人祭祀，而總體設計係由當時的臺南州土木課技師住谷茂夫總其事，工程則由「請負」（うけおい，相當今之營造商）負責。

松本賴光因係臺南神社的宮司，所以重要祭典能請得他來主持，便也是一種榮幸。現已整修完成的「鶯料理」創辦人天野久吉因為生前經常寄付（捐款）神社且熱心公益，因而與宮司關係匪淺，又因熱愛台灣，遺言死後骨灰帶回台南埋葬，此後天野家庭院右側建立天野久吉紀念碑和銅像等儀式，松本賴光都義不容辭的主持。

臺南州會的基地，過去是州廳的停車場，採鋼筋混擬土的結構，樓高三層，外牆為黄褐色溝面磚，即俗稱的「國防磚」，另一方面，也配合整條今之中正路林百貨等街區顏色，使其看來整齊劃一。

日治時期，最初州設置州協議會作為州知事的諮詢機關，所以互動頻仍，乃在建築設計上，搭有天穚和隔鄰的州廳（今國立臺灣文學館）互通，修復後的州會，市府計畫，原與文資處使用同棟建築的中西區圖書館將搬遷到二至三樓，至於二二八紀念館則將設在一樓。

州會的建築設計師住谷茂夫還有棟在歷史建築區的重要作品，即1940所興建的「嘉南大圳組合事務所」辦公廳舍，戰後改名為「嘉南農田水利會」，外表簡潔，柱頭裝飾力求簡約，屬近世復興式風格，其次，興築於西元1935-1937年間（昭和10-12年）的臺南神社事務所，也就是今天的忠義國小圖書館也是由他所督工。

住谷茂夫來臺南之前，曾任新竹州內務部土木課技師，1934年（昭和9年）峻工的「新竹信用組合」，即今「新竹第一信用合作社營業部」就是由他負責設計。

原臺南神社事務所位置在現在孔廟文化園區。日本時代初期即有神社之興建，至日昭和5年（西元1930年）推行皇民化運動後，興建神社更成重要的治臺政策⛩。日大正12年（西元1923年）所建的臺南神社，其社格僅次於臺灣神社。臺南神社事務所約建於日昭和10-12年（西元1935-1937年），同一時期興建的建築物尚有御本殿、拜殿、神苑庭園植栽、神橋造景、武德殿及其附屬大弓場射屋等。

日大正9年（西元1920年）獲得建立許可的臺南神社⛩，設計者爲當代知名的技師森山松之助（西元1869-1949年），神苑為留學德國博士本鄉高德（生卒年不詳） 規劃，工務由總督府住谷茂夫（生卒年不詳）技師負責，內苑爲臺南神社之主體建築及參拜神道，外苑則設立臺南神社神苑，於範圍內依照地勢改鑿參道，區內林樹青翠🌳，間有神泉水池，整體日式庭園風格，與孔廟半月池與海東書院遺跡南側低濕之地，架設神橋，相互呼應增添雅趣☺️。

原臺南神社事務所設立於外苑之西南角，其位置遠離御本殿，經研判應為「神苑休憩所」，按社務所通常應配置於御本殿左側，且其建築形式亦有規範，但目前所見與傳統配置不同，而所謂的休憩所為日本皇族代表天皇外出巡視之臨時行館，亦在此接見臣民。

農田水利會對面的原「臺南警察署」👮則為梅澤捨次郎的作品，1930年2月3日梅澤擔任臺南州地方技師，1931到1933年之間兼任臺灣建築會臺南州支部長，所以是住谷茂夫的先輩，其次在府城舊歷史區裡，「林百貨」及附近（中正路，當時稱為末廣町）的連續性住商統一建築風格都是出自於梅澤的總體規畫。

一代建築大師森山松之助在這個區域裡也有兩座傑作，一是原「臺南地方法院」（1912，今司法博物館），另一則為臺南州廳（1913，今臺灣國家文學館）這兩座都是臺南的鎮市之寶✨，其實社格僅次於臺灣神社（圓山飯店）的臺南神社，興建於1923年，也是由森山松之助所設計。

說來說去，好像文章裡的人物應該都是互相認識的😅，古蹟與歷史建築的風華再現，也讓我們隱約看到了那個世代的生活😀。

影片分享：
來歷史老城怎麼玩？不但畫了很精緻的地圖，還景點一個個畫出來，對你夠好了吧！
https://youtu.be/mkEPiKOxqE0

桃園原住民人數躍升全國第二
落實桃原新政，成為原民新故鄉！

8月是屬於原住民族一個榮耀的日子，在上任以後，每年8月1日我都會選擇一個主題作為原住民族日的活動，這一天對我來說，是一個轉型正義的里程碑，是族群文化的扎根、權利意識的覺醒、教育文化的推動、居住正義的落實。

今年的主題是「新故鄉．新桃原」，為什麼會選這一個主題呢？

桃園原住民人口至7月底，總人口數已來到78,508人，超越台東縣，成為原住民人口全國第二多的城市，也是原住民的第二個故鄉。我想，桃園這6年多來，有感、溫暖、具價值的桃原新政，是原住民最好的依靠。

「桃原新政」推動很多的創新政策，我們認為民主、語言、土地是很基本的。市府推出正名服務，讓原住民朋友能選擇恢復傳統姓名，同時，以泰雅族文字拼寫古地名地圖，重現許多幾乎快失傳的古地名。語言的傳承，也需要更多的努力，成立族語課後輔導、全國首創族語認證測驗獎勵金等。

過去，族人的家園是部落共有，並沒有土地登記制度，為解決部落既有建物合法使用權，市府從104年開始辦理部落變更編定工作，協助族人取得3,777筆土地所有權，移轉面積達1,363公頃，執行規模與成效是六都第一。今天，我們也發贈復興區嘎色鬧部落族人鄉村區土地權狀，還地於民這過程是很不容易。

建設部分，市府做了很多民生基礎建設，我們建置了53處簡易的自來水系統，道路也做了改善工程，給族人一條安全、友善的回家道路， 今年更爭取到了中央經費1億4千萬興建三光跨河大穚、災後復建工程及部落聯外道路工程。也建構後山第一座的巴陵加油站、第一座ATM以及10座的防救災共構共站行動通訊平台。希望讓部落的原住民族朋友，住得更安全、更便利。

在文化館舍方面，優化原民文化、活動及祭儀場所，我們升級原住民族文化會館，並興建6處天幕活動場，增加5處國道快速道路橋下活動空間。另外，原住民電視台落腳在桃園，到時將與原民文創中心共構，成立新的園區，打造成為一個公益、文創、影視的基地，不久就會完成。

今年九月， 桃園第一所原住民實驗高中－羅浮高中首度招生，也是唯一全額補助交通費、住宿和營養午餐的學校。

針對桃園航空城徵收計畫，我們調查發現自有住宅家戶有66戶，租屋家戶300戶。針對自有住宅戶會安排到安置住宅，提供比原來更好的生活品質，租屋家戶則優先提供安置住宅，且無論過去是否曾申請購屋補助，一律再提供22萬元的補助金，希望讓每一戶都能得到最好的居住保障。

新故鄉．新桃原，相信桃園會成為原住民族最好的選擇，市府會持續以原住民照顧、文化保存、文化發展作為重要的城市目標，讓大家看見桃園模式是最棒的。

港驚只懂口頭反恐，炒作話題，真有恐襲時應付不來。鄧李蕭三位一體臭皮匠，成不了朱葛亮。李家超偷小強穚鬧陳文敏淡化恐佈活動的人係千古罪人，葉劉呢？

【#創作人走或留】《#十年》導演 #周冠威 說：「我不想離開，我要留在這裏。」他認為現在的經歷對創作人很重要，「我覺得我需要澎湃的創作力量，在如此苦難、已達臨界點，卻能刺激你的時代，應該感受，提煉變成創作。」

這天，《文化後浪》系列邀請他和動畫家 #江記，進行對談。他們由對自由意義的看法，說到如何看創作人的去留。

他們亦談到在亂世繼續創作的意義。周冠威覺得這代創作人的角色變得更重要，在我們的文化被攻擊時，就更要堅守着。早兩年，有人會質疑在這時代創作的價值，江記回應說：「大家不會再問創作有何用，都感覺到我們很需要有作品，把大家的感情連繫起來。」

✨更詳盡對談：https://bit.ly/3fswZej
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【#致一直還在堅持的人】《文化後浪》是我們去年推出的短片節目，一年來採訪了十二位文化界崛起的創作人。

他們其實只是一班對創作範疇滿懷熱誠，且熱愛這個城市的人。闊別一段時間，再相約多位訪談，不少人都正籌備着更多的工作。他們繼續在崗位中努力發揮，仍舊盼望一點一點地，令香港成為更好的地方。

Kelvin Yuen拿着相機在香港山頭奔波，由衷感受到「攝影給我活着的感覺」；Match以設計為社區工作耕耘，訴說「既然留了下來就盡做」；導演周冠威堅定信仰，在任何情況依然「選擇看見希望」。還有許多受訪者的話，都成為了亂世中的提醒。願我們都能在各自崗位，做好一小步。
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