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[爆卦]移動神明要注意什麼是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 移動神明要注意什麼產品中有8篇Facebook貼文，粉絲數超過1,332的網紅赫哥甯妹趴趴走，也在其Facebook貼文中提到， #行天宮 #行車平安符 赫爸這三個月出了2次車禍，還好不是像之前露營那樣撞的車損嚴重，都是小凹，人車無大礙 雖然我本人是白眼翻到後腦勺了🙄🙄🙄還是趁著到附近辦事的時候跟神明求了一個平安符希望之後出門的平平安安的🧚‍♀️ 很多人都說這兩年發生了3.4次的車禍，你怎麼沒有罵死他，沒有吵架嗎？是說，...

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「移動神明要注意什麼」的推薦目錄
  • 赫哥甯妹趴趴走

    移動神明要注意什麼 在 赫哥甯妹趴趴走 Facebook 的最佳解答

    2021-04-23 13:58:02
    有 31 人按讚

    #行天宮 #行車平安符

    赫爸這三個月出了2次車禍，還好不是像之前露營那樣撞的車損嚴重，都是小凹，人車無大礙

    雖然我本人是白眼翻到後腦勺了🙄🙄🙄還是趁著到附近辦事的時候跟神明求了一個平安符希望之後出門的平平安安的🧚‍♀️

    很多人都說這兩年發生了3.4次的車禍，你怎麼沒有罵死他，沒有吵架嗎？是說，事情都已經發生了，有什麼好吵的，遇到了就來面對

    🚙事故當下要怎麼辦？

    1.停車打雙黃燈拿三角警示牌
    2.報警🚔（不論事故大小）
    3.不要隨意移動車輛，可以先拍照
    4.注意筆錄內容，跟警察拿三聯單
    5.通知保險公司
    6.不要私下和解不用道歉不承諾任何事情

    #還好有保險
    保險需注意的是
    1.道路救援費用 （上次從山上拖下來還好我的保險足夠不用補錢，對方補了好幾千）
    2.超額責任險（就怕你撞太貴的如果可以以身相許也不錯）

    乙式主要是自己不小心擦撞路邊也可以賠
    丙式就一定要車子跟車子碰撞

    #明年保費不知要被加多少
    #暫時不要跟我討論換車
    #以下歡迎保險業務補充說明

    👉補充，如何領行車平安符
    想領取行車平安袋的信眾，請向　恩主公稟報自己的基本資料(姓名、年齡、住址)、車種(汽車、機車...)及車號之後，擲筊請示可否請領行車平安袋，若得
    恩主公聖允，即可至事務所領取。

    #祝福看到這篇的人一生平安

  • 老爹談影

    移動神明要注意什麼 在 老爹談影 Facebook 的最佳解答

    2021-02-25 13:47:17
    有 61 人按讚

    回想小時候雖然反覆倒轉了好幾次龍貓的錄影帶，卻無法記起連貫的細節。然而過了十幾年後重看龍貓，劇情非常清淡，甚至只是姊妹間日常的喜怒哀樂，但所有的細節都鮮明的烙印在心扉裡。

    相較於《龍貓》，《魔法公主》、《神隱少女》與《霍爾的移動城堡》等作品劇情起伏比較激烈，但從《波妞》之後又回歸鬆散的清淡，看不到情緒高亢的海誓山盟，只有在日常裡逐漸堆積的回憶。《龍貓》現在看下來，也有宮崎駿這種後期平淡散文的風格，看似沒有講述特別的事物，但細細咀嚼回憶時，又能感受到清新特別的幸福感覺。

    龍貓在電影裡的存在很特別，如果把龍貓這個角色抽離，其實也不會影響故事的進行，但因為了有它的存在，讓日本社會普遍共同擁有的回憶，點綴出了不太一樣的味道。龍貓出場的時間也不多，但是光靠生動的動畫語言，反而在這對姊妹與父親等人類角色的細縫裡，留下很深刻的記憶。

    電影裡的姊姊因為母親住院，姊姊擔負起照顧妹妹與家務事的責任，然而電影依舊保持輕鬆的調性，沒有用悲情的方式刻意強調姊姊的獨立，只有適時點綴姊姊偶爾想要撒嬌的隱忍。故事裡沒有試圖想關懷什麼，或是控訴什麼，而是將那種最平凡的幸福，如實重現於事物更迭快速的世代。

    要寫出這種平淡的劇本，其實並不容易，因為當電影有一個控訴的主題，或是存在一個悲劇，劇情才比較容易引起觀眾的注意。然而《龍貓》沒有企圖加入任何批判，也毫無乖舛的命運遭遇，只藉由一對姊妹迷路重逢的單純故事，讓人們體驗已經消逝的美好記憶。

    但要如何抓住那個消逝的美好，也只有豐富的人生歲月的底蘊才做的到。說到底宮崎駿其實是很溫柔的人，雖然平常的他充滿批判性，但也只有真正溫柔的人，才能將真的關切到人們渴望的幸福。或許他的批判保留了給這個刻薄的世界，溫柔留給了他想守護的人。

    回想小時候為什麼記不起細節，或許是那年紀追求外在聲光的刺激，還無法領略日常幸福的醍醐味。飽經風霜二十幾年歲月後，電影裡在鄉下愜意寫稿的生活，根本是非常奢侈的生活。我想那時候肩膀上扛著動畫導演工作室責任的宮崎駿，也無法回到那樣的生活吧？

    電影裡大人們看不見龍貓的存在，只有小孩才看的見，然而面對看不見得事物，姊妹的父親的態度更讓人玩味，他並沒有否定姊妹的看法。即便工商社會怪帥現代，人們還是會依賴宮廟祭祀，即便看不見神明，但我們還是會燒香祈禱。與其在意這些神怪傳說是否真的存在，還不如說相信這些事物存在的人，是更可愛的。確實比起承受許多社會挫折與傷害的人，這些小孩相信的事物更多。

    《龍貓》跟皮克斯許多作品不同的地方，在於它是描繪了精準的生活細節營造出感動，皮克斯的人物動作反而還有許多舞台劇演員的特徵，這是《龍貓》很厲害的地方。是阿，那些被我們遺忘的生活細節，才藏匿著值得追求的幸福。

  • 李屏瑤

    移動神明要注意什麼 在 李屏瑤 Facebook 的最讚貼文

    2020-11-25 21:40:42
    有 381 人按讚

    ｜走神
    （刊登於本期《字花》雜誌。）

    +

    神走了。

    回想起來，是一波迅速且確實的撤離。當世界挺過一場毀滅性的災難，每個國家開始緩慢重整秩序，國與國之間試著重新串連起來的忙亂中，神早一步離開了。

    最先發難的是小鎮的某一個乩身，連續數週，她先是感覺訊號斷斷續續，難以連線，傳來的訊息十分破碎。最慘烈的那次也是最後一次，降駕到一半，突然沒了。像是拔牙手術中途，麻醉全消的清醒，她站在主殿前，切實地感到孤身一人，遠方的訊號源，真的什麼都沒有了。她繞圈圈，她踱步，她重新來過，皆無用。

    起初沒有人相信她。宮廟裡的其他人快速推論，果然還是不能用女性乩身。

    狀況漸漸傳開，其他仍舊可以問事的所在，問出來的全部背道而馳，甚至出現異象。沒過多久，連異象都沒有了。什麼都沒有了。困擾無解的時刻該怎麼辦？人們於是更加依賴大數據。

    年復一年，許多詞彙逐漸被堆疊成另一個語義。

    課堂上，老師詢問眾學生，信仰是什麼？幾乎同一時間，桌前投射出大小不一的圖案。許多相似的，是目前當紅的歌唱團體成員，也有知名演員，漫畫人物，甚至有政治人物。老師笑著一揮手，虛空就被收拾，連殘影都不剩下。光是消除殘影，就花了多年技術去研究，飛蚊症不再是教師必有的職業傷害。

    教室的主畫面出現色彩繽紛、風格各異的神明塑像，老師解釋，不很久以前，有過供奉這些偶像的信仰。人們會在廟宇、教堂、禮拜寺等空間，對著實體的偶像、象徵物，或者一面牆壁進行儀式，在此尋求問題的答案，甚至心靈的平靜。文化課的基本教材大致如此，下一課談民族。

    要不要對十歲左右的學生施行傳統教育，官方與民間數度激辯。支持者認為，需要理解舊社會的文化建構，才是真正的文化教育。反對者則認為，對年幼的兒童談論傳統信仰，只會造成人格養成的混淆。最後得出一個折衷版本，教，但不深入教，以概論的方式帶過。反正這是資訊全面平權的時代，有興趣的學生可以自行查詢。

    放學時間，學生們各自回家，沒有路隊，三三兩兩地走。交通工具會自行偵測並避開生物，安全系統不斷精進升級，車禍早已經是歷史名詞。iGod系統覆蓋率在多年前已達100%，內化的生命體徵檢測裝置，讓人類的壽命一口氣延展至自然的極限。再長就進入器官複製的道德議題，仍屬爭論不休的領域。

    十歲的小甯在放學途中路過舊城區，附近居民習慣將不要的傢俱物件丟棄在此地，小甯跟同學們喜歡來此做尋寶遊戲。空地中央有棵大榕樹，枝葉橫生，成為整年暑熱的最好遮蔽。

    此地的更新計畫在多年前擱置，連棟大樓的後半部已被拆毀，卻意外保留前半的結構體。從正面看過去，一樓的店招外觀狀況良好，服飾店櫥窗仍有展示商品，雜貨店玻璃罐內的糖果零食鮮豔有光澤。抬頭看，某戶前陽台，竟還有緊急搬遷來不及收回的兒童衣物，另一戶陽台的植物，在無人照料下，照樣發出新葉。孩子們也曾試著進入空置的大樓，無奈四面八方均被封死，無處可入。整排大樓就是一座巨大的展示櫥窗，成為本城的特色文史景點。

    小甯在新增的物件山中，看見一張熟悉的臉。她小心翼翼將整尊塑像挖出，一查，原來這個長鬚金袍的塑像名為福德正神。她趕著回家，無暇多做處理，將塑像藏回了衣物堆。

    隔日為校外教學，全班去參觀博物館。有佔滿整間展覽室的電腦主機，可以實際敲打出聲響的鍵盤，還有巨型的實體螢幕。走到最後一個展間前，導師問，手機是什麼？眾人皆舉起手。導師笑著說明，過去的手機真的是一種機器，過去的人需要靠實體的機器通話以及查詢。

    導師帶大家走進挑高三層樓的巨型展間，世界上最後一批被使用的手機，被灌膠封存成一座小山。帶著神秘光澤的牆面，盡數由過往的手機拼貼而成。導師指著其中一款機型，懷念地說，他用過這種機器與人通話。

    導覽的空檔，小甯忙著跟同學們討論她的新發現。有人很快地查到福德正神又名土地公，找出各式各樣的圖像。從這些圖像他們歸納出，土地公常常待在樹下的小空間。

    放學後，他們用廢棄桌板跟石塊，在榕樹鬚根的小洞搭出屋頂，將塑像放了進去。沒有特別說出口，但他們隱隱感覺到，這個新遊戲不能讓成人參與。孩子們開始特別留意周邊，帶來可用的資源以裝潢樹下的小房間。

    遊戲在不久後碰到了瓶頸，他們不知道該搜尋什麼才能獲得更多資訊。下課後他們圍著老師，詢問課綱裡沒提到的許多細節。老師拋出了新詞彙：「祭拜」。

    板材好找，他們用撿來的小板凳作為供桌，將吃剩的營養午餐、挑食不吃的水果，擺放在土地公桌前。香爐則實在難尋，翻找過舊城區的廢物堆，還是沒有近似之物。他們決定電繪，再趁著導師不注意的空檔，將香爐立體列印出來。形體可模擬，氣味難再製，拜拜用的線香實在遍尋不著，也難以製作。他們拔了一些長型的堅韌野草，硬是立在香爐裡。

    他們不時來樹下遊玩，帶來吃食，強化空間結構。沒有新的遊戲玩法，小廟倒是愈來愈像樣。

    某日有人在樹洞裡撈到十元硬幣，這個國家不採用實體貨幣已經很多年了，想必是很久很久以前的遺留物。以圖像搜尋得知，幣面上的頭像惡名昭彰。他們不懂，為什麼要將這樣的人物到處流通？不過這一點點疑惑，很快就被其他資訊掩蓋。他們發現硬幣可以用來跟土地公溝通，一正一反代表正面意涵，若兩正或兩反，則是失敗。他們胡亂地發問，發現答案意外地準確。

    小甯不信，開啟當日分發的作業檔，投擲硬幣問著選擇題，Ａ、否，Ｂ、否、Ｃ，是。或者也有緊湊的，Ａ、是。每一次回答，右上角都跳出正確的綠色圓圈。土地公的答題正確率是百分之百。

    消息漸漸傳開，高年級的學長姐們也會來此，使用珍貴的硬幣與神溝通。問的問題更為抽象了，通常都是喜歡或暗戀的是非題。

    問神的小隊愈來愈長，小廟前堆滿小學生們熱愛的吃食，不意外地都是甜食，布丁、巧克力、汽水，孩子們的每日攝取糖量被嚴格控管，多餘的食物在此堆成一落落小塔，想要的人可以自行取用。畢竟這是個無人在乎的舊城區，孩子們以自己的規則維持秩序。

    他們也想過要找出更多土地公，可以比較順暢地消化這些問題。小甯搜尋過資料庫，問過老師，甚至大費周章去圖書館翻找古舊的紙本書籍，沒有人知道其他神像的下落。

    由宗教場所改建成的健身中心，也找不到蛛絲馬跡。屋頂上的剪黏或是門片的畫作尚在，那是作為傳統藝術保存的項目，但神像們似乎全員消失。神離去後，信仰退潮，作為具體代表的神像一波接著一波消失了。人們懼怕未知的內裝，也曾經轉化成憤怒，神像被丟棄在各處，在河流中漂流，堆成垃圾山，最常見的，是直接丟在香爐裡焚香一併燒毀。時至今日，健康才是最普遍的全球信仰，所有的儀器都不斷在創新前進，唯有肉體，仍舊需要傳統方式的鍛鍊。

    也不是一無所獲，小甯在厚厚的民俗信仰書籍中，翻到另一個突破的可能。

    秋高氣爽的下午，放學的小學生們再次聚集在榕樹下，小甯指揮大家鋪平榕樹前的沙地，要非常平整，非常一絲不苟。接著她點名兩個牢靠的高年級生，一左一右，輕輕扶住木椅的兩邊。

    如同丟出一個短訊那樣的輕鬆，小甯問：你好嗎？

    樹上有電子蟬的叫聲，風吹過來有焚燒過什麼的味道，大概過了一個世紀那麼久，或者沒有，在漫長的沉默過後，椅子笨拙的移動，然後停止。眾生探頭，無人參透這個神諭的用意。

    沙地上有淺淺的痕跡，上書：QQ。

    （全文完。）

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