687年前的今天
1328年11月19日
明朝開國皇帝朱元璋出生
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明王朝第一任皇帝。原名重八，後取名朱國瑞(1328-1398)，出生於元朝文宗天曆元年八月初八(西曆1328年11月19日)丁未時（另一說是：農曆九月十八未時即10...
687年前的今天
1328年11月19日
明朝開國皇帝朱元璋出生
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明王朝第一任皇帝。原名重八，後取名朱國瑞(1328-1398)，出生於元朝文宗天曆元年八月初八(西曆1328年11月19日)丁未時（另一說是：農曆九月十八未時即10月21日），漢族，濠州(今安徽省鳳陽縣東)鐘離太平鄉的一個貧苦農民家庭。排行第四，家族兄弟排行第八。
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他自幼貧寒，父母兄長均死于瘟疫，孤苦無依，入皇覺寺(位於鳳陽城西門外)為小沙彌，兼任清潔工、倉庫保管員、添油工。入寺不到二個月，因荒年寺租難收，寺主封倉遣散眾僧，朱重八只得離鄉為游方僧。後於至正八年又回到皇覺寺。
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因其友湯和(疑似)的一封信，參加了起義軍，並改名「朱元璋」意為誅(朱)滅元朝的璋(璋，古代的一種玉器)。25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗蒙元暴政，在郭子興手下，率兵出征，有攻必克；因此郭便把養女馬氏嫁與了他，這便是歷史上有名的「馬大腳」馬皇后。郭死後統率郭部，任小明王韓林兒的左副元帥。接著以戰功連續升遷，至正十六年(1356年)諸將奉朱元璋為吳國公。至正二十四年(1364年)即吳王位。
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至正二十七(1367)四月，吳王朱元璋命中書右丞相徐達為征虜大將軍、平章常遇春為副將軍，率軍25萬，北進中原。北伐中發佈告北方官民的文告，文告中提出“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的綱領，以此感召北方人民起來反元。朱元璋順應時代潮流，憑藉其雄才大略、遠見卓識對北伐又做出了精心部署，提出先取山東，撤除元朝的屏障；進兵河南，切斷它的羽翼，奪取潼關，佔據它的門檻；然後進兵大都，這時元朝勢孤援絕，不戰而取之；再派兵西進，山西、陝北、關中、甘肅可以席捲而下。北伐大軍按計而行。
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徐達率兵先取山東，再西進，攻下汴粱，然後揮師澧關。朱元璋到汴梁坐鎮指揮。明洪武元年(1368年)，于南京稱帝，國號大明，年號洪武。
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洪武元年 (1368)七月，各路大軍沿運河直達天津，二十七日進佔通州。元順帝妥歡貼睦爾率後妃、太子和大臣，開健德門逃出大都，經居庸關逃奔上都。八月二日，明軍進入大都，元朝至此滅亡，蒙古在中國的統治結束，明朝取得了在長城以內地區的統治權。
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朱元璋在位三十一年，推翻了蒙元的暴政，建立了全國統一的封建政權——明朝。朱元璋身上集合了秦始皇的英明與殘暴，漢高祖的用人智慧，唐太宗的民本思想，宋高祖的專制集權，這些皇帝有的他身上有的他都有，並且超出前人，他可以說是集合了很多皇帝特點的人。
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朱元璋在位期間，為了緩和尖銳、複雜的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部各集團之間的矛盾，實行了抗擊外侵、革新政治、發展生產、安定民生等一系列有利於社會前進的政策，在政治、經濟、軍事、思想等方面大力加強君主專制的中央集權統治。與此相適應，在法律思想上鑒於元末法紀縱弛導致的各種弊端，認為「朕收平中國，非猛不可」。
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朱元璋安排後事簡樸，將自己的陵墓修在了鐘山南麓，為孝陵。明孝陵方圓四十五華里，規模宏偉。1398年6月24日，71歲的朱元璋駕崩，葬於孝陵，諡號「聖神文武欽明應運俊德成功統天大孝高皇帝」，廟號「太祖」。 明孝陵建於明洪武十四年(1381年)，翌年馬皇后去世，葬入此陵。因馬皇后諡「孝慈」，故陵名稱「孝陵」。洪武三十一年朱元璋病逝，啟用地宮與馬皇后合葬。
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秦始皇陵地宮 在 知史 Facebook 的最佳解答
秦始皇陵地宮有什麼奧秘| 歷史驚奇
司馬遷所描述的秦始皇陵，墓室裡面放滿了奇珍異寶，還注滿了水銀，來象徵世間的江河湖海，墓頂鑲著夜明珠，象徵日月星辰。這就是所謂的「上具天文，下具地理」。但是，連司馬遷本人都沒有親眼見過這種「上具天文，下具地理」奇特場景，那麼它究竟是怎樣的另一種天地呢？難道秦始皇陵中真的可以創造出這樣的乾坤嗎？
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其實，這個問題很早就引起了學者的注意。為了解決各種疑惑和猜測，考古學家夏鼐提出，「上具天文，下具地理」應該指的是在墓室的頂部繪出日月星辰的星象圖。近年來，許多新發掘的漢墓中，陸續發現其墓室的牆壁上，上部是象徵天空的日、月、星象的壁畫，下部則是代表山川的壁畫，莫非這與秦始皇陵的「天文地理」有關係？似乎還需要更多證據証明。
我們再來看司馬遷所說的──墓室中注滿了水銀，來象徵世間的江河湖海。難道說，古人是用液體的水銀來表現流動的江河和山川？北魏地理學家酈道元就有這樣的猜測。但是，古人真的有能力做到這一點嗎？
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帶著這樣的疑問，考古學家提取了一些秦陵地宮的土壤樣本，經過檢測，發現了一個驚人的現象：汞含量異常！多次的採樣分析和遙感測量都不約而同地顯示出秦陵土壤樣品中出現「汞異常」。而秦陵附近地區的土壤則幾乎沒有汞。這毫無疑問又使人們堅信，司馬遷的記載看來確實不是出於想像，而這樣的結論更使地宮增添了無限的神祕：究竟秦人用了什麼樣的方法，在地宮中繪刻出生動的天地、山川和河流，使得秦始皇在地宮裡都能夠仰觀宇宙，俯察大地，天地人三者合一呢？由於目前的技術尚未成熟，考古學家還未開掘秦陵地宮，要解開謎團仍需要一段時間。
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秦始皇陵地宮有什麼奧秘| 歷史驚奇
司馬遷所描述的秦始皇陵，墓室裡面放滿了奇珍異寶，還注滿了水銀，來象徵世間的江河湖海，墓頂鑲著夜明珠，象徵日月星辰。這就是所謂的「上具天文，下具地理」。但是，連司馬遷本人都沒有親眼見過這種「上具天文，下具地理」奇特場景，那麼它究竟是怎樣的另一種天地呢？難道秦始皇陵中真的可以創造出這樣的乾坤嗎？
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其實，這個問題很早就引起了學者的注意。為了解決各種疑惑和猜測，考古學家夏鼐提出，「上具天文，下具地理」應該指的是在墓室的頂部繪出日月星辰的星象圖。近年來，許多新發掘的漢墓中，陸續發現其墓室的牆壁上，上部是象徵天空的日、月、星象的壁畫，下部則是代表山川的壁畫，莫非這與秦始皇陵的「天文地理」有關係？似乎還需要更多證據証明。
我們再來看司馬遷所說的──墓室中注滿了水銀，來象徵世間的江河湖海。難道說，古人是用液體的水銀來表現流動的江河和山川？北魏地理學家酈道元就有這樣的猜測。但是，古人真的有能力做到這一點嗎？
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帶著這樣的疑問，考古學家提取了一些秦陵地宮的土壤樣本，經過檢測，發現了一個驚人的現象：汞含量異常！多次的採樣分析和遙感測量都不約而同地顯示出秦陵土壤樣品中出現「汞異常」。而秦陵附近地區的土壤則幾乎沒有汞。這毫無疑問又使人們堅信，司馬遷的記載看來確實不是出於想像，而這樣的結論更使地宮增添了無限的神祕：究竟秦人用了什麼樣的方法，在地宮中繪刻出生動的天地、山川和河流，使得秦始皇在地宮裡都能夠仰觀宇宙，俯察大地，天地人三者合一呢？由於目前的技術尚未成熟，考古學家還未開掘秦陵地宮，要解開謎團仍需要一段時間。
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1111【關鍵時刻2300搶先看5分鐘】
上窺天文下謀地理神工法 ！
秦始皇陵地宮地下50米！
有神秘水銀道！
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