［大姆指尋找馬蘭頭］四千幾字。再講一次點解我冇教書。而明顯如果我仲教緊書，會比而家更富貴，但我全無後悔。因為而家過癮好多，教書就冇呢個 Page，就冇你地了。大吉利是我死撚咗，咪得一百幾十個學生加一百幾十個舊生唔開心。而家唔同，「Patreon畀咗年費嗰啲一定記得我」

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1. 之前寫過「安雅會談」（https://lkdin.io/3LYM）（唔睇舊文當全新故事聽亦得），反應唔太好，睇返篇文的確麻麻地。咁點？寫多次！呢間「大姆指」執笠（做埋呢幾日），注定我要寫多次「安雅會談」。

2. 實在唔想雙春悲秋咁寫咩「一個時代嘅終結」，亦唔係咩「童年回憶」。但的確，如果我成咗名，第時就會有人去呢度尋找返我足跡。正如《緬甸尋找奧威爾》一樣，我去仙台尋找魯迅（https://lkdin.io/3LYN），亦都去東京明治神官野球場尋找村上春樹（仲去埋神戶嘅Pinocchio酒吧）（＊）。呢間咁嘅「大姆指」，係我唔教書走去做金融嘅轉捩點，然後就差不多廿年。一切就由呢度開始。再講一次，我成咗名，呢度就變景點。

3. 上次寫「我自信有日如願　縱使天高地厚　仍被我逆轉」（https://fbook.cc/3NSr），反應不錯。第一日返工同我食飯嘅三個中學同學，到我Last Day又在同一個地方同我食。當中科學家L君而家正職渣鑊鏟副業補習天王，T君同我一樣做金融，呢篇文會再出場。

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4. 冇人係一出世想做金融的，正如冇人一出世想渣鑊鏟。我個年代嘅新界牛屎仔，係冇咁嘅嘢的。聽聞早前啲小朋友話細細個想做ibanker，我覺得真係錯撚晒。你不如想大個做雞丫。我知職業無分貴賤笑貧不笑娼，但都真係唔使立志的。而家啲小朋友好似話想做KOL 或者想搞 Start up，「仲衰過做雞」「等於畀人免費上」。

5. 我地年代嘅我的志願，都係嗰幾味，科學家啦，醫生啦，運動員都有嘅，歌星就多數唔敢寫落文。而我地幾個，唔係虛偽到會寫我的志願做教師咁刷鞋（我唔同虛偽嘅人為伍）—但偏撚偏就齊齊教撚晒書！命運就係咁神奇。一路都好相信「大家命中注定成為自己細個討厭嘅人」，雖然冇乜科學根據。

6. 點解我地教咗書？我都唔知，但又係偶然中嘅必然。肯定唔係由細到大嘅理想，但玄啲講，唔係我地選擇咗教書，係教書選擇咗我地。我地三人，共通點冇乜，但都可以勉強搵：三大畢業啦（＊＊），唔靚仔啦（重要，因為求職），不太presentable 啦，有啲稜角啦，憤世嫉俗啦。正面啲嘅？叫做鍾意睇書啦，成績還不錯啦—呢啲咁嘅 Profile，加埋2003年沙士嘅就業市場，去咗教書，真係十分合理。提返你，當其時一個GM（學位教師，但有學位嘅唔一定係學位教師，而而家做得學位教師既又好少冇學位），萬八定萬九蚊人工。

7. 而早少少，因為佢兩位介紹，我甚至有在元朗教夜校嘅經驗。（而家仲有冇夜校？）。教會考班呀，好似五舊水定一千一晚？但一個星期好似得一兩晚。最頂癮係，本人就教數學物理，L加就教化學生物，T君就英文經濟—You see？根本成間嘢就係我地三條友教晒

8. 總之，2003年夏天，我地三個都叫做教緊書，就在呢度舉行咗，改變咗我地各自生命嘅，安雅會談。至少係改變咗我。

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9. 2003年嘅夏天，沙士嘛。第個唔知，我真係悶出鳥來，但又好似冇固定女朋友。沙士一早停課，我當年教中五中七，噢耶，停完課就study leave，之後佢地就考試。我白白玩咗半年手指拎咗半年人工，日日在屋企睇有線播友坂里惠嘅金田一，以及打紅白機模擬器。悶到好似日本料理咁出汁。

10. 我嘅生命，亦係差不多。2003年，25歲。拖拍過，愛做過（咪話1998年2月14號港大太古堂801室下格床咯，我成咗名就有人返去打卡！），書教過，歐洲去過，日本未去過，儲蓄係零，甚至負（少量卡數），拎緊萬八萬人工。工作經驗？亦係零，甚至負。真的，對非教書嘅工嚟講，你教書嘅經驗等於零，甚至負—因為啲人覺得教書嘅人都忽忽地，同社會脫節—事實亦係。理想？冇。夢想？冇。同期啲同學？樓都買埋。仔都生埋。你三條友去食大姆指。

11. 但你當係棋局，或者牌局咁，嗰時我地副牌雖然唔太好，但都仲係開頭初頭，勝在仲有無窮可能，仲可以搏同花順。而家呢？大家42歲，牌開咗唔少，冇想像中咁爛，唔係十三不搭 積 pair—無—無 但亦知道冇乜可能有咩大牌食得出，至少我冇。

12. 我由頭到尾都係個比較保守嘅人（風險厭惡度，唔係講性觀念）。安雅會談之前嘅幾年，即係我畢業後，喂大佬，我真係想搵份兩皮嘢嘅工架咋。請恥笑，當時我以為我可以做一世的。咁到安雅會談嘅2003年，教緊書啦，萬八九人工，年年加，兩三四皮根本指日可待。串啲講句，老校個計劃有我，我肯騾仔嘅，SGM（傳說中嘅「主任」）位，必有我份。咁你可以睇下一個SGM幾錢人工。嚇撚死你呀

13. 所以，當時我嘅想法，一定係「唔好搞咁多嘢啦」。「我個個月拎份糧去供盈富基金好過啦」（＊＊＊）。

14. 但，嗰次安雅會談，不著邊際吹咗一輪水後，朋友T忽然間嚟咗句：「拿，咁之後點先？」。朋友L當然都係答「屌佢老味梗係玩撚大佢啦」，但我當然都係「慢慢儲下子彈先」「拿我過幾年SGM架啦，唔好搞咁多嘢啦」「拿個個月供下盈富基金咪好咯」

15. 然後，朋友T對我呢啲答案唔多滿意。佢嘅特色係會迫人埋牆角，佢唔接受我呢啲和稀泥嘅答案。你人生為乜？為錢嘛，講，幾多？為女人嘛，咁講，想要乜？（係咪好似啲乜乜正能量課程咁呢！我們要乜？要錢要女人！幾時要？現在就要！）

16. 真的，佢無啦啦，同我講起安雅。你自己Google邊個係安雅，應該嗰期出事畀人拉咗。我好奇怪佢會同我講起安雅，因為朋友T向來都唔多講呢啲女色嘅話題。但佢就係話我知，拿，你咁搞落去呢，畀你SGM，安雅都係 out of reach的。我想想，好似有啲道理。

17. 然後佢話我知，一切都應該量化—先有個目標。就當你晚晚要搞明星，咁你咪計下要幾錢，然後計個discounted cash flow．

18. 原諒呢啲對話咁物化女性，我好肯定朋友T係為咗投我所好先咁講的。但大家真係唔好錯重點，重點根本唔止係安唔安雅，事隔十年，係連詩雅又好，衞詩雅又好，根本不重要。安雅就只係一個token，一個icon，一個dummy variable，一個placeholder．佢就代表住所有慾望嘅投射。名利權色，酒色財氣，貪嗔癡，求不得苦。

19. 咁，我係人嘛，人就梗係有慾望架啦。咁咪去追求點滿足呢啲慾望咯（係咯，啲色魔好似都係咁諗嘢的）。

20. 無論如何，並唔係好似拍戲咁，第二日我就返學辭職，另外仲發生咗唔少事。但總之，之後嗰年，2004年嘅7月2日（咩日子？我25歲生日嘅翌日，舊文有講），我就在慈雲山學校村保良局何蔭棠中學部電梯，當住個女同事面（冇錯，早排見報嗰位！），同校長（亦冇錯！早幾年見報嗰位！）辭咗職。

21. 2004年9月1日（咁你都要問點解9月1日？），夏愨道美國銀行中心21樓招商銀行香港分行，我就開始咗金融界嘅第一份工。如果係拍續集嘅，會見到我同一個光頭鬼佬刷身而過，嗰條鬼佬就係後來我在耆英證券嘅老細 占士咖啡—冇錯，嗰時耆英證券仲係在美國銀行中心。
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22. 要解釋我點解唔教書去咗做銀行，都真係有啲難，有唔少唔同嘅事件。有人以為我追搣時不遂所以唔教書—前半啱，但我只係打算離開教嗰緊學校啫，我大可以去第間教。後來見工都總有人問，我總會有答案，嗰啲中環廢話你都唔想聽，但唔係完全假 — 我假假地讀精算，又Master in Financial Mathematics，中環都未返過，就甘心在學校村，同班友玩宮心計 奶校長屎忽 （仲要幾臭下）摶SGM然後好彩升副校做埋校長咁一世？

23. 定係我地可以試下啲其他嘢？

24. 如果講我只係貪戀中環嘅酒色財氣，又好似講得太簡單。不如我用個全新角度講，過癮。做人嘅嘢，最緊要好玩。人其實天生賓放貪玩。

25. 我早早已經決定唔做精算師，應該話佢早早排除吴我，主要係我冇能力，亦冇興趣，我冇能力嘅嘢我自然冇興趣，令我生活冇咁痛苦。T君嗰時已經話，得罪講句，你唔做精算師，對個世界冇乜損失。的確如此，雖然如果我做到，我可能會畀而家更有錢。但個重點係：冇咗 埃汾ASA FSA，呢個世界係唔會有丁點不同的

26. 然後，教書。同好多人估嘅唔同，根據合理估計，如果我一路教緊書，我而家嘅身家應該更豐厚 —留意我講身家，即係net worth，唔係收入。因為，如果我一路教緊書，無論如何我點都會2005或2006年買樓（＊＊＊＊），但現實中嘅我2013年先買，呢度已爭一截。再加上我唔會出現啲轉工或被炒要沽股票之類。

27. 冇錯，我就係話你知，根本就唔係因為錢，正好相反。我仲教書嘅，而家一定更多錢—但我嘅人生一定少好多樂趣，你地都少好多樂趣，因為根本唔撚會有君子馬蘭頭。我啲教書嘅朋友，自己Facebook 都唔多敢講嘢。如果我唔教書嘅，社會有少少損失，但我嘅人生就冇咁過癮，你地亦睇少好多嘢。

28. 所以最後，好似而家咁，幾咁好呢？我照樣可以春風化乳 有教無淚 誨人好倦將啲後生仔打成一片片。錢係少咗啲，但過癮嘛！大家話係咪？

29. To sum up：做精算師Ivan Li ASA FSA嘅（當我做到先啦），錢多過而家，但生活冇咁過癮，對社會貢獻係零。

30. 做李老師 附加數學科主任 李蛇 PGDE（＊＊＊＊＊），錢都係多過而家，生活更加冇癮，對社會貢獻有些少，但只係我教嘅一百幾十個學生，教廿年三十年，咪幾千個，記得你嘅有冇七十二個？

31. 而家變咗 馬蘭頭CFA嘅，錢真係冇以上兩個選擇咁多。但，好撚過癮！最重要係，對個社會有貢獻。我Patreon寫文嘅宗旨，呢度都講下：好彩嘅你會贏到錢，但贏唔到錢至少你都學到嘢—就算worst case你學唔到嘢，你都會有啖笑下嘛！

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32. 再換個方法講，我係精算師，我死撚咗，有誰關心？冇。我係教師，我死撚咗，有誰關心？有嘅，我未失敗到啲學生要開香檳。但而家我死咗，呢度都話晒一萬幾千人關心我喎（當然仲有Patreon啲讀者）（特別係畀咗年費嗰啲！）。而反正，呢度唔少讀者，咪就係我以前嘅學生咯！（＊＊＊＊＊＊）

33. 正如我呢度寫咗5000字，為乜？唔通為錢？當然係為過癮。呢個亦係我同好多金融人唔同嘅地方。

34. 錢當然重要，但過癮都好重要，最好就當然係why not both．所以我開咗個Patreon，係我一生人做得有啲成績嘅三件事合理：Writing, Teaching, Finance。正係WTF

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35. 村上春樹式，有頭有尾，或者套戲交代返啲人物嘅現實結局咁。呢間嘢，燉奶佬集團，係十分之咁難食嘅。即使在美食地獄嘅屯門市中心，都真係劣中之劣，我已經好多年冇再食呢間嘢，反而你話咩太興 麥當勞 MOS Burger 大家樂 大快活我都食。但當年，一來可能未係咁難食，二來可能當時未食咁多好嘢。我相信係前者。無論如何，一間咁嘅嘢，可以屹立在時代廣場（屯門啦仆街，你不如問係咪紐約丫）廿五年，都真係一個奇跡。幾多人你想佢死佢都未死？幸好，我地三個嘅友誼，都outlast咗呢間劣食，已經三十年朋友，and still counting，For auld lang syne（然後諗起《無間道2》智叔吹口琴）

（＊）村上春樹鐵粉會知，啲友年年在嗰度睇諾貝爾文學獎結果，年年落空，十足十等安踏（2020）入藍籌咁 – 咦？！所以我話你知，村上春樹今年會拎諾貝爾文學獎。

（＊＊）我到而家都覺得發明「三大」呢個講法嘅香港科技大學，應該拎諾貝爾數學獎。我當然知諾貝爾冇數學獎啦，講Fields medal你咪又係 Google，咪又係要我括住「等同數學嘅諾貝爾獎」

（＊＊＊）真的，當時我已經有月供盈富基金！早過龔成！當時只係想買架車，所以當時叫做「Lancer基金」，後來目標越嚟越遠大，我話會變咗做「港女基金」，「新芬基金」甚至「移民基金」—結果都一一畀我做到，港女泡咗 芬結咗 民移咗。都話「我自信有日如願縱使天高地厚仍被我逆轉」，下一步，終極版，就係「勞蘇基金」。

（＊＊＊＊）點解係2005/2006年買？好簡單，嗰時有個rule of thumb，話教書嘅人，頭三年唔走，就之後教一世。因為人工太高，同埋同出面脫節。我2002年開始教書，計做GM就2003年。

（＊＊＊＊＊）所謂嘅教育文憑，並唔係PTGF嘅朋友，雖然唔少PGDE都要搵PTGF。又，當年PGDE收咗我的，錢都畀埋，但我去咗中環返工嘛。所以咪畀港大沒收我啲錢，好似都兩皮嘢？所以從來舊生叫我捐錢我都話一早捐咗。

（＊＊＊＊＊＊）都係忍唔住講。N年前有舊生帶我去唱K，真係十分之咁尊師重道，另外過時過節佢就send 啲乜乜流出相畀我，都唔使我開聲，呢啲咪好學生。又，其實我有幾個學生做咗O靚模，可惜佢地從來都唔嚟搵下我，嗚。見字記得PM我

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【賈伯斯：創新的定義】
　
這篇表面上是前天分享的「Think different」的微影評。
但其實是藉由「Think different」這個短片，來引出賈伯斯的人生故事，以及他對「創新」的看法。
以下就讓我們來看看榮哲老師的分析吧。
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不同凡想 / 許榮哲
　
蘋果的創辦人賈伯斯是號傳奇人物，他的人生如戲。
說誇張一點，賈伯斯簡直就是上帝依照「靶心人」公式，塑造出來的戲劇性人物。
然而今天我們要談的不是賈伯斯的生平，也不是他所創造出來的3C產品，而是他留下來的兩支微電影作品。
這兩支微電影正好出現在賈伯斯生命中，兩個最重要的轉折點，1984年和1997年，後來都成了經典之作。
今天我們要講的是其中一支：1997年，賈伯斯重返蘋果，接任臨時CEO之後，拍攝的微電影「不同凡想」（Think different）。
我們先用靶心人公式，來細部分解賈伯斯的一生。
　
※賈伯斯的「靶心人」人生
一、目標
賈伯斯的人生目標是什麼？答案是「改變世界」。這個目標也太大了吧！正因為大，賈伯斯才足以成為傳奇。
二、阻礙
布斯的母親未婚生子，因此小賈伯斯一出生就過繼給養父養母。
賈伯斯的養父母是賣二手汽車的商人，他們一輩子沒上過大學，不像比爾蓋茨有個富爸爸、富媽媽。
學生時代的賈伯斯頭腦很好，但不擅長學習。大學才讀了六個月，就因為家裡窮而休學，一年半後正式退學。
三、努力
賈伯斯本身並不會開發電腦，但那一點都不重要，重要的是他成功說服了他的朋友「史帝夫·沃茲尼亞克」，把他設計出來的電腦，拿出來賣。當年，電腦還不是商品。當賈伯斯的同儕還在大學裡讀死書，21歲的他已經在自家車庫，和史帝夫·沃茲尼亞克成立了蘋果公司。他們一起創造了世界上，最早商業化的個人電腦，它的名字叫Apple I。
四、結果
從Apple I到AppleⅡ，再AppleⅢ，基本上都不太成功，直到他們推出第一台麥金塔電腦，並從百事可樂挖角了約翰·史考力來擔任執行長，還模仿作家喬治·歐威爾的著作《一九八四》，做了一支電視廣告，名字就叫1984（這一年正好就是西元1984年），三箭齊發的結果，引起了很大的迴響。這時的賈伯斯終於來到人生的顛峰，不只在公司的影響力大增，還擔任了蘋果公司的董事長。
然而好景不長，同一年年底，麥金塔電腦銷量下滑，再加上最初一起創業的夥伴史帝夫·沃茲尼亞克離開蘋果。賈伯斯因而被公司員工，以及董事會認定為是蘋果發展的障礙。就這樣，賈伯斯被逐出了自己一手創辦的蘋果公司。
五、意外
賈伯斯離開蘋果十年後，蘋果的經營陷入了困境，市場佔有率從巔峰時期的16%，跌到慘不忍睹的4%。一年虧損10億美元，90天之內就會破產。
而另起爐灶的賈伯斯，不僅自己成立了電腦軟體公司，還從星際大戰導演喬治·盧卡斯手上收購了動畫工作室，也就是後來製作了「玩具總動員」、「海底總動員」，名聞天下的「皮克斯」動畫工作室。
中國有句老話叫「十年風水輪流轉」，把它套在蘋果和賈伯斯身上特別適用。正是這個奇妙的轉機，逼得蘋果高層必須拉下臉來，把賈伯斯請回去救火。
六、轉彎
就這樣，擔任臨時CEO的賈伯斯，一邊整頓公司內務，一邊試圖重建一個全新的蘋果公司。1997年，蘋果推出iMac，並搭配一支叫「不同凡想」（Think different）的廣告，創新的設計和再加上不凡的理念，產品大賣，使蘋果電腦度過財政危機。隨後，蘋果趁勝追擊，推出大受歡迎的Mac OS X操作系統。賈伯斯全面翻紅，從臨時CEO，變成正式的CEO。
七、結局
關於結局，我想大家都很清楚了，人們永遠記得擔任CEO的賈伯斯，在蘋果的產品發表會上，侃侃而談，意氣風發的樣子。他帶給人們一次又一次的驚奇，從iPod，再到iPhone，最後是iPad，一個又一個劃時代的電子商品。
賈伯斯真的完成了他最初的目標──改變整個世界。
　
聽完賈伯斯的故事，你有沒有覺得好耳熟？
這根本就是好萊塢英雄片裡才會出現的情節嘛：從小被養父母收養的賈伯斯，長大後被自己一手創立的公司趕出去，最後再回來拯救自己的公司。
賈伯斯的故事實在太戲劇化，又太勵志了，聽完他的故事，我想有很多人可能會直接手牽手，一起變果粉。
　
現在，我們把焦點拉回到1997年，微電影「不同凡想」誕生的時空背景。當年，賈伯斯已經離開蘋果13年，那一年的蘋果已經不再是賈伯斯草創之初，目標是「改變世界」的蘋果了。
所以賈伯斯拍攝微電影的目標非常明確，他要重新擦亮他最初的目標「改變世界」，於是他找來了十幾個曾經改變世界的名人來助陣。
短短一分鐘的廣告裡拼貼了十幾位各個領域的天才：
他們分別是愛因斯坦、鮑伯•迪倫、馬丁•路德、約翰•藍儂、愛迪生、拳王阿里、甘地、瑪莎•葛蘭姆、畢卡索……
隨著一個又一個天才的影像出現，背後有個聲音娓娓道來，那是賈伯斯的聲音：
　
向那些瘋狂的傢伙們致敬，
　
他們特立獨行，
他們桀驁不馴，
他們惹是生非，
他們格格不入，
他們不人云亦云，
他們不墨守成規，
他們也不安於現狀。
　
你可以稱讚他們，引用他們，反對他們，
質疑他們，頌揚或是詆毀他們，
但唯獨不能漠視他們。
因為他們改變事物。
　
他們發明，他們想像，他們治癒，
他們探索，他們創造，他們啟迪，
他們推動人類向前發展。
也許，他們必需要瘋狂。
　
你能盯著白紙，就看到美妙的畫作麼？
你能靜靜坐著，就聽見美妙的歌曲麼？
你能凝視行星，就想到太空巡迴科學實驗麼？
　
我們為這些傢伙創造工具。
　
或許他們是別人眼裡的瘋子，
但他們卻是我們眼中的天才。
　
因為只有那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，
才能真正的改變世界。
　
伴隨著廣告最後一句「只有那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正的改變世界」，所出現的影像，不是世人所熟悉的天才，而是一位平凡的小女孩。小女孩張開了緊閉的雙眼，彷彿預告下一位不同凡響的天才即將誕生。
　
這支微電影非常聰明的完成了一件大事，順便完成了一件小事：
　
一件大事：
這支微電影取名叫「Think different」，其實意有所指，因為當年蘋果的主要對手不是三星，而是IBM。
IBM的長期口號是「Think」，所以「Think Different」顯然是衝著IBM來的。當年IBM很大，蘋果很小（巿佔率只有4％），因此把自己塑造成巨人的對手，非常有效的拉抬了自己的聲勢。
　
一件小事：
把蘋果和改變世界的名人牢牢綁在一起，進而產生「制約效應」。日後，人們只要一聽到蘋果，就立刻浮現「改變世界」這個關鍵字。
這個效果太驚人了，從此蘋果升級成為神，而它的競爭對手，全都降級成了賤民。
賤民的產品是為了錢錢錢錢，而蘋果是為了改變世界而來，兩者的核心價值差太多了。
　
然而奇妙的是……隨著蘋果的壯大，IBM的式微，當年的大事，如今變成了小事，而小事變成了大事。
現在蘋果已經完全不在意IBM這個對手了；而「改變世界」不再是口號，而是蘋果體內永恆的基因。
　
喔，對了，再多說一點。
賈伯斯曾為「創新」下了一個定義，那就是借用和聯結。
意思就是「創新＝借用＋連結」。
「不同凡想」這支微電影，正是「借用」了「十幾個改變世界的名人」，「連結」了蘋果的目標「改變世界」，進而完成了賈伯斯式的「創新」。
　
──完

[＃社群媒體] 後真相時代，誰的權力大了？

美國總統大選之後大家似乎開始認真思考社群媒體帶給我們生活甚至政治的改變。然而升級的是工具，不變的是人性。

社群媒體新科技帶給我們的24小時即時無落差連接全世界每個人的強大威力讓好的事情如天災消息可以迅速傳遞，壞的事情也可以立即呈現在每個人眼前。如在黑鏡當中的首相與豬的故事，即顯示任何人一點誇張的訊息，都可以操弄廣大的網民，對政治與社會造成立即重大的影響，而個人往往在這其中被犧牲。

在這所謂「微真相時代」，權力真的有分散到廣大黎民百姓手中嗎？有，但原本擁有權力的也掌握更多權力。之前有一本書叫做微權力，講述現代科技帶動之下，人人都更有權力，權力從傳統的建制機構當中轉移到個人手上：社運份子、發明家、網紅甚至恐怖份子。科技確實轉移了權力，但也強化部分原本權力就很強的人。

在美國大選當中，為什麼川普各種狂言誑語可以傳播這麼廣這麼遠，又或者假新聞比主流媒體的真新聞還要多？希拉蕊的新聞就是比較無聊，誰會想分享呢？

就是在喧囂的社群媒體場域，只有最狂、最吸引眼球的訊息會受到關注。這是人性。（加上臉書完全不審查的演算法機制）

因為人手一台手機，我們會迎來一個更平等的世界嗎？完全不會，新的科技只是抹去了舊的不平等，塑造新的不平等。而這之間的差異不僅在於原本擁有的資源，更關乎掌握技術的能力。

[#沈旭暉國際評論：國際學海迷津83] 微真相時代：全球網絡直播英國首相與豬性交的一天 (上下全集)

特朗普當選、英國脫歐，除了反映全球化時代的怨氣，網絡世界的威力，也終於被主流媒體正視，這也回應了本欄早前介紹過的「後真相時代」。然而，「後真相」這個剛被選入牛津字典的「潮語」，並不能反映新時代全貌；互聯網製造「後真相」的同時，也通過提供巨細無遺的「微真相」，同樣助長了網絡民粹主義，再改造了「真・真相」的定義。我們不必對以上「離地」名詞上心，卻不妨從一個十分「落地」的故事談起：不知道多少朋友看過英國科幻諷刺劇集《黑鏡》（Black Mirror）？這系列講述未來科技怎樣改變生活，相當警世，現在播到第三季，但還是第一季水準最高，尤其是第一集《國歌》（The National Anthem），講述英國首相被迫與豬做愛。然而這並非「標題黨」，而是十分嚴肅的預言：

故事背景是當代英國，萬人迷公主突遭身份不明的人綁架，綁匪沒有要求贖金、也沒有政治訴求，放人的唯一條件，就是要英國首相限期直播自己與豬做愛的場面，否則撕票；而他與公主、首相素不相識，也沒有任何私人恩怨。首相最初堅持拒絕，希望秘密營救而失敗，綁匪的勒索視頻則被媒體截取，傳至 YouTube，瞬間為全球所知，網絡民調就開始進行。本來民意傾向首相拒絕要求，但綁匪送出疑似從公主割下的手指、再在網上直播公主呼叫片段後，民意迅速逆轉，幾乎一致要首相「承擔責任」，接受要求。首相夫婦對網絡民意隱含的「花生」成份，心知肚明，但由於壓力太巨大，主流媒體、王室和內閣都站了在「網絡民意」一邊，甚至對首相施壓說不能保證其安全。最終，首相作為「真民意」代表，不得不對網絡民意就範，在全球媒體面前，直播和豬性交，Live片段引來全球網民集體瀏覽，即時觀賞首相和豬性交的人居然數以億計。最終公主獲釋，綁匪自殺，原來他只是前衛藝術家，目的是展現「人們只關注屏幕、忽略真實生活」，首相的與豬性交視頻，就是他的藝術品。首相則因為這次「勇氣」演出，民望飆升；而首相夫人是最受傷害的一人，感受卻無人理會。

上述情節雖是虛構，但絕對可以在我們的日常生活出現，其中包含對「微真相時代」的隱喻，很值得分析。所謂「微真相」的第一個特徵是，極度細微、原來不值得注意的旁枝末節，或不宜公開的資訊，可以通過網絡平台爆發式傳播，轉眼成為公共事件；而真正值得思考的宏觀話題、結構性議題，在新時代卻無人問津。在綁架案發生時，政府機關本希望傳統媒體噤聲，與綁匪秘密斡旋爭取時間，同時調動警力營救公主，這基本上是傳統危機管理的指南，在少數人多少能操控議題設定權的舊世界，依然能奏效。但在「微真相時代」，政府面對這類危機根本無機密可言，綁匪的juicy要求不費分文，就可以令全球廣傳，立刻引發無數人圍觀，國際媒體也不得不緊隨其後報道，卻沒有人有興趣討論為甚麼非報導不可；關注的焦點迅速落入首相用甚麼方法、姿勢、時間長度和豬性交，而沒有人思考首相就範對日後國家安全的影響。一個聲明、一根手指這樣的「微資訊」，足以徹底改變民意，這是傳統媒體時代不可想像的。

所以「微真相時代」的第二個特徵，就是對弈各方平起平坐的「超對稱性」。在前互聯網時代，主流價值觀通常是社會主流媒體塑造，同時也在傳統媒體佔主流地位，「離經叛道」者，往往沒有有效的渠道發聲。但人性始終存在陰暗面，那些被傳統道德批判狂想，在每一個人的潛意識，其實依然存在。在網絡時代，這一面就得到無限強化，因為無論一個人的觀點多麼非主流，都可以通過平等的互聯網接入，進行實時分享，而一旦立場誇張、方式吸睛，輻射面並不遜色於傳統媒體，甚至能反過來帶領傳統媒體進行報導，就像「首相與豬性交」的情節，就只能有網絡「推上報」。當人人皆通過 Twitter、Facebook 、YouTube 等渠道發聲，成為「自媒體」，再匪夷所思的聲音，都不愁沒有聽眾，甚至佔據輿論主流。而「自媒體」要突破自身先天資源不足的局限，講求觀點、立場多於客觀、公信力，就和「後真相時代」接軌。

「微真相」還有一個重要特徵：圍觀的時效性。如同《國歌》故事結局，一年後，不僅公眾不再關心首相獸交的經歷，甚至連當事人之一、被綁架的公主都將事件淡忘，真正感受到傷害的人，似乎只有首相夫人一人。綁匪限定首相在極短時間內回應，也是確保在網絡公眾對「首相獸交」這劇情保持新鮮感時，達到最佳傳訊效果，否則足以令焦點消失，就像「伊斯蘭國」不斷直播酷刑虐殺，最初確是全球震撼，但慢慢已經見怪不怪。換句話說，網絡催生的公眾事件，往往依賴細微資訊的噱頭，引爆輿論，但在一段時間後，人們的興趣就轉移到下一個熱點，事件本身就歸於沉寂，那時候才會有「傳統理性聲音」走出來事後孔明的抽絲剝繭評論一番，但已淪為小圈子的回音壁；在民間，唯一留下記憶的只有那一息間的「微真相」，而不是背後那片森林。這樣的時代，會產生甚麼後果？（明續）

小詞典：後真相時代

按傳統理性決策模型，選民根據已知的事實，形成個人觀點；再基於這觀點，在某些議題持特定立場；又再根據立場，選擇支持某一政黨或團體。在後真相時代，卻把一切顛倒過來：首先選擇具某一價值、情緒傾向的政黨或團體，對這群體在各類議題的價值觀照單全收，然後才形成觀點，最後從事實中選擇能支持自己觀點的部分，加以放大、渲染，而把一切不利上述觀點的，一律視而不見；即使看見，也按下不表。

微真相時代（下）：假如文革時有Facebook Live

昨天談及，「微真相時代」以自媒體、爆炸性和短暫的狂熱為特徵。這些特徵絕非毫無正面價值，它們能填補精英主義、傳統媒體、超穩定結構既得利益的局限，這是必須肯定、正視的。問題是，它同事是網絡民粹主義滋生的溫床，而這又觸及了人性隱藏的暗黑一面。

民粹主義本來就以反權威為標誌，以群眾爭奪話語權為主要訴求。「微真相時代」互聯網的普及、自媒體的表達，都讓網民認為真理在手，不斷得到挑戰建制、侮辱精英、扭轉輿論、扶持弱者（underdog）的快感，這種現象，在古今中外文學作品多有警示。《國歌》的全球群眾為甚麼「公投」觀賞首相與豬性交，究竟是為了「真理」，還是「花生」、乃至宣洩弱者的仇恨？心中有數。

試想在平行時空，假如法國大革命時有互聯網，巴黎協和廣場的斷頭台，肯定每天都有民眾進行live直播，革命時代被斬首者，恐怕遠不止七萬人。又如中國文革時批鬥成風，眾多「反革命」被戴上高帽遊街示眾，乃至出現人相食，如此情景，在平行時空，正是網絡圍觀者最喜聞樂見的「花生台」。說到這裡，想起不久前讀過《紐約時報》一段文革回憶，講述一位老人因為看線裝書而受到的待遇。畫面對人性尊嚴侮辱到極點，卻和《國歌》的首相與豬性交有點異曲同工，不得不節錄分享：

「他首先被要求跪在台上，自己扇自己一百個耳光，一邊扇，一遍罵自己是『畜生』；扇完耳光後，紅衛兵當眾用從他家搜出來的書，一頁頁撕下，用火柴點着，然後去燒老人花白的鬍子和本來就不多的頭髮；等到頭髮和鬍子被燒光，最讓人瞠目結舌的一幕發生了。那時正是春寒料峭，兩個主持批鬥的紅衛兵在眾人的起鬨下，突然三下兩下就把老人的衣服褲子全扒下……『脫掉！脫掉！』旁觀者似乎打了雞血般齊聲起鬨。兩個紅衛兵在大家的鼓噪下，一人抓住老人的手，另一個則一把扯下老人的內褲……有人順手撿起黑板旁的教鞭戳了一下老人的陰部，另兩個人突然用怪怪地聲音喊道——『牽牛！』於是，眾人再次壞壞地鬨笑起來。我後來才明白『牽牛』的意思，一個紅衛兵，從褲兜裡掏出一根細細的打底繩……手腳麻利地把老人的陰毛擰成一股，然後用這根繩子綁在一起，再在耷拉着的陰莖上繞纏數圈，於是，在眾人的鬨笑聲中，大家強迫老人站起來，一個紅衛兵牽着繩子，引着老人往前走，另一個紅衛兵則揚着一把竹枝，像農村耕田時驅趕水牛一樣，一邊抽打，一邊把老人趕到學校外的道路上遊行示眾去了。」

數十年前的回憶，用文字表達，已經那麼怵目驚心，假如當是有互聯網，又如何？

更重要的是，雖然「微真相時代」原來的打擊對象是建制，但懂得在新時代煽動網絡民粹的遠不只是網民，各國威權政府也開始懂得通過同樣手法，瓦解其打壓對象的威望。例如數月前，土耳其撲朔迷離的兵變後，埃爾多安總統立刻對軍隊清洗，士兵被當街暴揍、叛軍跪在埃爾多安畫像前懺悔、在監獄被脫光衣服毆打的畫面不斷放送，瞬間土耳其軍隊維持數十年的「護國者」威嚴崩潰，成為戲謔對象。又如菲律賓鐵腕總統杜特爾特不僅允許私刑緝毒，還放任被擊斃的毒販陳尸街頭，引發眾人圍觀，血腥圖片遍佈網絡，也是瓦解販毒集團「威望」的方式。其他更熟悉的例子還有很多，不贅。如此種種是否恰當，大可討論，但都讓網民激動，則是不爭的事實。

所以《黑鏡》的故事，恐怕很快就不再是寓言。試想這故事假如發生在香港，哪怕被要求與豬性交的人是最受歡迎的政府官員，網絡群眾恐怕也會渴望一睹他與豬性交的風采。這時代出現了，是不會回頭的，除了適應美麗新世界，還能怎樣？

小詞典：民粹主義（Populism）

社會科學名詞，指社會大多數公民（廣義上的「人民」）對「精英」的說辭持懷疑態度，認為精英為了一己私利誤導民眾、侵犯民眾權益，因此民眾應當團結起來，消解精英的話語權、推翻精英統治。在不同社會環境下，民粹主義的具體表現千差萬別，不過煽動社會對立，一向是民粹主義得以成事的最重要條件。

沈旭暉 信報財經新聞 hkej.com 2016年11月21-22日

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