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[爆卦]禮記大學主旨是什麼？優點缺點精華區懶人包
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#1禮記大學講記
「無情者不得盡其辭」，這以下是解釋孔子的話，宋儒謂明德不欺，但老百姓辦不到。漢儒說是誠意，這樣好講。以誠意待人。先存息訟之心，使訟者自感慚愧。古儒審問兄弟父子的 ...
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#2大學（節錄）
禮記. 大學之道1︰在明2 明德3，在親民4，在止於至善5。知止. 而后有定6，定而后能靜7，靜而后能安8，安而后能慮9，慮. 而后能得10。物有本末，事有終始11，知所先後， ...
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#3大學_百度百科
《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的 ...
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#4《大學》《中庸》講述修身治國的儒家經典！ - 每日頭條
《大學》和《中庸》原是《禮記》一書中的兩篇文章。 ... 而折其中」，寫成《中庸章句》，使《中庸》的主旨支分節解、脈絡貫通、詳略相因、巨細畢舉。
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#5【古典精華】《禮記．大學．明德章》節錄- 香港文匯報
大學 之道在明明德①，在新民②，在止於至善③。知止而后有定，定而后能靜④，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得⑤。物有本末，事有終始，知所先後， ...
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#6大學之道1 - EDB
《大學》是《禮記》中的一篇，約為秦漢之際儒家的作品，一. 說是曾子所作。宋代朱熹把《大學》和《中庸》從《禮記》中抽. 出，與《論語》、《孟子》合稱「四書」，並著 ...
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#7禮記與大學
三綱領指的是：明明德、親民、止於至善；八條目指的是：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。 【原文】大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 【譯文】 ...
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#8《禮記·大學》提要：三綱領 - 台部落
（一）大學本來是周代天子、諸侯之子上學的學校，八歲上小學， ... 通篇思想均是德（教）重於財（養），作“親民”思想既然不悖主旨，何必要徒增是非？
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#9大學（節錄）,《禮記》 - 中國古詩文精讀
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
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#10大學節錄答案、大學禮記修辭、大學全文翻譯在PTT/mobile01 ...
明白這個道理，就可層層追到「致知在格物」。 要明明德於天下，須原始要終，這是主旨，後明明德於天下為大學的大用 ...
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#11儒家教育思想的專文----禮記．學記(原文+翻譯) - 樵客
此七者，教之大倫也。記曰：「凡學，官先事，士先志。」其此之謂！ 大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。不學操縵，不能安弦；不學博依，不能安詩； ...
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#12大學禮記主旨 - 阿摩線上測驗
《禮記》之《學記》全文發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾；就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎！ 行事謀畫用心思慮，尋求品德善良的人士 ...
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#13中庸- 维基百科，自由的百科全书
《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》 ... 其主旨在于修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（ ...
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#14大學之道,在明明德,在親民,在止於至善 - 人人焦點
新成書的《論語》上下部內容主旨，以及各篇章之間的編排邏輯順序，都貫徹 ... 明代大儒王陽明的＂格物致知＂和＂心學＂就是爲了解釋《禮記·大學》中 ...
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#15曾子所作散文：《大學》是一篇論述儒家修身 - 華人百科
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇， ... 這一概括非常準確地揭示了儒學的基本精神，也道出了《大學》的主旨。
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#16大學章句
經一章大學之道<大學>本為<禮記>中之一篇，不分章節，而朱熹<大學章句> ... 主旨在闡明三綱八目之連貫性，由個人之明明德- 格物、致知、誠意、正心、 ...
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#17[人生]從禮記大學篇看人生行為準則 - 我的小圖書館
在南宋時期的儒學大師朱熹撰寫的《四書章句集注》中，《大學》首次被從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》並列，成為《四書》之一。按照 ...
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#18以「知行一貫結構」論〈大學〉古本首章「原義」
道〉、〈修齊治平之道〉，主旨分別是「德治之道」、「修身工夫」與 ... 《禮記．大學》文本結構析論〉，臺北大學中國文學系主辦：《第六屆中國文哲國際學.
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#19大學工夫論與中庸天道論
《大學》與《中庸》俱為《禮記》中之一篇，後者是由先秦戰國至漢初儒者所編輯的一部有關儒學的資料書。 ... 其主旨在於講工夫論，而其工夫論有劃時代的意義。
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#20《禮記學記》白話解 - 大方广文化公益网
九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育 ...
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#21梅廣：《大學》古本新訂 - 复旦大学出土文献与古文字研究中心
前人認為《禮記•大學》的注疏本有錯簡、誤字和闕文三種缺失，但都沒有校勘的證據可援引。其中爭議最大的是闕文的 ... 但正心章的主旨卻不是求其放心。
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#22《大學》《中庸》重返《禮記》的歷程及其經典地位的下降
本文通過詳細考察《大學》、《中庸》在明清重返《禮記》的歷程， ... 將之歸爲“記禮通論”即禮學篇章之一，他從《大學》的作者與主旨兩方面來完全否定 ...
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#23八條目- 教育百科
「八條目」是〔大學〕一書中所提到的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、 ... 齊家、治國、平天下」，便是完成「親民」的工夫，便可達成翕合主旨的「天人合 ...
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#24丁若鏞的四書學 - 國立臺灣大學
作《大學》之論，然朱熹為了補足孔子、曾子、子思、孟子這一道脈，仍極力. 主張《中庸》為子思之作，以為《禮記．大學》之文可判為經一章、傳十章，. 經一章為曾子所作。
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#25《大學》三綱領之探究__臺灣博碩士論文知識加值系統
... 探討兩位哲學家對《大學》三綱領的探究之餘，發現到朱熹與王陽明對《大學》章句的解讀、詮釋及其思維與邏輯，幾乎是脫離了《禮記》中的<大學>篇章之主旨、方向。
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#26「大學節錄主旨」+1
主旨 ：起首語+○○一案+期望語(不可分項);以50-60字完成為原則;扼要敘述簽的目的及. ... 大學節錄主旨 ... ,大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。
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#27大學、中庸》應該這樣讀 - 博客來
《大學》、《中庸》出自《禮記》中的兩個篇章，《大學》是第四十三篇，《中庸》是第三十一篇，宋代學者先後將這兩篇文章從《禮記》中抽出，詳細注解，單獨成書。
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#28讀書感悟:《大學》的修與行 - Herald Monthly
《大學》的主旨在於搭建起個人進德修業的「為學綱目」（朱熹語），幫助治國者建立以德治國的政治哲學。 ... 《大戴禮記ˑ保傅》故大學是對於小藝小技小節之小學而言。
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#29大學之道中的道具體指什麼禮記·大學之道《大學》原文 - 護膚步驟
《大學》對儒家理想人格的修爲之道進行了從內到外的總結，全篇所闡釋的是一種修己治人之道，亦即儒家思想一以貫之的內聖外王之道。即該篇明確提出了兩條最 ...
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#30四書 - 全國宗教資訊網
四書又稱為四子書，其中，《大學》、《中庸》本屬於《禮記》中抽取出來的。 ... 表章之，既又為之次其簡編（編輯原書的次序），發其歸趣（主旨歸向），然後古者大學教 ...
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#31《大學》「止於至善」詮解
4 《中庸》則深具這種特色，如「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」［漢］ 鄭玄注，［唐］孔穎達疏：《十三經註疏‧禮記正義》（北京：北京大學出版社，1999 年）， ...
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#32《大學》的義理性格 - 陳柏達的網誌
《大學》的成書背景原為《五經》中《禮記》四十九篇的第四十二篇。 ... 「明明德、親民、止於至善」是全篇的主旨，亦是全篇的總綱目，故稱三綱領。
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#33大學精讀：《大學》講義- 資訊咖
《大學》原為《禮記》第四十二篇，在宋代以前不是一部獨立的經典，學者對其價值也 ... 為參照來解讀《大學》，才能更好地把握《大學》主旨和八條目之間的內在脈絡。
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#34課程資料 - 中國文化大學教師教學大綱
二、明白《禮記》篇章的來源、作者及用意。 三、清楚《禮記》篇章之諸禮介紹及其相應之時代背景與演變。 四、掌握《禮記》篇章之主旨思想。 五、明瞭《禮記》之學在 ...
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#35大學章句序- 朱熹 - Tony的自然人文旅記
《大學》原為《禮記》的一篇，宋朝以前無單行本。 ... 孟氏之傳，實使尊信此篇而表章之，既又為之次其簡編（編輯原書的次序），發其歸趣（主旨歸向），然後古者大學教 ...
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#36無題
鄭玄在《禮記目錄》中說道，「名曰《大學》者，以其記博學可以為政也」，認為《大學》一書， ... 《中庸》全書的主旨就是「致中和」，或是圍繞著「致中和」而展開。
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#37禮記之學記讀後感 - 捨不得你去上學
夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎！ 白：古代設學施教， ...
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#38[儒家] 大學原文與白話解@ 《家妤日記》調養身心靈
宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編註釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家 ...
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#39近一百年日本《大學》研究概況 1900-2014 年之回顧與展望
《大學》原為《禮記》中之一篇1，至宋代開始被重視，並在朱熹加以修改後，. 列為《四書》中之一書，與《論語》、《孟子》 ... 出版的主旨，根據第一卷〈緒言〉可知：.
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#40禮記講讀（上） - 圖書展示區
《禮記》四十九篇，每篇的解題及主旨，茲簡介如下。 ... 〈大學〉第四十二：鄭玄《三禮目錄》云：「名曰〈大學〉者，以其記博學可以為政也。
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#41大學讀書筆記 - 勵志人生網
是的，我們都在讀大學，但此大學非彼大學，我今天要說的是位列四書（據說是曾子，子思，孔子， ... 《大學》是中國古代典籍名篇之一，原是《禮記》中的一篇。
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#42《大學》、《中庸》重返《禮記》的歷程及其經典地位的下降
本文透過詳細考察《大學》、《中庸》在明清重返《禮記》的歷程， ... 從《大學》的作者與主旨兩方面來完全否定其書具有的哲學性質與崇高地位，試圖徹底推翻《大學》。
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#43不可不知的“大學之道” - 雪花新闻
《大學》作爲儒家經典著作之一，原是《禮記》中的一篇，但很長一段時間內未能 ... 一定意義上說，朱熹對“大學”的這一定義還是很契合其主旨思想的。
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#44中文經典100句：禮記【金石堂】 | 蝦皮購物
【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 ... 黃庭頎 台大中文博士生 黃碧玉 現為高雄師範大學國文學系研究所的學生， ...
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#45中庸— Google 藝術與文化
原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。
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#46錢穆故居 四書與品德教育系列講座活動計劃書壹
《四書》為南宋理學家朱熹取《禮記》中的〈中庸〉、〈大學〉兩篇單獨成書，與紀錄孔子言行的《論語》、《孟子》合為《四書》。藉由中華經典之思想引導，給學生於倫理 ...
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#47- 養老 - 國家教育研究院雙語詞彙
〔禮記‧王制〕載：「凡養老，有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮，殷人以食禮，周人脩而 ... 是五十在鄉學，由鄉大夫主持；六十在小學，由大司徒主持；七十養於大學，由天子 ...
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#48【入門】怎樣讀《大學》｜王國軒 - 壹讀
《大學》原是《禮記》中一篇，在唐以前並沒引起人們的特別關注。 ... 本體與工夫是理學的主旨，這是研讀《大學》和理學必備的知識。
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#49《大學》裡的知止而後有定到底是什麼意 - 嘟油儂
這一概括非常準確地揭示了儒學的基本精神，也道出了《大學》的主旨。 ... 1、《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第 ...
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#50第六章張其昀教育思想在華岡興學中的實踐
中國學術與三民主義為主旨的研究機構；三、倡導音樂、美術、戲劇、體育（含舞蹈）及大眾傳播 ... 三、辦學的目標－禮記大學篇曰：「古之欲明明德於天下者，先治其國，.
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#51《禮記》生命禮儀思想研究 以生命教育為主軸* - 南華大學
南華大學文學系教授兼系主任. 摘要. 《禮記》蘊涵中國 ... 關鍵字：禮記、生命禮儀、生命教育、禮運、樂記、大學、中庸。 ... 「至誠盡性」，是《中庸》全篇主旨所在。
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#52中庸
原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書， ... 其主旨在於修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、 ...
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#53大學--經一章 - 隨意窩
原佛子心樂園----訓文、古文賞析. 我的布落格將轉往http://blog.xuite.net/tanshannw/tanshannw/114563244 http://panel.pixnet.
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#54中庸- 寶光建德- 天信佛堂
宋朝的儒學家對中庸非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。 ... 其主旨在於修養人性。
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#55中國式管理智慧主講課(二) 《大學》的人格修養《大學》...
《大學》 《大學》原本是《小戴·禮記》中的一篇，相傳此篇為孔子的學生曾子所作。 ... 《大學》的主旨 《大學》將道德實踐區分為八個步驟，即「八條目」（簡稱「八 ...
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#57中庸- 求真百科
宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其 ... 其主旨在於修養人性。 ... 強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。
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#58中庸- 中文维基百科【维基百科中文版网站】
宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其 ... 其主旨在于修養人性。 ... 強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。
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#59《中庸》朗讀版。《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是 ...
原是《小戴 禮記 》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《 禮記 》中抽出獨立成書， ... 其 主旨 在於修養人性。
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#60儒家思想中的具體性思維- 政大學術集成
儒家禮樂思想中的身體思維－－從”禮記”論起元智大學 孫長祥 ... 因此，本書照顧的面向雖然不同，但中心主旨卻是環繞著此一「具體性思維」而展開的著作，是以這五個章節 ...
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#61苟日新，日日新，又日新
首頁 > 至理格言 > 大學 > 苟日新，日日新，又日新 ... 精神上的洗澡就是《莊子·知北遊》所說的“澡雪而精神”，《禮記·儒行》所說的“澡身而浴德”，說到底，也就是毛澤東 ...
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#62儒家「慎獨」探源
「慎獨」，是戰國秦漢間儒家修身的重要方法，也是儒家文獻中. 的一個重要哲學概念。「慎獨」一詞見於《荀子．不苟》篇，《禮記》. 中的〈禮器〉、〈大學〉、〈中庸〉三 ...
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#63以《禮記.學記》與「多面智能論」為例 - 朝陽科技大學
本文將二千年前《禮記‧學記》的教育觀,與近來由美國哈佛大學賈德納(Howard ... 3 賈德納的《心靈結構:多面智能論》乙書的主旨即在此。引文見Frames of Mind, ...
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#64禮記·中庸
其主旨在于修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（智、仁 ...
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#65慎其獨」以「知天」：先秦儒學的慎獨觀念與禮學論述
先秦儒學文本屢見「君子慎其獨也」的話語，其中見於《禮記． ... 文化源頭；另外，筆者也會考察先秦儒學六種慎獨文本之內容脈絡，嘗試透過對經文主旨之把握，以及儒者 ...
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#66[轉錄]<<中庸>>簡說- 看板Confucianism - 批踢踢實業坊
朱熹將《中庸》從《禮記》中抽出來﹐重新校定章句﹐並作了注釋。《中庸章句》成書很早﹐但 ... 以下10 章是子思引述孔子的話﹐來說明這一章的主旨。
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#67四書大學ppt - Xvux
... 大學工夫論與中庸天道論PowerPoint 簡報一《大學》的主旨PowerPoint 簡報二三綱領析. 《大學》是儒家經典《四書》之一，《大學》原是《禮記》第四十二篇，内文的撰 ...
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#68大學
《大學》原是《小戴禮記》中的一篇，由南宋朱熹從《禮記》剔出單行，與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱 ... 第六章提到「誠意」，主旨在「慎獨」。
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#69親民什麼意思，親民是什麼意思 - 好問答網
《禮記大學》 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。。釋義大學的宗旨 ... 這一概括非常準確地揭示了儒學的基本精神，也道出了《大學》的主旨。
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#70天主教輔仁大學課程大綱
本課程目的主旨在強化、深化曾子與子思之學的研讀與探究。 ... 對於戰國儒家，上學期主要研習經典包含《禮記》、《大戴禮記》的相關篇章，亦即曾子、子思，以及 ...
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#71私家講學，復興禮樂 - Yahoo財經
離開大學之後，我自己私家講學，傳授士大夫中文及古文。 ... 道統與權變，秉持經國濟民之主旨，明辨事理之緩急輕重，退可安於陋室，進而龍遊天下。
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#72〈史記‧廉頗藺相如列傳〉 司馬遷
哪一. 個說法正確，至今未有定論，只能大概推定《大學》是戰國至秦漢時期的儒家學者寫成。 【文章主旨】. 本文是《禮記》中《大學》篇的開首，篇名「大學」的意思歷來 ...
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#73臺北市立明倫高級中學106 學年度第一學期第二次期中考試高二 ...
江州司馬青衫溼」為通篇主旨。 ... (D)「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」才是通篇主旨。 ... 要典籍(E)南宋朱熹將《大戴禮記》中二篇〈大學〉、〈中庸〉 ...
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#74中文經典100句：禮記 - 城邦讀書花園
【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 《禮記》，儒學經典之一，所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。
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#75中庸- 维基百科，自由的百科全书
宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其 ... 其主旨在于修養人性。 ... 強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。
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#7612. 針對禮記學記裡所述「禁於未發之謂豫 - 題庫堂
12. 針對禮記學記裡所述「禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。」下列何者符合上述主旨的說明?(A)敎之大倫(B)學者有四失(C)敎之所由 ...
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#771 自然組:2 】 單一選擇題
《中庸》原為《禮記》其中兩篇,東漢鄭玄取與《論語. 》 ... 答案:(D)解析:(A)詩人在劍橋大學尋找自己過往的 ... 選項是: (A)主旨都在表現作者民胞物與的胸襟(B. ) ...
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#78靜宜大學好嗎
靜宜的師資在差不多檔次裡的私立靜宜大學（英語名：Providence ... 看清原為《禮記》第四十二篇《大學》的語譯、注釋、主旨、段落大意等溫習重點。
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#79《四書》期末報告
《禮記•中庸》的第一章──〈天命之謂性〉全文如下： ... (B)禮記. (C)大學. (D)論語. ※本題出自:教育哲學- 2010 - 北市敦化國民中學99 學年度 ... 章的主旨，在強調：.
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#80「天命」的主題：《中庸》首章的解讀與詮釋 - 中山中文
7 漢、唐之間的中古世紀，《中庸》在文獻上隸屬《禮記》，其文本意義被置於五經學的體 ... 《注疏》認為首章的主旨在於闡明「中庸之德」，.
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#81清孫希旦《禮記集解》平議 - 香港能仁專上學院
14 徐瑋琳：《孫希旦〈禮記集解〉駁議鄭注之研究》，臺灣銘傳大學應用中國文學系碩士 ... 證，宋學傾向於經傳義理之發揮闡釋，二者殊途同歸，主旨皆是明經傳之義理，戴.
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#82中庸- 解釋、用法、例句 - 國語辭典
1.待人處事不偏不倚，無過無不及。 例:中庸之道2.形容才德平凡。 例:雖然只有中庸之材，但他對公司的忠心是無人可比的。 3.《禮記》的篇名。相傳為子思所作，闡述中庸 ...
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#83總理在北美如何行“大學之道”-香港商报
《禮記.大學》開篇就說“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善”。 ... 李克強總理此次的北美之行也同樣如此：其剛剛結束的美國之行，主旨是出席第71 ...
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#84釋說新語之一正本清源話科學
「格致」；但到底前者與「宋明理學」的「理學」不同，後者與《禮記‧大學》 ... 主旨不同，但相輔相成。 ... 《禮記‧中庸》）的精神，是『知之為知之，不知為.
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#85張豐乾：“學”的哲學_孔子 - 搜狐
... 走向聖賢的道路，因此儒家的論域是開放的，又是堅持原則和主旨的相對體。 ... 然而，孔子的學生子夏已申說“學以致其道”，《禮記·大學》、《白虎 ...
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#86第一部份基礎『國學常識』
A）大學是周禮的一篇 ... A ）△從禮記中摘出大學與中庸兩篇，與論語、孟子合併成為四書 ... B ）△韓非子定法篇的主旨在說明：（A）法術勢並重（B）法術.
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#87原本大學微言-南懷瑾- 頁1
從宋代開始，把編入《禮記》中的這兩篇論文抽出，和《論語》、《孟子》合在一起， ... 我們瞭解了這個文化歷史演變的過程，再回轉到《大學》主旨的探討，就更為明白。
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#88大學今註今譯- 宋天正 - Readmoo讀墨電子書
《大學今註今譯》電子書- 大學，禮記篇名，本為小戴禮記中的一篇， ... 三、本書主旨，在協助青年閱讀古籍，曉其大意，故儘量減免繁瑣之考證。
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#89一、來自簡本《民之父母》的啓發與疑問
主要有： 王鍔： 《〈禮記〉成書考》，西北師範大學博士學位論文，2004年（又見《〈孔子閒居〉、〈民之父母〉 ... 細讀己段可知，其與戊段“三無私”的主旨.
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#90中庸的思想究竟是什麼，中庸的主要思想內容是什麼 - 優幫助
南宋理學家 朱熹 注《論語》，又從《禮記》中摘出《中庸》《大學》，分章 ... 它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。
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#91大學中庸譯註新編 - 第 35 頁 - Google 圖書結果
但他仍承認《大學》之思想出於曾子;因《大學》主旨仍不外「忠恕」。 ... 陳澧在《東塾讀書記》中,則認為《大學》與《學記》皆為《禮記》中之一篇;而《學記》與《大學》 ...
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#92華軍：“通情達禮”：中華禮樂文明的核心精神
... 情禮關系下的《禮記》禮義學研究”負責人、吉林大學哲學社會學院教授歷史 ... 在這一發展歷程中，圍繞轉化與創新這一主旨，以民族文化來彰顯民族性 ...
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#93《禮記》思想叢論 - 第 39 頁 - Google 圖書結果
11 此外如勞思光先生則說:《禮記》中之〈大學〉,自指貴族之學而言,觀全文主旨歸於「治國」及「平天下」可知;故日後朱子解為「大人之學」,亦無大誤。
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#94禮運大同篇 - 孔教學院
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養；男有分，女有歸。
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#95論語 - 臺北市孔廟儒學文化網
... 各篇次第沒有明顯的關聯性，各篇所錄的章數不一，也沒有明顯的共同主旨，此外有 ... 《孟子》、《大學》、《中庸》合編為「四書」（《大學》、《中庸》本為《禮記》 ...
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#96孟子、大學、中庸 - 第 273 頁 - Google 圖書結果
朱子則以大學的「經」的;「傳」是曾子的意思,曾子的門人所記 修己治人、明體達用之道 ... 三、大學的作者王夫之的意思是禮記傳本頗多次序倒亂舛誤,鄭玄注解時已有改定, ...