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[爆卦]禮義廉恥出處是什麼？優點缺點精華區懶人包

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禮義廉恥出處 在 美甲師//黃諭群（指甲/貓咪/香氛/音樂/生活） Instagram 的精選貼文

2020-05-12 07:12:20

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  • 禮義廉恥出處 在 Facebook 的精選貼文

    2021-08-29 12:37:03
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    💗【禮義廉恥故事】～管寧善化

    詩曰：管寧割席，以愧希榮，牽牛代牧，備汲息爭。
    管寧是三國時期的人，他從小做事認真專注，從不分心。有一次，管寧和朋友華歆在地裡鏟地，華歆突然剷出一塊銀子，管寧毫無理會繼續鏟地，而華歆卻將銀子揀起來，看了又看，然後才依依不捨地丟掉。
    還有一次，他們倆坐在一張席子上讀書，管寧十分認真，專心致志地閱讀，可是華歆卻不那麼專注。忽然門外的大街上人聲嘈雜，議論紛紛，說是一個有名的大官經過這裡。華歆再也坐不住了，心想：出去看看也許可以交一個朋友。於是，放下書本看熱鬧去了。
    管寧對華歆這種三心二意不認真讀書的態度很生氣，於是拿出刀子，割斷了坐在身下的席子，表示自己決不和華歆一樣，要和這種人絕交，並且對華歆說：“你不是我的朋友了。”華歆覺得十分慚愧。管寧以割席來教育華歆，讓他知道追逐名利與金錢的心理及行為是可恥的。
    鄰居家有一頭牛，在田裡亂跑破壞了田稻，管寧就牽著牛到清涼的地方放著，並且自己替他們看守著。牛主人非常地慚愧，好像受到嚴厲地懲罰一樣。
    管寧做官的鄉里有一口井，汲水的人為了搶先，經常很早起來排著長隊，後來的人有的還想搶先，經常發生爭鬥。管寧就買了許多汲水的器具，早晨比汲水的人起得都早，不等他們到就盛滿了水，放在井旁邊等著他們取走。於是，搶先汲水的人都深受感動，感覺很慚愧，當下的社會風氣由此變好了。

    📍影片出處自
    https://youtu.be/Iq0nSrTzkC0

    📍文章出處自
    https://heatask.com/history/25789.html
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    📝【學習小小心得】
    聖賢因心中的道德尺規，做人行事清白廉潔，心中不起貪念之心，不做利己而貪他人便宜的事情，也不貪求自己所得利益，只要為人人著想，沒有什麼吃虧與不吃虧的事，以立身行道喚醒人人心中的恥心，改過向善，明白人生走一遭不是為眼前貪圖小利而才能存活，而是應該努力積極改過自身，立聖賢之志，讓人人都好的方向學習，由此可見古聖先賢的道德涵養，與現今社會的教育走向是逆道而行，人人之間的互助、互愛一點一滴的都在流失中，處於分裂的意識形態而相互爭奪利益，唯恐傷及自身，這是棄中華文化學習的惡果。人人心中都有良知，深入學習古聖先賢傳流下來的智慧，運用於做人處事，也人人皆能安定幸福源頭，這留傳的智慧真的值得好好深入學習呀～

  • 禮義廉恥出處 在 Facebook 的精選貼文

    2021-08-27 11:38:36
    有 69 人按讚

    💗【禮義廉恥故事】～盧革避試
    宋朝時候，有個盧革的人，表字叫做仲辛，是吳興地方的人，幼小時被舉了童子。杭州地方的知府官馬亮，看見了盧革所做詩句，覺得很驚奇，這時候剛逢著考試，馬亮就叮囑考試官，不要把盧革遺落了。盧革聽到了就說道: 因私託考取了，這是我所羞恥的。於是就回去，不赴考試。之後過了二年再去考，竟中了第一名，到了及第時，年紀只有十六歲。神宗皇帝對宰相說，一向曉得盧革是一個有廉恥，懂進退的讀書人，應當叫他做嘉郡地方的太守官。

    📍影片出處
    https://youtu.be/FJMG4UdX-Ow

    📍文章出處
    https://m.xuite.net/blog/gtc207567/twblog/156602086
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    📝【學習心得】
    古聖先賢學以才華，並不是建構在展現個人炫耀舞台、爭奪名利的，而是有一己之才華能行利益天下、造福他人為指標的，也不為了展現自身才華而走捷徑、賄賂長官求取機會，只要行的正，因果循環中，天道自然有安排。知道自身行儀有偏頗也不怪罪他人，立即反躬自省改過自身，不再犯錯，日後更加謹言慎行，古人常說「知恥近乎勇」，發「恥」心，中華文化的涵養深度真是值得學習。

  • 禮義廉恥出處 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-26 12:42:59
    有 87 人按讚

    💗【禮義廉恥故事】～士選讓產

    📍【原文】
    　 五代張士選、幼喪父母。其叔育之。祖產未析。叔有七子。選年十七。叔曰。今與子析產為二。各得其一。選曰。叔有諸兄弟七人。可分為八。叔固辭。選讓愈力。因從之。時選在館。術者稱其滿面陰騭。必高第。後果然。

    明代俞僧與伯之六子。七分其祖產。士選與叔之七子。八析其祖遺。俞僧因從其妻之言。士選則出於己之意。彼則後報以富。此則先報以貴。後先輝映。天之報施皆不爽。蓋士選尤賢於俞僧也。

    📍【白話解釋】
    五代時候。有個張士選。幼小年紀就沒有了父親母親。靠著他的叔父養育他。他祖父遺下來的家產。還沒有分析過。他的叔父有七個兒子。等到張士選十七歲的時候。他的叔父對他說。現在我和你把祖父遺下來的家產。分做兩份。大家各得一份罷。張士選說道。叔父生有兄弟們七個人。那末應當把家產分做了八份才好。他的叔父一定不肯。張士選愈讓得厲害,因此他的叔父也就答應他了。這個時候。張士選還在書館里讀書。有一個看相的。偶然走到書館里來。看見了張士選。就指著張士選對書館里的先生說。這個人滿臉陰騭。將來必定能夠高高的及第。後來果然應了他的話。

    📍影片出處自
    https://youtu.be/BMKUBdRL4M0

    📍文章出處自
    http://www.dfg.cn/big5/dygsh/bdgs/bdgsyw/bdguyw-ti14.htm
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    📝【學習心得】
    古聖先賢對孝悌精神涵養看得比自己的得失還重要，一句口頭諾言也就堅守一輩子，遇到困難時，更是如此面對，這樣的道德情操、兄弟間的兄友弟恭大家和樂融融，團結一心不分家的互助互相敬讓，家庭充滿溫馨和諧更讓人心安定，現在的社會如同劇中這樣的家庭似乎越來越少了，原來是失去了孝悌的道德涵養薰習，人與人間不僅不守諾言，也會因利益而相互爭奪，多少親人訴訟公堂，沒有習得中華文化的涵養，人就少了理智的是非判斷，只依自我為中心，做自私自利的事情，也就產生了紛亂的根源，因此中華文化的紮根在現今真的好重要。

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