【#唐墨：從鬼節到鬼月──農曆七月的演變】 「中國古代有無鬼月」這個命題，一直都有很大的討論空間。 假使我們崇敬仁義禮智信，即把儒家孔孟以來之學說當做中國古代的源頭，那麼就必須確信「中國古代無鬼月」此一事實，因為孔老夫子他就不知何謂鬼月。 禮記曰： 「是月也，農乃登穀。天子嘗新，先薦寢廟。命百官，始收斂。完堤防，謹壅塞，以備水潦。修宮室，壞墻垣，補城郭。」 整個農曆七月，是修築硬體設備的大好時機，所謂諸事不宜的鬼月，在秦漢以前卻是農忙告了一段落，把各種農作物獻給天子，忙修水堤城塞的時候。這對懼農曆七月為鬼月而不敢買房子的現代人而言，是多麼地難以想像啊。 那麼，如果我們願意把眼界放寬，將秦漢甚至唐宋以後才培養出來的習俗，也要當做中國古代的一部分的話，那麼「中國古代」，依舊找不到現在華人社會所見的這種陰氣森然的鬼月。 一切得從佛教傳入中國說起。 早期部派佛教以及現今能見的上座部佛教，即有所謂的「結夏安居」，在印度整整三個月的雨季中，僧人固定在一個結界範圍內，以不傷害勃發的蚊蟲草木為原則，劃定結界，安坐三個月。 佛教傳來中國之後，因為季節氣候的不同，漢傳的結夏安居則明訂為農曆的四月十五至七月十五，因此七月十五又稱佛歡喜日。 根據《盂蘭盆經》記載，就是在七月十五這天，由於僧人解除了安居的結界，是接受十方善信供養的大好日子，故經中強調能於此日供養諸僧，能令亡者獲大福報、大利益。 盂蘭盆節，指的就是獨獨七月十五這天。但這原本就只有一天的鬼日，怎麼能被稱做鬼月呢？ 《東京夢華錄》提到： 「先數日，市井賣冥器靴鞋、金犀假帶、五綵衣服……及印賣《尊勝目蓮經》……自過七夕，便搬目連救母雜劇，直至十五日止。」 可見得雖然沒有發展成鬼月，但已經把原本只有一天的宗教盛會，鬧成最多十五天，而至少也有八天的大型嘉年華。 可是無論怎麼看，一直到北宋年間的鬼月，都不像今天華人地區的鬼月這樣充滿禁忌而且漫長，其實是非常熱鬧而短促的。 再來就是明代頒布的皇曆中，嘉靖三年的七月初一，適宜的事情就有十大樣，包括婚姻、會友、上樑、豎柱、裁衣、沐浴、動土等等，幾乎諸事皆宜。 而且這天之後，連著到七月初四都沒有任何禁忌，完全都是好日子。目前有哪個華人地區的鬼月是這樣子過的呢？ 也就是說，整個月充滿禁忌的這種現代華人的鬼月，從孔夫子的年代，一直到明代都是不存在的。 常言道：「禮失求諸野。」不如我們就看看日本人是怎麼過這個七月十五日？ 從齊明天皇（西元657年）開始，七月十五日就已經有盂蘭盆會的開催紀錄，往後更由大膳職負責盂蘭盆的供養事宜，七月十五日即是官方供僧禮佛、施餓鬼的日子。 其它如蜻蛉日記（西元975年成書）也記載了七月十五、十六兩天，有盆日的活動。從齊明天皇至此的三百餘年間，日本人並未發展出滿滿一個月的鬼月。 最後，長崎的崇福寺（西元1629年創立），是在日的華僑海商兼海盜們所集資成立的，華僑們延請福州的超然法師駐錫，至今也僅保留了七月十五這天，有所謂的蘭盆勝會。 日本的節日、宗教、文化都曾受中國的禮法制度影響，盂蘭盆、施餓鬼這類帶有密教色彩的思想，早先是以雜密的形式存在於日本，自空海（西元804年入唐）將純密金胎兩部帶回日本後，日本的佛教莫不依真言宗的做法而興旺，仿效者有之、更動為己用者亦不少見，但整個日本佛教的十三宗五十六派，只要提到盂蘭盆會、お盆、お中元，依舊只有七月十五這天，頂多衍生為七月十四的迎え火和七月十六的送り火，焚燒稻草召請諸精靈亡魂先人，到陽間接受供養。 有的地方習俗用茄子或小黃瓜當牛馬，讓祖先可以乘之來、馭之去。其中，送り火更是以京都五山的大文字燒最為聞名遐邇，其它處處可見各種盆踊り的舞會廟會，都是日本人的夏日美好回憶。 在日本，盂蘭盆非但沒有變成整個月的活動，更不存在華人社會這種諸事不宜的禁忌，頂多就是說說鬼故事、玩玩試膽大會。耶？等等，在華人社會的鬼月說鬼故事、玩試膽大會？不被長輩們打死才怪吧！ 綜觀以上所有文獻之記載，姑且不論東南沿海的華人社會是怎麼把鬼月延長為三十天，甚至發展出鬼門的概念，但至少可以證明從春秋以降，到明代為止，所謂的鬼節盂蘭盆，最多不超過十五天，難以稱月；而且諸事之宜忌，須看對沖與否，與月份無關。 要說中國古代有鬼月，或是有所謂諸事不宜的說法，就是無視了上述這些文獻資料的記載了。 #鬼月 #鬼日 #盂蘭盆節 #祭祀 #拜拜 #佛教 #中國 #日本 #民間信仰 #禁忌 #普渡 #好兄弟

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哈囉大家好！ 今天請到了兩位景美女中的朋朋 來介紹她們的酷學校！ （其實還有一位嗚嗚但因為篇幅的關係會和松山一起發ㄉ！ 大家都寫得超好的啦嗚嗚嗚對不起它爆字數了） @zuzuh.u 哈囉，未來的學妹們，剛考完會考的你，正在猶豫選哪間高中吧，身為109會考生，希望我對景美女中的介紹，可以讓你們多一種考慮，也幫助你們選一所自己喜歡的高中 — #景美女中不在景美 相信很多人滿頭問號，嗯對，景美女中在在文山區。捷運站的話是七張跟大坪林，不過都有點距離，這也是為什麼很多人覺得我們在山上，但這絕對是謠言🙃 #校車 景美女中大概是少數有校車吧，沒辦法，我們離捷運站實在有點距離。而且很多人打鐘前就去搶校車，太晚的話會看到傳說中的沙丁魚～（公車站也是沙丁魚🐟） #宿舍 身為家住遠的要命的王國的前住宿生（家裡有事所以退了），非常推薦未來的學妹們住宿。不但可以交到朋友、獨立自主，還可以不被家裡管（欸不是），宿舍蠻好抽的，基本上都有空床位。但是掃公區真的累，還被強制訂桶餐（中午而已，晚上可以出去），作息大概是這樣： 18：30門禁 19：00點名 19：00～10：00夜自習 10：00～10：30打掃/休息 10：30可以躺床 7：15前出宿舍 #社團 校內社團興盛，種類也頗多，因為是女校&八校，加大社或中社的話，友社、活動都頗多，成發、聯課、迎新⋯⋯應有盡有，不想玩社團的的也有小社可以選 #生態環境 遠離塵囂的景美女中，學校鳥類和各種動植物也是非常豐富的，最有名的就是地瓜鳥，他已經胖到變雞了，據說會搶早餐。還有眾所皆知的椰林（沒有椰子，但落葉也很可怕😱），晚上還能在宿舍頂樓看星星（住宿生福利👍）。 #女校 直屬、旁系、乾直、社直，想體驗學姐愛的話女校是必須的，還有各種帥學姐😍，至於傳說中的學妹制，就看你加的社團啦🤭。此外，投影幕當更衣室、後櫃塞滿衛生棉⋯⋯等你自己體驗就懂了 #服儀 學校服儀抓的不算嚴，下半身學校（但很多人會穿自己的黑長褲），上半身最裡面是學校的，外面怎麼穿都行。值得介紹的是大黃褲🩳（就長是這個顏色：），寒流來寧可冷死也不要穿，短褲過冬才是真理 — 能想到的就這些了，希望可以幫助未來的學妹們。待了將近一年的，每天都很快樂，同學人也很好，相信女校生活也是我很難忘的回憶 歡迎來當我學妹，有什麼問題也可以私訊我（這是小帳，我超怕被認出來） @11250.3 景美女中，陽光椰林和天空共同交織著一片青春洋溢的風景。 1962年（民國51年）創校於現在的台北市文山區木新路三段，因為名為「景美」，許多人都以為學校就在景美捷運站，但真相不然，乃是創校校長鄧玉祥女士希望此「風景優美」的校園可以培育出「前景美好」的新時代女性，而命名為景美女子高級中學，但此景美非彼景美，千萬別再走錯了。 你不知道的景美女中。 1. 一開始的班級數是24個！（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、溫、良、恭、儉、讓、禮、智、誠、勇、廉、真、善、美、樂、勤、樸） 2.2005年將景美縮寫由C.M改成J.M，但大多數校友仍習慣C.M。 3.雖然很少看到學生們穿冬天運動長褲（俗稱大黃褲）但據說非常好穿，許多人畢業後拿來當休閒褲。 4.早上過馬路分三個時段：7點前走全家，7點到7點半走美廉社，7點半之後再回到全家 5.行政大樓和圖書館都是由知名女性建築師，修澤蘭女士設計。 6.現在的敦品樓是921大地震後重建。 7.不要再走錯了，景美女中不在景美，在木新路。 景美女中擁有800多棵椰子樹，學生被葉子砸傷、老師的車子被葉子葉砸到是時有耳聞的事，據說掉落前會有微弱的「波波」聲，然後會在1-2秒後落下。 景美女中最有特色的莫屬亮麗鮮豔的黃衫，活力充沛，十足的高中生氣蓬勃的模樣，錯，活力留給下課跟福利社。 只有高一上的時候才會有全部人在體育課認真跑操場，朝會到20個人以上，高一下後有人開始挑戰愛校的極限，不知道錯過了朝會多少有趣又重要的內容。到了高二，跑步成散步，一邊走一邊聊，瘋瘋癲癲的追打同學，朝會看緣分，能到就到，不能到就別強求，愛校通知會在第二次段考後送到面前，就只等著掃廁所的那天。 黃衫、椰林、陽光。是所有景美女中學生的青春剪影，金燦的光芒灑在柔黃的襯衫和墨黑的短裙，一道道笑容展露在十六、七歲的容顏，紮著馬尾、直髮及肩，女孩背著書包，在早晨拖著有些疲憊的步伐慢慢走入校園，書香路的盡頭是年歲斑駁的圖書館，周圍盡是高聳的椰子樹，晨曦淺淺，一地的溫柔朝暖。 國文課時有氣無力的朗誦、數學課寫滿板書的黑板，老師叮嚀著進度，在學生的哄鬧中悄悄在出教室，我們的青春不過幾幀重疊的畫面，卻勾勒出人生最活潑生動的時光。中午跟著人潮走入合作社，加值機前不見盡頭的人龍，黃衫馬尾，長髮耳環，她們談笑風聲，下午的課和午餐的菜色都是話題，明明是不起眼的模樣，但都是往後最珍惜的日子。偶爾會討厭一個老師，在上課時偷偷翻白眼，或是抽到自己的號碼被笑了一個學期，更多時候一同在街上奔跑，冬天時和媽媽大吵一架也不穿大黃褲，做一些不合常理的事情，但那是青春，是在後來付出一切也換不回的的歲月。 黃衫、椰林、陽光，是美景如畫，是青春盛景，是暖冬涼夏裡，我們的風景。 #大手拉小手高中介紹 #景美女中 #110會考 #113學測