📰 疫至讓心更堅定 新莊福田班3度復課今結業 👏

自2019年12月開辦的新莊福田班(10814期)，由於和新冠疫情起伏時間重疊，歷經3次開課、3度停止實體課程，同學們卻愈是堅定要完成學習，終於在2021年5/23上午9點，透過線上圓滿第10堂課及結業式，並創下法鼓山普化中心福田班同期上課時程最長的紀錄。

帶領做課程總回顧，班導演本法師重申，福田班是解行並重，透過10堂課的共同學習，理解、落實佛法觀念於生活中。面對疫情，法師也特別推薦法鼓山官網的「安心專區」，學習其中安心妙錦囊的 聖嚴法師開示，以及108 for All的祝福分享，鼓勵同學們透過每日課誦，在家上網安心共修。

在停課、復學的一年半中，保持全勤更不容易。吳朝聖說，原本從沒有當義工、上課的意願，是太太的耐心與法師的接引，才讓他體會到做義工，以及瞭解人間淨土理念的喜悅和重要性。這段期間尤其感恩護持的義工，還要感恩 聖嚴法師和僧團的帶領，創造學習正法、護持佛法的因緣和環境。

結業代表蔡宜君的轉變與分享，也令師生們感動，她說認識佛法、就讀福田班後，幫助她可以與人侃侃而談，因為課堂中資深義工的生命故事，以及法師的開示，相當勵志也能洗滌身心；對她而言，佛法就像是黑暗中的一盞燈，愈是靠近就愈能照亮，鼓勵大家都能來累積福慧資糧、結識善知識。

同學們紛紛在線上互道恭喜祝福，班長楊麗香說，該班結業人數有159名，全勤就有109人，協助課程順利進行的義工則有80多位，開課後雖一波三折，還是線上結業第一班，但同學更加對班導師、關懷員與默默成就學習的義工感激惜緣，結業後仍會群組聯繫，相互勉勵做慈悲有智慧的義工。

福田班結業，就是發揮服務專長的開始，護法總會監院常應法師轉達僧團關懷時，並勉勵學員們入寶山要福慧雙修，做義工更要記得做「定課」，每日薰習佛法，安定身心，還要擴大心量，將修行迴向給法界眾生。法師並帶領學員感恩 聖嚴法師、信眾教育院，還有家人、同事成就學習，期許大家一起報恩，用懺悔、慚愧讓自己謙卑柔軟，接引更多人來親近佛法。

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📰大悲心起Line持咒 法鼓山推智慧手機祈福平台

新冠肺炎疫情遍及全球，互聯網上祈福消災，已成為各國居家防疫者，亟需安心、安身的方式。常年推行線上共修的法鼓山，則透過手機通訊軟體，於4/10推出具計次連線功能的「大悲咒Line起來」。盼以簡易的操作和排序，鼓勵民眾拉近彼此心的距離，為世界匯聚安定身心和消弭疫病的力量。

法鼓山表示，掃描「大悲咒Line起來」的QR-Code ( https://lin.ee/cLrj4mS )，即會出現「我要持咒」和相應的計數選單，並能邀請親友、群組一起參加祈福，更加建議訂閱提醒，看看誰持咒、念佛的次數，能夠出現在功德榜上。無法用手機參與的民眾，也可至法鼓山官網登錄電腦版的線上持誦。

參與開發的張君亷說，程式主要是以誦持〈大悲咒〉和念佛為主，尚未熟悉此咒的民眾，還能選擇「影片陪讀」模式；至於持咒熟練者，則可用手動輸入次數。兼顧長輩的習慣和需求，使用介面簡單、字體清晰且類似念佛計數器，希望大家用手機傳遞訊息外，還能夠從中獲得學習成長。

除了手機持咒介面，法鼓山自本月起，每週日上午10點同步直播的心安平安祈福法會，也由僧團帶領持誦〈大悲咒〉。5/10佛誕節，將匯聚全球各地累計來的持咒祈福，散發出「大悲心起Line持咒」的無限願力，為全世界正遭逢戰爭、疫病、天災人禍而受苦受難的地區與民眾做法會迴向。

〈大悲神咒〉向來為佛教信眾用以消弭災疫、化解不安的首要法門之一。法鼓山自1998年開始，即普勸大眾學習持誦〈大悲咒〉，在後來社會需要安心的921震災、SARS期間，以及在世界各地重大災變中，都即時發揮出災後人心重建的安定效用。

法鼓山創辦人 聖嚴法師曾經開示，〈大悲咒〉的相貌，即是大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心。

持此咒者，不論在何時何處，若有任何恐懼、災難、危險、迷路、病變、煩惱業障，確可應驗化解。所以名為無礙大悲、救苦、延壽、滅惡趣、破惡業障、圓滿、隨心自在、速超上地。若能恭敬專注，必能有願皆成。

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【禪心】盂蘭盆節，佛歡喜日，供養三寶，報父母恩！
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語，意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣，是很辛苦的，所以現在給他解開。
給誰解開呢？給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道，過去的父母、祖先是有功，或者是有過？有功的，固然是或者生到極樂世界，或者生到天上去，或者又生到人間做總統、做皇帝，這都不一定的。

那麼要是有過呢？
就或者墮地獄，或者轉餓鬼，或者變成畜生，這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

任何人，若覺得自己脾氣很大，無明火太重，由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂，所以他整天幫著你發脾氣，叫你造罪業，好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺，就應該在這一天，做功德，來超度他們。超度他們，皆離憂苦，罪障消除。

我們在這一天要能供養三寶，這功德是勝過平日好幾百萬倍！七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經云：僧如大地，能長養一切善法功德。又云：殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。

齋僧的功德
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。

近代禪門宗匠虛雲老和尚云：“佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事，釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連）得到神通後，想報答父母的養育之恩，他用神通眼觀察，看到已逝去的母親在鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

目連十分傷心，於是用缽盛飯，用自己的神力送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說：“你母親罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠僧眾的力量，救出你的母親。”
目連依尊師的指點，母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說：“今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。”

願所生父母，或今存在，或已終亡，隨其所居，遂彼生處。唯願阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，光明照公，願力攝持，三障消除，五根成立，發菩提願，修淨土因。
存者得滿極齡，終歸寶剎；亡者即捐諸趣，便托蓮胎。
伏願我等孝順之心，深入至道之法，當來諸佛會中，同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩！





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