[爆卦]神威 艦娘是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇神威 艦娘鄉民發文沒有被收入到精華區:在神威 艦娘這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 神威產品中有3895篇Facebook貼文,粉絲數超過34萬的網紅PTT Gossiping 批踢踢八卦板,也在其Facebook貼文中提到, [新聞] 拿鯊魚劍砍傷2少年頭頸 法院以「宗教器具非傷人目的」輕判引議論 https://disp.cc/b/163-e8qe...

 同時也有3407部Youtube影片,追蹤數超過3,180的網紅飛鳥チャンネル,也在其Youtube影片中提到,いらっしゃいませ! 作業のお供にどうぞ! コメントくれると喜びます 友達になろうッ!!!!!!!!!!!!! ■メンバーシップの加入はこちらから! https://www.youtube.com/channel/UC2k96iDfqmBzH4oxtMUOyTQ/join ■配信応援隊 桜...

神威 在 【CharMing的投幣式置物櫃】 Instagram 的最讚貼文

2021-09-24 08:59:35

#花束般的戀愛時空彩蛋 #略劇透 「這個夏天,即使《正宗哥吉拉》大賣、《黃金神威》發行第八本漫畫、新海誠突然成為宮崎駿接班人、PARCO澀谷結束營業,我們的求職生活仍舊持續著。」2016年的日本電影,從7月庵野秀明票房大賣82.5億日圓的《正宗哥吉拉》開始,再到8月《你的名字》由新海誠締造235....

神威 在 【CharMing的投幣式置物櫃】 Instagram 的最讚貼文

2021-09-24 08:59:35

#花束般的戀愛時空彩蛋 #略劇透 在居酒屋交換彼此正在看的書,是一種浪漫;細數並確認雙方喜愛的作家,是浪漫2.0;同居後,一起在書櫃堆滿喜愛的書,是浪漫的終極體。 不管是對話還是房間擺設,《花束般的戀愛》的劇情多數圍繞著書本展開,例如絹毫不猶豫地唸出自己喜歡的作家:堀江敏幸、石井慎二、柴崎友香、小...

  • 神威 在 PTT Gossiping 批踢踢八卦板 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-30 16:36:08
    有 226 人按讚

    [新聞] 拿鯊魚劍砍傷2少年頭頸 法院以「宗教器具非傷人目的」輕判引議論 https://disp.cc/b/163-e8qe

  • 神威 在 東森財經 Facebook 的精選貼文

    2021-09-29 11:40:00
    有 1,256 人按讚

    流氓濟公流淚狂抖顯神威?直擊降駕開光儀式

    #領口的荷葉編:大家有看過這款ㄟ濟公嗎?

    ●民俗信仰,僅供參考

    影片授權: 蔡淘貴跑廟會

    YouTube:https://reurl.cc/KrbKq9
    IG:https://reurl.cc/zWZgXN

    #濟公 #流氓 #開光 #儀式

  • 神威 在 政經八百 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-28 22:21:19
    有 2 人按讚

    #政經八百政治標記

    〔 #看漫畫學政治 #從《黃金神威》看愛努民族的血淚史 〕

    《黃金神威》由北海道「道產子」漫畫家野田智所創作,自2014年開始連載至今。故事描述日俄戰爭後,前士兵杉原佐一與愛努少女阿席莉帕兩人,在北海道及樺太兩地展開的尋金之旅。

    找尋金塊的過程中,同時也有陸軍第七師團及新撰組副長土方歲三一行人加入競逐,三方人馬目的各異,時而合作、時而衝突,後期甚至還出現反帝俄的遠東少數民族游擊隊、中央情治單位等角色,故事的深度跟廣度都令人驚艷不已。

    更引人入勝的是,作者在嚴謹的考據下生動地描繪出愛努民族的傳統文化,不僅豐富了愛努民族的形象,受諸多學者肯定,更在日本掀起愛努文化熱。

    ▌愛努民族

    愛努民族(Aynu)是分佈於日本列島北部、庫頁島和千島群島等地的民族,現今多集中在北海道,濃眉大眼、毛髮也較多,和大和民族有相當大的差異,又被譯為愛奴、阿伊努人等。

    愛努民族有自身獨特的文化及語言,以漁獵和採集維生,由於生活十分依賴大自然,因此在愛努信仰中,認為自然萬物都存在「Kamuy」(卡姆伊),祂們以肉、毛皮等形式來到人類的世界遊玩,在使用完Kamuy提供的資源後,人們再透過儀式,崇敬地將Kamuy送回祂的世界。

    ▌被殖民的愛努人

    愛努人早期被和人稱為「蝦夷」,所居住的北海道也因此名為「蝦夷地」。1869 年日本明治政府將蝦夷地更名為北海道,設置開拓使來積極拓墾,自此揭開了愛努人漫長被殖民之路的序幕。

    為牽制虎視眈眈的俄國,政府招募大量移民,企圖將北海道改造為「日本人居住的土地」。據計,1854年,北海道人口不足10萬,其中愛努人約1.8萬人,但到了1901年,北海道人口卻突破百萬,反超人數依舊的愛努人。

    由於愛努族數量過少,既不構成威脅也無利可圖,其存在反而成為開發的障礙,政府便陸續透過立法來壓迫,先是在1871年將愛努人強制納入日本戶籍系統,並要求他們換上和名,破壞了愛努文化中的家系系統。

    之後更陸續禁止以愛努語溝通及漁獵、祭祀、伐木等傳統行為,一系列的措施,不僅讓失去謀生手段的愛努人淪為經濟弱勢,更迫使他們放棄傳統以漁獵採集為中心的文化,服膺以農耕為主的和人生活模式。

    ▌北海道舊土人保護法

    1899年,政府頒布《北海道舊土人保護法》,表面上看似是為了改善愛努的生活環境,但實為同化政策,對愛努文化保存毫無助益。從法案名字選擇以「舊土人」代稱愛努人,就可見立法者仍抱持優越對劣等的心態。

    該法雖給予愛努人免費的土地和務農的協助,但所分配之土地都相當貧瘠。根據涂豐恩的考證,1922年轉為務農的愛努人不到兩成,可見當時不少愛努人既無法轉為農業,亦不能繼續以漁獵為生,貧困問題反而加劇。

    不僅如此,當時土人學校中的教育政策以「皇國臣民化」為核心,教授的知識非常有限,使愛努人不但難以融入社會,更受到制度性的歧視。

    戰後,情況雖稍有好轉,但舊土人保護法依然施行到1997年才被廢除,在這段期間,愛努族持續遭受歧視與忽視。

    ▌難以癒合的歷史創傷

    在經歷百餘年的壓迫後,愛努民族的自我認同受到嚴重的破壞。至今許多愛努人對於自身的血統,不是選擇逃避,就是早已遺忘。到了2016年,依然有七成的愛努人有遭受歧視的經驗;相對的,卻僅有18%的日本民眾認為愛努人有受到歧視。

    這些曾受歧視的經驗,迄今仍是許多愛努人的夢魘,甚至衍生出自我否定的狀況。臺大教授謝世忠就觀察到族人對「愛努」一稱的高度敏感,談話間不僅很快就吐露過往受歧視的經驗,更有老一輩的族人表示,曾深怕看到冰淇淋,因為其日語發音很接近愛努。足見愛努一詞所具的深度污名意涵,使諸多族人避之唯恐不及。

    札幌國際大學的研究也指出,因為長輩對於身份的刻意隱瞞,許多愛努後代對於自身擁有愛努血統毫不自知,族群認同難以建立,文化也就無法傳承。

    ▌復興的曙光?

    近代不乏有學者重新反省歷來對愛努的相關政策,在這樣的浪潮下,許多民間團體也加入動員與倡議,最終在1997 年,《北海道舊土人保護法》成功被囊括人權保護、振興文化精神的《愛努文化振興法》所取代。

    2008年,日本國會更通過決議承認愛努人為原住民,不過仍缺乏明確法源依據。

    到了前年,日本公布《愛努施策推進法》,首度將愛努民族明訂為「原住民族」,明文禁止歧視,並設立保存與振興愛努文化的民族共生象徵空間(UPOPOY)。

    ▌黃金神威的意義

    對於飽經摧折的愛努人而言,當務之急是要重振民族認同,並讓瀕危的愛努文化擺脫被污名已深的既往形象。《黃金神威》的橫空出世,便被許多學者認為是推波助瀾的重要角色。

    北海道大學教授北原次郎太就觀察到,受《黃金神威》的影響,北大學生近年對愛努人表現出濃厚的興趣,札幌大學教授本田優子也表示,《黃金神威》的存在讓愛努青年能以身為愛努人自豪。

    在內閣府的調查中,了解愛努人是原住民的比例也從2013年的68.3%,提高到2018年的77.3%,更在去年竄升至91.2%,雖然背後成因很多,但《黃金神威》帶起的風潮,也是功不可沒。

    愛努權威學者中川裕認為,《黃金神威》不同於與其他作品,並不選擇以受壓迫者的視角來描繪愛努人,而是樹立了愛努人的正面形象,如同主角阿席莉帕一樣,堅強且不依賴和人。這對於宣揚愛努文化,是至關重要的。

  • 神威 在 飛鳥チャンネル Youtube 的最佳解答

    2021-09-30 21:59:35

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  • 神威 在 巴哈姆特電玩瘋 Youtube 的最讚貼文

    2021-09-30 11:00:30

    ※此版本為媒體試玩版,並非遊戲正式版本※
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  • 神威 在 飛鳥チャンネル Youtube 的最佳解答

    2021-09-29 22:51:34

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