港區之美:
「芝」（しば）是東京鐵塔的所在地，位於港區的東半部，與麻布、赤坂、四谷、牛込、小石川、本鄉都屬於「山之手」(山の手/やまのて）區域。在這裡我們趁機會來介紹一下東京被分為最大的兩個區域，一個就是山之手，另一個就是下町。

很多讀者應該都看過日本作家池井戶潤原著，2015年由TBS電視台翻拍為連續劇，由阿部寬主演的《下町火箭》（下町ロケット／したまちロケット），也常聽到下町風情之類的描述。在東京，「山之手」與「下町」是自江戶時代以來，就將江戶/東京的風土民情一分為二的一個區分，「山之手」是優雅的，而「下町」是直爽的；「山之手」是高級的，而「下町」是庶民的這樣的印象，深深烙印在東京人的心中。不過，這樣的劃分卻並非是自然形成，而是人為的。東京的地勢是由東北部的武藏也台地往西南越來越低，而比較高的山區或靠近山的地區就被稱為山之手，下町指的則是位於下方、面積廣大的町，也就是江戶川、荒川等河川匯流於東京灣，由泥沙堆積而成的，稱為東京低地的，包括淺草、神田、日本橋、本所、深川等地的三角洲。由於江戶時代的幕府在推動江戶的造町計劃時，為了準備寬廣的空間給來自各地的武家建造宅邸，於是便把山之手劃給了武家，而讓商人和工匠們集中居住在下町。進入明治時代後，這樣的劃分依然維持著，居住在山之手的，都是官僚政治家和軍人等上流階層，下町則依然是商人和工匠的居住地。久而久之，山之手與下町便發展與承襲了各自不同的特質。以現在東京的行政區劃分來看的話，山之手包括了千代田區西部、新宿區東部、港區、文京區。而在大正十二年(1923)的關東大地震後，出現的在豐島區、中野區、杉並區、世田谷區、大田區等新興住宅區，也被認為屬於山之手區域。而下町則包括了中央區、千代田區東部、江東區、墨田區一帶，並在關東大地震後，隨著災民的移入，擴大至葛飾區、足立區和江戶川區。

昭和33(1958)年，由有著「塔博士」之稱的日本耐震構造之父內藤多仲所設計的東京鐵塔，在港區芝的芝公園完工了。內藤多仲博士於留學美國時，由於受到拿掉隔板而導致行李箱壞掉的經驗，以及船隻結構所得到的啟發，研究後發明了剪力牆結構計算理論，先後設計了1954年完工的名古屋電視塔、1956年的第二代通天閣、1957年的別府塔、札幌電視塔，以及1964年完工的博多港塔，加上東京鐵塔，被稱為「日本高塔六兄弟」。

東京鐵塔矗立於一個公園之中，這個公園叫做芝公園。芝公園在1873年（明治6年）開園，上野恩賜公園在1876年開園，兩者都是東京歷史最久的公園。但其實，這兩個公園原本都是江戶時代重要寺廟周圍的綠地，前者為增上寺（ぞうじょうじ），後者是寛永寺（かんえいじ），而且兩者都是為了封住江戶的鬼門而興建，還都是歷代將軍的菩提寺(供奉祖先牌位的寺廟)，埋藏著歷代將軍的遺骨。不過，由於在戊辰戰爭江戶無血開城後，駐守上野的幕府軍彰義隊堅守寬永寺，在新政府軍的猛烈進攻下，寬永寺內超過半數的建築物都毀於一旦，因此榮光不在。而增上寺的規模雖不及寬永寺，但只有寺內的五重塔與德川家靈廟在二戰時燒毀。

今天來談神桌風水之｢神桌宜忌｣：
1.神明爐宜往前祖先爐宜往後，以顯示高低尊卑之順序。
2.一般家中供奉神明不宜過多，且須為單數以一尊、三尊最多五尊，不要超過五尊那就猶如神壇。
3.神桌前明堂宜開闊明亮，不可有煞氣，如果遇煞氣須先求化解再安神。
4.神桌後方之牆面最好為堅固之水泥牆，如果要使用木牆需用上好材質厚實之木板為宜。
5.神明廳宜潔淨、安寧、避免混亂吵雜之處。
6.神明之高度需超過祖先牌位之高度，不然會有女性掌權或是男性事業不順、身體不佳之效應。
7.樓梯下方或是騎樓上面之房間不可安神位，主艱辛、也不利家中小孩。
8.神桌不要安置於走道處，因為神桌宜藏風聚氣，位於走道氣散不聚，會有無神也無財之效應。
9.神位前不可正對房門或是廁所門，精神易受影響，也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物，主不敬。
10.神桌上方或是前方日光燈宜平行懸掛，不宜與神位垂直對沖，此為懸劍或是稱為燈沖會有血光效應。
11.先安神明再安祖先牌位。
12.香爐之高度最好在神明之肚擠高度，不可過低形成踏爐，或是太高影響神明之視線。
13.平常時間絕對不可以移動香爐、神明、牌位，如要移動需要請當地老師幫您擇日移動。
14.安神後3天內需香火不斷。
15.神明前方不可有鏡子反射。
16.神桌所靠之牆面不可有水管通過最忌污水管線經過，會有家中錢財流失之效應。
17.神桌安置於陰暗處或天花板過低，運勢無法開展。
18.神桌背後牆面凹凸不平，主家運坎坷。
19.神像背後牆面歪斜，家人會彎腰駝背。
20.神桌背後一片白牆，家人孤獨。
21.神桌背後牆面潮濕發黴、油漆剝落，家人會有皮膚病或是癌症。
22.神像未擺正，會有精神異常、整天往外跑。
23.神明廳不可擺放未開光之神像，會造成陰邪入侵。
24.服喪帶孝期間，一年內不能安神，除非特殊情形。
25.祖先牌位兩旁字數宜為6字而中間之字數宜為12字，也就是以「生、老、病、死、苦」順序排列，
六個字剛好為生、12個字為老，此為兩生抱一老， 字數不可為病、死、苦這都會影響家運。

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今天來談神桌風水之｢祖先牌位緊貼牆面｣祖先牌位緊靠牆面，前面有說神像需要靠牆，
但祖先牌位反而相反，不可以緊貼牆面，
不然會影響子孫之前途；牌位和牆面宜留約1指半之寬度為宜。
祖先牌位不可以緊靠背後牆面，背後和牆面之間宜留一指半或兩指寬的距離為宜，
這樣代表｢有前有後｣也就是有後代子孫承繼香火之意，
也代表後世子孫有後續的發展的意思。
如果將祖先牌位緊靠牆面擺放，這會有｢無後｣和｢後代子孫無後續發展無退路｣
之效應發生，所以大家可以過年整理神桌時好好檢視貴宅的祖先牌位安置是否正確
如果有祖先牌位緊靠牆面的情形，請速請專人幫您調整處理為宜。

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