在今年舉辦的公益活動「捐贈社團法人新北市家庭照顧者關懷協會」 透過這次的公益活動，希望讓更多家庭照顧者更有時間、更有價值，更快樂！ 凡是照顧年老、生病、身心障礙、或遭逢意外，而失去生活自理能力的家人都是「家庭照顧者」。 而家庭照顧者因為長期照顧失能的家人， 他的身體負荷跟心理負荷都會非常重。 並且因為沒有辦法工作，容易覺得自己沒有價值。 所以當我們身邊有家庭照顧者的話， 我們應該要多給他們一些支持跟關心❤️ 🌈讓我們付出一點心力 讓世界更美好 #公益活動 #王宥忻財富女神 #豐盛富足生命學院 看到更多宥忻老師的影片歡迎👍➕追蹤我們 👇加入Line@取得獨家小禮物🎁 https://lihi1.com/9mkyI 👇訂閱Youtube頻道 掌握最新影片 https://lihi1.com/sy89r 👇追蹤ig 宥忻老師不藏私 私密生活大公開 https://lihi1.com/j8rh2

#宜蘭在等你 沒送到的明信片，卻巧遇老闆 ☕️:杉舞三生 📍:宜蘭縣員山鄉雙埤路35號 ⛔️:目前暫停營業 昨日在宜蘭美術館參與 #影像宜蘭 紀錄片講座，發現同桌的與會人員在最後發表感言時，正好是在雙連埤經營衫舞三生的柯信淳老闆，她除了想拍攝雙連埤居民的故事外，對近期面臨的土地爭議也有話要說： 近日，由於 #荒野保護協會 經營生態教室的合約到期，以及雙連埤居民透過宜蘭縣雙連埤地區永續發展協會表達空間使用意向，結果，竟引發網路、媒體流傳大量信息，其中之諸多不實內容，更在爭相附和、轉傳之下，引導大眾產生誤解，且對雙連埤和村民造成莫大傷害。對此，在地村民深感痛心，爰以本聲明端正視聽、表明訴求。 雙連埤分校的歷史淵源 與 村民的處境 一般人所熟知的「雙連埤生態教室」，其前身為「大湖國小雙連埤分校」（以下簡稱分校）。在民國43年由村民集地、親手建造，並交由縣政府管理，定位為學校及當地活動中心之用途(目前現場仍可見這兩個立牌）。爾後，民國82年分校撤校，至民國91年3月荒野保護協會方才進駐。直到現在，分校土地仍屬於鄉公所管有，建物屬於宜蘭縣政府、法定管理者為大湖國民小學。 這個地點承載著～雙連埤人早年為社區公益而自力營造的情感，和當年一起學習和生活的記憶。試想，這個區內唯一的公共空間，若能依照既有的定位來經營，將會讓雙連埤這個資源薄弱的偏村，獲得較方便的學習，並能就近提供各種社區公共服務。然而近二十年來，在地居民並未感受到荒野保護協會良好實現敦親睦鄰的承諾，更不能接受其糾察隊式的「專業」表現，和不信任社區的態度和作法。 如今，我們仍然要感謝荒野，在過去廿年為保護雙連埤所做的努力。但是，失去這唯一的公共空間，已讓我們的社區經營困難重重：沒有固定集會、活動的場地，僅能露天搭棚、因陋就簡，常態借用住家空間做為臨時工作場所。特別是，社區持續自主辦理的各種生態保育、文化承傳等公益事務，已然益加頻繁，因而對公共活動空間的需求格外迫切。這一點，期待能獲得社會給予平衡的認知與體諒。 首先必須澄清外界對居民的誤解 這次由於分校經營權而引發極大的媒體、網路效用，其中大量的不實內容，在爭相附和、轉傳之下，已然形成資訊誤導之實，其抹黑和扭曲的程度，不但悖離事實、讓大眾產生誤解，更對雙連埤和居民造成莫大傷害，而荒野既未曾正面釐清，更放任擴大。對此我們在此嚴正抗議。 這件事，原本是單純的、關於「空間經營」的公共事務，各方應當就事論事、理性溝通，但為何從一開始，即迅速演變成，直接或影射「在地居民對生態保育的態度不佳，不支持保育」的謠言四起，並與「荒野在雙連埤的保育之功」的說法形成反差？這種以矮化他人來凸顯自我成就的作為，我們全然無法認同。 此刻，我們將暫不針對諸多「不實信息」做個案糾舉與控告，但，仍要嚴正聲明： 1. 各方皆不應藉此議題來另做文章，更不應放任、助長不實訊息的傳播。 2. 荒野應主動約束其志工、幹部及同溫的鄉民，並針對直接或影射雙連埤人是反生態保育、破壞環境…等破壞在地形象的信息，做出公開的澄清與道歉。而非僅以「網路上的言論自由」來與「應負責任」做切割。 否則，不但是在助長汙衊在地居民之勢，更在漠視～在地人及各路襄助者，近年齊力在雙連埤所做的努力。 相對於全台廣大的環保社群及環團網絡，雙連埤僅是一個近廿多戶人家的微小地方，我們能做的，是努力學習、成長，並盡我們最大的努力，來保護家園、保護環境，我們謹全心全意於此，而無餘力再去應付網路戰。但是，更不願意讓我們的努力和聲音，被淹沒在外力製造的荒謬資訊和政治運作當中。所以，必要時，我們仍將採取司法途徑。 此外，近日荒野保護協會在媒體採訪中透露～政府要提供空間給環團做保育工作，好讓「國家級的重要生態保育地區」有更好的保護。對此，我們感到相當疑惑：保有一個空間，就一定能把工作做好嗎？一個用心耕作的農夫，就一定要住在他的田邊嗎？ 不要忽視雙連埤人～我們愛鄉護土，正努力走在時代的尖端 雙連埤重要濕地劃設於民國92年，當時的社會背景，保育觀念尚未普及、成熟。廿年之後，當年的孩子已然成長、農夫也已年邁，如今，第三代、四代、五代青年陸續返鄉、投入友善耕作，年輕輩的愛鄉護土情感、意志和決心，已在世代之間產生了共鳴，以致每年有更多農地轉作有機或友善農業。 這個趨勢，讓一些原本即有心從事保育工作的村民，開始更積極地溝通，並已凝聚一群跨世代的有志者，在109年立案、創立「社團法人宜蘭縣雙連埤地區永續發展協會」，以保育在地生態永續發展為核心宗旨，在長期學習並信仰「里山倡議」的理事長的帶領下，努力推動友善農耕，結合政府計畫修復古水圳，常態、自發辦理村民老中青跨代共學活動…等，成果已獲得各界正面回響。凡此，更吸引旅外的雙連埤人，每個周末返鄉討論公共事務、共學、共做，一起勞動、一起生活，雙連埤正在改變當中。 我們的共同目標，是要營造「人與自然共生」的「雙連埤-里山村落」，讓保育能兼顧人與社區的發展，照顧到村民的生活與情感。在我們的願景當中，目前的「生態教室」將是以保育工作、環境教育為主的「里山村落推廣中心」，並涵融多元社區服務功能，包含：是學習、研討所在的活動中心，是照顧老人與兒童的保健、關懷據點，是在地友善農產品的行銷平台，更是返鄉人的生活支持與教育場所。 全文請看＠宜蘭縣雙連埤地區永續發展協會 FB

阿妘真是個幸福到連我都羨慕的孩子꒰ ´͈ω`͈꒱ 但這個社會上，有很多我們不知道的事。 很多兒童，被迫無法在健全的家庭長大，必須到處流浪。 ⠀ 因為男友的媽媽是保姆，很常收到社會局受託，受託對象從嬰兒到五六歲不等，甚至他們被帶離開時，連衣服、鞋子都沒有就到了安置的地方。他們因家庭因素，父母入獄或打離婚官司或爭奪撫養權，種種原因導致這些孩童必須被社會局帶離開原生家庭，有的甚至是一群兄弟姊妹，分散至各個安置機構或孤兒院，大部分的小孩在陌生的環境，都是感到不安與害怕的，我們接觸過幾個孩童是不願意開口講話的。 ⠀ 他們還很小，可是卻要遭受這樣的辛苦，好不容易習慣一個地方後，又要被社工帶離開去下一個陌生地方，這些都是不負責任的大人的錯誤!有的小孩很可愛，相處一陣子有感情了，卻要被帶離開去寄養家庭時，我們也很難受不捨，而他好不容易敞開的心胸卻要再一次承受崩潰。 ⠀ 臺灣安置的孩子數量一直再創新高，安置機構的床位一直在增加，多數孩子都是等到自立計畫之後才能離開安置機構。當初在決定將孩子帶離功能不佳的原生家庭時，用意是希望孩子的原生家庭可以有時間恢復家庭功能，屆時再接孩子回家，但很多孩子離開安置機構之後是在外獨立生活，並不是回到原生家庭中，回家的日子遙遙無期。 ⠀ 安置機構的人員不管如何愛孩子，終究不是孩子的父母。父母的地位是無可取代的，在自己的父母身邊長大，才是對孩子人格發展最適合的方式。 ⠀ 所有問題的源頭來自於 父母。都成年人了！要把小孩生下來，就要好好照顧，負起責任！當然人生無常，總會發生些很遺憾地意外，雙親驟逝的孩童，需要由政府安置機構或福利基金會等來做協助，也希望大眾能多少幫助這些兒童。 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Aunt Stella推出「兒童慈善活動」，「您捐款，奶奶請您吃餅乾」。邀請您一起為兒童權益努力，打造更溫暖的社會環境，讓每個孩子都能平安健康長大！ ⠀⠀ ❤️4/10~4/30只要憑【四月份800元以上指定兒童公益機構捐款收據】，即可至Aunt Stella詩特莉門市兌換【Love Giving餅乾禮】，各門市每日限量15份。 ⠀⠀ 💛指定合作捐款機構：社團法人中華安得烈慈善協會、財團法人至善社會福利基金會、財團法人博幼社會福利基金會、失親兒福利基金會、靖娟兒童安全文教基金會 ⠀ ⚠️基金會開立紙本收據需要一週的時間，建議大家4/20前完成捐款，才能再活動時間內兌換餅乾禮唷！ ⠀ 此活動最大的意義是，請大家捐款幫忙，餅乾只是額外的小感謝，由於疫情關係，許多民眾已經停止長期捐款，希望藉由社會大眾的一臂之力，讓孩童即使少了家庭功能，也有個完善的環境成長。 ⠀ #益起吃餅乾 #安得烈慈善協會 #至善基金會 #博幼基金會#失親兒基金會 #靖娟基金會#詩特莉#auntstella