《「拴馬索」——念珠之功德與作用之三 》

我對水晶初時之所以會產生興致，進而盎然勃勃地四處蒐集，說起來也算有一段因緣。大約在八Ｏ年代初期，我和幾位對金剛乘有信解的道友，從尼泊爾邀請了幾位修行人來台灣結緣藏傳佛教的法門，台灣在此之前並沒有喇嘛常駐台灣，因此也引起了有心人士的諸多好奇。

其中有一位香巴噶舉的老喇嘛，我對他印象最為深刻，原因是他雖然是一位修持有成的修行人，但卻極為低調，最難得的是保有一顆童赤之心。由於他過往一直在窮林老穴中閉關修行，對於世俗一切對應似乎無任何之修飾，直來直往，讓我感覺有種「吞舟之魚，不游枝流」的脫俗感。這位老修行者，初次與他見面時，安排住在一位居士家中，去拜訪時，我被眼前的場景給吸引住，原來這位老喇嘛竟然趴在居士家中的地板上和居士的小兒子玩起電動火車和積木等玩具，極為自然，毫不造作，就如同是那位小孩的玩伴一般，無拘無束，高興時仰天長笑，在地板上打滾，用聽不懂的藏語浮聲亢響地嘻笑喊叫著，這莫非古人所說的「心若至柔，可以致嬰兒乎」，這位老喇嘛肯定修持功夫極高，我當時心裡便把他和民初的慧明法師連在一起想。

這位慧明法師是民初天童寺的開悟法師，據我禪宗的師父所言，這位老和尚身材純屬五短，不超過六尺，但卻長得一副羅漢奇相，完全不認識字，但光講個經題便可以三天三夜。尤其講話時嘎天響地、洪鐘般的嗓音，更是令人驚奇。據說他在寺廟時，還有一件日常的功課，那就是和狗子打交道。寺廟裡外所有的狗所吃剩下的餿菜餿飯，他都會把它們全部集攏在自己缽內淘洗，吃個精光，還用舌頭去舔，就這麼長年累月都如此做。在日常生活裡，他也常常悟到某些經偈時，便會傻笑或大聲笑，有時有些舉止看似嬉鬧，其實自有他弦外之音、言外之意，但一些所謂高僧大德卻也都無法會得其意⋯⋯

第二次，當我再去拜訪這位香巴傳承的老喇嘛時，卻又是令我一番地出乎意表。這次這位老喇嘛儼然如同換身一般，坐在飯店裡一具皮質沙發上，沙發上鋪著一條專屬的橘紅色坐具，上面便是前幾日我才見過的、如同稚兒般的老喇嘛，今日儼然如同一尊鑄作莊嚴的佛像一般，不苟言笑，手中持著念珠喃喃有詞地持誦著咒語，我被他手上的那串水晶念珠給深深地吸引住。飯店鄰近馬路的窗戶，陽光灑落在喇嘛所坐的沙發上，更顯得那串水晶念珠晶瑩剔透，那是一串大約十毫米大小的水晶念珠，珠頭及三顆隔珠分別是用山珊瑚區隔。老喇嘛不管分別去拜會他的仰慕者一一在他的座前做頂禮，雖然不苟言笑，但從他一雙黑白分明，如翦水般清澈如鏡，卻又透發出令人感動的慈悲眼神，不由得讓自己混亂的心，霎時間靜止下來，這是我對這位令人敬重的老喇嘛所回想得到的深刻印象，但更深刻的是他手上那串不斷撥弄，口中喃喃的六字大明咒的咒音。

極長的一段時間我陸續從各國及本地尋找如老喇嘛身上的，置於水中便會消失般的水晶念珠，這是早期我在水晶身上所花的功夫。其實水晶它的發源時期，在舊石器時便已經有，曾經在發掘北京人的地方，出現過水晶之類的器皿。水晶是屬於石英同類之物，結構體上來說是屬於六方晶系，它的特質是從二氧化矽所形成的，硬度頗高，大約有七，外表上肉眼看上去，有玻璃光澤極為明顯，裡面內含有各類金屬的雜質，所以會呈現出各式各樣的顏色，它尚有特殊的電氣性質，現代人時常用在電子產品上，一般可見使用於如玻璃、陶瓷寶石或者是裝飾用品，以及耐火的所有用途上，現代許多的電子工業用品早已經使用水晶作為半導體等材料⋯⋯。

我早期修持一切的寂靜尊時，一方面是因為偏愛水晶，因此使用了不同顏色的水晶材質，例如修觀音的時候，我便會用白水晶念珠；念綠度母時，便會使用綠色的水晶念珠；修懷愛法時，我又會使用粉色的水晶念珠；當發覺自性瞋心要油然生起時，為了要轉化內在的三毒，此時我便會用上黑色的水晶念珠。

近年來坊間商家炒作水晶價格幾達天價，事實上個人對此無任何意見，只是一般人比較忽略掉水晶在古代其實也有藥用的價值，李時珍甚至於把水晶視為於精神上有安神、解心熱之效，古代也有許多人把水晶雕刻成髮器，用於整梳髮膚，據說可使毛髮濃密，美肌顏，益於氣色。水晶性質溫和，研磨成粉入藥時，可治肺、腎諸症，久服也有利於心臟系統⋯⋯。

西方許多水晶開發商配合現代儀器，用來勘測佩戴者的能量圖譜，至於其效果及依據如何，無置可否。也有些商家用水晶不同色系代表何種作用，也有許多人問我，我也不好回答，只能說憑自己個人喜好做抉擇。我比較在意的是修行人當他手持念珠的時候，手上的這串念珠是否可以和自己的身、口、意相應，顯教、密教在念珠的解釋上都各有說法，一般而言，顯教較不執著於材質，因為顯教都以持誦佛號為主，因此任何佛珠只要能夠用來憶佛、念佛即可，但在密宗上念珠卻有不同的意義，這和自己本身所修本尊有關係。也聽過一些修行人有特別的講究，例如念珠的繩子粗細、長短等，有的認為會和成就時間長短有關，或者會否引起違緣，至於結果如何，端賴修行者本身是否在意。

最初使用密宗修法念珠時，一位很老的堪布還教導我念珠如果未經加持開光，便屬於不如法，因此很慈悲地告訴我要如何對一串新的念珠做開光和加持所需念的咒語有哪些。他用自己脖子上的念珠做示範，告訴我如何把念珠挽起來置於手掌上，同時觀想自己為本尊身，放光加持念珠，持誦三金剛咒，加上子音、母音緣起咒，這串念珠的功德及加持又不一樣，也有些上師幫弟子加持念珠時，只拿白米，口中誦咒，將米加持於念珠上，亦得功德，也有些上師把弟子的念珠置於自己手上，象徵性持誦加持⋯⋯。

另外，大部分的講法，念珠的珠頭可以觀想為本尊，其餘諸珠便是法眷代表，如果修行人把念珠視為法器所依物，行、住、坐、臥不離佛珠，那此串念珠久而久之便會有能量產生。在唐密經文上也有提及念珠的母珠是阿彌陀佛的代表，因此為了對法的尊重，持誦念珠時不可跨越母珠，如此便會冒犯到戒律。至於水晶的功德，文殊師利菩薩對此也曾提過一切念珠皆有功德，為水晶念珠及菩提子可令行者持誦獲得不可思議的功德⋯⋯。（未完待續）

王薀老師

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#排毒日記
#瘦身只是副作用

從8/1開始排毒的日子~
當時的想法並沒有太多，只想解決困擾我很久的濕疹和蕁麻疹！
幾十年下來的飲食習慣和外食，累積了很多的毒素在體內，所以當姊姊和一位學生鼓勵我報名「幸福學苑的無毒生活學習營」的時候，我馬上就傻呼呼的報名了。
我很喜歡自己的單純，好像因為這份簡單，讓我常常遇見善良的、好的人事物。

排毒第一週的這7天，我發現我收穫的並不止於身體排毒這件事，而更是讓我學會專注在每個當下。
在打蔬果汁的時候，不只是打蔬果汁！
從削皮、切水果、去籽、研磨...
每一秒，每個剎那都是專注的禪修
從第一天的慌亂、第二天的感覺在數饅頭，第4天經歷到的走深層情緒的過程，一直到今天的第7天...
意外的發現，自己越來越能安住，安住在那個狀態中。

以前無法體悟上師說的：身口意的清淨。
總是在知識上打轉，這一個禮拜的時間，突然懂了當時上師說的是什麼和如何做。

接下來的3個禮拜，我相信每個禮拜都會有一份禮物。
4個禮拜，4份珍貴的生命禮物...
珍惜、感恩❤️
我很感謝自己的簡單和遇見❤️

邀請你們一起來體驗這些美好，【無毒生活學習營說明會】
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邀請人：汪沁霏

#無毒生活學習營
#幸福學苑
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#靈氣療癒師培訓實體課程
#人人都是療癒之手是我的願望
9/25（初階班）
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＃頌缽音療師培訓實體課程❤️
＃一個家庭一個缽是我的願望

＃頌缽台北假日班
7/31，8/1（滿）
9/11，9/12（剩1個名額）

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人啊，如果不是逼到的時候，通常不會想要改變。

而當碰到「逼到」的事情的時候，最需要做的改變，往往也都是那些違反人性的事。

比如碰到重大變故，面臨可能家破人亡妻離子散的風險時...

>會有越來越多晦暗的想法是「正常」「合乎人性」的
>胸口會滿溢負面能量也是「正常」「合乎人性」的
>會覺得沒希望了做什麼都沒用也是「正常」「合乎人性」的

但也是在這個時候，最需要逼自己去做那些「不正常」「不合乎人性」的事情。

比如正面起來、快樂起來...

或者「感恩」起來。

太多人都說過「感恩」的心態是一股強大的力量，而且不管是哪個派別的晨間練習，大概都會把「感恩」相關的練習加進去。

不過我一直沒有養成這習慣，回想背後的「為什麼」，我發現又是一樣的答案：覺得就是個例行公事。

早上起床，稍事伸展，然後開始想：「我感謝我還活著」
「我感謝我還能呼吸」
「我感謝我有健康的身體」
「我感謝...」

但是十項裡面有8-9項(甚至全部)，我並沒有在想這些或者默念這些的時候，胸口真的有那種快要爆炸的「哇真是太感恩了」的fu...

而經驗上，只要是那種「應該」「必須」去做而去做的任何儀式，基本上都沒辦法發揮它應有的作用。

也就是說，如果是停留在「應該」「必須」的層次的話，那還不如不要做感恩練習，還可以省點時間多睡幾分鐘。

「那怎樣才能讓他不是虛應故事而已？」

我自己抓的重點是：要想辦法「找到能讓自己產生感恩的感覺的方式」

至於什麼方式能讓你做到這一點，這我不知道，你應該比我更了解你自己...

我自己發現的事情很詭異，最能讓我最快產生那種激賞->感恩的fu的東西...

是3C產品

比如當我手握著我的DAP聽著頌缽音樂冥想時，我手感覺著DAP的觸感，鋁合金外殼、磨砂紋路、表面的拉絲處理...

再想到裡面的晶片、線路、以及我聽著音樂的同時，正在發生的信號傳送、解碼...等等事情...

我會想到，這是多少人投注了多少時間心力能量才造就出來的...

而這時，那種激賞->感恩的fu就自然零阻力地跑出來了。

而當這個fu出來之後，後面的7個晨間練習也就更容易進入狀態了。

就像Roger Hamilton在書裡寫的：「以這種感恩的能量為起點，洗清你內在的所有負面能量。」

你是如何確保自己在「感恩」的時候真的有感恩的fu？跟我分享一下吧～

轉季濕疹起，氣管敏感濕疹起，壓力大濕疹起 ....濕疹對港人來說，一點也不陌生，有研究指出，每五位香港人有一位患濕疹。引致的痕癢非筆墨所能形容，想抓又搔不得，半夜癢至扎醒的痛苦，很磨人。

草工 Grassoap 創辦人兼三子之母的葉媽媽 ── 淑儀來說，身同感受，最小的兒子 Benny 自小患氣管敏感，當時未能及時根治，結果誘發濕疹，眼見兒子的臉、手均被紅疹侵襲，有時抓至破損、流膿，甚至出水，心痛不已。後來發現 Benny 使用坊間的沐浴露令病情加劇，正感徬徨，得相熟中醫師愧贈治濕疹配方，才知金盞花、紫草、艾草等醫草能對濕疹起消炎作用，機緣巧合下跟朋友學做皂，學成後靈機一觸，遂以三款醫草製作治疹手工皂；做皂不易，配方試了又試，讓兒子洗澡使用，最後幾經鑽研才得出此刻三款手工皂。「金盞花與紫草具消炎作用。藥性方面，金盞花較輕，紫草較重。他用後不再痕癢、乾燥，至少能夠入睡。」她指每塊肥皂製作期長達五個月。以初榨橄欖油浸泡醫草兩個月，之後拌入棕櫚油、椰子油、甜杏仁油等材料調製成肥皂的基調，靜待兩天後變固體，接著脫模、切皂，最後花三個月晾皂，釋出皂內刺激皮膚的鹼性物質。

為了製出質素較好的艾草皂，她在天台栽種艾草，每次做皂時才收割，日曬，乾透後以臼缽磨成末再做成皂。葉媽媽認為「除了洗澡轉用手工肥皂，平日也要記得保濕，特別在秋冬乾燥季節。」她說春夏可只使用肥皂，秋冬則可使用金盞花油、金盞花膏、紫雲膏塗抹患處；膏內含乳木果脂及茶樹油，能改善皮膚發炎的狀況，同時具滋潤功效。因兒子的病而開始做手工皂，誤打誤撞有客人賞識，他們用後反映痕癢感覺減少不少，這讓淑儀最感滿足，她認為最重要能幫助人，至少讓濕疹患者得一覺好眠。

草工 Grassoap 濕疹敏感專門店
網址：https://www.grassoap.store/
電話：27089981
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