做好事為什麼不能PO？
「拋磚引玉」這個成語請酸民學一下😃（小芋圓）

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含羞草日記

話說，最近不約而同有幾位家長PM我，詢問小朋友在外國如何學習中文的事情。有件事我很少在網上說，其實在下在港大時主修語言教育，不過已經放下教鞭多年，也沒有那個臉目 去學 #香港老師也移民 那樣，打著教師旗號說話，不過，我還是很支持下一代學習中文，而且這個專頁也有不少教育界師兄師姐留意，我就拋磚引玉，開放討論。

1. 定下教學目標和家長自我的期望管理

我個人認為要教小朋友前，先要教好家長自己。在外國學習中文，算是比較接近home schooling的模式，畢竟如果學校沒有中文課的話，某程度「老師」就是父母。那麼問題就來了，各位「老師」們，你的教學目標是什麼？

是希望小朋友能聽中文？
是希望小朋友能說能聽中文？
是希望小朋友能說能聽能寫中文？

在教導小朋友前，這是父母先要自己弄清楚的，不同的教學目標有不同的方法，切忌貪心和三心兩意，就算是日後帶小朋友上中文班，你也要跟導師說好學習目標，不然只會導致教學不一致，小朋友無所適從。

2. 強摘的瓜不甜

而作為最最最最最基本的一個概念和底線，就是「不討厭就好了」。小朋友的社交和成長語境，由中文變成了英文，對他們來說，中文是累贅，這是事實，別跟他們說什麼文化傳承大義、將來會有用，小朋友不會懂，懂了也不是小朋友，不要強迫他們。滴水穿石，慢慢跟他們浸就好，每人也有自己的機緣，將來佢叮一聲開竅，自己會找書看，不用費心。哪怕將來真的不開竅，也沒辦法，緣份來的，兒孫自有兒孫福，你管得了兒子也管不到孫子，文化傳承也得說緣份。

3. 有什麼書本介紹？

每個年紀和每個小朋友的興趣都不一樣，講故事的年紀可以講點古代詩詞、中西故事和成語故事，想中文好就需要識用典，用典就要靠平時慢慢浸，聽故事比較簡單。長大了一點的話，可以鼓勵多讀寓言故事，那是傳統民間待人處事的智慧。但切忌強迫閱讀四大名著和強制背熟唐詩三百首—— 這些聽起來很適合父母炫耀，但有極高概率把學習和閱讀興趣完全毀掉的填鴨行為，可免則免。

最後，若果有在英國教中文的老師，又或是各位家長有好的興趣班推薦，也歡迎在留言講聲，大家自行交流就好～

#配圖係尋日食嘅雪糕
#圖文不符系列
#學下老師也移民
#香港人甜起來 🤡

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最近大家問翻的做飯秘密武器就是這個，「毓秀私房醬」和「良心手工麵」是我們家吃了半年以上的好食，而且都是台灣在地的好食物，例如蔥蒜醬就是用宜蘭的三星蔥，就算廚藝不精，只要有毓秀私房醬，一秒變出台式料理，切仔麵、台式炊飯、炒麵炒飯、綠藻冷麵、梅干肉躁飯、蔥爆豬肉飯⋯⋯都沒問題，

重點是這個醬還可以變湯底，所以才能做出和巷口麵攤一樣的切仔麵味道，全成份標示，採用的是非基改原料，而且也有定期做各項食品安全檢驗，真心大推宜友們試試，

至於良心手工麵，更是大推一定要認識它，不加色素、硼砂、防腐劑、安定劑及添加物，良心麵可以說是隱藏版的好麵，外包裝很普通，但麵很Q彈好吃，因為是手工製麵，所以不會容易軟爛，長男和次子都一起認證說好吃，因為手工麵不是工廠大量製造，都是手工做的麵條，量能有限，所以想吃的一定要動作快。

＃台式美味 ＃古早味醬料

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粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚，林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問：「林太，好多市民問你幾時#？」變相戒嚴，政府放手，警察管治。林鄭作為公僕，狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產，警隊變惡棍，黑衣扮臥底，擲磚掟汽油彈，放火，塗污中聯辦、中共國徽，帶頭衝擊，栽贓嫁禍…… 黑警濫捕，年輕人血濺街頭，含冤入獄，但上街的人，愈來愈多，沒有畏懼。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#811衝突 #黑警 #爆眼 #催淚彈 #送中 #中聯辦 #林鄭#官警黑 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年8月13日 星期二下午5：00

林鄭作為一個公僕，竟然狂妄的說我們have no stake in the society.

面對香港民怨，她選擇了與民為敵。

由始至終，她沒有解決問題的心，她便宜方便的拿了北京的說法，「香港年輕人，背後有大台，有外國勢力在主使，他們不是反修例，他們在革命，他們搞港獨。」

她是土生土長的香港人，她自己心裡明白，她是埋沒良心！

《周易》第六卦，是天水訟卦。

從小時候家人爭用廁所，到學校內的爭執，公司社會上的是非，國與國之間的資源勢力爭訟，都無口無之。

官民爭訟，更是幾千年來中華文化的主要課題。民為邦本，民貴君輕，這類智慧，是幫助為政者，面對社會的矛盾。

《訟卦．大象傳》說：
天與水違行，訟。
君子以作事謀始。

天與水違行。天，往上走；水，往下流。這就是訟卦的象。

違行，是無法合作，互相消耗。

這個時候，《大象傳》提醒我們：君子以作事謀始。

君子，一個了不起的人，一個政治領袖，見到訟卦的象，便先要設法化解。

做任何事，尤其做大事，都應該「謀始」。

香港發展成今日的局面，為政者，應從最根本想起，想解決方法。

便宜的說一句，「背後有外國勢力」；或者傲慢的說「they have no stake in the society.」就解決了問題？

對得住你的職銜？
對得住你的工資？
對得住你的良心？
你晚間睡得著？

《訟卦卦辭》：
訟，有孚。窒惕，中吉，終凶。
利見大人，不利涉大川。

開宗明義第一句是：有孚。

孚字，是母鳥孵蛋之象。母親用體溫孕育自己兒女成長，心意至誠。有孚，是在雙方起了爭訟執拗，必須要有解決問題的誠意和信心。

畢竟，人生之訟，難以避免。首先，要有解決問題的誠意。

有孚，是最重要的第一步。

卦辭最後兩句，語重心長：
利見大人，不利涉大川。

利的，是有一位恰當的貴人出現，調解雙方矛盾，不是火上加油，不是將形勢推向惡化。

不利的，是涉大川。

這時候，不要再出什麼鬼主意，大計劃。不要再裝神弄鬼，賣弄聰明。有孚，不要再冒險。

林鄭政府誠信完全破產，警隊已變惡棍，黑衣扮臥底，擲磚掟汽油彈，放火，塗污中聯辦、中共國徽，帶頭衝擊，栽贓嫁禍……

面對事實要從根本解決，才能走出困局。

《周易》六十四卦，乾坤兩卦是父母卦，是根本。坤卦《大象傳》這樣說：
地勢坤，君子以厚德載物。

乾卦講天行健，坤卦講地勢坤。

乾卦說的是天理，所以天行，永遠是對的；但坤卦，根據天理形成的現實人間，便要講形勢。

山河大地，有險有阻，沒辦法迴避的，人必須面對人生的種種險阻。

地勢坤，說的是由形組成的勢。有形才有勢。所以，坤卦說的是大地，就出現了勢的概念。

面對由「形」發展出錯綜複雜的「勢」，要怎樣建構平台，伸張我們的抱負理想？

那便是坤卦精神，深植於土，根基厚，處理好人際關係，學會包容。

君子以厚德載物，沒有分別心，心胸寬廣如大地，不理是什麼生物，都可以在大地獲得養份，像慈母一樣包容。

我們要學大地的厚，包容一切。

乾卦的乾道變化，各正性命；到坤卦落實為德，厚德載物，意思是無限的承擔。

自強不息和厚德載物，也就是心物一元。

乾卦說自強不息，但什麼東西可以不息？死後仍存在？

那就是精神不滅，不息，就是心，它不必依靠任何東西的。

坤卦的厚德載物，就是要能夠承擔，藉著承載，才能實現。

這個包容之德，不僅僅是道德勸說，還落實在現實人間，這便是地勢坤的道理。

黑警濫捕，過份武力，年輕人血濺街頭，含冤入獄，但上街的人，愈來愈多，沒有畏懼。

他們用行動訴說《周易》的乾坤兩卦。

2019年8月13日星期二下午5:00
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如果說司馬相如是西漢的大辭賦家，那麼，揚雄就是可以跟他媲美的文學家了！
揚雄少年因為傾慕司馬相如的文采，因此作賦常常以司馬相如為榜樣。然而，生來就受口吃之苦的他，並沒有像司馬相如般，弱冠就入仕為官，揚雄知道自己口吃不善交談，因此只是以研究經籍自娛，並未將學問當作取得功名的敲門磚！
直到40歲時，揚雄遊學長安，遇到貴人大司馬王音，王音讀了他的賦作，認為其文采可媲美司馬相如，因為惜才，故推薦他跟在漢成帝身邊，開始他的文官之路。
可惜，此時的西漢，歷經了漢成帝、哀帝、平帝，暮氣已沉，儘管揚雄寫了許多賦作勸諫，卻不敵阿諛奉承的官員，於是他選擇置身事外，也拋棄了寫賦，開始研究哲學。他模仿《論語》的體裁，寫《法言》，闡揚儒家思想。模仿《易經》寫成《太玄》，提出「玄」是宇宙萬物根源的概念。此外，還研究語言學，完成《方言》一書，紀錄西漢各地方言，是研究古代語言的重要資料。
古時候的知識份子，以經世濟民為志向，治國平天下是讀書的目的。揚雄一身才氣，想必也曾希望好好一展抱負！可惜，西漢最終還是亡在王莽篡位！

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