《夜．語錄·陳毓襄洛杉磯今晨疫情缐上音樂會》

* 一旦體會到了一個人生活的瀟灑自在，也許就會嫌與別人一起生活很麻煩了。
—-谷川俊太郎

* 一個人逛街，一個人吃飯，一個人旅行，一個人做很多事。一個人的日子固然寂寞，但更多時候是因寂寞而快樂。

極致的幸福，存在於孤獨的深海。在這樣日復一日的生活裏，我逐漸與自己達成和解。—山本文緒

* 所有的人都把時間花在相互解釋，以及慶祝他們意見相同上。—沙特

* 讓我走進你的心裡，找到自己那破碎的夢。—-北島 《橘子熟了》 ​

* 你一直很信任一個人，別人懷疑他的時候，你甚至幫他辯護；直到一天，你發現他騙了你，雖然只是撒了個小謊，可是，從此以後，你再也不會像以前那樣相信他了。你不知道他會不會因此覺得難過；你只知道，你心裡比他難過。不能再信任一個人，感覺原來是那樣的悲涼。 ​—-張小嫻

* 因為我明白了，失去的東西，其實從來未曾真正屬於我，我不會追悔，也不必惋惜。 —玄色《啞捨》 ​

* 書中的書頁猶薄薄的剃刀片，白亮亮閃著寒光。在凌晨四時寂靜的夜裡，我可以聽到孤獨之根正一點點伸長的聲音。
——村上春樹 ​

* 教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。—-雅斯貝爾斯 ​

* 沒有原則地跟別人和平相處，在我看來，就是懦弱。—-三毛 ​

* 法國在二次世界大戰的各種羞辱中，奇蹟式的保存下來！這時候的戴高樂應該是民族英雄吧？應該享受榮耀吧？

但沒多久，法國人民就拋棄了他。

邱吉爾在二次大戰時組成戰時內閣，把反對黨的領導者艾德禮提拔為副首相，結果這位副首相在戰後立刻發動對邱吉爾的不信任案投票， 也就是倒閣，他只好舉行大選。艾德禮的手下以謊言式的宣傳告訴民眾：你看！我們雖然是戰勝國，我們每一個人卻都還像乞丐一樣，每天等著領奶油麵包，我們像乞丐國！

希特勒自殺三個月後，邱吉爾的政治前途也被他殺了。

邱吉爾的二戰知己──戴高樂呢？

法國是戰勝國，也被認為是超級四強，擁有聯合國常任理事國的地位。而且法國和英國不一樣，他們根本沒有抵禦，他們的農村很快的就恢復生產。法國光復後一年，老百姓平均生活水平就恢復到一九三九年大戰之前的狀態，情況比英國好太多！

但是，戴高樂也很快下台了。

和邱吉爾的情況不一樣，法國老百姓太現實，在那個時候人民要的不只是戰勝國，也不只是物質方面的滿足。他們很感激戴高樂，但是，對他也有很多不滿。

可能很少有國家，像法國這麼崇拜菁英，也很少有國家像法國這樣崇拜無政府主義。

所以這個國家很容易一會兒左，一會兒右；左的時候非常左，右的時候又非常右。

戰勝之後，人們很感念領袖，但人性的感謝往往不會超過一年！

英國人民對邱吉爾甚至只感謝三個月。

那段時間，整個法國物質生活恢復了，社會吵吵鬧鬧，從極左到極右各種主張都有。一九四六年元旦，戴高樂對全法國人民說：「如果你們不重視政府必須擁有絕對權威來恢復戰後秩序，承擔戰後的責任；你們終有一天會陷入絕境，到時候你們一定會後悔當初所做的選擇。」

邱吉爾是在一九四五年七月下台的，戴高樂親眼看到邱吉爾下台， 從他的好朋友兼恩人身上，看到了人民是多麼無情。這就是人性。人們感謝你三個禮拜、三個月、一年，過了就沒有了！

戴高樂看清這件事。

一九四六年的一月二十日禮拜天，戴高樂召集一場內閣會議，通常內閣會議不可能在禮拜天召開，除非是緊急狀況，所以內閣成員以為法國發生了什麼突發事件。閣員們被請到愛麗榭宮以後， 戴高樂走進會議室，面容很嚴肅，與每一個閣員握手，然後請大家就座。他什麼都沒有先鋪陳，第一句就宣佈：「我要退休了！」

戴高樂認為他的使命是在恢復法國的偉大，一旦法國人民覺得他們已經不需要一個團結而偉大的法國，或者是他們討厭這樣的領袖、這樣的使命感，他們覺得太沈重，那他的人生任務就已經完結了！

他說到做到，戎馬半生，實質恢復法國自由與尊嚴的戴高樂將軍，離開總統府的位子，離開將軍身分，一無所有的走出愛麗榭宮，沒有帶走任何一個禮物，成了一介平民。

我自己常常接觸一些擁有權力的人，很多人對一些權力者的印象與他實質性格的真相差距很大。

往往溫文儒雅的人其實很狠毒；往往看起來很霸道的人其實很溫暖。

戴高樂正是如此！恢復平民身分的戴高樂和以往莊嚴、硬梆梆的形象完全不一樣，他認為自己既是代表愛國的情操，就要有尊貴、正直、高知識分子的風範。變成一介平民以後，據他的鄰居們說，他非常斯文有禮，而且很溫暖，又很重視家庭關係。

戴高樂的私宅在一個叫作La Boisserie 的地方，翻成中文叫拉帕斯利。現在仍有一些崇拜戴高樂的人，會去參觀那個地方說：﹁喔！這是戴高樂故居！﹂他的家是一間造型相當樸實、一般法國鄉村的石頭房子。石頭屋位於小樹林裡頭，不是什麼大莊園。中產階級家庭出生的他， 未曾搜括什麼錢壯闊自己的物質。樹林外，有一個相當廣闊的、厚重的、濃密的大草原。拉帕斯利在巴黎東北一五○哩洛林省境內，周遭環境某程度來說與戴高樂的性情很像，相當的簡樸、相當的嚴謹。他自己把日子過得跟整個社會保持距離，很澈底的平民化啊！

根據他的廚子們日後回憶所做的一些相關紀錄，戴高樂的生活很簡單，相當有軍事紀律：早上八點，全家規定一起吃飯。吃完早飯以後， 戴高樂回到書房處理信函、閱讀書籍，還有寫作；他寫作能力沒有邱吉爾那麼好，也沒有邱吉爾那麼勤奮；但是他喜歡安靜閱讀。接近中午時，他會停止工作，散個步，做做運動，他說這樣中餐才吃得下。戴高樂夫妻感情很好，他們喜歡在花園和草地上散步、閒逛。一般來講，中餐對法國人是一天裡最主要的一餐，戴高樂喜歡將鄉間食品擺在花園裡頭，喝杯酒，有時喝一杯水，再加上一些簡單的三明治就可以了。然後， 他通常在書房裡消磨下午的時光。

我發現所有這些了不起的人，他們都很愛閱讀，在閱讀歷史跟哲學的書籍裡，他們會找到自己，理解他們所處的時代，而不會盲從或慌亂於外面鬧哄哄的世界，讓自己的心情跟著起起伏伏。

晚間則完全屬於家庭所有。

他很愛他的家，而且珍惜與家人相處的時光。他規定家裡的小孩，早餐、晚餐都要一起用餐。夫妻共有三位子女，長女叫伊莉莎白、兒子叫飛利浦、老麼是女兒叫安妮。他們大部分的時光都是在家裡度過，也不會特別想再繼續與巴黎的上流人士往來。他的第三個小孩──安妮從小有智能障礙。得了俗稱的「蒙古痴呆症」，有些虛榮的父母親會想把這種小孩藏起來，不想讓外界知道，甚至有些父母親會覺得「戴高樂怎麼會生出這種小孩」？

但讓我告訴你，戴高樂怎麼對待她。

退休後，他花最多的時間疼愛安妮。安妮雖然笨，但是對音樂有一點興趣，所以戴高樂花很長的時間陪伴她聽音樂，幫她放很多不同的唱片，給她聽收音機裡各種音樂節目，然後記錄到底安妮喜歡哪一些特別的歌曲。他經常對安妮講很多很多的故事，沒有嫌棄，反而更加的疼愛她。他的太太伊馮娜，則喜歡在花園工作，編織衣物；或到附近的村鎮裡，買先生喜歡吃的乳酪、肉品。

戴高樂離開總統職務後，曾經想過要組織政黨。後來，他和邱吉爾通了信，知道邱吉爾正在寫《二次世界大戰回憶錄》，邱吉爾建議他： 「這些人啊！他們是不知感恩的，等一段時間吧。」

他接受老朋友給他的建議，很快的打消這個念頭，完全沒想東山再起。

在拉帕斯利這間鄉村石頭屋裡，他看著巴黎一屆一屆政府倒台，他對整個法國的政治走向也越來越悲觀。某個程度，他心灰意冷，甚至懷疑這就是他努力奮鬥的法國嗎？

我推測，那個時刻的他根本就不想再從政了！

有時候他會在日記上寫道：「我希望我能夠為法國再做出偉大的貢獻，法國不該是如此。」

有時候他又會寫：「這就是我當初努力的嗎？ 偉大火焰已經完全熄滅。」

可以感覺到他內心的拉扯與疼痛！

—-陳文茜《文茜説世紀典範人物》

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https://youtu.be/OEj4QaIWCwc

#電影聊心室—《女人碎片》

近來有一部蠻受注目的電影 #女人碎片 在Neflix上映。
這部主要圍繞著女性中幾個生命重要議題的片子，也成功讓女主角凡妮莎科比成功拿下威尼斯影展影后，甚至在接下來的奧斯卡影后也呼聲極高。

其實，我的Neflix片單自從生孩子之後消化極慢。但在朋友的推薦下，我用了一整天看完了兩個多小時的電影。

在我還沒開始看電影前前，我好像已經跟它產生了某種共鳴。

有人曾說，你在家帶孩子剛好可以看片追劇！
這樣的生活我曾經在產前也有如此美好的想像，但是我不知道其他的新手媽媽是否有此能耐，產後的我，要如此悠哉的狀態是少之又少，其中一個原因，就是「我整個人散了」。

產後女人的身體，是骨肉分離的，這一點也不誇張。我們的恥骨為了生產自然分泌的鬆弛素讓韌帶鬆垮恥骨要分離，腹直肌早在孕中為了涵納日益長大的寶寶，硬生生地往兩側打開，還不說分娩當下的子宮收縮、胎盤娩出、陰道撕裂...

產後第0天，我印象深刻的是我剛生產完的那個晚上，沒休息幾小時，凌晨的哺乳室只有我跟另一位媽媽，我忍住疼痛，用手支撐在兩旁扶手屁股左右掂坐在專為產婦設計挖空的椅子上，忍住疼痛，坐下，一聲「啊嘶」，馬上接著說「沒關係」把我的新生兒從護理師手裡抱過來餵奶，哺餵母奶造成的子宮收縮，我意識到我眉頭因疼頭皺起。那刻，女人即使已成碎片卻顧不及自身，她為了手中的嬰兒硬湊成堆...我不會說這很偉大，這幾乎是每個母親都經歷過卻不喊苦的母性。

但，女人，如碎片一般，身體撕裂了、骨頭散了、時間被育兒的種種切碎了...我直覺，這不就是女人碎片？！

但有嬰孩能抱在手中的我，和片中需要經歷孩子出生後馬上死亡的她，我想，女人碎片在她，是幾近灰飛煙滅那樣的悲傷狀態而沒了自己吧？！

我在網路上看了一些影評，其中一則如此寫道：「凡妮莎柯比對於摯愛出走，毫無作為，雖然中間描述了夫妻關係的變質，但對比開場你儂我儂的化學效應，仍令人有頭重腳輕之感，稍嫌突兀與粗糙。」這跟我觀賞時有截然相反的觀點。

這也是我想寫下我觀點的緣由，#我想跟妳談談悲傷，這是一個 #母親喪子的悲傷。（在這裡不多贅述影片內容，有興趣的朋友可以自行觀賞，但以下討論會爆雷，請小心的使用😉）

🤷悲傷通常怎麼表現？什麼叫「面對悲傷」？

我們來看電影裡一些經典對話

❓有做為=有面對？
母親：「你毫作為，你需要看心理醫生！你必須面對！」
瑪莎：「我已經在面對！！！」
母親：「我不認為你有！」

❓要有人為傷痛付出代價？
瑪莎（Martha）的媽媽希望瑪莎出庭對助產士提出控訴，「她（助產士）這麼無能，一定要讓她付出代價！」
但顯然，這不是瑪莎面對悲傷的做法。

❓性行為帶來的親密與連結？
正當西恩（Sean)的悲傷無所適從，想換個環境重新來過，與瑪莎討論之際，一陣性之慾襲來，他說：「我很想你。」（你覺得他想念誰？想什麼？」
但此時的瑪莎卻仍在產後不久惡露未停前，穿著紙尿褲，難為情地推遲著....
不難想見被打斷的西恩，情感締結的對象，開始向外發展...

❓時間能沖淡一切？
一個友人在聚會裡說：「時間會治癒一切。」（瑪莎無言以對）

自從寶寶突然死亡以後，看似沒有太多情緒、沒有太多作為的瑪莎，她正面對她的悲傷？我心中有答案，但讓我賣個關子，我想跟妳分享有關悲傷 。

關於悲傷
🔸每個人的悲傷反應都不同，即便是同一個家庭的不同成員，也都會有其個別化的悲傷反應。

🔸悲傷的反應不只有情感層面；但凡身體的、心理的、想法層面的、行為層面的反應，都是悲傷正常的現象。

🔸常見的悲傷反應可能會有感覺異常，
🔺憤怒，那源自於挫折及退縮。
🔺愧疚與自責，可能源自於非理性的責備自己的疏忽
🔺無助、孤獨
🔺麻木，是心靈面對百感交集的失落事件一種很正常的保護機制。
🔸失去孩子是嚴重的失落，父母雙方都會覺得失落，但他們的悲傷經驗可能會因為各自和孩子的關係、個人的因應型態而有不同。但這個差異可能會帶來 #婚姻的緊張

🔸孩子去世，嚴重的失落引發對親近和親密關係的渴望；也有人因為過度悲傷以至於對性生活沒有興趣。

看到這裡，你有答案了嗎？
🅰️答案就是，每個人都在經歷他的悲傷，也都在面對。
但個人的悲傷因應❌個別差異❌既有的關係議題，讓整個悲傷因應的過程更加複雜，使得片中的每個人都在自己的悲傷裡孤獨，曾想相互幫忙、相互取暖，但卻在巨大的悲傷中，擦身而過。

女人碎片，在影片的最後逐漸走向一個修復的歷程，這個歷程的起點，在一張母親和孩子的合照。那張合照，讓破碎有了黏合的可能、那張合照，讓喪子的母親有了最初的溫存以及永恆的念想、那張合照，證明了曾經每個人都在過程中努力了，那散發片蘋果香的孩子，確實曾安然甜蜜的擁用在懷裡。

這些美好，都是療癒的能量。就像在育兒之路上，孩子的成長、你和她親密的時光、那些灑落在日常的笑聲，都會讓女人碎片逐漸被拼回，就像被瑪莎領回細心照料後發芽的種子，有向前向上的力量。

你都是怎麼面對悲傷？你對片中悲傷有不同的理解嗎？都歡迎你留言或私訊哦！

#心理師的呢喃
#王映之諮商心理師
#喪子之慟
#悲傷療癒
#

【塔羅牌中的死神】盲目愛情的醒覺
#塔羅牌死神

在Tarot of the Divine塔羅牌中將死神畫成挪威童話中的白熊王子。

這故事是這樣的，有位很貧窮的農夫育有三個女兒，其中最小的女兒最為美麗。有一天，有一隻白熊突然上門彬彬有禮地，請求農夫將最美麗的小女兒嫁給他，並且會給予非常豐盛的嫁妝。

農夫因著家境貧苦，白熊的請求就像是一個及時雨一般，得以讓家人的生活馬上就有了改善，農夫猶豫了好些時候就試圖說服小女兒嫁給這隻白熊。

畢竟白熊看起來這麼誠懇且又富有，小女兒對於婚後的生活也開始嚮往起來，於是就真的跟白熊走了。

白熊帶著她走進森林的深處，深處裡有個高聳的峭壁，原來峭壁裡頭別有洞天，居然有座相當豪華的城堡。白熊給了小女孩一只銀鈴，並且告訴她：你想吃甚麼，只要搖鈴就會有人提供給你。

當夜幕低垂時，當女孩準備熄燈休息時，就會有個男人悄悄地走進房間，爬上床與女孩共枕，那人便是將白熊毛皮脫下的丈夫。

兩人的夫妻生活一開始都過得很幸福與充裕，但過了一陣子女孩開始想家了。

白熊看著女孩很悲傷也很心疼，於是就跟女孩說：「我可以讓你回家探望你的家人，但千萬不要跟你的母親單獨說話。」

然而，如同我們在童話中常常看見的，禁忌往往都會被主角所打破，才會有後面克服萬難的故事。

女孩回到娘家之後，母親強烈要求要跟女孩單獨說話。她對女孩說：「天啊，這可能是一隻山怪！我跟你說，你趁著夜晚他熟睡的時候，點亮蠟燭偷偷看他一眼，我們就會知道他的真面目了！記住！蠟油千萬不要滴在他身上！」

女孩因此也對於這段關係開始有了困惑，更多的也是恐懼。

因此，她回到峭壁內的城堡後，就聽從母親的指示，等待丈夫熟睡之後變點燃了蠟燭。當燭光點亮了房間的黑暗時，她終於看清楚躺在她身旁的男人原來如此俊俏，忍不住上前親吻他。

就在那瞬間！

蠟油滴到了男人的身上將他燙醒。

男人驚醒了之後，便對他的妻子吼著：「你到底做甚麼？你知道我再一年就可以破除詛咒，現在我得去娶巫婆的女兒了！」於是，他便轉身離去，留下了女孩待在空蕩蕩的城堡裡。

女孩為了挽救這段婚姻便開展了尋夫之旅。

故事先說到這裡，如果有在接觸希臘羅馬神話的朋友，就會知道這跟賽姬與邱比特的故事是很相像的。

一開始賽姬也是在黑暗中與邱比特交歡，因為姐姐們的忌妒心與競爭心慫恿了賽姬打破了跟邱比特原來的約定。
在呂旭亞榮格分析師在趨勢科技課程中的演講提到：「賽姬，象徵著靈魂、心智與蝴蝶。這樣的愛情一開始是情慾的開展，只是姊姊們也是一部分內在對於愛情的好奇、不安、困惑，雖然是陰性的負能量，卻也協助賽姬帶來蛻變。」

常有人說，愛情是盲目的，當一開始對自己跟他人不夠認識，我們會被對於愛情的想像有很多的夢幻泡泡。而當我們看清彼此的本質時，那些泡泡在破碎時，我們就要去承受失望與痛苦，就像這個蠟油滴下去的瞬間，燙醒了彼此。

#女人為何為難女人

在這個故事當中，使賽姬與白熊的妻子抱持著恐懼與懷疑的眼光看待自身丈夫的人，一個是自己兩位姐姐，另一位則是自己的母親。然而，阻擋著她們尋回自己丈夫的人，也是女人，一位是邱比特自己的媽媽阿芙蘿黛蒂，另一位則是意欲與白熊結成連理的女巫。

不論是迫使她們展開行動的，以及阻礙她們的人，都是跟她們一樣的生理性別。

"馮．法蘭茲曾提出一個觀念：當集體女性能量被壓制的時候，個別女性也無法順利地發展成完整的女性。換言之，當女孩不被允許以活潑且流動的方式自然長成女人，這個理所當然、自然而然的路徑被壓制了，心靈裡原本該由陰性質地填滿之處出現了一個空洞，這個空洞會被其他的心靈能量侵佔。馮．法蘭茲認為，當女性自我被壓制，陽性能量就會趁虛而入，掌控原本該由陰性能量主導的女性自我樣貌，她把這個女性被男性能量佔據的現象稱為「阿尼姆斯附身」（animus possession），意指成年女性心靈裡，被壓倒性的陽性動能主導了她的思考與行動。

這樣的心靈結構下發展出的成年女性人格，還是可以讀書、工作、做事，但是那裡面總是帶著一種酸苦的滋味。〈睡美人〉裡第13位負氣的女巫師，跟常見宮廷戲劇裡互鬥的後宮女性相同，她們的人格被黑暗的陽性能量所扭曲，以多年媳婦熬成婆的姿態，對年輕女性狂吼：「因為我被排擠，所以要懲罰你！」"

(以上引文取自"公主走進黑森林"一書)

如同阿芙蘿黛蒂早就看這個兒媳婦不滿，畢竟她的美貌讓人人忘了要參拜女神，更別提讓她最心愛的兒子受傷；她自然逮到機會要來好好整治這個不知好歹的女人。

這勾出了長期以來東方文化中最常被討論的婆媳之間的矛盾。

"受傷的、憤怒的母親，會帶出女性的陰暗面，以之壓制女性的發展，我們甚至可以說，這就是一場女性之間傳承的戰爭，放在婆媳關係裡，此刻被壓制的媳婦正是當初被驅趕跟排斥的自己；放在自性化歷程裡，被壓制的女性跟被封住沉睡的女性，就是女性自我認同的負面內容。經由母女代代傳遞的負向訊息，對女性質地的否認、排斥與壓制，在我們發展成為完整女性的路上，內在有時候會出現的負向母親，因為被忽略，突然跑出來懲罰自己，以致這個受傷與懲罰、懲罰與受傷反覆發生在我們內在。

這是人類集體意識發展的過程裡女人必須共同面對的議題，將自我的創造力投射給身邊的男性，或是讓受傷的陽性能量佔據自身，成為易怒惡意的女性，都無法解決女性無法成就完整自身的問題。這時，我們需要的不是被外在的白馬王子拯救，而是內在陽性能量的幫忙。

(以上引文取自"公主走進黑森林"一書)

女性個體需要不斷質疑自己的想法，找出那些其實違背自己感受的觀點。如此一來，慢慢地，阿尼姆斯(內在陽性動能)將可成為一個珍貴的內在夥伴，帶給她進取、勇敢、客觀以及靈性智慧的特徵。

(出自榮格心理學:我的大象生活一書)

每當我試圖連結我的內在小孩時，我發現她是喜歡奔跑、跳躍、玩跳格子跟閃電滴滴的，曾幾何時，我也被告誡著應該要守規矩、要乖巧，不要太活潑亂跳，逐漸地收起了我生命中的活力。

所以每當我媽在唸我的外甥女：妳這個破壞王！

我才會如此憤怒。

小孩本來就是好奇的、要對這世界抱持著探索之心，也要勇敢地面對困難，在那前提是主要照顧者給予他們足夠的安全感，讓他們相信我們本來就是值得被愛的。

原來，在不知覺中，我早就被傳統的教育壓抑了我本有的活力。

在＂Tarot of the Divine"中提及：死神意味著生命將面臨一場巨大的動盪，挑戰勢必會來到，再也不可能走回頭路，唯有結束才會有新的開始。童年的死亡才能夠為成長帶來準備。

如果拒絕成長，代價就是死亡。死亡往往是關係或生活失去了可能性的隱喻。從這個角度看，兩個姐姐就是因為拒絕成長而遭逢死劫，她們的死因而也代表了賽姬內在老舊人格的剝落。(出自神話裡的心理學by愛智者書窩)

當賽姬與白熊的妻子點燃起蠟燭的那一刻，她們的好奇、恐懼引領著她們走入覺醒之旅，同時也要面對著自身內在的陰影，才得以真正從女孩轉變成大人，統整自我內在陰性與陽性；如同到最後邱比特協助賽姬完成了冥界之旅，如同白熊王子最後與他的妻子攜手從巫婆的城堡離開。

在心理諮商的觀念當中，當一個人擁有著死亡意念時，往往象徵著他想要結束的不是自己的生命，而是生命中最感到痛苦的那部分，又或是想要賜死某部分的自己。成長的過程我們又何嘗不是在失去某些純真，但為了走向整合自我的道路，為了促使自身在靈性上的成長，在這過程就必然會經驗失落，
以及幻想的破滅。我想，這就是這張死神牌想告訴我們的。

#榮格心理學
#公主走進黑森林

延伸閱讀：
日之東，月之西：北歐故事集
公主走進黑森林
丘比德與賽姬：陰性心靈的發展
榮格心理學不插電講座：我的大象生活
故事裡的心理學

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【分段重點】
00:00 開場介紹
01:07 台商父親搞外遇家庭破碎！
05:35 父親生病過世，告別式上破口大罵小三！
09:30 小三綁架父親骨灰，為遺產爭吵不休！
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