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研究室租借 在 山米日常:台北 台中 美食·小吃·旅遊·穿搭.景點 Instagram 的最佳解答
2020-08-22 01:05:28
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2020-05-10 10:21:51
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2020-05-03 17:55:19
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2021-02-25 14:52:23Toyota Century 5.0 V12 國內試駕|值得尊敬的日系豪華旗艦!
→https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=264&t=6301966
此回試駕的雖非全新車款,但無論是車型定位或是在台灣稀有程度,肯定都值得好好跟大家分享,它就是Toyota的旗艦房車-Century!正常來說,Century是一輛僅止於日本當地生產的右駕旗艦車款,不過當年Toyota特別為這輛第二代Century投產100輛左駕版本,主要供應給日本駐外大使館與日本駐外企業相關,如我們試駕的這輛2007第二代Century,便是和泰汽車當年引進作為高層配車使用。
我們今天之所以有機會試駕,是因為這輛Century目前已交由和運租車管理,和運租車目前提供禮車出租服務,方案內容可租借2輛或著6輛禮車,車款包含Lexus LS/ES、Toyota Camry與這輛Century,因此你可以根據自身車輛數與預算需求來挑選不同組合,如Camry+ES、Camry+LS、ES+LS或ES/Camry+Century等多種方案,基本上主禮車都是以LS或Century為主。假如你想要的是一輛可彰顯尊榮身份,外觀卻顯得相對低調的豪華房車,這輛Century可說是再適合不過!
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研究室租借 在 Hi A Day Youtube 的最佳貼文
2019-10-09 21:00:02#韓國文化 #韓國旅遊 #韓國生活
這次請來了正在韓國念博士班的朋友
跟大家聊聊韓國研究所怎麼申請和怎麼上課
聽下來覺得韓文真的好重要啊!!!
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研究室租借 在 現在宅知道 Youtube 的最佳貼文
2018-11-28 22:13:35宅餐車這週一樣準時出車拉~
這週請大家熱烈歡迎我們的阿樂 ୧⍢⃝୨
不知道他們三個能擦出怎樣不同的火花呢?
話說這次的手沖咖啡請大家多多關注喔!!
小編在這邊先預告
我們即將推出一個意想不到的驚喜喔~
所以請大家卯足全力多多關注現在宅知道༼☯﹏☯༽
=======================================
跟著鳥屎大魚的宅餐車一步一步成長吧
《EP1創業篇》
https://youtu.be/snNIIE8tr0c
《EP2試營運-重新橋下篇》
https://youtu.be/nqO3rRJHLbA
《EP3正式營運-淡水老街篇》
https://youtu.be/xdWbusND3W8
《EP4解婕翎試菜篇》
https://youtu.be/eSF1qrMDmS8
《EP5尋找食材-烏來篇》
https://youtu.be/P9XzqQUWUes
《EP6審視成本-三峽篇》
https://youtu.be/0VMBtPJX3EA
《EP7阿民幫手-三峽篇》
https://youtu.be/C8gS0NgY2V4
《EP8完售挑戰-宜蘭傳藝篇》
https://youtu.be/Ihk12GgCh10
《EP8下完售挑戰-宜蘭傳藝篇》
https://youtu.be/B1gSISLj6zA
《EP9手沖咖啡大師-基隆篇》
https://youtu.be/RkPDpEvoQfg
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本集乾爹(贊助)
《咖啡課程》
Taiwan Coffee Laboratory 台灣咖啡研究室
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《SPF鮮潔蛋》
大河庄實業有限公司
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《餐車老闆》
猿羽川(料理環島計劃)
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躲起來。老屋私宅
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研究室租借 在 謝金魚 Facebook 的最佳貼文
#魚泡泡 今晚台灣文化界有一篇文章瘋傳狂轉,簡單說,就是真理大學台灣文學資料館(簡稱真理台文館)的創館館長張良澤與校方,因為館藏盤點問題無法取得共識,真理大學校方將館藏鎖起來,而張館長不得其門而入,爆料方(鍾肇政的兒子)說校方揚言在館內的東西就是學校的,而不肯歸還張館長私人的東西。(連結見留言)
🔥看起來,這就是個惡霸校方欺負畢生耕耘台灣文化的老教授,因此同情老教授的人基本上都是佔多數的。
🔥但作為曾經去台灣文化資料館查閱過西川滿資料的人,我的看法跟主流風向略有些不同,先說明一下,我跟雙方都沒有任何利害關係,只是單純作為使用資料者的角度來說一下。
👉️首先,張教授畢生對台灣文學研究的貢獻確實相當重要,他蒐集文獻、整理跟研究的工作也很重要,因此與許多重要作家有深交,而使得這些作家與遺族願意將書、手稿或其他東西交給他處理,這些私人交誼看起來也真理的台文館之所以成立的原因。
👉️因此,也造成了這起糾紛的第一個問題:
這些東西究竟是作家捐贈給學校的「公產」還是張教授的「私產」?
從爆料者跟新聞的說法,張教授認為屬於學校的當然應該屬於學校,但他私人的東西必須取回。
那問題就來了,如果這麼多年來,台文館的管理者與負責人都是張教授,這些公產與私產有沒有明確的列冊管理?如果有,我覺得就很簡單。以我之前查閱的西川滿藏書來說,上面是有貼學校圖書館的標籤跟條碼(見圖),在真理的圖書館系統也都查得到,那麼就應該是照著現有的狀況至少這批應該是先清出來的。
不過,就我2017年去查閱時,因為西川滿還有一些藏品不是那麼典型,比如卡片、信箋、藏書票等等小東西,這些東西就會有模糊地帶,那沒有貼標的東西究竟屬於誰?這個我覺得就是雙方應該要認真清點後列清楚的東西。
👉️👉️於是又有了第二個問題:作家是捐給真理?還是捐給張教授?
在相關新聞中,似乎有些東西是作家因為張教授的關係,口頭上同意捐給學校就捐了,並沒有明確立下合約,然後這些東西就歸入了張教授負責的真理台文館。但校方還有一個說法是,這些東西是張教授擔任台文系主任時以主任身分收的館藏,假如是這樣說,那麼當他以系主任身分處理時,就可能不是個人對個人,而是個人對學校了,這點可能校方要自己去找公文跟簽呈來證明才對。
關於真理台文館的館藏,官方的說法是:「一九九九年,臺文資料館在西川滿所轉讓的畢生收藏,以及張良澤教授私人藏書的基礎之上成立於淡水校區,並不斷吸引各方的捐贈、寄附,終於超出容限,而於二○○一年陸續遷移至麻豆校區至今。」
所以,至少西川滿藏書是沒問題,應該是轉讓給真理的,但「私人藏書的基礎上」這個真的就會有問題,究竟是在張教授受聘於真理期間這些藏書被「借展」給真理嗎?當張教授65歲退休後、到現在82歲這期間,這些東西的產權就很模糊,張教授顯然在真理是無給職,只是單純有研究室跟可以存放藏書的地方,那他跟學校之間在空間上是承租/借用的關係嗎?如果是承租借用關係,那他確實是必須要房東要求的期限內搬離並歸還原屬房東的東西,但我想學者大概不會這麼認定⋯畢竟對他來說那是一生的心血,大家都希望自己的東西可以留在一生奉獻的地方,但殘酷的事實是,沒有任何一個學校有足夠空間收納所有學者的藏書,因此這類的事情基本上在學界其實層出不窮,有些時候可以靠著學者從前的人脈跟情誼用各種方式變通,但這種事情是一朝天子一朝臣,一旦校方高層的關係斷了,就一切公事公辦,這也是爆料方說「校長說張教授不是教職員」的原因吧?
打個最簡單的比方好了,你家有一間房,房裡住著你老爸從前的好朋友,你老爸也不趕人,你想說好吧老爸的朋友就住吧!但你掛掉了,換你小孩接手,急需用錢要賣掉房子時,他們會不會顧及房子裡住的是爺爺的朋友?通常很難,他們看到的只是有一個跟我沒什麼關係的人,不給房租還一直佔著我家的房子不走。但對這位好朋友來說,住的不是房子,還包括了跟你一家三代人的感情,所以,這種事就看要從哪個方向去看了⋯⋯
另外,爆料者說校方揚言,張教授必須提出證明,哪些東西是他自己蒐購,如果作家寄存的遺稿,如果作家跟家屬無法提出證明,就歸屬於館方。
校方說這種話當然是很蠢沒錯、法律上也不大可能站得住腳,但這種事恐怕也不是只有教授或家屬需要舉證的問題,校方也應該要一起理清歸屬才對,要求單方面提出證據,我覺得算是丟包吧⋯⋯但客觀來說,其實就是行政問題,一開始沒有明確的列冊,導致公產、私藏與寄存混在一起,我覺得才是這次問題的關鍵,這當中其實牽涉的歸屬問題,真的需要法律介入來理清。
全部清點造冊,然後沒有在學校財產清單上的就屬於私人也許也是一種作法?當然,這也告訴所有收存文物的朋友,一旦把自己的藏品出借,拜託你千萬要白紙黑字簽契約。
👉️👉️👉️第三個我覺得應該平心靜氣來討論的問題,是這些東西是否還應該放在麻豆校區?不是地區的問題,而是校區本身的硬體建設等綜合考量。
坦白說,如果不論張教授的私人收藏問題,而單純以真理台文館明確的館藏公產來說,我不認為放在麻豆校區會是個好選擇。
我相信大部分關心這個議題的人都沒去過,我自己是2017年去的,先搭台鐵、轉客運再轉計程車,基本上是個非常不方便的地方,這些年可能因為經費與資源的缺乏,一切都是張教授與助理兩人打點,說實在的並不容易,絕大多數的藏書是沒辦法吹冷氣的(只能說還好台南很乾燥),環境也不合適,我是過敏體質,在查閱的過程中整個手臂抓到通紅,這些東西顯然也已經很久沒有人翻閱,在我看來,實在是替藏書的原有這西川滿感到深深惋惜。
因為西川滿是那麼珍愛書籍的人啊~他的書連書腰、書籤都還保留著,大部分都沒什麼摺痕,有些書已經是四五十年的舊書了,但看起來還是跟新的一樣,我相信在他生前,肯定時時擦拂吧?他的藏書中有大量日本在戰後對於台灣與亞洲的各種研究,有些書即使是中研院跟台大都沒有,換言之,這不只是台灣文學的研究寶藏,也是台灣研究的重要資產。
但這些書放在遙遠的麻豆,實在是珠玉蒙塵,當時我去時,學校裡的學生就已經很少了,麻豆校區後來也不再招生,校方的新聞稿中,目前校區好像也沒有學生,未來這塊校地會再處分掉。
那麼,真理台文館的這些藏書,又怎麼可能還繼續留在此處呢?這就是雙方之所以發生糾紛的最大問題,校方的說法是,他們申請了教育部的經費要改建淡水校區的資料館,要把這些東西搬過去,因此需要盤點跟清理,但張教授一直不肯配合,於是他們就派員過去清理了。
這點我沒有看到張教授方面的反對,但我想所謂不肯配合,除了捨不得,或許也是人手不足的問題,畢竟年紀這麼大了,要整理那麼多東西也不是一時半刻可以處理得完的,校方在這件事上沒能處理得圓滿,我覺得非常可惜。
但還有另一個讓我憂心的點,校方說「去年規劃將台灣文學資料館移至淡水校區,盼藉由淡水觀光人潮,活絡文史館藏」,我看到這說法真他媽的傻眼到爆......寫得出這種沒邏輯的話,我超級擔心他們要怎麼處理西川滿藏書,拜託能否交給懂行的人不要亂搞?尤其,西川滿的限定手作書這幾年水漲船高,我真的很擔心這些東西被當成校產「活絡」後賣掉。
也有人認為可以請政府或公部門介入,但ㄧ來不管是屬於張教授、作家或校方的財產,都是私有財產,一律要求政府收存的話,其實並不尊重人民私有財產的權利。二來書籍實在太多,我不確定誰有足夠的量能收容。
⭐️⭐️⭐️總結來說,客觀上,在麻豆校區即將被處分掉的時候,真理台文館勢必要搬遷,在搬遷跟盤點的過程中,校方處理得實在是粗糙而且愚蠢,但之所以會發生糾紛,也顯示真理台文館藏品中複雜的產權管理問題,捐贈後屬於校方的公產、館長私人的藏書與作家寄存的文物混雜在一起,由於多年來這個館都是張教授管理,行政管理上的問題與捐贈始末除了他又有誰說得清?
1/11,張教授會在台南的十八卯茶屋舉辦聲明會,到時候應該會有更進一步的說明,關心此事的朋友請務必注意聲明會的消息。
但就我個人來說,我希望在這些紛擾之後,大家能更關注真理台文館的藏品,如何讓它們得到妥善的安置,才是最重要的事。
研究室租借 在 Sammy 山米日常 Facebook 的最佳解答
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這裡還有成人體操,可以學前後空翻等
⠀⠀
這次跟友人來體驗了一堂基本體操課
學的是前後空翻的基礎訓練
墊子非常的舒服,有教練全程在旁,很安全!
太久沒運動的我們,兩把老骨頭,隔天都快閃了!
但是又覺得很有興趣,想繼續報名課程!
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體操館裡有好多小朋友,玩得好開心!
※親子課程合適年齡:1.8歲~3歲
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我都想帶我們家阿妘來了呢(੭ ᐕ)੭*⁾⁾
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Fantasy Kids 玩具島
📍地址: 臺中市西區精明一街75號
🈺️營業時間:除公告活動場次,其他時間園區暫不開放唷!
☎️電話:0933-171-721
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研究室租借 在 廖子齊 新竹市議員 Facebook 的最佳貼文
今天向崑曲傳習的名師、中央大學的洪惟助教授請益 #傳統戲曲保存與傳承,並參觀了中央大學崑曲博物館。
重頭戲是參加由中央大學戲曲研究室主辦的「#什音」錄影保存,覺得非常感動,也有些感慨。什音是傳統音樂的一種,今天的演奏者來自新竹地區的五個團體:新竹龍舞社、鳳韻堂、金湳社、南樂堂、以及和清堂。
感動的是,我們新竹還有這麼多傳統音樂的活瑰寶,演奏什音的長輩們往往兼學南管北管等台灣傳統音樂,聽他們時而認真討論時而拌嘴,然後和諧活潑的演奏,這個音樂是真切活在他們日常生活中的呀!
感慨的是,過去新竹在北管音樂有五軒一社、還有這五個團體活動,然而,現在實際還有在運作的只剩竹塹北管藝術團和新竹新樂軒,以及努力尋找練習場地的振樂軒。
今天的錄影保存也是合五團之力才有辦法,傳統音樂的生命力正在快速凋零⋯⋯。
今天錄影的場地是中央大學校內的 #黑盒子劇場,我不禁想到新竹市單一且貧乏的表演環境。
#國際展演中心究竟滿足了新竹市民甚麼需求?
現在已完成規劃設計的新竹重大建設國際展演中心,從一宣布消息開始我就十分期待與關注,兩次說明會和市府向議會的專案報告中,我每次都會提出建言,後續也多次和文化局討論,我點出 #國際展演中心的兩大問題:
一、#表演場地無論是容納人數抑或是鏡框式舞台的形式,#都和現有的文化中心演藝廳及大學內部的表演場地高度重疊。
二、#無視在地表演團體的需求,#不但沒有選擇在應用上多元且新竹缺乏的黑盒子劇場,#更沒有規劃排練場地。
也曾帶著軒社向文化局討論新竹地區北管軒社文化的困境,並持續爭取相關資源。
未來我會持續朝以下兩個方向努力:
一、#爭取藝文團體租借練習場地。(尤其是傳統表演藝術)
二、#北管文物保存應包括有形與無形兩方面的保存。
我覺得不管南管北管,這種傳統音樂我最喜歡的就是他們對待音樂的方式,如此的融入生活❤️
之後我會繼續寫文章說更多,大家有沒有聽過南管或北管呢?有的話留言分享一下吧😊