小豆在學校的圖書館借了科學的書，一頭栽進天文的領域。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
「把拔！你知道EBLM - J0555 - 57Ab是目前發現最小的恆星嗎？！」
「呃........不知道。」嗯？我剛聽到那一長串是啥？
「它的大小竟然只有跟土星差不多大耶！土星耶！」
「握，好酷，我以前都沒有學到這些。」
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
小豆繼續開心的在月曆背面畫著他學到的星球，都是一些很難的紅矮星、小恆星類的東西。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
十分鐘後，他又興奮的叫住了我，想和我交流知識。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
「把拔！你說以前有學過行星，那你記得土星有幾顆衛星嗎？」
「不記得。」
「那你記得它的組成嗎？」
「不記得。」
「把拔那你到底記得土星的什麼？」
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
嗯......我只記得你過年時把飛盤套在頭上，說你跟阿公都是土星這樣。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
#阿公對不起我真的只記得這個
#小豆你也流淌著裘德洛的血液啊

.
／天文迷注意！太陽系 星球造型收納小袋／
.
很小的時候，書上都跟我們說太陽系有九大行星。但在2006年的國際天文學聯合大會通過決議，將冥王星降級成矮行星。所以從此之後，太陽系也就從原本的九大行星，變成八大行星。

.

這款精緻的"太陽系 壓克力吊飾扭蛋"便集合了太陽系的八大行星「#水星」、「#金星」、「#地球」、「#火星」、「#木星」、「#土星」、「#天王星」、「#海王星」，再加上「#太陽」與「#月球」。每個袋子的直徑大小約10公分。可以用來裝零錢或小物喲。

#拿出來的時候是星球很酷耶
#袋子的背面也會寫著星球的名稱與距離
.
社團 ▷ 青山道具社－日本選物、生活雜貨
#入社問題都要回答才會開始審核噢
.
#青山道具社 #aoyamamori #實體店鋪 #日本 #選物 #扭蛋 #ガシャポン #ガチャガチャ #天体観測アソート #太陽系惑星ポーチスペシャル #太陽系 #天文迷注意 #星球造型 @ 青山道具社．生活道具店

#微冷 你知道嗎？澳洲比冥王星大。
　
太陽系裡最受人喜愛❤️的矮行星：冥王星的直徑，根據美國「新視野」（New Horizon）號探測船的「貼身」測量（新視野於 2015 年飛越冥王星）是 2376.6 公里。依比例放在地球上，大小就如附圖，因此得證。
　
小編是在出身澳洲的數學娛樂家 Matt Parker 的推特上看到這一則圖片的。如果讀者你也很宅 YouTube，也許你有看過這位最近頭禿的跟冥王星很像的悠禿伯。
　
我熊熊想到小時候，有個舊冷知識說：
「地球上面積最大的國家——俄羅斯，她的國土比冥王星的表面積還大」
　
咁有影？我們把上面冥王星的直徑，代進球表面積公式 π × d^2 可知，冥王星表面共有 17,744,000 平方公里。
　
俄羅斯的領土一共是 17,075,200 平方公里。結論是俄國【並沒有】比冥王星大，但是~~啊啊就差一點零頭！考慮到俄國最近因為侵略成功，領土變大了，如果普丁大帝再加緊征服一些領土的話，說不定就會達成超過冥王星的目標呢（大誤）。
　
(by科宅)
#普丁的愉快征服 #冥土 #注意有效位數

[大阪之外] 古代皇室的最大安息地：古市古墳群 / 李長潔
.
#又看古墳 #世界遺產 #硬要扯萬聖節
.
厭倦了心齋橋的遊客喧囂？看膩了梅田的時尚男女？覺得大阪已經沒有地方可以去了？就讓我們稍微離開市中心，到大阪府的東南方的幾個小城鎮散步吧。自從2016年拜訪了以古墳為主題的「#大阪府立近つ飛鳥博物館」，開啟了我對關西一帶古墳的興趣，陸續以古墳為旅行主題。我認為，唯有考察古墳位置、形式、遺緒、敘事，方能得到理解過去時空之鑰。「#古寺古墳群」一直是我想拜訪的地方，和「#百舌鳥古墳群」同為古墳時代最重要的遺跡。
．
■ #古代文化的巨大痕跡
.
藤井寺市位於大阪府中南方，自阿倍野搭乘近鐵南大阪線，大概30分鐘就會到達，是一個僻靜的小城鎮。不過城鎮雖小，卻是古代文化的孕育之地。藤井寺市位在大和盆地口，地勢平緩，偶有丘陵，土器時代前就有人生活在此的痕跡。
.
#因為地方土俗與中國道教思想的影響，此處成為開土墓葬的優良選址(島津光夫，2006)，還有一處地名就稱「#土師里」(土師ノ里)，「土師」即為古代建造古墳、製作陪葬埴輪的職人豪族。大化革新後，此處設置「河內國府」，即河域之內的國度的環境描述意涵，算是相對富饒的地區。
.
■ #看到不要不要的古墳
.
古市古墳群大部分位在 #藤井寺市，以及 #羽曳野市，建設於古墳時期中期(4世紀~6世紀間)，於東西2.5公里、南北4公里範圍內，共有大大小小246座古墳，目前是世界遺產的日本國內暫定名單。你可以輕鬆自在地漫步於古墳中(?)，僅僅花個2小時，便可見到日本體積最大的「#應神天皇陵」，與其他重要的「#仲姫皇后陵」、「#仲哀天皇陵」、「#允恭天皇陵」、「#日本武尊陵」等。古墳的數量眾多，幾乎是沒幾步就可撞見一個知名或不知名的墳塚，有些古墳規模宏偉有如一座草木豐美的小丘陵，春天觀櫻，秋天賞楓，還可以在坡上野餐呢(像是古室山古墳、赤面山古墳)。
.
■ #古墳的政治權力結構
.
順著葛井寺一旁的路徑走，很快地就可以到達體積巨大的應神天皇陵。沿路經過一座陸橋，興奮地爬上登高遠望，廣闊的深綠色森林匍伏在低矮的民宅後，日常空間中有一座遠古設施隱匿著，千年前的政治權力結構展示眼前。
.
在古墳時期，#葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性，埋葬地址的空間因素、埋葬設施的構造、送葬禮儀的安排反映了古代國家形成期的制度性過程。像是古墳營造的選址、規模、造型有著王族、貴族與平民的劃分，逐漸形成階層較為鮮明的社會系統(都出比呂志，1989)，在古墳建造的數量上，也於古墳時期中期、晚期暴增，透過大型古墳營造所需的強大財力人力之統籌營運，來展示(exhibit)王權的強度，可以說是一種混合「#展示複合體」(the exhibitionary complex)(Bennett, 2005)，形成了一種規訓綜合與權力關係，上演了國家形成初期的巨大戲碼。
.
■ #劇場國家與銀河政體
.
在藤井寺市亂逛著大小古墳，腦子裏浮現日本古代國家形成的圖像，皇權的顯現(emerge)、權力的展示、國家的上演。我們可以從人類學家Geertz(1980)#劇場國家(theater state)與Tambiah(2013)的 #銀河政體(galactic polity)兩個理論概念來想像這政治秩序的運作。
.
Geertz在《尼加拉：十九世紀峇厘島劇場國家》一文中描繪了峇厘島上有別於西方的政治運作，透過 #戲劇性的象徵形式「表演」出「國家」的具體形象，在這樣的模式中，國家並不是一種行政體系，反倒比較像是一種示範，宣告世人「#我就是王權」，對應於宇宙整體秩序的存在。
.
而另一位泰國社會研究者Tambiah也提出一個有別於西方社會模式的政治模型：銀河政體，其權力系統並非相當集中，#結構有如許多行星環繞太陽的星系，各權力中心不一定是和諧的，更可能是充滿衝突矛盾的，且以模糊的象徵性力量所拉扯著。
.
■ #社會秩序如何可能
.
回過頭來看古墳、飛鳥、奈良、到平安時代，日本國家形成初期，送葬儀式、埋葬設施、死亡世界的神話觀點等，一直到《古事記》和《日本書紀》的寫成與論述確立，正有著上述兩種政治秩序的過程特色。
.
古市古墳群，無論是觀賞風景秀麗、散步健身，或是窺見此地的悠久歷史性格，甚至是回答「#社會如何可能？」，詮釋日本政治與社會秩序的生成，都是一個相當值得探訪的「#大阪之外」的地方。你還不快來玩~
.
■ #參考文獻:
.
1. 島津光夫. (2006). 古墳の石. 新瀉應用地質研究會誌. 66, p9-3.
2. 小笠原好彦. (1985). 家形埴輪の配置と古墳時代豪族の居館. 考古学研究, 31(4), p13-38.
3. 都出比呂志. (1989). 古墳時代の王と民衆 (Vol. 6). 講談社.
4. Tambiah, S. J. (2013). The galactic polity in Southeast Asia. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 3(3), 503-534.
5. Geertz, C. (1980). Negara: The theatre state in 19th century Bali. Princeton: Princeton.
6. Bennett, T. (2005). The exhibitionary complex. In Thinking about exhibitions (pp. 71-93). Routledge.