你知道嗎？「做迷因圖就關十年」的年代真實存在過。

「大力水手」這部漫畫，是許多人童年的美好回憶，但是「大力水手事件」可就沒有這麼美好了。這個發生在白色恐怖時期著名的文字獄事件，大家或許對它的另一個名字「柏楊案」較為熟悉。

1968年，知名作家柏楊翻譯了一篇大力水手漫畫，內容是主角卜派父子一起買了一座島，建立起只有兩個人的國家，並且互相競選總統。當小孩問卜派在寫些什麼時，卜派說：「我要寫一篇『告全國同胞書』」。就是因為這短短一句話，為柏楊帶來了近十年的牢獄之災。

情治單位抓他的理由，竟然是「因全世界只有我國總統寫告全國同胞書」，父子兩人共治一島的情況，則是在諷刺兩蔣。這些在我們今天看來再普通不過的譬喻，在當時都能成為羅織入罪的理由。

如今網路發達，嘲諷政治人物的圖片隨處可見，網路上還有只要打字就能產出圖片的「迷因產生器」。你能夠想像，花幾分鐘做出來的一張圖，代價是好幾年的牢獄之災、甚至死刑嗎？

今日的台灣擁有世界最自由的環境之一，但那段文字獄的過去其實離我們並不遠。謹記歷史，才是確保未來自由的最好方法。

https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3278789

NLP創始時代的大師 - 解秘篇！

話說，在這次的【NHLP終極登入登出】課程中
釋出了很多的技巧，相信大家一定都非常好奇這些到底是什麼

像是：
🔥時間線終極抽離法
🔥無限抽離法
🔥疼痛削減之奇妙身體版
🔥新行為產生器之抽離結合終極運用版
🔥十倍結合法
🔥曼陀羅催眠
🔥復聯4抽離法
🔥多層次抽離
🔥多層次抽離插入運用法
🔥自我意念手勢起動法
... …族繁不及備載
是呀，這些技巧今天雖然無法一一介紹
但接下來我來介紹一個上面沒寫到而且更是難能可貴的！

對，喜歡或對NLP有興趣的你
除了創始人以外，說不定會認識幾個大師級的人物
像是Robert Dilts、Judith Delozier、Stephen Gilligan…等等

而在NLP草創時期，還有一位大師，也一直也默默地在幫助NLP推展…
對，這位就是Connirae Andreas（康瑞兒．安袓）！

說到這位，你可能想說她不過就是另一個NLP草創時期的推展者對吧？
但你說不定不知道，NLP的由來，可是複製並拆解了三位『心理治療大師』的技巧而成的
但幾位創始人，像是Grinder或是Bandler等人，卻都不是心理相關學系出身
而這位安祖，他可是攻讀臨床心理學科，甚至有著心理治療的博士學位！

也就是…
這位可是真正心理治療科班出身的！

當時很少有像安袓這樣
即使是科班出身，但後來接觸到NLP之後，卻毅然決然的投入到NLP的工作之中
所以她和他的丈夫Steve Andreas，從1977年開始，就一直為了NLP而發展

所以如果你有攻讀世茂的幾本老NLP書籍，你一定會在作者中常常發現她的名字
對，初期NLP很多的資料及概念的統整，很大一部份也得歸功於她們夫妻倆的貢獻
究其原因，因為NLP就是複製並拆解了三位『心理治療大師』的技巧而成的呀！
就像如果你要開個『次世代級的醫院』，難道不需要一個現行真正的醫生進駐嗎？
而NLP就當時來說，就是一個次世代級的產物呀！

既然你了解安袓她可是大有來頭
那麼，這次我將要來介紹她秘藏的一個NLP技法！

這個技巧，是安祖結合了NLP和印度的密法（對，你沒看錯！）
在多年下的驗證下，這招可以在短短10-20分鐘內
搞定一個棘手的負面信念！
不論是是金錢上的限制性信念，或是事業上、人際上、把妹上…
各種的限制性信念，都可以在這裡輕鬆解決！

看到這裡，有些老練的NLPer一定會猜：「這應該是核芯轉化（Core Transformation）吧？」
不，如果你熟悉我的話，就知道我敢這樣說，就絕對不會教一個大部份人都知道的技巧
既然我說我要開拓你的思維，就得要帶來一些更不一樣的，不是嗎？

所以，這次的不一樣，將會使不管是初學的你、
對NLP已經有些研究的你、甚至是老練的NLPer的你
都能夠收獲滿滿喔！

【NHLP終極登入登出（線上線下同時版）】
https://forms.gle/qmFj3XuXqDSrGAkW9

趕緊一起來登入吧！

※註：核芯轉化乃是安袓所發展出一個NLP技法，是利用一套自我溝通的問句，進行深層意識及深層意義的探索，最終讓自己到達無意識甚至是宇宙意識的狀態。進而能解決掉各種的信念或是身心疑難雜症。

#微冷 #冷專欄 這句話，那句話，究竟是誰說的話？
　
「我越了解人，越喜歡狗。」
　
大家好。狗這種生物，存在的目的似乎就是為了主人。狗狗付出別無二心的絕對忠誠，加上無條件的愛和陪伴。科宅編認為，不喜歡狗的人大概都沒有心腸。#開局地圖砲
　
開頭引述的話卻意外拐了個彎，借用狗的單純，來怒批人類的醜惡。但是，這句簡短的妙語究竟出自誰？
　
剛從人間登出不久的李敖，在著作《李敖有話說》中指出「我認識的人越多越喜歡狗」出自法國的羅蘭夫人。就是那位在大革命中站錯邊，結果被雅克賓黨的恐怖統治清算，死於斷頭台的羅蘭夫人。所以結案囉，今天收工，我們下次再見～再見～
　
當然不是這樣。身為二十一世紀的冷知識人。有著 google 大神的優勢，應該能比古早時代，只能靠博聞強記的李敖，知道得更多，做得更好？
　
首先，羅蘭夫人是崩啾崩啾的法國人，一定不是講中文。【要查證名言，或是追溯任何訊息的出處，第一步一定是設法找到原語言，減少輾轉傳播中出現的失真】。而且，大概李敖的文化影響力大，幾乎所有中文來源都指向羅蘭夫人，沒辦法增加我們既有的訊息。
　
話說，評估史料的真實性有一個法則：轉述的人的年代和事件發生的【時間】越接近越好，中間經過越少【轉述、翻譯】則越可信，還要小心敵對方的惡意抹黑栽贓。
　
我們開始囉，肉搜心法第一步，線索很少的時候，一個好去處是 wikiquote，這是維基百科的子站，專門編纂名人名句。
　
腦中OS：「維基？嘖嘖。什麼人都可以編輯的地方怎麼可信？」
　
沒錯，維基百科本身並不可信，可是它有多種語言獨立運作。表示位於各國，知道各種線索的人都有可能心血來潮，在條目上（或「討論」頁面）編寫，來吸引眾人注意。當複數個鄉民注意到一件小事，讓古今中外的無數耳目和情報匯集起來，力量很驚人的。很可能指向無庸置疑的強力線索。
　
所以，當我在法文版的羅蘭夫人 wikiquote 完全找不到這句話的痕跡，就覺得有貓膩啦。fr.wikiquote.org/wiki/Manon_Roland → 怎麼沒寫，森七七。
　
對了，法文我本人當然是看不懂。但句子的關鍵詞「狗」總得出現，用單字 "chien" （崩啾崩啾的狗）搜尋網頁即可。但結果完全國防布。
　
這表示１、這句話無關痛癢，法國人不是很在乎所以沒有寫。或者２、這句話根本不是羅蘭夫人說的。
　
怎麼辦？冷靜，冷靜，重整思緒。
　
欸，等等喔，李敖懂法文嗎？很可能不懂。這表示他接觸到的已經是二手資訊惹。而台灣接收最多的二手資訊，要不就來自美國（英文）、要不就來自日本（霓虹語）。那就先找英文，因為我只懂英文。
　
肉搜心法第二步：乖乖爬文。
　
翻譯翻譯，同義詞的排列組合有很多可能。姑且先試試「The more I know people, the more I like dogs」。當我讀到這個網頁，整理了一掛名人似乎都說過這話，事情不妙了。www.dogquotations.com/dog-quote-variations.html 尤其是名單裡有馬克吐溫，更是不妙加三級。
　
眾所周知，當一句名言被歸在馬克吐溫頭上，通常就是「大家都覺得很耳熟，但沒有人知道真正的出處」的意思。馬克吐溫可以代換成愛因斯坦、林肯、德雷莎修女、或其他大家耳熟能詳，卻又不是真的很熟悉的名人。#人體名言產生器
　
我不放棄！仔細再看，網頁中整理的疑似名人出處中，法國人的比例特別高——戴高樂和其他含有 de 的法文名，是否表示英語圈認為這句話應該是某個法國人說的，相信原文是法文，但不確定是誰，所以就隨便亂套一個法國名人？
　
事到如今，嗯，我不是很想用這招的！但看來是不用不行啦！
　
肉搜心法最終奧義：網路上哪裡有大量的古老文獻，還能智慧搜尋的呢？答案是 Google Books 了。我們都知道羅蘭夫人死於法國大革命之後，表示她是十八世紀的人。而 Google Books 數位化了大量的各國文獻，還可以限制年代搜尋。
　
結果是......燈燈燈，出來了。1822 年，一本稱為《歷史與文藝筆記》（Tablettes Historiques et Littéraires）的書是最早（可得）的來源。再早就沒有了。
　
「我認識越多人，就越喜歡狗」出處是......是軼名。原文是這樣寫的：
　
＂Nous venons de recevoir le Miroir de la Somme, il contient les niaiseries suivantes: Une dame disait l’autre jour: plus je connais les hommes, mieux j’aime les chiens.＂
（我們收到一面來自索姆的鏡子，上面寫著這樣的蠢話：一位女士先前曾說：「我越認識人類，就更加喜歡狗。」）
　
感覺就是個十九世紀法國的早餐飲料塑膠膜上的冷笑話。大家還記得史料判定法則嗎？羅蘭夫人死於 1793 年，相當不可能她的話會初次出現在整整三十年後的一本書上，甚至沒被指名出來。
　
因此，結論非常反高潮：來源是法國民間，確切出處在有更多線索出爐前暫時未知！
　
已知的未知也算是知識。仍有學到東西，吧。自己說（小聲）。
　
肉搜下來學到什麼？整理一下，我們知道「我認識越多人，就越喜歡狗」應該是十九世紀法國文化圈中的流行語。流行語當然人人都可以說，有各種出處也就不意外。
　
當這句俏皮話流傳到英文世界，很可能亂找了個法國名人背書。羅蘭夫人可能就是這樣躺槍的。畢竟，羅蘭夫人其實不是諷刺作家，她是個沙龍（上流知識分子的集會）女主人，寫文章也是為了政治的倡議。這台詞與角色形象，細想真的是不太對。
　
那，為什麼冷編科宅要小題大作，從一句俏皮話寫惹一整篇肉搜實況？因為這是後真相時代，因為網路太多的人云亦云，因為從眾很簡單，而批判性思考卻往往被當成來搗亂的而不受歡迎。然而，翻開報紙打開電視，信錯了資訊來源，愚人節每天都過～～
　
那麼在此祝大家（與往日誤信的錯誤常識）分手快樂。繼續看每日一冷，一起變得越來越聰明。
　
讀者還知道有什麼名言，大家都說是某人說的，但某人其實是無辜躺槍的呢？請一定要糾正我的錯誤常識，某科宅的腦袋，預先感謝您ＸＤ　掰掰。

關於命運，這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一，它是馬奎斯寫的，和「魔幻寫實」這件事一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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你相信一見鍾情嗎？你相信「命中注定我愛你」嗎？有一種愛情故事是這樣的：兩人一見鍾情，瞬間被愛神的箭羽擊中，心跳加速，血脈賁張；像電影中慢動作的凝視，四下無聲，瞬間即成永恆。然而小編想的是，愛情真是被命運掌控的嗎？「一見鍾情」有何道理可言？今天小編帶大家來讀伊格言老師的一篇文章：〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。

小說〈你滴在雪上的血痕〉，選自諾貝爾文學獎得主賈西亞‧馬奎斯出版於1992年的短篇集《異鄉客》。伊格言的這篇文章中，開頭就帶領我們直擊故事中最具震撼力的場景──男女主角初遇的海水浴場。小說男主角是現年二十歲的帥哥比利‧桑其士。他出身富裕望族，頭腦不怎麼靈光，從來沒能好好讀完一本書，也沒能好好讀完一間學校。作為一個街頭小混混（「鐵鍊幫」首領），他的「職業生涯」堪稱順利；因為身為世家名門之後，城裡最中二的貴族後代，怎麼為非作歹、魚肉鄉民都沒人敢抓他。即便開著跑車衝撞露天戲院，勇敢的警察們紛紛假裝沒看見，戲院的監視器也直接「沒有畫面」。
某日，無法無天的鐵鍊幫選定海水浴場女更衣室作為惡作劇目標──比利沒想到這竟是他混混生涯僅見的重大挫敗。他闖進更衣室，站在赤裸的妮娜‧達康特面前，脫下褲子露出陽具，滿心以為可以享受少女迷人的尖叫。然而事情不如預期──十七歲少女妮娜，和比利同樣權貴出身，規規矩矩還是個處女，從小就是好學生，連個裸體男人也沒見過──但她機警又沉著，此刻看著這俊美暴露狂巨大的生殖器，她冷冷丟下一句：「沒用，我見過更大更硬的。」
這話激得小混混兼小傻瓜比利羞愧不已，竟然用捲著鐵鍊的拳頭爆打牆壁，導致手骨粉碎，血流不止。情急之下，救人第一，少女妮娜臨危不亂，穿上衣服，親自駕車將這出師不利的色魔送到醫院。
說時遲那時快，愛神在此時襲擊了這對小情侶。兩人在狂戀數月之後閃婚，啟程前往巴黎進行蜜月之旅。。。。
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言