【語言：你的跳針也能成為藝術】

語言是一種很奇妙的溝通媒介，以前我們在語言的學習上，幾乎是直覺的吸收，以及直覺的使用，但是我們的感官卻遠比語言的使用還敏銳，總是可以分辨出哪一種說話的方式會讓我們感覺舒服，哪一種說話方式讓我們感覺壓迫。

比如：

小孩不聽教訓，硬要做危險的動作，最後跌倒受傷時，有些大人可能會說：「活該」。

這兩個字本身對說話的大人來說，可能只是直覺的說詞，畢竟已經說了這麼多次，孩子不聽，自己找碴，有什麼辦法呢？

但若角色轉換，任誰聽到有人責罵「活該」，應該都不太舒服。

活該，意思是：「應該」， 有無法避免或不值得同情的意味。

如果我們換一個詞，我們可以換什麼呢？

在學習對話時，剛開始進入這個領域學習時，都有相同的窘境，那就是我們能用的語詞都是慣用語，許多言詞的能量甚至帶著不為人知的指責，我們深深陷入了「詞窮」的狀態。

我自己在學習對話時，不比所有父母好，雖然我的職業是作家，在文字的運用上，比所有人都還有資源，但在實體的對話上的運用，卻也是屢屢的慘敗，因為過去說話的慣性太強大，再加上內在的不平靜，做不到真正的平靜，因此在語言的拿捏上，始終無法讓我在語言中遊刃有餘。

因此，想與孩子溝通之前，我們也許該練習的不是工具，而是語詞的多樣性。

比如底下，過去父母經常說的語言，我們可以置換什麼呢？有興趣的你們，可以試著練習看看：

1. 你再不……，就……：你再不寫功課，就不准你看電視！

2. 誰叫你……活該……：誰叫你頂嘴，活該被處罰。

3. ……每次都……：你每次都說會改，可是每一次都沒做到！

4. ……又……：你又來了！怎麼都說不聽！

前兩日，正好在家裡發生了一件微小的事，讓我再度感受到「選擇語言」的差異與重要性。

那日，川川在客廳打破了一小罐玻璃製的香料罐，川川沒有馬上清理，繼續打鬧玩耍，之後我見狀，我遂動手去除了破在地上的香料罐。

雖然已經經過清掃，但川川從沙發上跳下時，突然一聲慘叫，只見左腳大拇指鮮血直流。

川川立刻劇痛哀嚎。

我和先生愣了一眼，旋即發現川川被自己打破的香料罐碎屑玻璃給割傷。

川川持續尖叫著，臉上顯露出劇痛。

川川的聲音幾近崩潰，一時之間竟也讓在場的大人不知怎麼接話和安撫。

過了好幾秒之後，川川的聲音勉強力弱，我才剛要出聲，先生就先我一步。

先生：誰叫你剛剛不掃地，現在踩到自己打破的玻璃，只能是自作自受。」

聽先生這麼一說，川川的哭聲瞬間拔高，更顯得悽慘了數倍。

「自作自受」，與「活該」相對比的話，大概可以說是活該的文雅之詞，不過聽川川更顯得淒厲的哭聲，孩子接收到指責或諷刺的力道，都不亞於「活該」兩字呀。

事後先生對我說，他幾乎是無意識的反射出「自作自受」，完全是語言自己有著自動導航的能力。

先生：雖然停不下來，但我一說出「自作自受」的時候，我還閃過一絲念頭，覺得川川應該聽不懂什麼叫「自作自受」，沒想到他哭的這麼淒厲，看起來應該是很懂這句成語。

我無奈的一笑。

那天晚上，川川不僅用行動表達聽懂了爸爸說的話，而且還粹練出更精湛語言，正所謂道高一尺，魔高一丈。

那日晚上，一家人圍坐著吃水果時，川川豪邁的用叉子插了一塊西瓜時，飽滿的水分，順著川川抬手的路徑，沿途滴滴答答，就這樣一路在空中滴著，其中友好幾滴，正巧滴在先生的手臂上。

先生不高興的道：喂喂喂，你的西瓜汁滴到我了，搞什麼！

川川幾乎是沒有思考，下意識回嘴：你是自作自受！

先生聽到後一愣，還不知道要怎麼回嘴，川川又補上一句。

川川：誰叫你口出惡言，活該要自作自受！

川川說完，瀟灑的把還在滴水的西瓜給滿足的一口吃了。

瞧，孩子學的多好，又學的多神速呀，一個小時以前先生才說過的話，一個小時候先生就慘遭同等對待。這大概就是許多父母一直不明白為什麼自己的孩子這麼能頂嘴，這麼的會說話！

原因很簡單，因為他們可是踩在我們父母的肩榜上，汲取巨人的養分，不停的向上發展的神力孩子呢！

如果不想要孩子將自己不甚良好的語言盡數都學去，那就試著讓自己「暫停」下來吧。

記得在我學習對話之初，我也經常詞窮，也很明白無法快速調取「正向語言」或「貼近」孩子語言的無奈，因此我很快的學會了一招「暫停」鍵，就像看影片，看到精彩處，按下「暫停鍵」就可以讓影片靜止下來一般。

只要我意識到自己接下來的語言，已經不是溝通，而是情緒上的指責時，我就會瞬間暫停。

我經常停在「你」這個語詞，而且會一直反覆說著：「你、你、你……」

我知道再說下去，傷害語言就會湧出，因此我寧願在「你」這個字上頭跳針。跳個幾次，情緒也就緩和了，於我而言是個很能提醒自己不要再依此情緒往下對話。

至於先生對川川說的「自作自受」，你們可曾想過可以置換什麼樣的語言？

面對川川的哀嚎與行為，我習慣用的語言是：「你流好多血，一定很痛，下次我們一定要更快的把打破的玻璃掃掉，不然自己踩到太倒楣了呀！」

語言會越用越精鍊，無法精鍊之前，就先讓我先學會暫停或在「你」這個字上跳針吧。

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跟不懂道理的人講道理，完全是白費工夫。

每個人都望著同一個方向。

什麼話也沒說，大家各自坐在自己的位子上，就這麼望著牆上的同一個地方，已經過了將近一個小時。

「真的還不行嗎？」

終於，我打破了沉默。

這句話說完以後，整個空間又陷入寂靜，令我懷疑其實剛剛沒有開口，一切只是因為過度炎熱而產生的幻覺。

「還不到。」

不久，老爸終於說話，然後又是一片安靜。他氣定神閒的，繼續翻著他的報紙，讓我又以為是自己的幻聽。

牆上的溫度計顯示著攝氏三十二度。老爸說，地球暖化人人有責，所以，為了環保，縱使夏天很熱，但是不到三十三度就不能開冷氣。

「只差一度，真的不行嗎？」我又開口。

「如果連這點堅持都做不到，以後做什麼事情都準確不了。」老爸教訓我，接著，他把報紙收一收，說：「你們幫忙看店吧，我去睡個午覺。」

「老爸不是說吃飽飯的一小時內最好不要立刻睡覺嗎？會對身體不好。現在還差十分鐘。」我說。

老爸抬頭看了看牆上的時鐘，淡淡撂下一句：「六十分跟五十分，差不多。小孩子不要學得那麼斤斤計較！」

我整個傻眼，看著老爸的背影，一句話也說不出來。

我繼續一邊看書，一邊吃冰棒。坐在我身旁的阿霖，也繼續打著他的任天堂DS 遊戲。除了老爸消失以外，一切都沒什麼改變。

阿霖從小學四年級就跟我同班，直到我們六年級。他的夢想是成為一個「名模」，巧的是他的名字叫做林致霖，跟電視上那個名模林志玲的名字發音一樣。

所以，他積極參與任何有關選秀活動的比賽，目標是到了國中就從演藝圈或模特兒圈出道，做個臺灣版的傑尼斯小子。

不幸的是，這世界上相信他真的會成功的只有兩個人，一個是他自己，一個就是我。也許是這個原因，阿霖把我看成他的好朋友。否則，我們的價值觀差得那麼遠，他又是那麼注重外表的人，不可能跟我這個不懂得穿著打扮的土包子交朋友的。

「大牛，我覺得啊，你們的雜貨店應該改個名字。」阿霖突然開口。

「改成什麼？」我問他。

「鼎泰豐。」

「幹麼改成小籠包店的名字？」

「是頂太瘋。」阿霖拿了紙筆，寫給我看。

「你不覺得我們兩個現在坐在這裡，跟蒸籠裡的小籠包沒什麼兩樣嗎？頭頂一直冒汗，久了一定會瘋掉的，所以是頂太瘋。難道不能再說服你老爸嗎？為什麼那麼堅持三十三度才能開冷氣？」

「沒用啦。對他講那麼多，簡直是對牛彈琴。」

「對牛彈琴？」

「從前有個叫做公明儀的人，曾經對著牛彈琴，可是牛當然聽不懂人類的音樂，只顧著繼續低頭吃草。後來，這句成語就用來比喻跟不懂道理的人講道理，完全是白費工夫的意思。」

「我還以為是因為你們姓牛的關係。」

有些人雖然才國小六年級，但是就充滿了帥的未來性，阿霖就是這種男生。遺憾的是，他的頭腦並沒有跟他的外表成正比。

話題回到堅持三十三度才能開冷氣的老爸。

為什麼是三十三度呢？問老爸，他始終不願意說，只不斷重複：「反正是環保就對了！」但我查遍網路，沒有任何人說過，三十三度這個數字，與開冷氣或環保有關。

口口聲聲說環保，講得倒是好聽，我知道老爸根本只是為了省錢而已。

就像這間破舊的雜貨店，好幾次都有人來遊說，希望可以協助我們改建，加盟成現代化的連鎖超商，但老爸屈指算了算，只要一動就會花上不少錢，便寧願維持現在這個老樣子。

現在誰要來這種雜貨店買東西呢？室內沒有動線可言，東西也陳列得毫無章法，最重要的是，竟然沒有冷氣。在這麼炎熱的季節裡，進來這種雜貨店買東西，恐怕連選一罐飲料的耐性都沒有。

「還有一個小時，我又要去補英文了。真羨慕你，不用去補習。」阿霖無奈的說。

「我想跟你們一起去補習啊，晚上一個人在房間裡，超無聊的耶！可是，我那對牛彈琴的老爸卻說，想學英文上網看英文新聞就好。我看也只是因為想省錢吧。」

「算了，你沒去也好。因為一堆無聊的人塞在補習班裡，是加倍的無聊。」

「唉，總而言之就是……」我把最後一口冰塞進嘴巴裡。

「很、無、聊。」

我跟阿霖異口同聲的說了同樣的話。兩個人相視而笑。

炎熱暑假的某個午後，無所事事的我和阿霖待在我家的雜貨店裡。在距離他要去補習之前還有一個小時，繼續蒸著我們扮演的兩枚小籠包。

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節錄自：
張維中《完美特務》 in 張曼娟成語學堂
https://www.books.com.tw/products/0010757237

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一個穿梭真實與虛擬，同心面對嚴苛考驗的冒險故事

三個性格不同的好朋友，成天抱怨著「無聊啊，真無聊！」如果可以生活在電動玩具的世界裡，應該再也不會無聊了吧？

他們的夢想成真了！一個無聊的暑假午後，三人被吸進地下室的遊戲機裡，這時他們才發現，虛擬的電玩遊戲比真實世界更加冷酷無情。電玩裡的爆炸少年策劃了各種挑戰關卡——時鐘怪客、鱷魚老婆婆、偶像國狐狸精、圓規精，都使出了全身伎倆，試圖將三人困在電玩裡。他們能不能同心協力、度過重重關卡，重返「再也不無聊」的真實世界？

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都是「紙上談兵」，為何韓信一路開掛，趙括馬謖卻活成了悲劇？

歷史春秋網

作者：張嶔

中國古代兩個「載入史冊」的「紙上談兵典型」，正是趙括與馬謖。

這二位，一位戰國時代的將門虎子，一位東漢三國時代的名門驕子，都是自幼熟讀兵書。別看沒怎麼帶兵打個仗，卻是出口就成章，動輒就是高論金句，「賢才」的好形象閃閃發光，可一旦執掌重兵，所有一切就都毀個干淨。一個在長平生生毀掉趙國四十萬精銳，一個在街亭送大禮，活活斷送了諸葛亮的「北伐夢」。「紙上談兵」的人生悲劇，也被各類正史野史大書特書，成語歇後語都「貢獻」了一堆，出名的反面教材。

但比起這二位「反面教材」來，貴為「兵仙」的韓信，卻也常惹來一些「歷史票友」們的「不服」聲：趙括馬謖「紙上談兵」不假，可你韓信在劉邦軍團裡「登壇拜將」前，不也是從沒獨立帶過兵？不也是靠了「紙上談兵」獲得蕭何的賞識，這才一飛沖天的？可為什麼趙括馬謖接下來見光死，韓信卻能一路開掛，親手打下西漢王朝的開國江山？難道這事，真是只能看命？

乍一看去，成功的韓信與失敗的趙括馬謖，都是紙上談兵，但事實是，哪怕人生可以如打游戲般「存檔重來」，再給趙括馬謖十次百次機會，韓信的成功，他們也照樣連邊兒都摸不著。論原因，這既不是「才華」的事兒，更不能怨命。因為，別看都是「紙上談兵」，但韓信的成長歷程，卻更接地氣。

趙括與馬謖的一個共同點，就是家境優越。一個是趙國戰神家的少爺，一個是襄陽馬家的貴公子。他們滿腹的兵法韜略，都是靠著優越的家室，每天在養尊處優裡讀出來的。由於接觸的圈子非富即貴，肚子裡也真有貨，所以經常比人看得高看得遠。但這樣的成長過程，做個參謀動嘴皮子，那還算富裕，真刀真槍去幹仗？那還遠遠不夠。

因為戰爭，這樣一個無比殘酷的考驗，首先的成敗要素，不是看得多遠，而是紮紮實實解決眼前的事兒：一場仗兵馬多少，糧草多少，士氣怎樣？幾萬人甚至幾十萬人，內部矛盾錯綜復雜，作為軍事主將，每天是否能解決一團亂麻的問題？樁樁件件，都不是讀幾本書，懂幾句教條就能解決的。別說碰上「長平之戰」「街亭之戰」這樣的大戰，就是日常生搬硬套，出亂子也是板上釘釘。

做旁觀者，大可高談闊論，但作為執行者，眼光再遠，卻要從眼前的事兒做起。知易行難的道理，放軍事上就是實實在在。

而韓信，這條恰是大不同：作為一個窮出身的青年，別看韓信二十五歲不到就「登壇拜將」，但這之前的日子，卻是各種酸甜苦辣盡嘗：早年在鄉間苦學武藝兵法，卻也落得沒了飯轍，後來趁著天下大亂去投軍，先在項梁處做大頭兵，又在項羽身邊做郎中，然後又跑去投劉邦，當了個治粟都尉。除了沖鋒陷陣，就是站崗放哨管錢糧，做的都是苦活累活，偏偏還滿懷一個將軍夢。白眼歧視自然也不少受，「鑽人褲襠」的事兒，放在他這段人生裡，其實不算是個事兒。

但也恰恰是這樣一段特殊的經歷，讓一直在思考戰爭的韓信，徹底懂得了戰爭。比起站在別處通過「讀兵書」瞭解戰爭的趙括馬謖來，韓信身處戰場的最底層，更親身經歷了「項梁敗亡」「項羽破釜沉舟」「鴻門宴」等震撼大事，既看過了屍山血海，又多次死裡逃生。可以說，趙括馬謖的兵法韜略，是在養尊處優裡讀出來的，韓信的每一個軍事信條，卻都是以一次次血的教訓，經歷生死考驗後領悟的。

這其中的含金量，當然大不同。趙括馬謖們的「謀略」，好些都是「拍腦袋」。韓信的每一次抉擇，都是在深接地氣後，找到的最靠譜的路。其中的執行力，自然大不同。

尤其說明韓信「接地氣」水平的，更有「蕭何舉薦韓信」的典故。好些歷史票友都認為，韓信是通過對蕭何的高談闊論，順利獲得了賞識與舉薦。但想想蕭何的身份就明白，秦朝老吏出身的蕭何，一直做的就是兵馬錢糧之類的苦活，最討厭的就是誇誇其談。倘若韓信只是「高談闊論」？恐怕分分鐘就要被拉出去打板子。他首先能夠打動蕭何的，必然是他在「治粟都尉」等崗位上，實實在在的成績。

更重要的是，也正因這接地氣的過程，「懂得戰爭」的韓信，才到達了「韓信點兵，多多益善」的境界：無論手裡是個把人還是百萬人，他都能清楚知道，這個龐大的戰爭機器如何運轉，再一團亂麻的問題，他都能夠用最簡單的方法解決。多麼魚龍混雜的隊伍，他更能迅速捏合成鐵拳，形成犀利戰鬥力。

特別是在楚漢戰爭的決戰階段，擔負側翼出擊任務的韓信，麾下的部隊常被「領導」劉邦調來調去，他經歷的好些惡戰，手裡頭都只能用些新兵蛋子。比如著名的井陘口之戰，面對趙國絕對優勢絕對地利的大軍，韓信手裡的三萬軍隊，竟連基本的軍事訓練都沒做過。可就是在這樣的絕路下，這群「新兵蛋子」卻在韓信的指揮下，沒有嘩變沒有潰散，反而爆發強大戰力，上演「背水一戰」的奇跡。

後人多看到「背水一戰」的操作裡，韓信神奇的謀略，但是，若沒有這「接地氣帶兵」形成的強大凝聚力，謀略再好，這三萬人也要埋進水裡。

此情此景，比起「軍吏無敢仰視之者」的趙括，或是「居高臨下」扎營後，就遇到士兵嘩變的馬謖，必須說，這就是帶兵境界上的差距。

補充說一句，「接地氣」這事兒，也和窮富無關。不止韓信這樣的「窮孩子」可以接地氣，哪怕「富貴」如西漢霍去病，自幼錦衣玉食，還常被吐槽「不懂士兵疾苦」。可每次硬仗惡仗，他多次帶兵長途奔襲，一路殘酷考驗，部隊卻從來不亂，總如鋼刀一般砍翻敵人。沒有「接地氣」的磨練，沒有「多多益善」的帶兵境界，根本做不到。

也同樣是因為這差距，所以不管面對怎樣的惡戰，「接地氣」的韓信都不會「拍腦袋」，而是實實在在解決問題：比如濰水戰役，面對數倍於自己的齊楚聯軍，韓信並不生拼硬打，而是虛虛實實，把對手引進自己預設的戰場，一開閘全淹進水裡。這全程操作，看似是對手太蠢，但每一步，都把天時地利用到極致，紮紮實實的謀而後動。

如此傑作，比起長平戰場上，簡單粗暴推翻原有戰略，然後一頭扎進秦軍包圍圈的趙括，以及擅自更改戰略，迷信書本上「居高臨下」的馬謖，又不知高出了多少。

以這個意義說，古代有多少奮斗者，滿懷著「韓信夢」，卻悲劇地活成了趙括馬謖。因為書容易讀，事情卻從來不容易做。無論是殘酷沙場，還是任何行業的「戰場」，決定勝敗的，從來都不是「天賦」「高論」，而是一個實實在在的真諦：接住地氣，扎實做事。

參考資料：《史記》《漢書》《三國志》、李鐘琴《奇正軍神》、李興斌《論韓信的用兵藝術》

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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