【三妍良語的生活隨筆】-28 關於金錢（一）

人到底該如何改變自己呢？
今天，我想跟你談談這個問題。

有句話說：「心有餘而力不足」
其實不完全正確。

當我數年前領悟了一個道理：
人很容易被世俗的各種成就迷惑了雙眼，
老是把別人的成就套用在自己身上，
企圖刻出一模一樣的模板，
想成為他人的途中也迷失了自己。

當時我也有這個困擾，
人都想往那些閃閃發亮的人事物
靠攏，就像圍繞燈光的蛾
這不是很正常的事嗎？

不過，在我理解「以終為始」這個概念後，
我才了解真正的目標設定法，
應該是從死後希望別人怎麼看你去定位。

（有什麼可以比得上死亡後的心願，
還要更真實的呢？）

當時我設了10個10年目標，
一年挑戰一個
（其實是11個，無所謂啦）
接下來的幾年人生，
我有了不再飄移的人生方向，
不再重複更換目標，即使短期看不到成果，
也覺得堅持的很有意義，
身心過得非常滋潤。

我在挑戰這些十年目標的時候，
好幾次摧毀原有的觀念、習慣、生活方式
重建能達到目標的思考方式。

之前我略微提過挑戰鐵人三項和背日文、當上插畫師做了什麼樣的自我改造。
這次我想跟你分享，
我為了達到其中一個，
我認為是最難的10年目標
「10年賺到一千萬的資產」
這幾年做了什麼樣的改變。

#10年賺到一千萬的資產
如果說有的10年目標花一年就可以達成，
我想「10年賺到一千萬的資產」
大概要花上10年吧？

當我要實施這件事，
我就驚覺，若是以現在的思考方式努力，
十年後是絕對到達不了這個目標的。

#我必須連根拔掉原有窮人的金錢觀
#置換成富有人士的金錢觀和行動力
#找出能夠賺到1千萬的方法
#提升賺錢技巧並做出行動

這篇文章將著重分享如何從窮人的觀念，
置換成富有人士的金錢觀和行動力。

當我長期把書本的知識
用在自我改造上，
我發現人類每次想要改變自己，
卻常常失敗告終，
並不是自己想像中的那麼缺乏意志力。

自我改造牽涉的範圍更廣，
最粗淺的思考，
以為靠著「意志力」和「努力」
一直拼一直做，持之以恆就可以達到目標
（但是歹誌並沒有想的我們那麼簡單）

的確某些人天生就擁有強大的意志力，
但沒什麼意志力的人在世上也皆有的事。

我也是缺乏意志力，
只有3分鐘熱度的人。
但是也因此尋找
「3分鐘熱度也能夠持之以恆」的辦法
我找到比意志力更強大的力量。

#比意志力更強大的力量
人的許多部位有各自分離的自我意識，
並且各自控制。
像是身體習慣記憶、大腦表意識、潛意識區域
還有我摸最少的超意識。

我記得應該還有其他幾種，
不過我想不起來，而且也沒有涉獵
那塊目前是我碰不到的地方，
因此我只談談自己比較熟悉的
「身體習慣記憶、大腦表意識、潛意識區」
三個部份。
只要能讓各自運作的意識，
都統合成同一個方向
即使是自認沒有意志力的人
也可以順利的前進想要的目標。

反之，純粹只靠意志力前進的人，
在自我改造的過程中，反而會遇到許多
「心有餘而力不足的現象」

#為什麼你存不了錢
通往致富最根本的做法是
「能把錢存下來」
不管你多會賺錢，不能存下來花掉
終究是徒勞而功。
但是每個人的存錢力不大一樣，
到底差在哪裡呢？

你有沒有發現，
當你的存款累積到一定金額時
就會覺得自己的帳戶

「好像挺多錢的」

就開始想要買點東西、去旅遊吃喝玩樂之類，
讓存款降至某個水位，
就會覺得好像要在努力賺錢。

#影響存款能力背後運作的潛意識模組
這個行為除了理財觀念的問題以外，
還有更深一層的潛意識「金錢藍圖」的問題。
就像你的水庫只能容得下30萬，
那麼超過這個金額，
就會在表意識自動升起一個
「我最近想要買點什麼」的感覺。

當反覆進行消費產生了愉悅感
就會逐漸被身體所記住，
形成習慣鍊。

變成努力賺錢存錢-》存款超出一定水位-》身體想起了消費、去旅遊的愉悅感-》依水位制定相應的花費或旅遊行程-》存款水位降低-》重新努力賺錢存錢的循環

如果沒有刻意打斷這樣的消費習慣，
就會跟著自己一輩子。
#有沒有感覺到一股毛骨悚然

也就是說，我如果沒有升級自己的
「金錢藍圖」到1千萬的等級，
我彷彿已經遇見自己的未來，
在累積資產的途中，我就會忽然多出
「很多需要購買或花費的項目」
因為我操控不了這個金額，
我從來沒有擁有這麼多錢，
那些以前想買卻不能買的東西，
一一解鎖，呼喚我去擁有它們。

就像許多忽然中了樂透頭獎的得主，
國外有許多案例是他們會把它花光，
甚至背債。
但是你看那些企業家，
他們擁有了上億的身價，存款也非常驚人，
資產管理也是百萬千萬流進流出
就沒看過他們把錢花光是不是？
#這邊敗家子類型的我們先略過不討論

錢存到固定金額就會消費的人，
並沒有事先設定自己的金錢藍圖
到可以容納這個金額，
知道該如何合理的使用它們，
而不是被它們控制。

人一旦擁有的金錢超過自己可以接受的數量，
下意識就會失去理智由情感主宰。

#投資致富的路線
我發現富有的人，必有的習慣
除了存錢以外，一定有做資產上的配置

經營粉專的4年來，
我經由閱讀了解金錢的本質和投資心態
有關的書籍，更甚投資操作的技巧。

當我去接觸投資大師的心態
和預先了解巨額的資金漲跌下，
會產生什麼樣心理恐慌、
判斷失誤...等等。

經過這樣的預習，
我讓自己在投資上擁有比常人
更強的理性去面對下跌時的恐慌，
也讓我的資產緩慢卻穩定的成長。
我希望到百萬為止，
可以維持同樣勝率高的做法。

但是還不夠，
為了拉高自己的金錢藍圖到千萬等級，
我再度挖掘自己的潛意識，
和銀快老師對談無數次、試過催眠
挖出一堆金錢上的深層恐懼。

在最近的 #我們讀書會 完結後，
我又有了新發現，
當我發現別人口中的我
和自我認知的形象有巨大落差時，
我忽然驚覺
自己就算了解一堆富有的人思考習慣，
把可能會有的漏財狀況補好，
把現有的存款打造成被動收入
但卻在主動收入上面不停卡關...

是因為我的潛意識
把金錢的定義跟自我價值綁在一起。
而我偏偏，對自己的自我價值低落到
一個不行...
我面臨2個選擇：
🔸拉高對自己的評價
🔸把金錢跟別的正向價值綁在一起。

那麼，我到底該怎麼做才好呢？

（未完待續）

#三妍良語的勵志實驗室
#金錢觀念
#金錢藍圖
#十年目標

「傳統領域」指的是歷史上臺灣原住民族生活過土地的範圍，除了部落所在地，也包括海域與河流、與部落族人生存息息相關的農耕地、獵場、漁場、聖地等等。在歷史演進過程中，原住民族被迫離開原有生活空間以及維持生計的土地。儘管近年來隨著原住民族歷史正義與轉型正義的推動，傳統領域的界定與使用規範也成為關注的焦點，但時至今日，國家與社會對於傳統領域意涵的理解仍十分有限，在法律上的劃設定義仍存在爭議。

讓我們透過 大學plus 的這篇演講側寫筆記，跟著林益仁老師，從馬告國家公園設立和抗爭歷史，爬梳政府、環境組織與原住民族之間協商傳統領域的衝突與對話過程，看見建構與形塑「傳統領域」概念的不同力量。同時也讓我們思考原住民族文化生活乃至維繫傳統生態知識的重要性，及其與國家政策法律對話的可能性。

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當冰箱被封起來：當代治理下被忽略的傳統生態知識
然而現代土地治理政策，破壞了泰雅族的土地利用，林地歸林務局管、農地歸農委會、河川歸水土保持局管……。不同的地目有不同的主管機關，使得族人們在利用土地時，面對各種規範與限制。
...
如果說山林是泰雅族的冰箱，現代的土地劃分與治理，就像是把泰雅族人的冰箱封了起來。這樣的比喻現在聽來或許生動傳神，但卻是講師經驗的累積，「很多東西都是在衝突和行動中得到理解和啟發」他這麼說。而雪山山脈為主要範圍的馬告國家公園設立和抗爭，就是關於冰箱到底要封還是不封的案例。

1998-1999年，環保團體因生態調查，發現有原始檜木林分佈在新竹、宜蘭交界一帶，便提起設立馬告國家公園的計畫。但卻忽略了泰雅族傳統領域和國家公園的空間重疊，保育團體、原住民的立場因此產生衝突。

過程中因原住民不斷抗爭，環保團體也逐漸了解族人的立場，改而提出共管的可能，陳水扁也承諾讓原住民參與共管。但其中還是存在很多問題，有不少的反對聲浪，國家公園最終並沒有成立。但共管的機制被廣泛討論，也進一步帶動2004年森林法的修法，更出現了傳統領域的概念。

另外一個更加諷刺的案例，則是司馬庫斯櫸木事件。2005年的颱風，對新竹尖石造成衝擊，許多櫸木隨著土石滾下山，族人想帶回漂流的櫸木，卻被起訴。森林法看似賦予族人取得森林資源的權利，但在實際行動上，卻難以帶給族人保障。傳統領域的範圍、慣俗依據如何認定？最後經歷五年的訴訟，族人才取得無罪判決。

傳統領域的認定，需要多個部落取得共識，還需要專家學者的協助與佐證，才取得法院的肯認。但族人有使用權利的土地資源在當代法律中，其實只涵蓋原保地，而非整個傳統領域。族人雖然對空間資源瞭若指掌，卻難以取得合法使用的權利。

由以上兩個事件，可以看到國家法律、主流社會對原住民族的了解十分有限，且科學知識往往不包含原住民族的傳統生態知識。學術界中雖然有生態學家、植物學家、動物學家，但族人對環境所具備的知識可能比學術研究為主的專家還深入。而「族人的知識，有沒有可能進入科學內涵的邊界中被討論？」講師認為，傳統知識不一定和國家政策衝突，而是可以互相補充搭配。
...
然而疫情對部落還是帶來了影響，族人不得不去思考新的產銷策略。疫情之下物流業不堪負荷，即便消費者願意負擔運輸成本，也無法提供運輸服務，這才讓族人意識到他們其實沒有想像中自主。「沒有黑貓，我們只好出動山貓！」然而族人之間要如何共享彼此的運輸資源，共識仍有待形成。雖然目前希望發展部落內部的『自主性物流系統』，沒有想像中容易，需要重新建立取部落的人際網絡，但部落的桃子，仍風塵僕僕地送到了每位顧客手中。

在部落中，講師的身分似乎扮演著科學和傳統知識間轉譯者的角色，讓主流社會去理解部落的想法和知識。除了小米方舟，講師其實也在部落推廣「走讀」。因為他認為很多原住民的知識，無法用文字精準表達，而是要透過感官和身體來感受體會，因此透過走讀來串連部落族人，除了讓身體的知識能更精準的被呈現，也能讓族人的主體性有所展現。

（引用自https://ntuplus.ntu.edu.tw/?p=2017）

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以下為本段內容文稿：

歡迎來到一天聽一點，今天要跟你分享內容是跟這一顆鳳梨有關！

它是一顆關廟鳳梨，是我收到的一個禮物，送我禮物的呢是我的學生。

有一次呢在不經意閒聊的過程當中，聊到喔我很喜歡吃關廟鳳梨，於是呢他記得了這件事，他就在我們課程結束，最後的碰面的時候特別開車喔，從他的家鄉對！他就是關廟人，從他的家鄉載了一箱送給我。

我收到的時候非常的驚喜，驚喜的原因呢，剛剛說了，原來我不經意的一句話，他記得了，他把它收在心裡。但是這背後有更多的感動，感動的部分在哪裡呢？
這就是我今天特別想要跟你分享部分，其實呢他們是一對男女朋友，這一對男女朋友呢，兩位都是我的學生，而且幾乎都上完我所有的課程。

南部人，不滿30歲，他們做的就是一般藍領的工作。學歷、家世背景也很平凡跟普通。

在一般我們的概念裡面，在這樣的背景底下，可能生活圈就侷限在那裡，可是他們有一個不想要被侷限的靈魂。所以呢也在朋友的介紹底下，他們有緣分，踏進了我的教室。

剛開始他們踏進教室的時候，我只覺得他們很安靜，他們好像不太敢把自己表露出來，可是讓我很意外的一點是，他們就一路這樣子上課上下來，那熟悉我的課程的朋友大概知道喔，我的課程四個禮拜、五個禮拜、六個禮拜、八個禮拜，要全部這樣子上完，費用是一個負擔，時間更是一個負擔。

而且對他們來說，還有另外一個考量，除了時間以外，他們都在南部工作、南部生活，所以他們每個禮拜要往北部這樣子跑；那交通費、時間、體力各方面，都是一個需要考量的。

可是在過程當中，我發現他們一一的去幫自己克服這些問題。所以一直在我的教室裡面看著他們，並且陪伴他們一起學習，一起成長。

那在我印象裡最深刻的是，他們這一對男女朋友，他們一起上我的教練課程，在個別教練的過程當中，我跟嘉玲都不斷的鼓勵他們，一定要活出自己的驕傲。

英雄不怕出身低，你的出身不代表什麼，你的學歷背景，你的家世各方面都不代表什麼，甚至於你覺得自己有很多能力的不足，那也只是你的現況，只要你能夠勇敢的跨出去，機會一定會是你的！

這是我跟嘉玲一直鼓勵他們這一對的一個最主要的核心，我還記得在有一次的教練互動當中，我特別跟這個男生說，在你同樣的生活圈裡面，那些同輩、那些同儕裡面，有哪一個人會像你一樣，花錢、花時間到北部來上課？

如果你的同輩跟同儕都沒有人做這件事，而你做這件事。這是不是說明了你已經願意跨出來！你都已經幫自己做最難的那一步，那麼接下的每一步好好走下去就是了，千萬不要被你的過去跟現在卡住自己的未來！

當我這麼跟他說的時候，我可以感覺到他的眼神當中閃爍了一絲的光芒，但是有時候做教學，或者是做陪伴就是這樣，我們永遠只能陪某些人生命的一段，至於他後面怎麼走，其實我們也只能祝福。

可是讓我很感動、很開心的是似乎我幫他種下了這個種子，他幫自己發芽跟茁壯，就在前一陣子我們課程進行的最後，他們這一對就告訴我，他們即將要去日本工作跟生活，他們已經花了很長的一段時間，好好的學習日文，而也找到了在日本可以工作跟生活的機會。

我真的感覺到非常的開心，因為她們已經跨出原本被侷限的生活，他們的生命開始有了不同的可能性，我想談到這邊有一個最重要的出發點，在於他們首先真正的「在乎自己」。

常常很多人喔會告訴我，他也在乎他自己，可是我說「在乎」不是一個宣稱，在乎是一個「行為」。如果你真的在乎你自己，那麼你是否願意付出時間跟代價，真正的去進行一個有價值的學習呢？

這才是關鍵，我其實常常遇到很多朋友，你願意不願意跨出去，你想不想改變？他們都說「願意」跟「想」，可是呢真的要做一個決定、要踏入教室、要付出金錢跟時間的時候，他們就好多的理由跟藉口。

我想在我這一對學生他們身上，他們住南部、他們沒有很好的收入跟背景，但是他們跨出來了。

我倒不是要說服任何人，要做任何的決定，而是有時候我們看看這樣的故事，我們聽聽別人的例子，想想我們自己。

如果「跨出去」在我這一對學生的背景底下，他的難度會比你高，但是他們跨出來了，但是他們生命也因此改變了，那你呢？

而且回到陪伴我這一段錄影的這一顆鳳梨，我平常很少在錄影的時候喔，是有鳳梨的香味陪著我，而今天有。

我收到的時候真的非常的開心，因為我對他們的瞭解，他們並不是那種要去討好任何人的人，但是他們把我不經意的一句話收在心裡，或許我對他們真的有一些幫助。

但更重要的一點是，他們的行為說明了，他們開始長出對別人「真正的在乎」。這裡面有一個很重要部分，就在於我們常常以為「在乎」，好像就是要討好別人，但是我說「不是」！

一個真正會「在乎別人」的人，他一定是「先在乎了他自己」！

他一定是真正的從內在長出對自己的信任跟力量，而這一份信任跟力量，需要透過你實際的行為跟決定，才長得出來的，於是呢他長出了對自己的在乎，他的感官就打開來了。

我還記得他們在學習過程當中，曾經告訴我說，其實有很多東西他在以前也都聽過，可是進了我的教室之後，就從「知道」變成真正「做到」！為什麼？

因為有一個真正最重要的前提，在於他對自己的那一份在乎跟覺察，透過我們的學習跟陪伴，真正長出來了！

所以在我收下這一箱鳳梨的同時，我很清楚，從他們的眼神、從他們的一切，他們並不是要討好我。

真正在乎不是一種「討好」，而是「分享」。討好是基於你內心的缺乏，想要索討一份認同，而分享來自於你豐富了，而你真正的願意當一個giver，真正的願意去「給予」！

我想你前一陣子應該在網路上看過一個活動，叫做「Be A Giver」，你可能會覺得要當一個給予者，好像是自己要有一定的社會地位，你一定要成功人士才能夠真正的給予！

在我認為不是這樣。一個真的內在富足的人，他都可以成為giver，而這一份內在的富足，從來就不是一種自我催眠，或者是對他人宣稱，而是透過自己的行為，不斷的「跨出去」。

你只有跨出去，才能看見可能性！這一顆鳳梨在我享受它滋味的同時，我的腦子已經飛到了他們在日本可以發揮一切生命的可能性。

或許過幾年我再遇到他們，他們因為日本或者是其它生命經驗的堆疊跟累積，他們已經跳脫了原本生命的世界。他們既保留了自己生命當中，最底層的那一份淳樸跟踏實，他們又可以看見更遠大、更寬廣、更絢爛的世界。

我也希望你聽到這邊，不管你會不會進我的教室，不管你未來會遇到什麼樣的人，進行什麼樣的學習，永遠記得機會擺在你眼前，你所需要做的叫做「跨出去」。

任何生命的美好都不是一種宣稱，而是一種「行動」。希望我今天的分享能夠對你有幫助，我是凱宇。

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那麼如果你想要跟這一對男女朋友一樣，開始為自己的生命跨出學習的第一步，看見自己的可能性的話，那麼我們所有課程相關的訊息，在影片的末端或者是文字說明裡面，都有相關的連結。

凱宇很期待一起能夠在我的教室裡，見證你的成長跟改變，首先你要做的就是「跨出去」，謝謝你的收看，我們再會。

#啟點文化 #心理學 #人際關係 #凱宇 #人生成長