貓的事情，與其拿依法行政並沒有錯責怪同情者愛心氾濫跟不懂事，不如多一點體諒會如此發言者的心情。

(實然來說，人類對動物的愛，就是有等級差別，哲學上稱之唯道德彈性，每個人都有，只是側重面向不同，也可說，人類就是會在某些事情上採取雙重標準。被納入寵物的物種就是能夠得到比較多關愛，用道德應然打趴這件事情當然可以，只是世界依然會按照有等差的道德彈性去決定動物的存在價值。)

絕大多數人聽過解釋都能理解，第一時間的心情發言，應該也能夠理解才是。

若是基於善意理解原則進行溝通，其實是一個讓更多人知道檢疫重要性的好機會。

但如果因為自己知道，就擺出睥睨不知道的人的態度，極盡各種嘲諷之能事，雖然道理上沒錯，但是，總覺得這並不利於溝通與說明。

沒人喜歡被羞辱，說明對錯跟羞辱無關(今天看了好些覺得不知道的人都是白癡的發文，覺得很猛)。

在這件事情上，共同敵人是走私者，而非不知道貨沒想到法律所保護中範圍因而堆錨發出同情之聲者(少數例外拉)。

除非是某些特定惡勢力，否則，我真心覺得，還沒說明之前記糾眾砲轟這種做法，遲早有一天也是會在其他事情跌倒。

沒有人是萬能的，人與人彼此互補互助，這是社會成立的重要功能與價值。

共勉之。

好像很久沒推薦戀愛系書籍了，這次分享的竟然是《男人的愛情研究室》，目標是男性讀者的書。
　
不過我一直是這樣覺得的：愛情的本質就是人性，所有深入挖掘內在的兩性書籍，無論男女都適合看，而《男人的愛情研究室》就是這樣一本書。
　
可能因為我的心靈療癒案主絕大部分是女性，所以感情問題，我比較熟悉女性的視角。雖然偶爾也會有男性，但比起女性來說，男性更多是策略型，希望知道更多方法可以「了解女生在想什麼」，從而知己知彼，百戰百勝。
　　
有時候我對這樣的男性反而詞窮，因為從一開始動機就錯了，只是我很難告訴他們哪裡錯，每次只要我一說，他們就會立馬覺得「好，那我改，這樣就可以追到她了吧？」這，當然不是啊XD
　
可是作者很了解男性這樣的想法，因此盡可能地把男性在感情中會出現的類型，栩栩如生的描繪出來。有眾所周知的工具人「討好者」，拼命提高自己身價想吸引女孩子的「誘惑者」，以及喜歡用條件來衡量一個價值，比自己高就討好，比自己低就高傲的「競價者」。
　
這三種類型，都是因為內在的匱乏與低自信，才在感情中受困於「追求」之苦。而他提出了「超越者」的角色──不是高高在上睥睨一切的意思，而是超越了輸贏、尊卑、真正看見自己的價值，也能尊重別人的選擇，有自己的生活重心，也能欣賞別人的人生，因此愛情不是拚輸贏和勢在必得，而是自然而然地走到一塊兒。
　
其實這些類型，男性身上很常出現，女性也不遑多讓。例如書上提到的「欲擒故縱」，我讀到就笑得很大聲。我們女生從談第一場戀愛起，所有能讓男人服服貼貼的「戀愛軍師」都會告訴女孩子，先認真的就輸了，不要讓男人覺得你很好追，不要馬上回他訊息。甚至還真的有心靈療癒的案主茫然地問我，為什麼某個她喜歡的男同事最近變冷淡了。我一看她的對話紀錄，男方的邀約她推托了好幾次，有的甚至兩天後才回，我說這樣誰都會覺得妳沒興趣吧！她委屈地說，可是我不想看起來太喜歡他啊，這樣會被當成很廉價。

但作者在這本書上有一針見血的見解：「欲擒故縱，是放不下得失心的人，在錯解『釋放意圖』的本質後，所產生的一種魔化行為。」
　
因為把戀愛當戰爭，先喜歡對方的就輸了，因此把欲擒故縱當成戰爭手段，表面上玩弄對方於股掌間，但其實在這過程中，也喪失了享受戀愛的美味。甚至當遇到有自己的生活、足夠尊重對方的「超越者」，這種欲擒故縱只會玩到自己，內傷不說，搞不好對方想「啊，你不理我，表示你也有自己的生活，或你有其他更喜歡的對象吧，那就不打擾你了。」而有禮貌地淡出，結果曖昧沒享受到，戀愛也沒談到，自己被自己的控制與恐懼玩火自焚。
　
這本書推薦給所有想讓戀愛進階的男生跟女生，我自己是女生看了也很有收穫，尤其作者提到了一些詞彙，例如「豐盛」的心態，感覺是有接觸身心靈的背景，大家看了應該會覺得很親切啊。

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＊＊＊贈書時間＊＊＊
　　
出版社會給推薦者一本贈書，所以這本《男人的愛情研究室》，我可以送給大家抽獎:)
　
為了尋找最適合的有緣人，我會挑選「最有感覺、理由頻率跟這本書最合」的留言，贈送這本書給他。
　
但是大家不要壓力太大，這不是徵文比賽，即使短短一個理由但是跟書的頻率很合，這本書還是非你莫屬～不妨跟隨心裡湧出來的直覺，寫下你覺得這本書適合你的理由吧！:)
　
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想要參與贈書活動的讀者，請在本篇按任一個心情＋留言自己想看的理由，例如：
　
「我想看《男人的愛情研究室》，因為我覺得想知道自己在感情路上是哪一種人？」
　
請發揮屬於你的版本（就算要抄我的也改編一下XD），我將在８/５(四)抽出一位幸運讀者，請出版社寄送這本《男人的愛情研究室》給他哦！

如果你是凱特布蘭琪（Cate Blanchett）和希斯萊傑（Heath Ledger）的粉絲，還真應該看看這部由陶德海恩斯（Todd Haynes）所編劇與導演的《搖滾啟示錄》（I’m Not There, 2007），這是部關於曾於2016年打敗呼聲最高的村上春樹，首次由搖滾音樂家獲得諾貝爾文學獎的巴布．迪倫（Bob Dylan, 1941- ）。

不過，《搖滾啟示錄》不只有上述巨星，還有蝙蝠俠貝爾先生（Christian Bale）、李察吉爾（Richard Gere）、班維蕭（Ben Whishaw）、密雪兒威廉斯（Michelle Williams）、茱利安摩爾（Julianne Moore）等等，堪稱眾星雲集。

＃搖滾啟示錄讓解釋為何迪倫得獎
在2016年的諾貝爾文學獎，已經七次入圍卻尚未得獎的村上，是最有可能獲獎的作者，當時英國網路博弈公司立博（Ladbrokes），以賠率預估諾貝爾獎得主，應該就是村上了。殊不知，最沒讓人意料到的歌手迪倫，竟是最後贏家。

當時諾貝爾獎給迪倫的評語是 "for having created new poetic expressions within the great American song tradition”。不過，或許對於從小就是看村上小說的你來說，心中多少還是有疑惑，為何都已經七次入圍了，還不給村上機會呢？那麼，《搖滾啟示錄》應該是那部可以當作認識迪倫，以及解惑他為何有資格獲獎的仿傳記電影（不完全是傳記，是種象徵性的傳記故事）。
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＃六個分身與一個本尊
《搖滾啟示錄》是個很詩意的傳記故事，迪倫真正出現的畫面短短數分鐘，其他時間都是由某種迪倫的性格側身作為代表，分別由六種分身，飾演不同時期與不同面向的迪倫，綜合起來，剛好就是就是一個全面性的音樂詩人。

迪倫的六個分身，加上電影最後才出現的本尊，總結七人，剛好呼應電影中迪倫不斷被問及的莎士比亞，以及莎士比亞在《皆大歡喜》（As You Like It）中以「日月水火金木土星」象徵的「人生舞台上七段生命理論」（Seven Ages Of Man）。

這六位迪倫的分身分別是：詩人、先知、虛偽者、亡命之徒、搖滾殉道者、和電音之星。
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＃布蘭琪是位男神
《搖滾啟示錄》在2007-08獲得多項提名，絕大部分都是因為飾演迪倫分身之一的凱特布蘭琪，她那酷帥到讓人幾乎忘記她是位女神、也幾乎就要讓人愛上的男神模樣，真心讓人佩服。

《搖滾啟示錄》的六個迪倫分身其中，最符合迪倫外在具象的分身，就是布蘭琪所飾演的 Jude Quinn，一個偏執傲慢又才氣縱橫的搖滾音樂家。
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＃叛逆與垮掉
Jude 曾經在羅德島的新港音樂節唱歌，他的另類歌詞與唱法，讓保守派無法接受而對他惡言相向，但是，也使得成群叛逆的少年為之瘋狂、爭相模仿。

銳不可擋的 Jude，也穿梭於60年代的藝術名人之間，從安迪沃荷（Andy Warhol）、名媛 Coco Rivington（威廉斯飾演）、直到代表「垮掉的一代」（Beat Generation）的詩人艾倫金斯保（Allen Ginsburg）。當他留連於紐約與倫敦的藝文界時，不只讓女人傾心、傷心，也留給藝術家靈感。
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＃邪惡的代表
布蘭琪飾演的迪倫，名字叫做Jude，Jude 諧音 Judas，暗示迪倫的性格：反骨、顛覆、故意、睥睨、瘋狂、又敗德。然而，因為如此特質，讓傳承於法國詩人蘭波的當代詩人金斯保，格外心生喜愛與崇拜，當 Jude 待在倫敦時，金斯保還特意騎著機車追趕 Jude 的保母車，堅持前來相見，一定要與他聊聊。

在《搖滾啟示錄》，編導海恩斯透過當代的藝術家與文學家，烘托迪倫與文學的連結，也透過迪倫與當代文學家的互動，產生他與歷代文學藝術家與詩人的一脈相承。
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＃迪倫與文學家的連結
例如，由法國詩人蘭波、英國詩人金斯保，一直到美國吟遊詩人迪倫，他們都是革命、邪惡、與反叛的傳承。

他們無懼於刻畫內心的黑暗與對社會不滿的年輕語言，他們陳述社會現實中的卑鄙齷齪，無畏父執權力的高牆，也張膽對抗宗教道德的諍言。他們的作品在一生產之初，就被冠上「邪惡」的評語，被認為是正常理智社會的「叛徒」，是種敗壞的象徵。
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＃座標性的歷史人物
迪倫這個名字，不屬於一個人，而是個座標性的歷史人物。透過小男孩 Woody 這個分身，迪倫明白他必須「活在自己的時代（Live your own time.）」，寫出自己的關懷，唱著自己的歌。

「活在自己的時代」意味著迪倫必須面對他所處的歷史空間，以自己的時空作為創作的題材。迪倫開始正式歌手的生涯，大約是從 1960，歷經甘迺迪（John F. Kennedy, 1917-63）與詹森（Lyndon B. Johnson, 1908-73）兩任總統，將近十年，這是美國最為不平靜又充滿內憂外患的時代。

迪倫的歌詞，就是關於這個時期的美國，有冷戰、越戰、女性民權運動、黑人民權運動、黑豹黨領袖被刺殺等等。他的歌曲包含美國的歷史，反應美國的社會文化，書寫出生活在這個時空下的人生與反思。
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＃為藝術而藝術
「一直改變」與「不斷顛覆」就成了迪倫的生命主題，這也是為何他不滿足於明明已是大受歡迎的民謠歌手，硬是要挑戰粉絲的極限。從「自由—感到不自由—逃離—踰越—再自由」，就成了他的生命循環，也成了「我不在那兒」的現實。

他是典型「為藝術而藝術」的詩人，於是，詩中沒有所謂的道德規矩與主流價值，因為「道德是大腦的缺陷（Morality is the weakness of the brain.）」。
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＃上帝已死的精神
宗教在他眼裡同樣也是不足一提，他不僅不在乎嚴格的天主教出生背景，還倡言「別再說神了！別再提神了！人就是王，人就是神。（No more gods! no more gods! Man is King, Man is God.）」。唯美又褻瀆的詩就是他不斷實驗與越界，以及實踐無神論與自由主義的果實。
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＃不斷改變才能自由的搖滾精神
在二十世紀末的搖滾時代，並非只有迪倫一位搖滾歌手是以「不在那兒」的叛逆越界大玩地獄創作。許多搖滾歌手同樣也是不斷踰越道德、挑戰界線。或許就是因為成功詮釋「不斷改變才能一直自由」的搖滾精神（rolling stone），《搖滾啟示錄》才會成為 2007 眾多評論家心目中的好電影。
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＃每天陪你宅在家看一部好電影Day72
＃第45部電影
＃2021年7月25日
＃搖滾啟示錄
＃BobDylan
＃ImNotThere
＃CateBlanchett
＃2007年的冷門好電影