雖然這篇眾因緣生法我說即是空亦為是假名亦是中道義鄉民發文沒有被收入到精華區：在眾因緣生法我說即是空亦為是假名亦是中道義這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
[爆卦]眾因緣生法我說即是空亦為是假名亦是中道義是什麼？優點缺點精華區懶人包
你可能也想看看
搜尋相關網站
-
#1眾因緣生法，我說即是無；亦為是假名
龍樹認為，「眾因緣生法」凡是假借眾因緣條件而生起的一切法，它既是沒有實在的自性，故此，「我說即是無」我說它即是性空的，然而，「亦為是假名」諸法的真實相畢竟是 ...
-
#2龍樹之論空、假、中
眾因緣生法 ，我說即是空（無），亦為是假名，亦是中道義。[2]若依這偈的文法，這是論及因緣生法與空、假（名）、中（道）三者的關連。因緣生法一氣貫下，是主詞；空、 ...
-
#3【中台世界】─ 祖師法語－－虛雲老和尚－諸法緣起性空
既無永恆不變的固定體性，佛法就名之曰空。故西天十四祖龍樹菩薩說：「因緣所生法，是即無自性。」又說：「因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦即中道義。
-
#4眾因緣說法，我說即是空，亦為是假名
八、小止觀的禪行原理 · 龍樹大士所著「中觀論頌」幾為中國歷代佛教各宗派奉為宗典，尤其以「眾因緣說法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」 · 『眾因緣說法，我說即是 ...
-
#5因緣所生法，我說即是空 - 微景.摭拾
足以表現二諦中道意涵的是《中論》第二十四品第十八頌：「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」在於破除人們執著空有的兩邊，破除執著 ...
-
#6中觀論頌講記－辛三證成
眾因緣生法我說即是空亦為是假名亦是中道義. 未曾有一法不從因緣生是故一切法無不是空者. 這是引證佛說，證成緣起性空的自宗。佛在《勝義空經》開示此義；《華首經》中 ...
-
#7《中論》「眾因緣生法，我說即是空」 2 - YouTube
《中論》：「 眾因緣生法 ， 我說即是空 ， 亦為是假名 ， 亦是中道義 ；未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空者。」在《中論》的第二十四品初， ...
-
#8因緣所生法我說即是空 - YouTube
空在哪裡？空在色中，色即是空，空不在外面，空就在萬事萬法之中，你見到空了。為什麼會見到空？你見到所有一切法 因緣 所生，像《中觀論》上所說的 ...
-
#9《中論》「眾因緣生法，我說即是空......」 | 標題 - Facebook
《中論》：「 眾因緣生法 ， 我說即是空 ， 亦為是假名 ， 亦是中道義 ；未曾有一法，不從 因緣 生，是故一切法， 無不是空者。」在《中 ...
-
#10暢談六祖壇經（645）觀因緣生
龍樹菩薩完整的偈如下：「因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦名中道義。」我們並不否認這個假名，這個假名就是用。它雖然是假的，但是它可以用。所以 ...
-
-
#12中觀學派的「空性」義與「緣起」義
龍樹「一切法空」的哲學是來自般若經的啟示，說一切有部「三世實有，法體恆存」的 ... 眾因緣生法我說即是空亦為是假名亦是中道義這是《中論》裡相當著名的一首詩頌， ...
-
#13緣起「三是偈」的解說
《中論》所說的「三是偈」是：「因緣所生法，我說即是空，亦. 為是假名，亦是中道義。 ... 其漢譯為：「凡是緣起法，彼說為空性，彼從依安立，彼性是中.
-
#14因缘所生法，我说即是空_佛教
印度大乘佛教中观学派的创始人龙树菩萨造的《中论》云：. 因缘所生法，我说即是空，. 亦为是假名，亦是中道义。 未曾有一法，不从因缘生，.
-
#15淺說「 三是偈」
「眾因緣生法，我說即是空；亦為是假名，亦是中道義」。是聖龍樹菩薩所造《中論——觀四諦品》的其中一頌，世稱「三是偈」。龍樹菩薩本是南印度的學者，後來又到過北印度 ...
-
#16盧志丹居士：因緣所生法，我說即是空
世界上的一切事物，佛典稱之為“一切法”或“萬法”，屬於心理者名“心法”，屬於物理者名“色法”。一切色、心諸法非自然生或偶然生，皆從因緣生，故名“因緣生法”。“因緣”是 ...
-
-
#18白話<中觀：解讀龍樹菩薩《中論》27道題-方怡蓉>
這空無自性的空法，「亦」說「為是假名」的。因離戲論的空寂中，空相也是不可得的。佛所以說緣生法是空，如《智度論》 ...
-
#19因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义是什么意思
出处：《中观论》 作者：龙树原文：众因缘说法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义， 未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。 中观论阐述缘起性空深义， ...
-
#20空「眾因緣生法，我說即是無；亦為是假名，亦是中道義。」
空「眾因緣生法，我說即是無；亦為是假名，亦是中道義。」 留言0 收藏0 推薦0. 心經 聖嚴法師. 空 「空」的梵文śūnyatā是對「有」的否定，但又不同於 ...
-
#21《中觀今論》
《迴諍論》：「佛說空、緣起、中道為一義；敬禮佛世尊，無比最勝說。」 1. 二、緣起、無自性、空、假名、中道 ... 眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。
-
#22中華佛學學報第十九期頁3~25(民國九十五年),臺北
涅槃是所有的佛陀及佛弟子要完成的生命終極目標,除此. 外沒有其他第二個目標。 同樣《中論》又說到,「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名, ...
-
#23有關「緣起、性空」與「假名」之關係- 趙永祥的數位歷程檔
緣起即空，也就是「世間即涅槃」了。 「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」，偈 ...
-
#24中论云：众因缘生法，我说即是空，亦... 来自智敏上师法语
《中论》云：“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”龙树菩萨认为，一切缘起现象是假安立的，是假名。名是从口上说的，如果从心里的意思 ...
-
#25T30n1564_004 中論第4卷
如偈說。 眾因緣生法我說即是無亦為是假名亦是中道義未曾有一法不從因緣生是故一切法無不是空者. [0033b15] 眾因緣生法。我說即是空。何以故。眾緣具足和合而物生。
-
#26般若中觀禪觀(十四)
《阿含經》講的因緣所生法，在大乘經典說空性，這是假名安立，為著解釋世間相，斷除眾生的執著而已。這是中道義，有就是空，空就是有。有的當體就是空，這 ...
-
#27緣起、空、假、中道是中觀學最重要的觀念， 試闡釋四者相互 ...
中觀和天台宗都以龍樹的《中論》(觀四諦品第二十四) :「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無 ...
-
#28印度佛教史215
龍樹乃是總括了他所見到的一切佛教思想，以大乘為中心而予以高下不等的地位，從四方八面來發揮 ... 〈三諦偈〉：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。
-
#29禪堂風光208--緣起觀
「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」這是《中論》有名的偈頌，是我出家以來日常生活中，身心與外境調和的所緣境。經過 ...
-
#30三論宗般若思想的主要論題之解析（二） - chliuse 的部落格
梵文“為”字既有因爲義，則當有另一解釋，其語意則是：“眾因緣所生之一切法，我說它們就是空，而亦因為這空是假名，故這空就是中道義。”（注10）如此，剛“ ...
-
-
#32009 壹、三論宗的源流及其傳承 - 星雲大師全集
以般若空義為本宗思想根幹，所以又稱為中觀宗、空宗、無相宗、無相大乘宗、無得正觀 ... 菩薩的緣起中道觀，即「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」。
-
#33五假名──受假
自性空有了無自性故空的意義，於是龍樹Na^ga^rjuna 起來，一以貫之，而說出：「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」──大乘佛法中最著名的一偈。
-
#34壹、三論宗的源流及其傳承 - 星雲大師
三論宗，即龍樹宗、提婆宗，是中國大乘宗派之一。以般若空義 ... 三論宗思想，傳承於龍樹菩薩的緣起中道觀，即「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」。
-
#35佛陀及其教法
然亦有稱北齊慧文為天台初祖者，蓋以龍樹為印度人，故未予計入。 ... 又讀《中論》至〈四諦品〉之偈：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。
-
#36三是偈
佛光大辭典(慈怡法師主編). 三是偈. 又作三諦偈。為龍樹所著中論觀四諦品中之一偈。即（大三○‧三三中）：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。
-
#37每月一書
他是空有無礙的中觀者，南北方佛教的綜貫者」，由此可知，龍樹菩薩並非只是般若 ... 諦是有，如中論有名的偈頌：「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。
-
#38中論研習- 王穆提
然於《中論》原文乃是：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。」我說即是無者，按照《藏要》《中論》〈青目釋〉，應當為「我說即是空」。
-
#39第五編法性空慧學（卷13） - 漢文大藏經
佛法方便多門，浩若煙海，前講能斷金剛經曾以三句義詮之：一、因緣生義，二、 ... 此義出於龍樹菩薩中論所云：『因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦名中道義』。
-
#40中論》講義（上
33 參見印順法師，《中觀今論》，第三章〈緣起之生滅與不生不滅〉，pp.25-39。 34 《中論》卷4〈24 觀四諦品〉：. 眾因緣生法，我說即是空※，亦為是假名，亦是中道義。
-
#41《中論研習》-參考文獻
安慧菩薩《大乘中觀釋論》卷第十一對此之解釋為：「如有頌言： 雖空亦不斷，生死亦不 ... 亦為是假名，亦是中道義。 ... 「眾因緣生法，我說即是空，
-
-
#43國立空中大學111 學年度下學期期中考試題【正參】016 - 科目
破除對作為出世間法的涅槃，以及諸法實相的執著。 參閱教科書150 頁B.第一義空 ... 眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。 參閱教科書194 頁. K. 三是偈或.
-
#44接受了大乘佛法的思想。龍樹菩薩的論著
一、以「中道」貫通阿含經的「緣起」，與般若經的「空義」： 「眾因緣生法，我說即是無（空的異譯），亦為是假名，亦是中道義。」（《中論》，《大正大藏經》三0‧三三 ...
-
#45其他宗派
關於涅槃的詮釋, 佛家各宗說法不一,小乘佛法說..梵行已立, 所作皆辦, 自知此生, 不受後有,. 中觀家則說..眾因緣生者, 我說即是空, 亦為是假名, 亦是中道義.
-
-
-
#48法相博覽、佛法科學、利美園地、修行園地、佛法經典等多 ...
龍樹Na^ga^rjuna菩薩，對空義有獨到的闡揚，為學者所宗仰，成為印度大乘的一大流。在中國，或推尊龍樹為大乘 ... 「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。
-
#49第一節龍樹及其論著
乘」經的傳出，雖與部派佛教的三藏不同，但「初期大乘」是重法而輕 ... 「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」，偈中所說. 的「亦為是假名」，「論」意 ...
-
#50众因缘生法我说即是空亦为是假名即是中道义
众因缘生法我说即是空亦为是假名即是中道义,诸法因缘生诸法因缘灭出自哪里为什么说一切都是因缘而生,因缘而灭?2内涵:因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独, ...
-
#51學年度碩士班招生考試試題
3.就兩晉時期佛教般若觀念來說,龍樹著、鳩摩羅什譯《中論》內的偈語記載:「眾因緣生法,. 我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。」,這裡的「中道」思想所指為何?後來隋代天臺 ...
-
#52悟入空的狀態？ - 佛陀本懷
時是思惟現前心為因緣空幻有，而悟入空法的。 因自己喜背中論偈： 眾因緣生法，我說即是無。 亦名是假名，亦是中道義。 未曾有一法，不從因緣生。
-
#53中道義
8月3日 中道義 龍樹造( 約150 - 250 ) 東晉鳩摩羅什譯( 344 - 413 ) 眾因緣生法，我說即是空； 亦為是假名，亦是中道義。 ──選自《中論》. August 3. Middle Way
-
#54《中觀今論》 引言
在《中論》也說：「眾緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」【9】（〈觀四諦品〉） 緣起、空、中道的同一，為信解佛法所應當先有的正確 ...
-
#55空- 教育百科| 教育雲線上字典
〔中論〕說：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦呈中道義，未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空者。」龍樹菩薩在此把空的真義說得很明白。
-
#56《華嚴經》與《中論》「緣起性空」哲學思想研究──以〈十定品〉 ...
的思想作研究。如龍樹《中論》的「觀四諦品」云：「眾因緣生法，我說即是空，亦. 為是假名，亦是中道義」. 6。講「空」則不會墮入「實有論」；言「假名有」則不會墮入.
-
#57天臺宗二祖北齊慧文大師
此觀若成，一心三智，雙忘雙照，即可證入初住無生忍位。又因讀《 中論》 第二十至四諦品第十七偈：“因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦名中道義”。
-
#58佛教詞彙
三諦是天台宗的中心思想，用以表達體用相即，圓融無礙的教義。 ... 卷四〈觀四諦品〉所云（大正30‧33b）︰「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義」一偈。
-
#59三個數字──幫助掌握天台思想義理
此思想脫胎於天台宗初祖印度龍樹菩薩的《中論》內備受尊崇的「三是偈」: 「眾因緣生法，我說即是空， 亦為是假名，亦是中道義。」.
-
#60「緣起」之三大哲學開展
「眾因緣生法，我說即是空/無，亦為是假名，亦是中道義」是龍樹菩薩《中論》〈觀四諦品〉的著名偈頌，貫串了「因緣」、「空性」、「假名」和「中道」 ...
-
#61自性空是緣起義
眾因緣生法 ，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。(中論24-18). 於我宗，一切現象皆可合理安立。因為我宗主張因緣所生就是自性空的意思。
-
#62唯識三十頌研究(二○一)
十平等法，備述恐繁，今僅略說其一，謂當如實觀察一切諸法，緣生無性，如幻、如夢、 ... 觀四諦品》云：「眾因緣生法，我說即是無（空），亦為是假名，亦是中道義」。
-
#63心的經典：心經新釋(大字版)
這種情況就是暫時的有，真實的空，叫「諸法空相」。無論是家庭 ... 龍樹菩薩的《中觀論》說到：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。
-
#64華嚴心詮：原人論考釋聖嚴法師著
sva，可以合併解讀為「自有」，即是本性；因此，自性空、自相空、本性 ... 的〈四諦品〉，其原文共有八句：「眾因緣生法，我說即是空（無），亦為是假名，亦是中道義。
-
#65略說《金剛經》中「空」的意義
《中論》亦云：「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」。即是說一切事物都是緣生的，緣生──空。因為一切法(事物)皆是因緣和合的，故無法之自性可得，便 ...
-
#66第二課‧緣起法的思想發展
在佛陀涅槃以後，隨著歷史文化的演進和眾生根器的變化，佛法的演繹亦隨之有所發展，從 ... 偈云："眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。
-
-
#68獻給旅行者們365日：8月3日中道義、法無自性、三法印
獻給旅行者們365日：8月3日中道義、法無自性、三法印、諸法因緣. 中道義 龍樹造( 約150 - 250 ) 東晉鳩摩羅什譯( 344 - 413 ) 眾因緣生法，我說即是空； 亦為是假名， ...
-
#69中論(佛教)/24 - 维基文库，自由的图书馆
即為破因果作作者作法: 亦復壞一切萬物之生滅. 諸法有定性。則無因果等諸事。如偈說。 眾因緣生法我說即是無: 亦為是假名亦是中道義: 未曾有一法不從 ...
-
#70真我、假我不分的宗喀巴(下) - 正覺教團弘法視頻
緣起性空是在講一切諸法的空相，它是暫時有，不是真實有；你可以體認它現前 ... 《中論》〈觀四諦品第24〉說：【眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。
-
-
#72諸法因緣生: 生印順文教基金會推廣教育中心
佛陀常以此偈解說諸法生滅假名是在佛教常識中十分流行的觀念。般都以之指緣生幻有的 ... 又說：「因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦即中道義。
-
#73因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义是什么意思
若是修学，看不懂先可不必深究，找看的懂得看，把理解运用在修行上慢慢得到自己的境界。再回头看深入些的。如此修学不失为个方法。我们为解文字而说其 ...
-
#74我說即是空。 未曾有一法，不從因緣生。 是故一切法，無不是 ...
龍樹菩薩說： 眾緣說生法，我說即是空。 未曾有一法，不從因緣生。 ... 觀世音菩薩救度眾生，為何卻驚見是不增不減？佛法之了義難說，蓮生法王以此文演釋不可說之說。
-
#75因缘所生法我说即是空亦为是假名亦是中道义认识论本体论 ...
因缘 所生法我说即是空亦为是假名亦是中道义认识论本体论与存在论更是美轮美奂的思与诗中观论疏. 4 年前. 知乎用户NKtEou. 复兴 ...
-
#76三論宗吉藏大師合集 J001.《中觀論疏》新編 - Google 圖書結果
緣所生法者,破自性故,且言因緣,此一轉意也。「我說即是空」,惑人復謂乃無性有,而有因緣,故今明因緣生是無耳。何時因緣生是有,此二轉也。「亦為是假名」,惑者復云既是空 ...
-
#77中論研習 - Google 圖書結果
依《藏要本》作:「眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不從因緣生,是故一切法,無不是空者。」清辯菩薩《般若燈論釋》卷第十四於此解釋為:「以是 ...
-
#78從印度佛學到中國佛學─楊惠南先生七十壽慶論文集
47 印順說:「天台家,本前一頌(即「眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義」),發揮他的三諦論。」(氏著,《中觀論頌講記》,台北:正聞,1992 年 1 月修訂一版, ...
-
#79中觀勝義諦 - Google 圖書結果
因為,諸法若有定性,就一切都不可能了。這反而破壞了世間的因緣、果報、作受等,一切世間、出世間法都變成不可得了。己三證成眾因緣生法我說即是空亦為是假名亦是中道義 ...
-
#80佛家靜坐方法論 - 第 204 頁 - Google 圖書結果
非真空,二邊不立,中道不安,是名中道正觀。此種境界,離心緣相,離言說相,離文字相,唯證方知。如中論褐中說:「因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義。」中論,亦名 ...
-
#81三論宗吉藏大師合集（十七冊） - Google 圖書結果
亦是中道義 者,說空有假名,為表中道,明假有不住有,故有非有。假空不住空故,空非空,非空非有,即是中道。次依長行,就三是義釋者,因緣所生法,大小乘人同知諸法從因緣生。我 ...
-
#82蘇軾遷謫文學與佛禪之關係 - 第 323 頁 - Google 圖書結果
... 中觀為觀道之至極,中觀哲學將原始佛教的緣起觀和般若經學的空觀,結合起來建立超「緣起性空」的中道觀,《中論》偈說:眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義 ...
-
#83“眾因緣生法，我說即是無；亦為是假名；亦是中道義”。試論述 ...
佛教之基本教义谓，凡依缘起法则所生者，皆了无自性、自体，乃变化无常者；无常即是苦。此诸法因缘生一语，即'苦、集、灭、道'四谛中，阐说苦、空、. 一 ...
-
#84諸法因緣生，當體即空，無有自性
佛陀看到我們眾生迷自然之法，所以佛陀只好約著眾生的妄想，而安立諸法因緣生。 佛陀說：阿難！ ... 又說：「因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦即中道義。
-
#85第99章诸法因缘生灭_诸天普渡- 探探书屋
嚴格地說，空亦是假名和離有離無這中道的義理，都是空義的補充，其作用是防止對空的 ... 關于後者，可從空假中偈的『眾因緣生法，我說即是空』中見到，更可明顯地見 ...
-
#86十二緣起法: 十二緣起支之順生門與還滅門的獨特意義
十二緣起法- 了解十二因緣解脫因果滅無明聖嚴法師大法鼓 ... 大智度論「眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。. 」 中論「佛說緣起、空、中 ...
-
#87十二緣起法: 從「十二因緣」到「法界緣起」
十二緣起法- 什么是佛教的十二因缘华人学佛网 ... 大智度論「眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。. 」 中論「佛說緣起、空、中道為義, ...