〔台北媽媽推薦好書〕

玉山社所出版的台語有聲書《阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事》是我最推薦探視產婦與新生兒的伴手禮。（保證比蘇非長頸鹿超值又特別）

六十年前，國民政府來台後強勢的漢文化進入，新移民者基於本身的文化優越感與政策方向，推動去母語化與戒嚴，讓台灣人處於一種「自我否定」的焦慮中。現在，台灣每個孩子都對白雪公主吃下毒蘋果、灰姑娘在午夜十二點必須離開舞會的故事情節倒背如流，童年記憶滿是西方童話故事，卻無法說出虎姑婆、雷公與閃電的故事。

而阿媽阿公講故事，是一種口傳故事的傳播，也能夠呈現當代歷史的痕跡以及異文化對台灣人的衝擊，例如〈蛇郎君〉中呈現「捧檳榔娶親」等原住民生活日常，荷蘭人如何以一張牛皮向原住民騙土地蓋熱蘭遮城的歷史、鴨母王朱一貴如何帶領百姓對抗清朝貪官、還有深深影響台灣歷史發展的牡丹社事件。

口語故事的變異特質，也讓每一位說故事者可以自己改編，再創造出一個新故事。例如版本眾多的〈虎姑婆〉一直以來都被當成威脅兒童乖乖聽話、早早睡覺的睡前故事，但這個版本是強調孩子如何運用智慧與勇氣，在虎口下逃生。〈鴨母王朱一貴〉在許多故事中被塑造成想當皇帝的丑角。事實上，朱一貴勇敢對抗欺壓百姓的滿清官員，是當時台灣社會民族自決、公民精神的典範，這位歷史人物應有新的觀察角度。

而〈狗和信守諾言的公主〉故事原形和西方的〈青蛙王子〉非常相似，但〈青蛙王子〉中，驕傲的公主信口開河，不願遵守諾言和撿了金球的青蛙當朋友，是國王以父權的威嚴角色，要求公主履行承諾，公主才能「過著幸福快樂的生活」。〈狗和信守諾言的公主〉中，公主主動要求遵守承諾，獨排眾議，嫁給救自己一命的忠犬，並想出兩全其美的方法，向父親要求船隻與食物，要帶著狗到遙遠的地方生活，直到他們離開家鄉、船隻出海的那一刻，身旁的狗才化身為英俊的青年，成為來到台灣的第一對男女。

我尤其喜歡，書末最後一個故事是由許世楷本人述說日治時期的童年生活，以公學校和小學校的設備差異，日本教師教導學生跪在榻榻米上向父母請安、不准說台語等回憶，敘述日本如何藉由「皇民化運動」崩解台灣社會文化，以至於日後台灣人生活表現上深受日本的影響，甚至在光復後仍留下了不少足跡。

口傳故事也會常夾帶歌謠吟唱，有助於記憶故事情節，強調趣味、韻律與節奏感。例如〈蛇郎君〉三位女兒呼喚父親時唱：「阿爹阿爹，起來食；燒燒白米飯，淡淡菜頭湯，鹹鹹菜脯蛋，有事共囝講，無事囝擔當。」或是蜜蜂提親時唱：「哼啊哼，頭家叫阮捧檳榔，欲收你就收，毋收阮欲轉。」就是作者許世楷、盧千惠問了許多人後，拼湊起來的版本。

隨著上一代的消逝，不僅是我們的下一代對母語陌生，就連當代父母也少有人能說出詞彙優美的台語。台語的形容詞、狀聲詞語彙之豐富，絕不比中文遜色，例如「怦怦喘」（喘得厲害）、「白鑠鑠」（非常白）、「勻勻仔」（謹慎小心）、「懸懸」（高高地）、「瞌瞌」（眼睛閉起來）、「展寶」（炫耀）、「儉腸凹肚」（省吃儉用）。

這些口傳故事如今能以文字紀錄，以有聲書方式呈現，真的找來許世楷、盧千惠這對阿公阿嬤講故事，是非常難得的，衷心的推薦給大家。

我們不一定要放youtube讓孩子聽英語繪本，我們有很美麗的台語故事可以聽。

影片連結是音樂家艾文為這套有聲書編寫的歌曲和配樂都非常好聽，是澄澄剛出生就開始聽的入睡音樂，這首「虎姑婆」我最喜歡，歌雖短，但歌詞非常符合一位母親的心情，請一定要放來聽喔。

虎姑婆
毋免驚 媽媽惜 有勇氣就會當行過任何的困難
虎姑婆
毋免驚 媽媽惜 有智慧就會當行出家己的道路
還記得 還記得(華語) 充滿勇氣智慧的故事
虎姑婆不能咬我(華語) 阮有人疼有人用性命保護
虎姑婆 毋免驚 媽媽惜
虎姑婆 阮毋驚 會勇敢行好每一步
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本文刊登於人本教育札記2014年2月號，因朋友詢問，摘出片段，希望大家能有除了外文繪本之外的選擇。

阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事（台語有聲書盒裝版）
http://www.tipi.com.tw/books.php?pid=559