你們有沒有小時候被家長限制長大就要加倍討回來做的事？

我們家是那種不能吃餅乾零食的family
以前一直覺得這是很正常的事

直到在堂妹家發現有個神秘的櫃子
一打開簡直爆擊眼睛

滿山滿谷的零食！！
對小朋友來說根本是金銀財寶
直接發現寶藏🏴‍☠️

從此深深烙印在心裡
在外面自己生活的日子開始
我的住所
一定也會有這樣的一個藏寶庫🤣

加上這次意外的居家警戒時期
眼睛除了注意小孩以外
都在注意有沒有什麼好吃的🤤

別的不敢說
但吃的東西我對自己的偏好有清楚的地圖

吃到這款蝴蝶酥 Palmier Bakery 帕米貝可·法式蝴蝶酥
生為一個麻豆人
差點直接一口氣嗑完整盒

嚇死我了還好我後面有回魂😅
打開這盒子會讓妳回到小孩般
放肆忘記自己身分

巧克力和伯爵茶口味真的無法抗拒！！🤤

千層又鬆酥的口感之外
中間還吃得到巧克力紮實的微微濕潤感

在嘴裡化開之後的苦香一片接一片
彷彿我才8歲
都忘記自己不會長大只會長胖🤪

伯爵茶口味吃起來就像鮮奶茶酥！
雖然沒有明顯的奶味
但濃茶氣息加上特別的佛手柑香氣
也很涮嘴🤤

精裝版禮盒
除了有大推的伯爵茶和巧克力之外
也有原味和芝麻口味
四款一次都吃得到👌
也超級適合送禮

https://www.palmierbakery.com.tw/

我就是那種獲得一兩片好吃餅乾一杯好喝飲料就暫時能獲得救贖的人

不論人生哪個階段
零食都像獎品一般的存在著

現在成功長成一個獨立的大人
什麼好的餅乾我都會納入我的寶藏庫裡
再推你們入坑😎

在年初訂下的京都迷訪談計畫，就這樣一路拖延到今年已經過了一半，再加上這兩個月台灣新冠肺炎疫情爆發，都還沒有全部放送完畢，其實，絕大部分的訪談早就在三月就全部完成了，上回，就已經有先公告，最後，我會放兩位目前住在京都的京都迷的訪談文章，來為這系列的訪談計畫做一個美好的句點。(其實還有一位是我的研究所教授的訪談文章，日後有機會再整理出來)

川也是我今年才認識的朋友，原因是他經營一個非常有深度與質感的京都粉絲團，叫做厭世京都，聽到這個名字，就會知道這位朋友絕非以一般人的角度來描繪京都。川深諳日本傳統文化與藝術，文筆極好，很有古文韻味，在他的粉絲團所談所寫，都是相當深入的古典與傳統日本之美，如果想要深入了解京都與日本文化的朋友，一定會收穫極多，有時，他會自己翻譯一些自己喜歡的書或喜愛的事物等，心想，他的譯筆真美呀，很想把他介紹給台灣的出版社，哈!

川的訪談內斂精簡，所以如果想更了解他的厲害或也對日本的歷史、傳統文化有興趣，可以追蹤他的紛絲團-厭世京都，鐵定會成為鐵粉。

厭世京都
https://www.facebook.com/kannsaikyoto

1.請您簡單自我介紹一下，是學甚麼的?做過甚麼事情或工作呢?現在的狀態是？

目前在工作，學習日文及翻譯，興趣是文學藝術及歷史相關的研究。

2.談談您和京都的緣分是何時開始的?何時在京都生活的？或是選擇住在京都(或在京都念書、工作)的原因是甚麼？

原本就喜歡古典文學，八年前來京都留學，而後找工作就職。

3.可以談談您在京都一天的生活(工作或日常生活)嗎?

上班的日常應該和大家差不多(笑)，放假的話會去神社寺院巡禮。

4.談論一個你在京都難忘的經驗？或是一個你和京都的故事？
入秋清早獨自在下鴨神社散步時，盯著川水低聲唸著長明方丈記開頭的「川水悠悠而往…」，身後傳來悠揚聲音接著下一句「不復原本之水。」

有名卻也並非是人人都朗朗上口的古文，欣喜之餘卻連臉都還沒看清，對方像是很不好意思地匆匆疾步錯身而過，只記得青年背影踏著滿地落楓、頭也不回走遠，我在一瞬想喊又怕唐突而打消念頭，耳畔至今只留下沙沙的落葉聲，恍惚猶遇知音而深感不可思議。

5.在京都，有甚麼樣的人事物，對您來說，特別深刻或是有意義的呢?

冷泉家是在平安時代編纂「百人一首」的和歌名門，宅邸開放三天參拜時，聽聞戰後公家被回收特權的窮困落魄，冷家主仍是忍受嘲諷，咬緊牙支付龐大稅金只為守護大量文物，直到近年山窮水盡，原本除了冷泉家禁止外人踏足寶庫，歷經交涉才同意開啟讓學者鑑定價值，此後京都企業民間集資，幫助成立冷泉家時雨亭法人。

在我心中留下極大觸動，珍視文物而對此深有共鳴，落魄貴族不失風範，比金錢至上和隨波逐流更重要，還是氣度及風骨。

6.您最喜愛京都甚麼季節？為什麼呢？
冬日，回歸古都真正的侘寂模樣。

7.您最喜歡或推薦用甚麼方式認識京都？為什麼？

喜歡用歷史或相關作品推薦，不光只是視覺上的美感，更能注意內在累積出的重量。

8.您最喜愛京都那個區域呢？為什麼？

八幡市離市區有段距離，低調沒有什麼上相適合拍照的花俏景點，卻值得細細品味，像是飛行神社、塗鴉寺有趣的神社，一路到松花堂庭園是很多看點的散步路線。

9.可以推薦1~2個您最喜歡的京都地點嗎?(寺院、庭園或任何地點都可以)
妙心寺的東海庵、大德寺芳春院京都四閣之一的吞湖閣。

10.可以介紹一些您推薦的京都店家嗎?
井和井，主要是線香種類多，也有許多和風雜貨。
舊書店其中堂，佛教書籍為主，淘寶偶爾能發現京都相關的書籍。

11.介紹一些您最喜歡在京都吃的東西？。
喜歡吃的東西很樸素庶民，たわらや胖胖的一條烏龍麵。

12.京都各種老鋪是城市裡的靈魂，您可以推薦1~2個京都的老鋪嗎？
老闆娘改革創新挽救的老店龜屋長良，喜歡傳統及開發的新穎商品共存。嘯月上生菓子、一文字屋和助。

13.京都是祭典之都，可否推薦一個您喜歡的祭典呢？
凌晨兩點舉行的石清水祭，有點類似葵祭的王朝繪卷的隊伍，深夜燈火猶如時光倒流的靜謐幽玄。

14.京都人以高傲與禮數多最為人所詬病，您有類似的經驗嗎？
有，京都神經質的居民無所不在，不管你有沒有做錯都可能掃到颱風尾，只能自我調整心態去習慣。

15.除了京都，您還喜歡那些城市？
有小京都之稱的金澤。

16.京都在您心中的樣子，多年來，一直有變化嗎?
變得更加注重熱銷觀光，忽視當地居民生活品質，雖然為了經濟來源也是沒辦法的事。

17.可否推薦一些與京都有關的書籍呢？

古典文學『枕草子』能深入才女清少納言眼中的平安王朝風情，『方丈記』出身下鴨神社的歌人鴨長明的處世哲學。
小說首選森見登美彥的『四疊半神話』、『有頂天家族』日式奇想幽默，跟隨作者筆下看見的京都風景格外與眾不同。

鬼怪魔界系推薦藏田敏明的『造訪京都異界』。

有趣輕鬆的犀利分析吐槽必看井上章一『討厭京都』真實面相（笑）

18.未來，你最想在京都做甚麼事情？
希望能有更加洗鍊的感性，踏實累積知識更加了解古都。

PS：厭世京都訪談的文字較短，所以就幾乎全文刊出了，想看完整詳細圖文袃再請點留言網址欣賞，本篇訪談的代表照片用的是厭世京都很喜歡的冬日天龍寺，十分侘寂，也給大家消暑的感覺一下。

#厭世京都
#京都迷訪談計畫終於要到尾聲感謝大家的收看

#桑欽饒登諾布林佛寺
#大寶伏藏灌顶法會
#嘗解脱甘露丸
#伏藏甘露丸增生
#解脫第一事業人緣人生完美

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提到藏傳佛教或密法，我們經常會聽到一個詞「伏藏」，它神秘莫測卻又真實存在，完全超出了人們的常識，連科學也無法給出合理的解釋；同時，它又極其殊勝，做為一種不可思議的藏經方式，即使地球毀滅，它也能將正法完好保存，並實現超時空的傳遞。

🏵🏵伏藏是重要的藏經方式

提起伏藏，首先要介紹的就是寧瑪派。寧瑪派是佛教剛剛進入西藏直到贊普朗達瑪滅佛為止，在很長時期內，於西藏形成的唯一教派，它是整個藏傳佛教的基礎。

寧瑪派最神奇、最突出的地方，就是伏藏品。伏藏或伏藏品是寧瑪派教法的傳播途徑之一。雖然其他教派也有伏藏品，而且在那些教派的上師當中，也有很多人可以取伏藏品，但伏藏的源頭卻是蓮花生大師。蓮花生大師所處的時期是前弘期，那個時候只有寧瑪派，所以絕大多數伏藏經文是寧瑪派的。

伏藏是非常重要的藏經方式。如果說某一天發生核戰爭，整個地球被摧毀了，伏藏密法也是毀不掉的。因為伏藏是藏在伏藏大師心裏面的。從外表上看，伏藏大師每次取伏藏的時候，或者是在湖泊當中，或者是在岩石、神山當中取出的，但實際上這只是伏藏的一個信息而已，真正的伏藏不需要外界的條件。

當年蓮花生大師給弟子們灌頂、傳法之後，就把各種灌頂、修法、儀軌的傳承，交付給不同的人，並特別囑咐不同的護法神保護這些伏藏。蓮花生大師也同時授記：未來什麼時候需要這些伏藏法，什麼時候就能取出來。正是依靠這種殊勝因緣，才使藏密不會斷絕。

💐可嚐。
各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作，均置入佛菩薩稀有佛寶舍利，和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利，及加持聖物，再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物，和千百種高貴藥材總集製成。只要 ;一、嚐 ;二、視 ;三、聞; 四、觸， 現時之利益為：得以長壽、健康、幸福安樂、 能力與功德皆增長、智慧及諸識皆清明、消除一切障礙及治急疾之功效等。 保持甘露之方式：放置佛堂內供桌上，當本尊來供，可放置身上，以保平安、諸事順利，及防止疾病、可溶於飲水中，每天飲用。即可得以上之功德。 簡單總結甘露丸功用： 1、可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養，或裝藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下，或直接吞下，能清淨業障、障礙。泡在水中的方式，可以將其水分贈眾人及多處，利益眾生。 3、亡者快死前服下，可滅罪，助其往生淨土或善道之助緣，減少墮入惡道之危險。 4、可拿去做煙供，供養一切眾生，助其得滿足、離苦得樂。 5、放入海、湖、河、溪等處，利樂龍王及水族眾生。 6、可給畜牲服用，畜牲若無法服用，可泡在水中，讓它喝下去。 8、放在嘎烏中佩帶在頸上，可保平安，減少障礙。 9、甘露丸保存，請避免潮濕。

＃龍柱＃北埔＃慈天宮

在從事台灣清朝龍柱相關研究時，最重要的就是透過實物觀察，發現某些廟宇的龍柱是採用台灣本地石材，並在現場雕刻而成。

最好的例子就是北埔慈天宮，以當時的經濟及交通條件，位在山區的廟宇是很難進口石材或龍柱，做為興修改建之用。而解決的辦法即是招聘匠師們來此居住生活，並利用當地的岩場找尋適當的石料，就近開鑿雕刻，來減少運送過程的耗損與費用。

這種採取現場雕刻的做法，對培植台灣本土相關石雕師傅具有一定的關鍵因素。匠師渡海而來，帶來的技術與工法，對當地民眾來說是最好學習觀摩的機會，也對石作事業有了更多的認識和了解，甚至匠師完工後留在台灣，例如日治時期的辛阿救家族及張火廣和張協成父子，對後學的養成及產業的發展，絕對有著正面的貢獻。

從現有資料來看，廣東潮州的粵派匠師是最早來台尋找機會，在兩百多年前的乾隆年間已經有用觀音石或砂岩雕刻的作品誕生，例如新莊廣福宮和嘉義水上苦竹寺等。咸豐年間前後福建惠安閩派匠師也前來，並在北港朝天宮及萬華祖師廟用觀音石材雕刻龍柱。

而在清朝最大規模粵派現場石藝雕刻並保存妥善的即是北埔慈天宮，同治年間共雕刻了八根紋飾柱，兩對龍柱和兩對人物柱，此外三川殿石獅及所有的牆堵也是用砂岩堆砌雕鑿而成。從雕刻的題材與內容來說，體現了客家鄉親的宗教觀與家庭觀，也為我們保存了相當珍貴的歷史文化資產。

北埔慈天宮的兩對龍柱，因為是現場雕刻，也產生了一些不見於其他廟宇類似作品的狀況，例如同對龍嘴牙齒的造型及排列為何會不同？兩對公龍中間的尾鰭為何被刻意敲斷，是基於何種理由而為之？改天有機會去北埔老街旅遊時，千萬別錯過，一定要去一探究竟呦！

【台灣龍柱】圖像拍攝過程經驗分享

2006年開始研究台灣龍柱，歷經四年的時間，過程中曾蒙國家文藝基金會美術類研究與調查補助，走訪台灣三百多間廟宇，拍攝超過兩萬多張的照片，最後撰寫了14萬餘字的「台灣寺廟龍柱造型之研究」，且於2010年由國立編譯館審訂，華香園出版社發行。

因為是龍柱圖像造型研究，所以現場拍攝是無法避免的工作，有時一天要跑四、五間廟宇，拍到手酸到不行，不過這樣的過程也是讓自己重新認識台灣文化的契機。

有時下午三點過後，就會發現陽光會透過天井，照耀正殿，此時的廟裡充滿了神光普照的視覺氛圍，也是最適合拍攝正殿龍柱的時間。

升龍柱例的龍首是最難拍攝的，除非用梯子，不然沒有辦法拍攝到完全正面的照片，也就無法精確的做圖像分析的研究工作，但是梯子並不容易攜帶，所以我是先把相機固定在腳架上，再用雙手提高到龍首差不多的高度，最後用無線遙控快門線來幫助按下快門，當然因為不穩，所以都是設定三連拍的模式處理。

拍了這麼多張照片，儲存是一個最大的問題，買了一個桌上硬碟好備份，但是到了後期，因過度使用，結果把硬碟搞壞，萬分懊惱，只好花錢請人把硬碟資料的圖片救回。

修圖也是一份苦差事，背景過於凌亂，就只能用修圖軟體慢慢的塗黑，不過也發現透過如此這般的改造，視覺感受竟然完全不同，那種純雕塑的美感自然散發。當然用鐵欄保護的龍柱就愛莫能助，也就盡量挑選看不出有欄杆的照片，加減使用。

有時候運氣不好，只能多跑幾趟，像北港朝天宮第一次去的時候正逢大修，整個觀音殿是全部拆解編號，龍柱也用氣泡布完全密封。到鹿港龍山寺也是適逢大修，整個廟宇都圍起來，只好拜託廟方人員破例讓我進去拍攝，可惜五門殿那對乾坤交泰的龍柱，四周都佈滿施工用的鷹架，很難拍攝到理想的照片。

清朝龍柱都是單龍盤柱的佈局，一柱一龍，背後偶有八仙四獸，整體造型簡練，氣勢非凡，其中最讓人驚訝的是位在金山老街的慈護宮正殿龍柱下竟然出現螃蟹等水族造像，象徵台灣本土意識的抬頭，具有極為重要的文物價值。

偶爾來一趟台灣古廟之旅，看看那百年龍柱所散發的迷人魅力，也是不錯的文化旅遊新選擇呦！

北埔慈天宮龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/144900081

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

西藏布達拉宮，這裡是藏傳佛教朝聖者的聖地，一生必去一次的靈魂洗禮。
(下方還有更多資訊)

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◎ 西藏布達拉宮，距今1300多年歷史，為歷代達賴喇嘛的冬宮居所。

◎ 世界上海拔最高宮殿：座落在西藏拉薩海拔3700米的紅山上，集宮殿、城堡與寺院於一體的宏偉建築。

◎ 世界文化遺產：最早由吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而建，歷經世代重建和擴展，逐漸形成今日規模。

◎ 宏偉的藏式建築：依山而建，氣勢雄偉，建築由紅宮，白宮與扎廈三個部分所組成。

◎ 『布達拉』意為佛教聖地：為重大宗教和政治儀式舉辦地，西藏政教合一的統治中心。

◎ 門票：來參觀布達拉宮需要預先申請才能買門票，一天限定約兩千人參觀。

◎ 票價：我們購買票價為100元人民幣，淡旺季價格會有所調整。

◎ 我們台灣人必須申請地陪才能進入，建議一定要聽聽專業響導的解說，否則這麼大的一座宏偉宮殿只走馬看花就可惜了。(雖然中文說的不是很好，我們聽的有點吃力就是了...據我們的響導說西藏導遊英文都說的比中文還要好...😆)

◎ 宗角祿康公園：位於東側山腳下，為布達拉宮的後花園。

◎ 鮮明的藏傳佛教色彩：紅、白、黃三色的建築，象徵威嚴、恬靜和圓滿。

◎ 經轉道：轉經輪一定得要順向轉，否則反方向轉是不吉利的喔！

◎ 攀上聖地是要付出代價的...登上布達拉宮前得先爬一段滿長的之字型階梯。

◎ 因為高海拔腳步會比較沈重，為了避免高原反應，得調節呼吸一層一層階梯慢慢的往上爬。

◎ 階梯上顯眼的無字碑，據說是為紀念五世達賴喇嘛的功績而建，碑上無字意謂是非功過皆憑後人評論。

◎ 登上階梯後，可以遙望對面布達拉宮廣場上的西藏和平解放紀念碑，紀念碑造型為珠穆朗瑪峰抽象的象徵。

◎ 虔誠的朝聖之路，除了觀光客，也有許多藏人是來朝聖的...甚至有些的信徒是一路三跪九叩上去的，讓我們見識到信仰的力量的強大！

◎ 『白宮』因白色外牆而得名，為歷代達賴喇嘛生活起居的場所。

◎ 白宮的最頂層的『日光殿』是達賴喇嘛的寢宮，有朝拜堂、經堂、習經室和臥室等。

◎ 氂牛毛做成的黑色藏式蓬布，上頭的圖騰非常漂亮，非常有西藏意象！

◎ 任何有"洞"的地方都會被塞錢，從小細節就可以看到藏人的虔誠與無私地貢獻。

◎ 命中缺氧的小姐 😂，經人體實驗證明氧氣瓶其實只能提供非常短暫的舒緩，高原反應還是乖乖吃藥吧！

◎ 白宮前的貓，悠悠哉哉地躺在椅子上曬太陽，展現『高原藏喵』從容傲嬌的姿態 😂

◎ 『紅宮』為紅色的外牆，位於布達拉宮的中央，主要放置歷代達賴喇嘛的靈塔殿。

◎ 進入布達拉宮前如同機場管制，不能攜帶液體，內部宮殿是禁止拍攝的，進入紅宮就要收起相機，用莊嚴尊重的態度，親自走一遭去感受聖地的神聖。

※ 宮內珍藏大量佛像、近萬幅唐卡、壁畫等稀世珍藏，是藏民族的文化藝術寶庫。

※ 最特別的是五世達賴喇嘛靈塔是第一座，也是布達拉宮內規模最大、最氣派的靈塔。

◎ 強大虔誠的信仰力量，守護著西藏的子民！

◎ 『白牆』布達拉宮外牆粉刷成白色，象徵和平，牆體使用貝瑪草夯成，既穩固又輕量。

◎ 據說每逢西藏的降神節會塗上冰糖、牛奶、蜂蜜、紅糖與白灰混合的神秘塗料，從上面傾倒而下，所以才會有一層一層的感覺。

◎ 3700公尺的天空真的太美太美！ 從未如此接近天空，舒服的陽光！ 從高處遠挑拉薩市區，整座城市就像是被群山環抱著。靜謐神聖，沖擊內心！

◎ 近年來周圍也新建了不少商業設施...與布達拉宮莊嚴肅穆的氣氛形成強烈的反差。

◎ 布達拉宮必須要等要晚上9點之後才會打燈，夜晚的布達拉宮在燈光的輝映下顯得更加神秘。值得我們又再次經過重重安檢，特地的徒步走回布達拉宮前面，欣賞這不能錯過的迷人夜景。不管是前來朝拜或是拍攝夜景，前方的道路也是聚集了滿滿的人潮。

◎ 最後回程的路上經過一個車站，叫做『沖賽康』...

西藏布達拉宮，這裡是藏傳佛教朝聖者的聖地，一生必去一次的靈魂洗禮。

上一部影片：2分鐘帶你走入西藏拉薩街頭市集，體驗藏族當地生活！➡︎ http://youtu.be/QNSXZemTwag

下一部影片：3分鐘帶你搭一趟仰光環市火車，前往緬甸翁山蘇姬的家！➡︎ http://youtu.be/70pkDnrnW4k

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