「如果忽視老天給你的天賦
沒順應天份做事
那是很痛苦的～」

#王偉忠
謝謝偉忠哥的中肯建議😉
名人書房

Oh ～剛錄完 「 #達伶姐姐說故事」 #podcast
今晚9:00
聽聽 24孝的中國民間故事
#目連救母 #中元節的由來
還有我小時候的回憶小故事😉

其實
很想配合鬼月
說一集鬼故事…
但…
我們怕被爸媽檢舉🤣🤣🤣

#盂蘭盆節
#目犍連
#達伶 #達伶姐姐

📰孝親月吉祥　法鼓山邀請全民線上祝禱做普度

農曆7月是孝親、安心的吉祥月，源於佛陀教導弟子目犍連供僧救母的故事。法鼓山因應防疫，全臺各分寺院孝親報恩法會均改由線上舉辦，透過網路共修、雲端祈福，結合僧眾、信眾和民眾，凝聚祝福、祝禱的力量，將美好的祝願化為行動，利益親眷、眾生與自己，都能夠離苦得樂。

關心因染疫而病故的同胞，無法和親友好好地道別，雙方不免都有遺憾，法鼓山特地於中元節(8/22)當日上午9點起，在總本山大殿舉行「中元報恩三時繫念超度法會」，主要為疫情期間往生的民眾做超薦佛事，也要為十方大眾的健康祈福。法鼓山邀請全民線上祝禱，全心迴向世界平安自在。

而歷史悠遠的農禪寺「梁皇寶懺法會」，仍維持僧團法師在壇場誦經，並禮請方丈和尚果暉法師於啟建日直播開示，民眾可於8/15至8/20，每天上午8點半到5點半，隨同網路畫面一起線上共修；以往第七日的齋天、瑜伽焰口法會，今年則是首度取消，避免人潮群聚。

融合現代和傳統的修行方式，法鼓山鼓勵參與法會前，可先做前行功課，助益身心安定，除了拜佛、持誦聖號，官方社群近日也將陸續推出「一抹微笑、一餐蔬食、一句祝福、一念反省、一刻心安、一份感恩、一個好願」等淨化身口意的生活行動，共同提昇心的免疫力，歡迎關注臉書最新訊息。

2021年法鼓山線上中元報恩法會，在基隆精舍(8/8-8/14)、桃園齋明寺(8/20-8/21)、臺中寶雲寺(8/20-8/21)、臺北安和分院(8/23-8/29)、高雄紫雲寺(8/23-8/29)，均有網路直播，民眾可配合在家或工作休息時間，同步參與共修，普度眾生、廣結善緣，為祝福的對象遞上感恩的心念。

※法鼓山中元報恩法會最新動態( https://reurl.cc/Q9A7ko )

※農禪寺梁皇寶懺法會相關資訊( https://ncm.ddm.org.tw/ )

#線上
#中元普度
#三時繫念
#梁皇寶懺

地獄遊
是日農曆七月十四，趁著過節來點重口味，來個圖文並茂地獄遊。

六道輪迴裡頭其中有三惡道，地獄，餓鬼和畜生道也就是所謂的三塗，最苦最慘的就是地獄道裡的眾生。

以下是其中一個地獄，沸屎地獄（圖片：奈良國立博物館）。

說到地獄，最慘最苦，最恐怖的地獄叫無間地獄，這個地獄在哪裡？據《地藏經》云：“仁者，閻浮提東方有山，號曰鐵圍，其山黑邃，無日月光。有大地獄，號極無間，又有地獄，名大阿鼻。”

「大阿鼻」又言極無間獄，即是說墮生在這層地獄的眾生，所取罪苦相續不斷，沒有絲毫的間歇，所以叫做極無間。又說這層地獄裏的眾生，受極大的苦惱，業盡方畢。於其中間無遮無救。故連目連尊者雖得大神通之力，亦不能救拔墮在地獄受苦的慈母。

入地獄有種方法，分別是神通，業力和願力 。

木連救母的故事，就是目犍連尊者就是憑仗著神通的力量前往地獄看到他母親受苦，而仰仗供養三寶的力量解救他的母親以及其他地獄眾生。

願力就是佛菩薩的悲心願力而前往地獄解救那裡的眾生，例如偉大的地藏菩薩。

最常見的便是業力，「萬般帶不去，只有業隨身」的身口意三業，業力是有情行為造作、果報招感的力量。有情眾生造作無量無邊的五逆重罪，這些罪業形成一股巨大無比的力量，將有情眾生牽引至地獄去受報受苦，而並非閻羅王把你無故牽扯下去。

哪些有情眾生會入無間地獄呢？

因緣僧護經云：「爾時世尊，復告僧護：有九種人常處阿鼻大地獄中。何等為九：一者食眾僧物；二者佛物；三者殺父；四者殺母；五者殺阿羅漢；六者破和合僧；七者破比丘淨戒；八者犯淨行尼；九者一闡提。是九種人恆在地獄。」
看這裡感覺好像離我們挺遠的，那說一些感覺離我們比較近的地獄。

地藏經云 ：“更有叫喚地獄，拔舌地獄，糞尿地獄，銅鎖地獄，火象地獄，火狗地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火床地獄，火梁地獄，火鷹地獄，鋸牙地獄，剝皮地獄，飲血地獄，燒手地獄，燒腳地獄，倒刺地獄，火屋地獄，鐵屋地獄，火狼地獄。”

那些地獄是怎樣？舉三個來介紹，例如拔舌地獄：以舌造妄語業，閻魔羅人，以利鐵刀，拉拔其舌。

火馬地獄：世人多殺眾生，或心瞋害，常喜惡口罵詈他人，故墮此獄，身為馬形，受大火燒熾。 又例如，剝皮地獄：世有眾生屠膾為業，殺羊豬牛狗鹿雞鴨，以自活命，或捕魚鳥等種種惡業果報，其間獄卒，剝罪人皮，纏罪人身，著火車輪，輾熱鐵地上，周行往返，皮肉碎爛，苦毒辛酸。

地獄是否離我們很遠？ 看看電視，看看媒體，看看人們對事物的留言，行為和反應，對照一下以上入地獄的因緣，仔細想想就知道我們若不好好守好自己的身口意，我們便很輕易造地獄的因，果報一旦成熟，後果慘不忍睹。

明日是農曆七月十五，有條件者可以去供僧，依據《佛說盂蘭盆經》：「以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離餓鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應念念中。常憶父母，乃至七世父母。」。

若無條件者，明日一整天只吃素食，不殺生，沐浴更衣後，對著佛菩薩像，誠心念誦一遍地藏經並迴向給自己的父母，乃至過去七世父母，願在世父母健康，長壽，無憂無慮，已經過世的父母，往生極樂。

吳炘曈

圖片來自奈良國立博物館以及互聯網。

https://www.facebook.com/MasterNgYanTung

【禪心】盂蘭盆節，佛歡喜日，供養三寶，報父母恩！
https://a88.pics.ee/A7XJR
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語，意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣，是很辛苦的，所以現在給他解開。
給誰解開呢？給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道，過去的父母、祖先是有功，或者是有過？有功的，固然是或者生到極樂世界，或者生到天上去，或者又生到人間做總統、做皇帝，這都不一定的。

那麼要是有過呢？
就或者墮地獄，或者轉餓鬼，或者變成畜生，這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

任何人，若覺得自己脾氣很大，無明火太重，由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂，所以他整天幫著你發脾氣，叫你造罪業，好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺，就應該在這一天，做功德，來超度他們。超度他們，皆離憂苦，罪障消除。

我們在這一天要能供養三寶，這功德是勝過平日好幾百萬倍！七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經云：僧如大地，能長養一切善法功德。又云：殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。

齋僧的功德
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。

近代禪門宗匠虛雲老和尚云：“佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事，釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連）得到神通後，想報答父母的養育之恩，他用神通眼觀察，看到已逝去的母親在鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

目連十分傷心，於是用缽盛飯，用自己的神力送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說：“你母親罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠僧眾的力量，救出你的母親。”
目連依尊師的指點，母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說：“今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。”

願所生父母，或今存在，或已終亡，隨其所居，遂彼生處。唯願阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，光明照公，願力攝持，三障消除，五根成立，發菩提願，修淨土因。
存者得滿極齡，終歸寶剎；亡者即捐諸趣，便托蓮胎。
伏願我等孝順之心，深入至道之法，當來諸佛會中，同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩！





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