#幽冥戒超度報恩
我們不知道過去的父母、祖先是有功或者有過？
或在天上享福或墮地獄或餓鬼，或變成畜生？

目犍連尊者他母親在生時，不信三寶辱罵僧人，愛殺生吃魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨行善，
因這些罪過墮餓鬼地獄。
尊者用神通送飯給母親吃，她將飯放進口中時，飯馬上變為火炭，不能吞食，飢餓難堪。
#尊者不捨母親痛苦懇請問佛，
#佛說應設齋供養結夏安居的僧眾，
回向今生父母及七世父母得出三途。

《地藏經》說：若諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或愁或嘆。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。

#若你肩膀沈重或頭痛或夢裏驚恐，
夢見過往親人，這都是累世的父母、或過往兄弟姊妹及親眷家人，在惡道裡頭受苦沒能脫離苦。
#因為他們自身沒有福報可以出離惡道的，
#通過托夢等種種形式來告訴骨肉親眷，
要為他們做功德，要超度他們，他們渴望脫離惡道之苦啊！

#目連尊者為救墮餓鬼道的母親，
準備百味飲食供養大眾僧來救度亡母，
#才有盂蘭盆法會的由來，
可超度七世父母及歷代祖先。

#每個人都有累世父母祖先等著我們去超度！
#我們更要好好的為他們做功德培福超拔！
在即將到來的七月十五佛歡喜日這天，
各佛寺有超度法會，僧眾們將誦經及上供下施，可超度七世父母歷代祖先及過往的親人等。

不僅是今生父母，還有過去生的父母，
#我們不知虧欠他們多少的恩情。
#可誦經行善布施修福報恩回向，
#寺院報超度法會救度過往父母親人，
南無阿彌陀佛🙏南無地藏王菩薩🙏

誹謗的種類及罪業大小

作者：釋普度


誹謗是很嚴重的罪行。其罪行深淺根據其誹謗的方式、方法、誹謗的物件、誹謗的依據程度、所產生的影響大小、久近等而有不同。

誹謗主要分為三種：

一、無中生有，編造謊言進行誣衊，這叫無根誹謗，就是沒有事實依據的誹謗；

二、有一定事實依據，但是誹謗能產生惡劣的後果，給被誹謗的物件造成各種損害，或者令見聞的人產生邪見等，這叫作有根誹謗（有事實依據的）；

三、由於懷疑具有某種事實從而誹謗。如惡行比丘見到舍利弗和目犍連尊者自瓦窯出，因疑而對兩尊者做出惡意誹謗。

普通口耳之間的誹謗，和作文、寫書、製作流通廣泛的資訊等相比所產生的罪業要小。後者的罪業要大大超過口耳誹謗。

誹謗的對象，如果是普通一般的眾生，就要小於誹謗父母、師長、三寶等。普通眾生中，誹謗惡人的罪業要輕過誹謗善人的罪業；誹謗普通人的罪業要輕過誹謗佛的罪業；誹謗居士的罪業要輕過誹謗僧人的罪業；

誹謗普通僧人的罪業要輕過誹謗證果聲聞；誹謗聲聞的罪業要輕過誹謗獨覺、誹謗獨覺的罪業要輕過誹謗菩薩。誹謗小菩薩的罪業要輕過誹謗大菩薩。誹謗佛陀罪業最重。

誹謗者能生地獄，三塗遍曆，餘業報應，能在在受人誹謗，不得清靜。

謹慎謹莫造業，罪業極難消除。

請常念南無地藏王菩薩
https://www.facebook.com/King.of.the.Inferno

普渡的開始──釋迦牟尼佛開示
釋迦牟尼佛的十大弟子之一「目犍連尊者(目蓮)」，曾用神通看見母親死後墮落地獄受饑渴之苦刑，他十分痛苦向佛陀求救，佛陀說：「（農曆）七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」

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普渡行孝道──地藏王菩薩說法
後世遵循釋迦牟尼佛開示，集佛陀慈悲心和眾人之力，於每年此時，普渡先祖與冤親債主，期能幫助祂們解脫痛苦，超越輪迴，並祈求全家平安順心；而地藏王菩薩更是慈悲為懷，至地獄說法，發願渡化眾生，是值得尊敬的大菩薩。

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佛陀智慧總集──法寶《大藏經》
《大藏經》是佛陀經典的總集，具有非常崇高的地位，是佛、法、僧三寶中的「法寶」，而其中正藏的部分為佛陀親說的經典，共計108函，象徵調伏眾生108種煩惱。

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回遮、消災、擋煞、防護──大白傘蓋佛母
大白傘蓋佛母護持，回遮防護、驅除萬惡之妙咒：吽‧嘛嘛‧吽呢‧梭哈

現今台灣正面臨疫情的嚴峻考驗，此次法會特別修持「大白傘蓋佛母」，大白傘蓋佛母為諸佛之母，是釋迦牟尼佛的頂髻光明所化現，誓願以佛頂寶蓋覆於一切眾生，以無上的慈力光明，守護眾生遠離災害苦難，為世界帶來吉祥光明，息災擋煞，並形成最好的防護。

其心咒雖簡短，但功效十分強大，可令身心皆得安泰，逢凶化吉，回向眾生功德無量無邊；也能淨化所有冤親債主，令祂們與佛母結善緣，乘佛母慈力往生西方極樂世界，修成正果。

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萬法現光明
本法會禮請多位藏傳佛教仁波切如法誦持《大藏經》，包含《地藏菩薩本願經》、《盂蘭盆經》、《楞嚴經》等……共計1057部佛經，涵蓋所有佛陀三轉法輪的講經說法內容，為佛陀無上智慧的集成。除供養佛、法、僧三寶外，尚供養往生親人及歷代祖先、累世冤親債主，使其遠離三惡道及一切苦難。

其中對治災難橫禍最有效力的大白傘蓋佛母心咒，也收錄於《大藏經》內，祈願大白傘蓋佛母的大神威，能守護蒼生太平，於亂世中湧現佛法光芒，速得滿願。

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報名時間－2021/6/15～8/20
法會時間－2021/8/25~8/29共五天（現場不開放）
法會內容－念誦修法《大藏經》
承辦單位－中華蓮花雨顯密佛學會
　　　　　雨揚科技股份有限公司
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※因應新冠疫情防疫指引，本次法會不開放信眾入場。



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【禪心】盂蘭盆節，佛歡喜日，供養三寶，報父母恩！
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語，意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣，是很辛苦的，所以現在給他解開。
給誰解開呢？給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道，過去的父母、祖先是有功，或者是有過？有功的，固然是或者生到極樂世界，或者生到天上去，或者又生到人間做總統、做皇帝，這都不一定的。

那麼要是有過呢？
就或者墮地獄，或者轉餓鬼，或者變成畜生，這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

任何人，若覺得自己脾氣很大，無明火太重，由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂，所以他整天幫著你發脾氣，叫你造罪業，好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺，就應該在這一天，做功德，來超度他們。超度他們，皆離憂苦，罪障消除。

我們在這一天要能供養三寶，這功德是勝過平日好幾百萬倍！七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經云：僧如大地，能長養一切善法功德。又云：殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。

齋僧的功德
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。

近代禪門宗匠虛雲老和尚云：“佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事，釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連）得到神通後，想報答父母的養育之恩，他用神通眼觀察，看到已逝去的母親在鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

目連十分傷心，於是用缽盛飯，用自己的神力送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說：“你母親罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠僧眾的力量，救出你的母親。”
目連依尊師的指點，母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說：“今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。”

願所生父母，或今存在，或已終亡，隨其所居，遂彼生處。唯願阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，光明照公，願力攝持，三障消除，五根成立，發菩提願，修淨土因。
存者得滿極齡，終歸寶剎；亡者即捐諸趣，便托蓮胎。
伏願我等孝順之心，深入至道之法，當來諸佛會中，同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩！





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