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同時也有36部Youtube影片，追蹤數超過12萬的網紅朱學恒的阿宅萬事通事務所，也在其Youtube影片中提到，塔綠班最近又在玩趙高指鹿為馬的遊戲啦，他告訴你陳柏惟是優秀立委，但是看看他的質詢各種耍笨搞笑，連官員都瞧不起他，難怪台中選民嫌他丟了選區的臉，不信你自己看啊！ 但是，塔綠斑說是優秀，你就是要認為他優秀，這還叫民主嗎？ 優秀立委成語時間：【本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，...
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皇的成語 在 Miki Wei Instagram 的精選貼文
2021-09-16 06:28:32
玫瑰，玫瑰。🌹🌹🌹 長久以来，玫瑰象徵高貴、美麗與爱情。盧森堡，保加利亞、伊朗、伊拉克、敘利亞都將玫瑰定為國花。在伊朗，玫瑰和石油、地氈並列為「伊朗三寶」。 玫瑰在古代西方是「嚴守秘密」的象徵，作客時看到主人家桌子上方畫有玫瑰，就明白在這桌上所談的一切均不可外傳，於是有了Sub rosa，「在玫...
皇的成語 在 我是孫寧啦 Instagram 的最佳貼文
2021-09-10 21:04:11
遙遙無期的疫情之下關在家裡的日子 長長久久 無邊無際 枯燥乏味在家裡蹲的時候突然收到一好玩包裹 噢噢是來拯救我的醜手指之天使聖物來惹 就是我女神blackpink Jennie代言的GLAZE新系列美甲貼 每每想到去做指甲 要在那裡坐立難安兩個小時我就心累 但是自己買燈買膠回來 也不是說財力雄厚技...
皇的成語 在 蓮想 | 風景 | 手寫 | 創作 Instagram 的最讚貼文
2021-08-18 20:48:48
🍀捷徑使人迷路(尼采) 你想達成的目標 有捷徑嗎 你喜歡照著既定的路徑行走 還是抄捷徑 誰不想走捷徑 縮短一些路程上的辛苦 但是有些捷徑路標並不清楚 需要冒一點風險 遊走法律的邊緣 或者跨躍一點道德的邊界 這樣的捷徑 你會走嗎 🍀偶然間看到尼采的這句話，讓我想到了一...
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皇的成語 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的最佳解答
2021-09-24 08:10:30塔綠班最近又在玩趙高指鹿為馬的遊戲啦，他告訴你陳柏惟是優秀立委，但是看看他的質詢各種耍笨搞笑，連官員都瞧不起他，難怪台中選民嫌他丟了選區的臉，不信你自己看啊！
但是，塔綠斑說是優秀，你就是要認為他優秀，這還叫民主嗎？
優秀立委成語時間：【本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。】![post-title]()
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2021-01-01 21:00:09皇帝都有寬宏大量的時候！兩個謙厚的歷史人物
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睇唔起人嘅三個成語：「不值一哂」、「不屑一顧」、「視如糞土」
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https://youtu.be/Lqwrf2NMdM4
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https://youtu.be/ORiNDqwg5-8
Dear Jayden《銀河修理員》
https://youtu.be/u0rt8RLUILI
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2020-12-25 22:41:06皇帝free-ride國家 宰相執手尾反而效果拔群？！兩個皇帝卸責予宰相的故事
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塔綠班最近又在玩趙高指鹿為馬的遊戲啦，他告訴你陳柏惟是優秀立委，但是看看他的質詢各種耍笨搞笑，連官員都瞧不起他，難怪台中選民嫌他丟了選區的臉，不信你自己看啊！
但是，塔綠斑說是優秀，你就是要認為他優秀，這還叫民主嗎？
優秀立委成語時間：【本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。】
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「你們看到的是一個月亮，我見到的卻是一顆用來餵蛇的蛋。風雨大作，作法完成了。」
「這也有得說？不愧是堪輿佬。」
「論這些你比我厲害吧。堪輿不過是一門象徵的學問。」
「對呀……如果所有人覺得它象徵打甂爐的生根，那麼，你所謂的作法不就破了嗎？因為蛇不吃生根。」
「理論上是，所以有個成語叫『各施各法』。每個人對事物的理解都各有不同，故即使同一樣物件，也可產生不同的法。在現實中，這叫觀點與角度，但在法術的世界，只有道行高者為勝。」
「所以兩大高手過招便叫做『鬥法』吧。」
「正是，到頭來是比拼誰的神通比較廣大，誰對象徵的理解較為厲害。比如說瀘水風浪大作，次一等的祭司需要殺七七四十九個人頭來祭祀，但諸葛孔明道高一尺，用七七四十九個饅頭就完成了作法，成功取代了人頭。」
「這也有得說？我倒覺得這是孔明欺哄南蠻祭司的一種方法，目的是制止當地殺人的傳統。」
「你說得對，是方『法』，這些有方法的人就叫做『方士』。你固然可以說他在玩假，但真真假假只不過是一種名相，重點是投下七七四十九個饅頭之後，產生了跟人頭一樣的效果——這卻是其他方士做不來的。」
「可不可以說，因為那些人道行低，所以為了奏效就必須用上人頭？」
「你知道嗎？這就是孔子要敵視『始作俑者』的原因——為甚麼好好地有人頭用但你不用呢？從法的角度，一個人頭怎也比一個饅頭有效，祭祀本來就是一件血淋淋的事，但方士利用了象徵可以互相代換的特質，找到方法取代了這種血祭，例如用紙紮祭品，就是取其形相。可是這種『替代品』也有一個問題，就是它有可能只是徒有其形。」
「而人頭有的是靈。」
「人們說唔靈唔靈，就是這個意思。靈靈性性，靈從何來？你看電影見到道士咬破自己手指頭作法就是這個道理，靈從人而來，物件需要注靈，儀式方會有效，就算是西方魔術師都會要求觀眾從口中吹出一口氣，而愈大的法就需要愈多的靈，才會發揮力量。」
「這我知道，這就是『造像崇拜』的原理。崇拜者以為透過神像可以獲得靈力，卻不知道反過來是神像吸取他們的崇拜才得到力量。」
「像供股票吧，其實全都是殼股。愈香火鼎盛就愈靈，愈靈就愈香火鼎盛，你說到頭來是誰的作用？」
「往往是廟就盆滿缽滿，崇拜者卻一無所有。」
「中國自古就有這種生神仙的騙局，道士用有求必應作招徠，實際是自己修仙，從其他活人身上支取靈力。人們愈拜他，他就愈容光煥發，愈來愈靈了。」
「皇帝也是這樣透過萬民崇拜來自我造神。」
「你以為每家每戶都掛一張元首像只是政治表態那麼簡單嗎？元首要延年益壽就靠它了。肖像要放高於列祖列宗，甚至要置於十字架的上面，目的就是吸取崇拜。一個藉藉無名的人，只要挨家抵戶都有他肖像，日日都拿着他來拜，他能不成為一個大明星嗎？一樣道理——集體造神呀。」
「如此說來，砸毀神像這個儀式就相當重要。」
「而且要集體來砸。」
「信則有不信則無，背後其實是這個意思。意志薄弱的人受它擺佈，意念強大的人擺佈之。」
「這一點我有點懷疑。」
「怎麼說？」
「你一個人的意念強大，鬥得過一萬個意志薄弱的人的崇拜嗎？」
作者
皇的成語 在 英雄故事 HeroStory Facebook 的最佳貼文
五胡之亂，原本祖逖帶著他的親信族人，撤退到徐州落腳，已經入主吳郡的司馬睿立刻派人來封賞錄用祖逖一行。
江北究竟非久留之地，不久就在安東將軍司馬睿的徵召下，祖逖一行以軍諮祭酒的身分，來到了建業北方，長江上的小島做為駐軍。
司馬睿跟瑯琊王氏的計劃，是要來江東當皇帝，割據一方，以待天下之變的，非常合理的軍閥思考。但祖逖不是，祖逖心心念念，就是召集兵馬，復我中原。
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史前文話 的「魏晉風雲」▶ https://pse.is/3es8gx