【魅影幢幢的尋寶與妖異傳奇】

鬼門開，讀什麼，當然要讀魅影幢幢的尋寶與妖異傳奇！本文紙本同步刊登於國語日報8月4日，有興趣歡迎參閱。

★何敬堯《妖怪臺灣地圖：環島搜妖探奇錄》
此書實質是作者繼《妖怪臺灣》後的精神續作，由浩瀚書海的翻閱探究，進一步延展為實地考察、環島搜妖的步履行蹤，成就全方面定位的妖怪臺灣地圖。全書從史料出發的妖怪研究，佐以精美圖繪襯托，散文式的清新之筆，推推敲敲，環繞「妖怪」一詞的定義來耙梳整頓，由此理解「妖物即人心」的國族歷史隱喻。

紮實歷史背景的田調叩問，再配合臺灣本島北中南東兼及離島的旅行，繪聲繪影的文人耆老口述傳說，及失傳已久的軼文趣事與文獻收藏等，使得本來看似肉眼不可見、眼見不可為憑，及口述與記憶不可相信的妖怪學說，卻是躍然紙上，可按圖索驥矣，讀來特別有趣，適合闔家觀閱並作為臺灣妖怪遊歷的GPS。
所謂讀萬卷書行千里路，莫非如此。

★江戶川亂步《幽靈塔》

本書故事以一棟矗立於長崎鄉間的老洋房，揭幕一連串不祥災厄的故事舞台－從熱愛鐘錶，於是以此設計機關的富翁失蹤、老婦遭養女殺害的陰魂不散，及莫知所以然的藏寶梗概，都使得人們對於此屋充滿臆測與遐想。
可受叔叔囑託前來屋邸的優質青年小鮮肉，卻於此邂逅傾國傾城的絕代佳人，轉角遇到愛；但後續的密室謎蹤、湖上浮屍與佳人身份謎團，更牽扯入可怕蜘蛛男、養猴肥女與怪咖醫生神秘醫學的異人奇聞，叫人不勝害怕。
特別值得一提的是，本書故事原型，從英國作家M．威廉森(A.M.Williamson)《灰衣婦人》(A Woman in Grey)、明治至大正年間黑岩淚香的翻譯改寫，再至江戶川亂步鎔鑄「在地風格」的特色書寫與迷宮設計的進階，最後由動畫大師宮崎駿的精美圖繪作為橫跨時間地域致敬的最美完結。

★上田秋成《雨月物語：今古怪談雨月物語》

江戶時代上田秋成撰的《雨月物語》，全書上下共兩冊，收錄有九篇怪譚，恐怖的是，對照作者其人其生，屢屢九死一生的多災多舛，彷彿也隱喻雙關的預示了，作者蒐羅寫作素材，喜好「怪力亂神」與光怪陸離的開端。

這本是中國宋代話本與明清小說傳入日本後，由翻譯、改寫，再至本土化的過程中，新寫出來的創作，《雨月物語》內容改寫自中國《剪燈新話》與《三言》，標題「雨月」之由來，則從《牡丹燈記》「天陰雨濕之夜，月落參橫之晨」的鬼怪出沒時分而定下。

九篇怪譚從皇室權鬥裡的骨肉手足、亂世中的情義，愛恨嗔痴皆有時卻難以放下的執著堅定，再涉入人與物（黃金或鯉魚）的皮相爭端；看似各自歧異的篇章，卻皆是由心入魔障的寓言故事，並淋漓盡致的體現，江戶時代的無比風華。而本來，人之所以成魔，妖魔鬼怪之幻化，從民俗傳說的角度來看，本就立基於遺憾未完的生前牽掛，是故佛法能渡者，唯有放下我執者（屠刀），方可成佛。

【魅影幢幢的尋寶與妖異傳奇】

鬼門開，讀什麼，當然要讀魅影幢幢的尋寶與妖異傳奇！
本文紙本同步刊登於國語日報8月4日，有興趣歡迎參閱。

★何敬堯《妖怪臺灣地圖：環島搜妖探奇錄》
此書實質是作者繼《妖怪臺灣》後的精神續作，由浩瀚書海的翻閱探究，進一步延展為實地考察、環島搜妖的步履行蹤，成就全方面定位的妖怪臺灣地圖。全書從史料出發的妖怪研究，佐以精美圖繪襯托，散文式的清新之筆，推推敲敲，環繞「妖怪」一詞的定義來耙梳整頓，由此理解「妖物即人心」的國族歷史隱喻。

紮實歷史背景的田調叩問，再配合臺灣本島北中南東兼及離島的旅行，繪聲繪影的文人耆老口述傳說，及失傳已久的軼文趣事與文獻收藏等，使得本來看似肉眼不可見、眼見不可為憑，及口述與記憶不可相信的妖怪學說，卻是躍然紙上，可按圖索驥矣，讀來特別有趣，適合闔家觀閱並作為臺灣妖怪遊歷的GPS。
所謂讀萬卷書行千里路，莫非如此。

★江戶川亂步《幽靈塔》

本書故事以一棟矗立於長崎鄉間的老洋房，揭幕一連串不祥災厄的故事舞台－從熱愛鐘錶，於是以此設計機關的富翁失蹤、老婦遭養女殺害的陰魂不散，及莫知所以然的藏寶梗概，都使得人們對於此屋充滿臆測與遐想。
可受叔叔囑託前來屋邸的優質青年小鮮肉，卻於此邂逅傾國傾城的絕代佳人，轉角遇到愛；但後續的密室謎蹤、湖上浮屍與佳人身份謎團，更牽扯入可怕蜘蛛男、養猴肥女與怪咖醫生神秘醫學的異人奇聞，叫人不勝害怕。
特別值得一提的是，本書故事原型，從英國作家M．威廉森(A.M.Williamson)《灰衣婦人》(A Woman in Grey)、明治至大正年間黑岩淚香的翻譯改寫，再至江戶川亂步鎔鑄「在地風格」的特色書寫與迷宮設計的進階，最後由動畫大師宮崎駿的精美圖繪作為橫跨時間地域致敬的最美完結。

★上田秋成《雨月物語：今古怪談雨月物語》

江戶時代上田秋成撰的《雨月物語》，全書上下共兩冊，收錄有九篇怪譚，恐怖的是，對照作者其人其生，屢屢九死一生的多災多舛，彷彿也隱喻雙關的預示了，作者蒐羅寫作素材，喜好「怪力亂神」與光怪陸離的開端。

這本是中國宋代話本與明清小說傳入日本後，由翻譯、改寫，再至本土化的過程中，新寫出來的創作，《雨月物語》內容改寫自中國《剪燈新話》與《三言》，標題「雨月」之由來，則從《牡丹燈記》「天陰雨濕之夜，月落參橫之晨」的鬼怪出沒時分而定下。

九篇怪譚從皇室權鬥裡的骨肉手足、亂世中的情義，愛恨嗔痴皆有時卻難以放下的執著堅定，再涉入人與物（黃金或鯉魚）的皮相爭端；看似各自歧異的篇章，卻皆是由心入魔障的寓言故事，並淋漓盡致的體現，江戶時代的無比風華。而本來，人之所以成魔，妖魔鬼怪之幻化，從民俗傳說的角度來看，本就立基於遺憾未完的生前牽掛，是故佛法能渡者，唯有放下我執者（屠刀），方可成佛。