【#尋常風景】花是溫潤的玉，葉是欲滴的翡翠，把世間最柔和的月光採擷起來，便釀成這些素白「蜘蛛」，在路邊樹叢爛漫生長着。 時值炎夏，熱浪迷幻瑰麗，#蜘蛛蘭（又名水鬼蕉、螫蟹花）正肆意盛放。名為蘭，蜘蛛蘭卻屬石蒜科，與蘭花並無交集。花披月白衣裳，因六片花瓣微微散開的姿態，形似長腿蜘蛛，故取命蜘蛛蘭。也像星光，在叢生的狹長葉片間，忽隱忽現。 石蒜科的特點，是花呈放射狀，較著名的有傳說開在彼岸的曼珠沙華。相較之下，蜘蛛蘭較不引人矚目，只低調地散落四周，待人細察。日前有幸發現蜘蛛蘭羣，覺得它們清涼如雪，朦朦朧朧間鋪滿眼簾；使人們的情緒，彷彿乾涸的河床突然湧入流水，而變得柔軟濕潤。 蜘蛛蘭還自帶淡香，好比年份合宜的香檳，馥郁芬芳在巷尾街頭的空氣裏交織。是若有若無的風，是無處不在的小塵埃，你有看見過它們，在我城隨風起舞嗎？ 撰文、攝影：阮家欣 #水鬼蕉 #螫蟹花 #蜘蛛百合 #花 #盛夏 #炎夏 #炎炎夏日 #路邊植物 #花海 #香港花海 #香港風景 #風景攝影 #散步 #盛放 #蜘蛛 #星星 #月光 #石蒜科 #曼珠沙華 #彼岸花 #清涼 #白雪 #日常 #日常攝影 #小確幸 #低調 #spiderlily #我就是我

【#被我遺落的時間點】 文｜#林郁晉 世界不斷運轉並創造大量資訊，創作者接收了大量的訊息，在不斷匯集、濃縮、拆解之後這些資訊撼動了身體，迫使他們去創造、開拓直至完成作品——執迷不悟，像必須得要完成什麼。#楊茂林 歷經50餘年創作歷程，至今仍持續不段，過往所產生的作品，成為了歷史文化片段的時間產物，楊茂林獨特的自我語言系統開展出許多創作符號，並透過視覺藝術探求其中意義。 「尋找曼荼羅」系列從2015年開始發展，楊茂林在從事藝術創作近50年後，揮別以往社會政治環境相關主題，重整聚焦於自身，不斷反思和剖析自身主體如何建構，並以「尋找本質」為核心，開啟三大系列的創作提問。從「啟程」開始，陸續以深海魚、金魚、熱帶魚為主題發想，發展出《黯黑的放浪者》、《瀲灩之魂》、《花落春未盡》三個單元。楊形容這系列是某種內在「自畫像」的呈現，將自身性格中孤僻、內向、不善與人交往的一面深刻掏出並比擬深海魚一般。若說《瀲灩之魂》企圖談論人生奮鬥的意志，《黯黑的放浪者》是朝向生命存在的積極探索，《花落春未盡》則是輕聲感嘆年紀漸長、肉身老去的困頓之餘，仍嚮往回到那原初純粹的心之所向，並重新思考人之於肉體間存在的關係。 今年（2021）楊茂林於台南加力畫廊展出【金烏 雲豹 百合花】，他將個人創作疏理為三大部分呈現給觀眾。（一）：畫布油畫創作。延續2019年於耿畫廊個展的《黯黑的放浪者》， 回應以「深海魚的性格」作為中年後對生命存在的積極探索。（二）：卡漫人物的木雕創作。2002、2003年，楊開始接觸木頭這類媒材並嘗試木雕創作，將牛樟、香樟、花樟、紅檜及扁柏融入作品之中；以卡漫人物試圖晉身為神佛的作品，表現出他對文化移植、文化混種的觀察、理解，同時也是楊自身認同的投射。（三）：在自然不規則的木頭上創作。過往在畫布或木頭上創作，容易受其框架、範圍限制，然而新系列作品則是重新以另外一種思考方式看待材料——不再試圖對媒材加以控制，而是從媒材本身出發，因應其性格及姿態，與之相處共存，順其紋理增長；緩慢揉合自己的意識而不硬性強加，乃是種破除原先框架限制的思考方式。 楊茂林的新作告別了以往階段敘事為主軸的創作方式，開始挑戰媒材的界線及框架，不斷地突破自己且試圖探索未知。在持續「尋找本質」的旅途中，發現了過往遺落的自己，並渴望在面對生命枯萎腐朽、肉體逐漸消亡之前，綻放主體精神的永久存在。 全世界大約有六種檜木，台灣就有「紅檜」、「扁柏」 兩種，其中「紅檜」更是台灣才有的特有種。大致而論皆是沿著太平洋沿岸，分布在潮溼的山谷或海邊，而台灣的檜木更是離不開終年雲霧繚繞的高山雲霧帶。本次楊茂林新系列的作品使用了大量的檜木「紅檜」散發蜜殘香氣，而「扁柏」則是隱含著花果香味。在崩塌地水流集中區所生長起來的檜木其特質、硬度、造型和材質性都回應了楊茂林極盡所能追尋的「永久存在」之渴望及「探索未知」之可能。本次系列作品大量的出現烏鴉、雲豹、百合花作為圖像的呈現，過往90年代楊所發展出的《圓山紀事》、《熱蘭遮紀事》、《百合紀事》等系列也曾出現過雲豹、百合，試圖透過符號探討屬於台灣主體意識的歷史與政治上的認同關係，但與召喚回初期系列的感受似乎又不太相同，跳脫出了台灣主體性的強烈歷史控訴，回到某種自然而不強硬的溫柔敦厚，其中又非全然將這些符號、象徵物停留於表層的自我描述，似乎更是種苦心細探，探問究竟是何種資訊建構了自己。回憶童年、回憶過往那些刻在心底深處等待著他將其緩緩撈起浮現，相比三、四十歲諷刺威權、批評體制的作品時期，現在的楊則是進入了尋找自我內心的階段。 「回歸原初，自然不再強加，而是試圖柔軟並與之共存」楊茂林說。 面對楊茂林的作品，或許我們可以以「義大利超前衛派」那種不傾向單一藝術風格、對人類社會的歷史文化提出質疑、嘲弄，並試圖重建自身文化的傳統，恢復民族文化的活力來看待；又或者卡爾·榮格的精神分析式方法來說明他的心境已由外轉而內，建構所謂「內部適應」所衍生出的集體潛意識來進行分析。然而這些對楊而言似乎已不再是唯一順位必須強烈回應的問題。回過頭看，或許我們也可以試著和楊一起「漫遊」於他的作品之中，這乃是成熟老練的藝術家深刻掌握其中竅門並已從心所欲的能力，即便揮別過往重新「尋找本質」，作品依然可見先前積累的經驗及其生命歷史的記憶，以某種樸實柔軟之心，找出記憶裡過往的自己，並將主體的精神綻放永恆的美豔。 而在那曝光翻湧的記憶裡，總有什麼被遺落下來，像是撥開時間的摺縫，擠入了那恍如停格而鐘針倒走的精微的時間分隔，看見往昔的時光被不同時期的人生際遇所截斷、擠壓，形成完全顛倒錯妄之圖。在追求極致的同時，總會不慎遺落了些什麼，不禁讓人好奇，楊茂林早已年過半百，進入了所謂從心所欲，不逾矩的階段，但他卻像是那些不老惡童一般自在活躍，不知在他那老派柔情的內心深處，是否依然還有些微小孱弱的光點被不小心刻意的遺留下來，等待著他重新拾起。 【金烏 雲豹 百合花】一展像是重新翻出那些楊茂林舊時不慎遺留下的密碼，又或像那早已提好姓名和地址的空信封一般，再一次地讓回憶裡的畫面來回撥放、倒轉、停格、再快轉、暫停，試圖找到某個關鍵性被遺落的時間點再次地將其補上。若說藝術是某種時代的檔案，藝術家再次翻出記憶裡遺落的一角，或許可以成為我們再次填補屬於台灣藝術史洪流中未曾見光的一面。

#夢幻花海盪鞦韆 一年一度的 #2021大古山野百合花季 你知道了嗎? 野百合跟一般的百合花又有什麼不同呢？ 野百合是台灣特有的原生種 每年四月至九月花期遍佈台灣各地 默默生長不需要人伺侯的精神 旺盛的生命力讓人驚嘆 現在正是百合花開的季節 有多久沒看到純白搖曳的百合花了 不用跑到太遠的山上 現在來一趟桃園蘆竹就能欣賞到質樸的野百合散發出來的優雅 除了百合花還有 ☑️在地特色市集 ☑️outdoor音樂饗宴 ☑️百元競標活動 ☑️魔術氣球親子劇團 ☑️米食文化競賽 今年的活動很精彩 假日就來一趟桃園 一起來outdoor賞花、美拍、農趣吧～ ------------------------- ୨୧ 2021大古山野百合花季 ✧ 110/5/1-5/2（連續兩日） ✧ 搭機捷A10山鼻站，下車散步10分鐘即可到達 ✧ 導航：山腳夜市 ✧ 桃園市蘆竹區南山路三段274巷9號