【#江仲淵：《背影》沒告訴你的事：朱自清與父親的八點檔家庭鬥爭】 朱家一直以來都是書香門第，祖上的每個人幾乎都是考取功名的讀書人，就連朱自清的爸爸── 朱鴻鈞也不例外。 朱鴻鈞是徐州當地的榷運局長，但在整個家族中，卻是最不起眼的一位人員。 對仕途不順的自卑，使朱鴻鈞種下了一個心結：他一定要比過別人，他比不過，也得讓兒子比得過。朱自清便是在這種狀況之下，誕生在朱家。 也因此，父親對朱自清的要求一直都很嚴格，簡直將他當作考試機器看待。 父親喜歡文言文，便不准朱自清寫白話文；父親喜歡老學堂，便不讓朱自清接受新式教育，朱自清從小都是聽父親的話不敢違抗，精神壓力遠比一般人更大。 考不好怕被挨揍，考得好怕下次退步，朱自清的童年生活，就是在這種戰戰兢兢的環境下度過的。但換個角度，或許也正是這種教育風格，逼迫了朱自清持續的努力學習，十八歲那年，朱自清順利考入北京大學，光宗耀祖。 不過，與兒子的耀眼光芒相比，此時的朱鴻鈞卻陷入了泥潭般的事業糾紛。 那年，朱家發生了一場驚天動地的變動，從此改變了朱家的命運。 原來，即使新時代已明文規定一夫一妻制，但朱鴻鈞仍嚮往著舊時代的生活，擁有元配周氏、潘姓姨太太，在外地工作的時候，還偷偷續娶了一房姨太太，並與多位女子來往聯繫。 然而，此事被潘姓姨太太知道後，她一怒之下跑到朱鴻鈞的辦公處大吵大鬧，甚至引來媒體關注，使得朱鴻鈞最終被革職查辦了。 朱鴻鈞失業後，朱家一時間沒了經濟來源，朱鴻鈞為了化解龐大的家庭支出，只好將姨太太們盡數打發，此時的朱鴻鈞，可謂是本末倒置，不但沒姨太太享樂了，自己也落得一身欠債。 事情傳到了朱自清七十一歲的祖母耳裡，老人家一時間氣急攻心，竟被活活氣死了。 朱自清與祖母關係極好，對於祖母的去世始終沒有辦法接受，他很清楚，若不是父親因陋守舊、花天酒地的個性，無災無病的祖母肯定不會那麼快過世。 當年的朱自清，已經不是之前唯唯諾諾、深怕被父親懲罰的懦弱少年了。朱自清進入叛逆期，獨立意識和自我意識日益增強，他迫切希望擺脫家庭的壓迫。 除此之外，辦完喪事之後，朱家已是債台高築、阮囊羞澀，為了供應朱自清繼續讀書，父親只好到南京去尋找工作。 而父親出發的那天，也正是朱自清返校的日子，父子同行一段路後至浦口車站分別。當時朱自清還是對父親很不滿，《背影》是朱自清時隔八年的回憶之作，而當時，朱自清心底恐怕沒有放下那份苛責。 朱自清在大學期間和父親一直沒有什麼聯絡，後世遺留下來的書信也寥寥無幾。朱自清從北京大學畢業之後，因成績優異，被杭州第一師範學校選中成為導師，而在南京找工作的父親找了兩三年，卻仍沒有尋得一份正經工作。 朱自清與父親的情感雖然尚未破冰，但為了資助父親，他每個月仍會將自己一半的工資寄到家中，然而父親卻將這些錢視為理所當然，甚至還覺得他拿到的錢太少了。 1921 年，朱自清的妻子武仲謙再次懷孕生子，所謂僧多粥少，家庭要供養的人太多，金錢來源卻只有朱自清一人承擔，他不得不用拆東牆補西牆的方式，來勉強應付家庭負擔。 此時的父親卻因為收到的錢越來越少而大發脾氣，利用自己與校長的私交，直接讓學校把朱自清的當月工資全數送到家裡以供他使用，朱自清的小家庭，一下陷入沒有收入的局面。 讓朱自清無法接受的事情遠不僅如此，朱鴻鈞常趁著朱自清在外頭忙工作時，欺負自己的媳婦武仲謙，不是擺臉色給她，就是一頓破口大罵。 得知此事後的朱自清，帶著妻子孩子離開故鄉，終於決定不再和父親有一點兒接觸。也就是在這時，朱家的父子關係徹底跌落谷底。 父子倆人從 1923 年至 1925 年，足足分開了兩年有餘，或許正因為分開，讓彼此有好好冷靜思考的機會，雙方開始反思自己過往的種種不對，彼此間的感情也不再像之前那般劍拔弩張。 1925 年時，朱鴻鈞已是接近花甲之年的老年人了，人生到了最後的歲月，也是總結自己一生的時候了。 朱鴻鈞一方面為晚年安詳而感到歡喜之餘，另一方面心裡也難免會為家庭的不和樂而感到惋惜，他思念著朱自清，後悔前半生的種種武斷，影響到兒女的生活。 朱鴻鈞最終選擇放下他長年豎立的自尊，提筆給在清華教書的朱自清寄來一封家書。信的內容很簡單，只有短短幾句話： 「我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。」 文內沒有驚滔駭浪的情感，也無細水長流的思念，表面看來，簡直是再尋常不過的絮叨。不過這已經是朱鴻鈞的一大讓步了，昔日專恆武斷的他，竟然主動主動示好。 當父親的書信擺在他的案頭時，朱自清的淚珠不禁在眼眶裡打轉，「在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影。」他和父親的積怨，在這一瞬間全土崩瓦解了。 以往回憶起父親，朱自清滿滿都是怨言，可經歷了兩年的沉默後，朱自清驀然回首，痛苦的記憶已然全部退去，所剩的，是父親全然的愛與關懷。 那一天的晚上，朱自清翻來覆去，就是睡不著覺，少時的種種回憶湧上心頭，他遂將記憶中與父親在火車站送別的情景，用飽含深情的手法寫成了《背影》，透過文字表露他對父親的感情。 朱鴻鈞對兒子朱自清曾傾注了最多的心血，在兒子成長的路上，父親朱鴻鈞也一直循循善誘，即使雙方有各自的小缺點，卻始終是打斷骨頭連著筋的一家人，當父親看完《背影》後的那一刻，這對經歷大半輩子相愛相殺的父子，最終解開了彼此的心結，重拾父子舊情。

⭕️第320次專注，持咒經行思惟「楞伽經」，漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。本經說明清淨心、如來藏及阿賴耶識之教義，是禪宗以及法相宗（唯識宗）的重要經典之一，中觀學派論師清辯亦援引本經解釋中觀空義。在印度、在中國的佛教歷史上具有十分重要的地位。本經的主要內容，是五法、三自性、八識和二種無我。五法是指名、相、妄想、正智、如如；三自性是緣起自性(依他起性)、妄想自性(遍計所執性)和成自性(圓成實性)；八識是眼耳鼻舌身意六識，加上末那識和阿賴耶識；二種無我是人無我和法無我。「自覺聖智所行」為楞伽經眼目之所在。楞伽一詞出於《羅摩衍那》，是地名，指楞伽島，即現今的斯里蘭卡島。《羅摩衍那》記載楞伽島上有座楞伽山，山上居住很多羅剎、夜叉，人皆不敢前往。故楞伽指不可入、不可往的危險處。阿跋多羅是指入、降臨之義。「楞伽阿跋多羅」即如來入此楞伽島、聖足山（楞伽山）所說之寶經。《歷代三寶紀》記載中天竺國曇無讖三藏法師於北涼姑臧譯出楞伽經。不過，現存最早經錄《出三藏記集》中無此紀錄。現存最早譯本是南朝宋元嘉二十年（443年）天竺三藏法師求那跋陀羅的譯本《楞伽阿跋多羅寶經》，四卷，又稱『宋譯』，以散文與詩句相互交叉應用，最能表現此經的原始形態，流行也最廣，傳說禪宗祖師達摩以此譯本授於二祖慧可，並云：「我觀漢地，唯有此經，仁者依行，自得度世。」以後慧可弟子有持此經以修持者，主張「專唯念慧，不在話言」，世稱楞伽師，其唯心論、禪法、頓、漸之法，成為禪宗開宗的基石，《傳燈錄》記載五祖曾在牆壁上畫有楞伽修定圖。北魏菩提流支的譯本《入楞伽經》10卷，又稱十卷楞伽經、魏譯楞伽經，「入楞伽」意思是進入楞伽島，法藏大師曾於《入楞伽心玄義》中批評此譯而說：「其十卷雖文品少具，聖意難顯，加字混文者泥於意，或致有錯，遂於明明之正理，以滯於方言」；據呂澂考證，《大乘起信論》就是在中國根據楞伽經的這個譯本而構造出來的。唐代實叉難陀的譯本《大乘入楞伽經》7卷，又稱七卷楞伽經、唐譯楞伽經，與梵本比較接近。明朝員珂法師將此三種譯本合譯為《楞伽會譯》，收在《大正藏》第十六冊。梵文原典由一位英國外交官在尼泊爾首都加德滿都偶然發現，1923年，日本人南條文雄校刊梵文本行世。1932年，日本人鈴木大拙依南條文雄版出版英譯本。2005年談錫永據南條文雄所刊的梵文本，參考現存的三種漢譯本和二種藏譯本而翻出《入楞伽經梵本新譯》。中國社會科學出版社在2011年出版《梵漢對勘入楞伽經》，譯者是黃寶生。是以印度學者維迪耶的《妙法入楞伽經》為底本參考南條文雄本，譯為白話文，並與唐譯文言文對勘。本經另有兩種藏文譯本。一種名為《聖入楞伽大乘經》，一種名為《聖入楞伽寶經名為諸佛所說心髓品》，兩者皆由漢文本譯出，前者與梵文本相同，後者對應於劉宋的譯本。《楞伽經》是印度中期大乘佛教的重要經典之一，與《解深密經》同為論述唯識思想的重要經典，全經展開「五法」、「三自性」、「八識」、「二無我」等法義，最終歸趣於「自覺聖智」（如來自內證智慧）的境界。其中五法謂謂名、相、妄想、正智、如如。三自性 謂依他起性、遍計執性、圓成實性。八識謂「如來藏-藏識」（為煩惱藏識覆蓋的清淨如來藏）、末那識（心意）、六識（意識及五識身）。二無我謂人無我、法無我。其中三自性可含攝於五法中。楞伽經中稱，名和相屬於妄想自性，也就是遍計執性。依於妄想自性，八識心出現於三界中。八識心和其種種心所法的現行和運作則屬於緣起自性，亦即依他起性。而正智和如如則攝屬圓成實性。同樣的，八識和二無我亦可攝於五法。此五法含攝三乘一切佛法，相續次第深入，乃至究竟佛地，悉入其中。其他尚論及「緣起」、「涅槃」、「禪定」、「漸頓」等內容。《楞伽經》稱一切眾生分五種種性（種姓），不同種性的人，獲不同的修行果位。後卷中，將阿賴耶識與如來藏統為一體。經中提到如來的「三阿僧祇百千名號，諸凡夫不覺不知」又以毗濕奴、自在天、因陀羅等為其異名，用來攝化印度教信徒。在末後，說食肉與殺生過咎以及素食的功德。《楞伽經》經文思想並不一貫，各品間缺少連繫，歐陽漸《楞伽疏決》說：「雅頌失所，琴瑟不調，增安繁蕪，安能純繹！讀雜亂書，倍阻機穎」。太虛大師說：「本經實有次第可循，如除經前百八句外，將經後四十一門判分為：境、行、果三類，果中又分共果與不共果。」《楞伽經》曾被借用於部份的武俠小說創作。如金庸在《神鵰俠侶》的尾聲和《倚天屠龍記》的開頭均曾提及，並說內藏武功秘笈（即「九陽神功」）。在霹靂布袋戲中的一頁書也常提及。

About Chinese PART 2 💡about study method 📍文言文怎麼讀&複習？ 1️⃣註釋、字義文言文一定要背熟！ 文言文比白話文難下手的原因 最大的是1.理解錯誤2.看不懂 所以把註釋搞清楚=了解課文意思 =打敗文言文大魔王！(●°u°●)​ 」 如此一來，在還沒重新複習課文大綱，只有背完註釋的情況下 就大致可以寫70%的題目了！ 因為如part 1所說 課堂、評量上的為大家整理的文章分析，只是協助你了解文章 當你能自行翻譯、理解內容 你就可以自己分析、斟酌 不用背雖然別人為你整理好 卻不是自己消化完的大綱&結構 在這樣的情況下 你才能真正破解各種形形色色的題目 不會被「沒讀過、沒寫過」侷限！ 且背注釋還有另一個好處 考試幾乎每次都考的字義 不管是段考、模考又或是會考 常常會夾雜些經典文言文的課文註釋 再配上課外的生詞生字 就算一時半倘都不會， 也能將已經確定、曾經學過的 以刪去法刪除 所以背注釋不管是短期還是長期 都是非常有用的！ 🔸for 長期考生 現在背完註釋，會考準備時 還要特別重新拿課本完整複習！？ ：背誦本身就是個費腦力的事 建議大家把精神重點放在 「一定需要背」且「有範圍」的部分 E.g.語文常識 而對於字義、字音字形這類 建議大家「見招拆招」 考試、題本、複習講義提到的 再特別去背、寫累積筆記 看到關鍵、熟悉詩句再去翻閱以前的國文課本就可以了！ 一來其實會考考到， 跟課本相關的內容很少也不是大宗 只要留有大概的片段記憶就行了 依我的經驗， 只要讀進度的當下好好背誦 會考那年寫到跟各種以前讀過的 詩詞古文相關的試題， 大腦殘留的模糊的記憶 可以解70%的題目！ 二來剩下的30%九成以上 （假設你國一國二有用點心） 通常是你覺得特別眼熟卻想不起來的 所以其實很快就能找到自己 缺漏的知識點， 將該篇文章簡單帶過一次 做到完整，又有針對性的複習的同時 根本不用花大把時間 一課一課邊複習邊慢慢翻找 把時間浪費在自己已經會的部分上 現在好好背，是要讓未來的自己 遇到題目、再次複習時能更加熟悉 更快更容易進入狀態、記起內容 並不是背完要求自己未來的每次考試 每題每個選項都要全會、讀過 因為90%的人都不是過目不忘 會考無範圍，字義那麼多 不然怎麼需要重新複習 又一次又一次的模擬考呢？ 📌小知識points 我們學新事物時 大腦的樹狀突會產生新的樹突棘 （可比喻為神經元的腿&腳趾頭） 而一個神經元軸突 （喻為神經元的手臂）會傳遞訊息給 另一個神經元的樹突棘 將大腦中的記憶傳遞給我們 而樹突棘長期不用大腦會主動清除 導致我們該知識點的遺忘 也就是大腦會定期清除 我們沒用到的記憶， 所以忘記自己曾經背過、記過的內容 是很正常的，不用責怪自己！ ⬇️知識點自： 📖學習如何學習learning how to learn 2️⃣詩詞背後深意 作者寫此句背後的意義為何？ E.g.良馬對中岳飛講優劣馬實指人才 日啗芻豆數斗=重質重量 然非精潔而不受=賢才自重自愛等等 前面的1️⃣只是基礎 想要精進把握，「話中話」是真諦！ 3️⃣了解作者 了解作者寫作風格、年代背景 能更了解文章深義 ▫️年代背景常常能猜測此文體、文風 ▫️下次碰到沒遇到的文章，相同作者 不會翻譯至少能隱約猜測文章大旨 ▫️而用心認識作者時同時也能大概 認識其他與其類似的作者 類似心智圖概念不斷擴大 明明只讀了1位，卻能收穫2、3位！ E.g.辛棄疾是南宋愛國詞人 所以 1.愛國：南鄉子絕對不是思鄉之情 悠悠，不盡長江滾滾流 講的是數不盡的愁思 2.南宋：此愁思能大概猜測為 千古興亡的慨嘆、喪國而不復之愁 而又可以延伸到 3.陸游為同時代的愛國詩人等等 4️⃣評量、課堂補充的名言佳句 記得多看可對照的名言佳句！ 有些經典佳句不懂大旨 但是跟課文對照過就能大概理解意旨 以後寫題目時的課外題遇到相同詞句 就不會卡頓 或是相反概念，原本不懂課文內涵，與熟悉詩詞對照，就能輕易了解！ 常常考試也會考到哪一名言佳句 符合題目、選項所述 所以真的詞句能看越多 知道越多越好！ 5️⃣key words 1.一定要抓住關鍵字 了解這首詩的季節、真正地點、主旨 ▫️一定要弄懂為什麼是此季節 是月份、植物、還是顏色？ 🔸不單單是此文章弄懂 季節判斷在大考中常常出現 要懂得將這些關鍵字活用！！ ▫️地點很多，到底是朋友將去之地 還是自己現在所在之地？ ▫️到底是什麼愁，鄉愁還是情愁？ ▫️詩眼為何？（考試常考！） 2.代名詞指稱人物 E.g.白樸漁夫詞的「忘機友」 是燕鷗，不是不識字的煙波釣叟 3.同字不同詞性、意思 E.g.晏子使楚的「使」 鄒忌諷齊王納諫的「朝」… 而這又回到我們前面說的1️⃣ 註釋包含了兩個文言文讀法重點 不用背的一字不差，但一定要有大概！ 📌題目練習questions （出自段考題） P3 1️⃣5️⃣ 註釋 explanation & key words A 道理/道路 B 等到/並列 C 流汗 D 看（看到…）/回頭看（張望） P4 2️⃣ 詩詞背後深意 meanings P5 4️⃣ 名言佳句 sentences 3️⃣的部分認識作者可見part 1 P7!!