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同時也有9部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹 訪問作者： 鳴鏑 內容簡介： 「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」 這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。 取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真...
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2021-06-16 00:10:33
近日國民黨立院黨團費鴻泰連番對於疫情指揮中心的指責，包括槍斃陳時中、廢掉指揮中心下午兩點記者會、指責蔡總統會造成法國大革命、率隊到指揮中心抗議等，市議員呂維胤推出新成語「以人費言」，是「以反對為反對的人發言，是浪費時間聽這些言論」，認為費鴻泰這些言論對疫情一點幫助都沒有。 市議員呂維胤指出費鴻泰的...
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2021-05-26 10:38:53
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2021-03-06 16:46:40本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者： 鳴鏑
內容簡介：
「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說！
談起澎湖人最悲痛的歷史，不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們，實際上也在1947年的三月三日，團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻，保護了部分高雄同胞的性命！他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年，但他們的故事，卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑，取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事，獲得國藝會創作補助，尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖，以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說！
嘉義廣播電台：「台灣同胞都已經起來反抗暴政了！澎湖人還在睡嗎？你們澎湖這些青年死了是嗎？還是說你們不敢啊？」
馬公要塞司令史文桂：「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調，未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」
過去在歷史紀錄上，澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」，甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」，以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據，卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中，作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本，決意用筆記錄下來，不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃，祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後，因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境，長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖，因語言不通，馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女，開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵，更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣，送至「高雄屠夫」彭孟緝手中，對起義民眾大開殺戒，而集結在城隍廟前，在趙文邦的帶領之下，組成自衛隊。
民風保守，自清代起從未發生民變的澎湖，響應了台灣本島的奮起，趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」，卻在演說的當下遭遇軍隊突襲，好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決，純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點，呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。
作者介紹：鳴鏑
1992年9月23日生，本名冼義哲，澎湖人，政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選；2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助；2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
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白色恐怖意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
2020-12-27 07:05:05本集主題：「向著光飛去 」介紹
訪問：施又熙
內容簡介：
如果有一種愛，需要許以千年的誓約，這份愛，可以抵得住所有的打擊與背叛嗎？
都說父親是最初的戀人，被剝奪父愛之後，女兒可以如何堅強卻又偽裝地存活下來？四位各有一方天地的傑出女性，在其美好的外表下，卻因著歷經白色恐怖的童年歲月，而讓她們的感情路顛顛撲撲：知名的編劇幼年遇刺，驚惶不安的家居日常是她的生活寫照，離婚後再遇一個美好的對象卻遲遲不敢面對自己的真心；活潑的藝術家看著父親在自己面前被警總一臉是血地拖走，自此別離十一載，總說自己被偷走了十一年的青春，轉而與年輕男子交往；自美返台的大提琴家原該展開舞台生涯的，卻因為父親的緋聞從此告別舞台，藏身在音樂教室裡教琴，苦戀著有了丈夫的女人；唯一在幸福婚姻關係中的，也曾是跌跌撞撞，心裡永遠住著小警總的大學老師。父親缺席的童年讓這些女性不得不自立自強，但這樣的人生到底產生了甚麼副作用?白色恐怖的扭曲時代對一個世代的某些女性又造成什麼影響？
作者不想以苦難紀實的方式去記錄一段歷史，而是選擇以愛情故事述說原生家庭對人一生的影響，特別是在一個高度政治扭曲的社會底下，狀似美好的外在，卻有著傷痕處處，不為人知的內在，只有在最細微處，才得以察覺。原來，受苦難的不會只有受難者的家庭，其實是整個社會，都是受難體，許多我們以為很遙遠的，毫無干係的，卻也深受影響，人生驟變...
作者簡介：施又熙
實踐大學社會工作學系。原名施珮君，2012年改名。1969年生於高雄市白色恐怖家庭，一生與知名父母有著難以擺脫的糾結，矛盾的情緒每每在作品中不斷呈現。從小展露寫作天分，高中時兩度獲校內大獎，卻因背景與自我認同的矛盾衝突，18歲即成文字逃兵，直至36歲才為自我的療癒而重新提筆，目前定居於新北汐止。
專擅刻畫人性，無盡黑暗處仍可得見溫暖陽光。走出憂鬱風暴後，近年加入社福團體宣導精神醫學與心理衛生，文字更添理性與療癒之風。
2013年首度嘗試舞台劇劇本，啼音初試即獲獎，作品並於2014年台北嘉義兩地公演。
目前除專職寫作，亦教授書寫療癒課程、精神障礙者家屬教育團體，並以文學與精神醫學等相關議題於各大專院校演講。著有長篇小說《月蝕》、《五芒星的誘惑》，散文集《風與南十字星的對話》、《勇敢》、《媽咪，我們會這樣幸福多久？》，傳記文學《台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄》，劇本《多桑的百合花》。
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白色恐怖意思 在 祖寧 Youtube 的最讚貼文
2020-12-15 18:00:07⚡故事起頭的巴士竟是「穿越時間」的意思
⚡芸香手裡的1984是象徵她的____________
⚡老師送芸香草竟是別有意義
返校改編自赤燭的同名遊戲，故事講述1999年的芸香和母親搬遷到金鑾，卻意外因而遇見30年前在翠涵樓的方芮欣，人鬼之間展開一趟既恐怖詭異卻又酸澀的自我探索。
今天的影片以返校的前四集出現的各類細節，幫助大家更加理解返校影集的呈現與意義！(❁´◡`❁)
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🔖各節看點
00:00 返校影集介紹
00:14 返校遊戲電影影集差異
02:18 巴士竟有時間穿越意思
04:22 1984被沒收的自由意志
06:35 髮箍是母親的制約
07:39 鏡子真實的自我
08:32 老師送芸香草的意義
10:06 1969歷史一再重複
11:06 耳環刺肉背後的心裡解析
📺本集為劇光燈系列
專講戲劇的單元，如果你和我一樣喜歡戲劇
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白色恐怖意思 在 陶傑 Facebook 的最佳貼文
【不止於此】
林鄭的修例風波，蔓延到香港新界元朗。新界鄉黑用藤鞭和水喉通暴襲由西鐵市民。
警方刻意縱容，林鄭責任不可推卸，但在國際上，美國國務院和國會都指中國幕後擺佈。
此事又一次升級為國際化問題，而且牽連複雜，在香港範圍內，假設林鄭是整件事的憲政上的策劃者，則「元朗風暴」一石二鳥，政府的圖謀，下一步是劍指政府與新界原居民長期糾纏的丁權土地問題。
新界的丁權，是否受到「基本法」保障，是違反平等權利，還是突顯新界身為「國中之國、地主壟斷土地」，早已成為中方與特區政府不滿的問題。
事緣一九七二年英治時代，「小型屋宇政策」向新界原居民讓步。1898年英國租借新界，政治妥協，讓千年百代的原居民五大氏族，在傳統上擁有農地，從此新界原居民可不必補地價蓋建三層的丁屋。林鄭索要土地，蓋建多層屋苑和屋邨，要突破層數限制，若丁權保留，新界的原居民地主，自然笑呵呵。
彭定康時代，丁權於女性與普通市民之「不平等」已經鬧過風波。加上地產商利益涉入，林鄭月娥做局長時，與建屋和土地短缺問題一籌莫展，新界元朗的黑社會暴力風波過後，「鄉黑」到底是成為特區政府即用即棄的工具，還是倒過來可以「曾為林鄭月娥立下汗馬功勞」的打手身份，倒過來要特區政府就丁權土地問題作出讓步，將會是下任特首接手後另一個計時炸彈。
林鄭月娥經此重創，其「萬億大嶼填海計劃」，必然隨她的下台成為泡影。但香港的住屋問題仍未解決，「大灣區計劃」又因為中國在區內實行的人臉辨析的社會信託計分系統，對香港缺乏吸引力。
無論示威還是暴動，社會的紛亂是暫時的，但香港土地短缺和房屋問題卻是永恆的。
香港土地有限，新界原居民的增長無止境。城市市民居住環境惡劣，元朗的衝突也折射了城市年下人口的「劏房仇怨」，與新界原居民丁權享有的空間比例不協調而爆發的衝突。
新界某些氏族，很想特區政府放棄「萬億大嶼填海」，在新界「發展」。特區政府則認為這些氏族挾丁地而向特區政府謀求更高的要價 。
特區政府早就想取締丁權，但現在元朗「愛國鄉民」卻幫了林鄭月娥一個大忙，維穩有功。在前頭衝撲得越激烈，以後「保家衛鄉」，針對「暴徒」的口號，自然可以轉化為對丁權和新界傳統權統的捍衛。
新界恐襲之後，警方展開對「白衣暴徒」的搜捕，並在民情興論壓力之下提出檢控。
中聯辦聲明指出「反對黑色恐怖」，也「反對白色恐怖」，意思就是絕不會因為新界鄉界的「愛國勇武行為」而將來就丁權土地問題有所讓步。
到底是林鄭可以因元朗暴黑罪行而日後有了向新界奪丁權、要土地的借口；還是元朗「鄉黑」保土衛鄉，倒過來成為制約林鄭奪取新界土地的理由？
形勢之複雜處，在於還有民建聯代表中方在新界擴展選舉地盤，對新界鄉議局代表的傳統政治勢力形成威脅。這是為2047年後正式接管新界，預早買下的政治伏筆。於此，已故劉皇發早有預警。
「何君堯事件」成為元朗鄉黑風波的案中案，突顯了新界利益衝突問題複雜的多層次。
元朗黑社會與林鄭的合作只是暫時的。而林鄭特區政府對元朗暴黑勢力的利用，也有如毛澤東在文革時期對「五一六兵團」中王力、關鋒、戚本禹等暴力先鋒集團的利用。形勢一有轉變，「五一六兵團」即打入天牢。
至於中共總書記紀念馬克思忌辰二百周年，提出「不忘初心」：共產黨當初鬥爭的初心就是消滅地主階級，打土豪、分田地。對於基本法制定的所謂新界丁權合法傳統權益，在中方的意識形態中，必然視之為還沒有解決的地主階級剝削問題，何況被壟斷的是中方眼中本來屬於中華人民共和國神聖領土的新界。
元朗的社團江湖人物拿起藤條，以為在懲戒「暴徒」，螳螂捕蟬，黃雀在後，政治謀略的複雜不是這些農民的頭腦所能理解。
林鄭的修例風波不但升格為中美衝突，內則重燃城鄉衝突，還分化為元朗地區勇武人士與新界鄉議局的傳統勢力衝突。真是指到那裡，撕裂和對抗就發生到那裡。「撕裂2.0」之名固然不虛傳，新界大戰前夕，也令人放眼大局，瞻望未來，新界的烽煙，遠不止於此，令人有一番會心微笑。
白色恐怖意思 在 852郵報 Facebook 的精選貼文
【特首跑馬仔】《大公》再指《成報》圖澄清後谷卓恒即「吸金」 指黎智英撐曾成「死亡之吻」
全文：http://www.post852.com/?p=208174
中聯辦主導的《大公報》，今日除質疑《太平報》底細外，亦和另一份同樣為中聯辦主導的《文匯報》，繼續各自以2大版，針對《成報》董事局主席谷卓恒。
其中《大公報》就《成報》昨日頭版「漢江泄」文章，借訪問香港警察員佐級協會主席陳祖光，指國際刑警組織只是成員國的內部聯絡中心，故此「紅色通緝令」未必會在國際刑警組織網站公開。
報道又指，《成報》昨日試圖為谷卓恒澄清，今日谷卓恒持有大部分股份的鼎和礦業，就在市場配售新股，希望吸金1,200萬元。
《成報》今日未見有「漢江泄」文章，頭版是針對林鄭月娥昨日教協特首選舉論壇上，誤解「白色恐怖」意思，突出《成報》才是當中的受害者。
另外，針對壹傳媒創辦人黎智英，昨日公開發表文章呼籲，特首選委要集中票源支持曾俊華，《大公報》重點評論專欄〈井水集〉，標題是〈黎智英「撐曾」成死亡之吻〉，《文匯報》就以第二版全版報道：〈肥黎操弄選舉 魔影幢幢〉；同樣都是提醒選委，不要跟黎智英同一陣線。
（圖片來源：《大公報》網頁截圖）
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