≡ 無用旅展｜2F 藝術展覽空間大公開
#二樓首次曝光 #佈展策劃完成 #五位藝術家作品

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緊接著城市游移，第二檔整棟策展主題「無用旅展 — 房間裡的旅行指南」開始！
上次談論城市與發展中的我們，這次主題聚焦在：

受疫情影響，讓旅行計畫大亂的我們。

即使人們無法出國，仍衍伸出搭機繞台灣一圈，下機採購一番的「偽旅行」，若不想走出門，也可以看著「白日夢冒險王」想像冰島的風拂過臉頰和雙手指縫，和被帶走的溫度。這時我們開始思考，或許今天人們所定義的「旅行」，不一定是需要身體前往特定地點，而是心裡有一個空缺需要填補，現在它需要一個可以替代的方式。

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二樓藝術展覽空間將展出 5 位藝術家作品，對我們所認知的「旅行」提出新的觀點與解讀，並以當代藝術的形式呈現；一樓品牌選物同以「無用旅展」為策劃主題，提出在家旅行的新的可能。

我們可以藉由未曾嚐過的醬料，感受曾經在異鄉初訪陌生餐廳的新鮮感

若你期待藉著旅行轉換心情，在螢幕旁佈置一株綠意植栽也可以讓感受煥然一新

27 間特選品牌，27 個在家旅行的提案

現在的我們被侷限在空間裡，但這正是翻出擱置許久的計畫的好時機。
歡迎來到公民會館，找到適合您的在家旅行指南。

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🔥 無用旅展 —— 房間裡的旅行指南
1F 品牌選物｜8/25（三）- 11/28（日）
2F 當代藝術｜8/25（三）- 10/17（日）
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≡ 桃園區公民會館 —— 藝文便利店
▎地點＿Venue
桃園市桃園區中華路8號
▎開館時間＿Open Hours
週二~週六 11:00-21:00
週日　　　12:00-17:00
週一&國定假日休館

今天的人物單元，邀請遠山呼喚共同創辦人 林子鈞來到空中，帶大家導讀新書《與其麻木前進，不如勇敢迷失：遠山呼喚共同創辦人林子鈞首部著作——如果夢想無比重要，十年一夢又如何？》/ 悅知文化。國際教育組織「遠山呼喚」共同創辦人 林子鈞，相信教育可以為貧窮學童翻轉人生。25歲的他，熱愛邊界之外的冒險，偶爾登山、自由潛水、獨自旅行，常常作著「再流浪一次」的白日夢。在工作的時候奉行理性思考，平時卻著迷於文字創作；計畫未來的時候，總愛為人生出難題，跌倒後卻依然相信夢想。

📻聽重播按這裡！https://youtu.be/7E_RzkA-AYQ

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◎內容簡介：
正因為處處是未知，我們才能發瘋似地，把青春賭給夢想讀第一志願、到知名企業上班、領穩定薪水……社會為我們定義了「正道」，但夢想如何存活？未來該何去何從？有時我們覺得自己沒有選擇，也許只是因為恐懼失敗，但與其活在框架人生，不如踏上未知旅途，對於年輕的你，忽遠忽近的人生才是常態，又苦又痛的經驗才是成長，你終將發現，原來尋找自己是永遠的進行式，只要本心從未變過，又怎會害怕前路迷茫？

一本關於煩人的迷惘、狼狽的失敗、痛苦的成長、現實的社會、殘酷的世界，卻也關乎還在追逐的你。二十歲，選擇到尼泊爾震央成立國際教育組織的遠山呼喚共同創辦人林子鈞，以真摯的文字寫下在偏離正道的冒險路上，如何撕下標籤、如何倒地不起，並且在這一切歷程中，儘可能保留最真實的自己。如果你也渴望改變，歡迎上車，與我們一起衝撞這個世界！

◎來賓介紹：林子鈞
國際教育組織「遠山呼喚」共同創辦人，相信教育可以為貧窮學童翻轉人生。

2015年，前往尼泊爾震央廓爾喀創辦NGO；2017年，獲選臺大社會貢獻獎、獲邀校慶致詞。同年，畢業於臺大經濟系，並獲得尤努斯（諾貝爾和平獎得主）基金會遴選，代表臺灣前往孟加拉總部參與培訓。2018年，帶領團隊拓點至尼泊爾第二震央吉里地區；2019年，獲《親子天下》評選為教育創新百大團隊。2021年，《天下雜誌》評選為天下四十週年【未來領袖—變革者】，為最年輕入選者，《換日線》亦評選為【10×10亮點人物】。同年，發起「亞洲NGO人才學校」，前往越南、柬埔寨、印尼、緬甸開啟服務新篇章。

25歲，熱愛邊界之外的冒險，偶爾登山、自由潛水、獨自旅行，常常作著「再流浪一次」的白日夢。在工作的時候奉行理性思考，平時卻著迷於文字創作；計畫未來的時候，總愛為人生出難題，跌倒後卻依然相信夢想。

#馴羊記 尋得一座內心烏托邦？
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有時就是會遇到「召喚」你的書籍，《馴羊記》於我來說，就是從青藏高原吹下的一股冷風，在這熾熱天氣下召喚我的遠方鼓聲。
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雖書名為此，卻是徐振輔三度前往西藏尋找雪豹的過程。
然雪豹在此當中又神龍不見尾，尋找過程中，反而牽引出西藏的一切。
作者帶著地理本科生的專業理性，夾雜對人文社會的柔軟視野，讓我們得以貼近當地藏人視角，感受到天地萬物。看見不同於昔日的西藏，過往與今時交錯，對這土地上發生的歷史惋惜，著實是本西藏風土人文誌。
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青藏高原一直占據我心中最想去的一角世界，然而看到徐振輔三進西藏被處處刁難之樣，就知道我們的立場多麼尷尬。

「那條由人性溝渠形成的疆界，不是申請一張簽證，就能輕易跨過。」胡晴舫說。

越去不得，越在心裡將之描繪成美妙的香格里拉，彷彿只要去了，「夠高夠遠」就是一切美好的解答。
旅記建構了我們內心對當地如烏托邦國度的想像。

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在世界地圖上最後一塊無人涉足之地被踏足後，神秘的烏托邦只剩下一座唯能由內探尋的心靈聖地。
西藏已不再只是最接近神的淨土，而是從未平靜。
振輔的書寫突破時間與空間上的限制，紀實與虛構小說交錯，將這份「自由」展現於我們眼前。拼湊出經歷過文化大革命、政變起義與達賴喇嘛出走的西藏，而後又不得不面對經濟改革、伐樹增建等複雜又敏感的地域性問題。

「語言如腳印，移動過程必然遺落隻字片語，幾年來說得太多，彷彿也漸漸失語了，西藏究竟有什麼？關於神秘文化與雪域高原的形容詞，透過列車廣播，一路上為旅客打造一座烏托邦，為何聽來總像哀悼之語。」

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然他書寫高原之上又是如此自然富含詩意，隱喻精妙，在寂靜的雪裡，充滿了萬物之聲。

起因於友人一句挑釁之語：「你寫雪豹，但你沒看過雪豹阿。」而踏上尋豹之旅的徐振輔，究竟在最後尋得了沒有？

憶起《白日夢冒險王》裡由西恩潘所演的攝影師尚恩，最後那從鏡頭一閃而過的雪白鬼影，終究還是浪漫許多。

只要遠遠看一眼就好，作者坦言已是奢侈的妄想。我們試圖從他踩在雪裡的腳印、牧民於風中的吆喝、被禿鷹圍繞的野生動物屍體中抓住雪豹的蹤跡。
然而隨著他的筆觸，看見了藏人天性、高原自然生態，處處是對土地與人文的觀照。
「尋找雪豹」成為他自身為何上路的自我詰問，或許之於作者，也是於路途上找尋一種精神定義，找尋人之於自然的一種相處模式。

「無論哪一群人或自然物，向來無法獨立改變一座城市，他們必得透過對話、協商、索取、退讓，戰戰兢兢地摸索某種共生的可能性。」
「這世界只要允許高原存在，就必然允許另一種生活，和城市生活具有同等神聖性。沒有誰更高尚。沒有誰更客觀，沒有哪一套完美的敘事放諸四海皆準。」

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《馴羊記》- #徐振輔 / Taiwan

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什慶是出神狀態？

出神狀態指的是意識的一種轉換，在這狀態之中時，人既沒有完全清醒，也沒有完全腫著。本質上，出神狀態就是在意識和潛竟識世界之間遊走。出神狀態有時被稱為 「發呆」，「跟精靈在一起，甚平是「做白日夢」。


意識改變狀態的五個層次

你可能會想，我需要進到多深入的出神狀態來進行內在工作？


但首先，重要的是要先瞭解五個出 神狀態的深度：
1級 －非常輕微的Trance

這個階段涉及對自己的內部運作吏加白我意識。例如『在短暫的Trance時刻裡，你可罷會雨加競 識到自己的思想，身體戚覺和情緒變化。那些練習正念冥想的人經常會經歷這樣輕微的出神狀態。


2級 －輕度的Trance

這個階段的特徵是像在夢中一般的竟識狀態。經歷輕度出神狀態的人可能會在白日夢或幻想中沉 溺。那些沉迷於看電視，閱讀書籍或開車卻不記得旅行的人，都經歷了這樣輕度的trance。


3級 －中度Trance

這個階段的特徵是有好像「處在白己世界裡」(in the zone）的威覺也稱為流動狀態。在這種意識 狀態下，通常會失去對周圍環境，時閒甚至白己身體的竟識廬知。



4級 －深度Trance
當我們陷入催眠和日常腫眠狀態時，就是處在此階段。坦種奇怪而短暫的竟識狀態就發生在我們 入睡之前，我們的竟識逐漸消退。通常會看到奇怪的視覺影做，古怪的故事在我們的腦海中浮 現，甚至經歷驃覺說觸覺的幻覺。



5級 －非常深度的Trance 這個階段的定義是完全失去意識，例如我們在無夢的深層睡眠或昏迷狀態下所經歷田。在上面列 出的所有狀態中，最適合我們進行身心靈調整工作的程度是1到4級。



利用出神狀態來進行內在工作

你可能想知道trance狀態如何幫助我們創造內在（psychospiritual) 層面上的改變。答案很簡單：進入出神狀態可幫助我們繞過會干擾深層轉變的批判性思維，並直接與無竟識的心理世界進行交流。


為什麼批判性思維會干擾我們的內在成長？
答案是理性腦旱非理性腦（或無章增心智） 的一種障礙而潛意識世界才是我們大部分疼痛、神經症狀和未解決的創傷被埋葬的地方。 自我(ego)的作用


本質上是保護我們不受廬知到的威晉侵優『但是自我防禦和頑固的特性卻會讀我 們難以探脫有毒性的舊角色，難以養成新習慣和釋前庫抑的痛苦。你可以將自我或理性視為永不 下崗的守衛士兵。我們的自我就做士兵一樣『擁有多種武器『將我們鎖定在某些角色和生活方式 中，這些角色和生活方式被認為是「安全的」。這些武器被稱為防禦撇制。常見的防禦機制包括 否認(denial)，投射(projection)，分離（splitting）和壓制(repression)o 唯一的問顆旱，白我所認為的「安全」，雖然為我們提供了表面上的舒適感，卻容易使我們無法 履行社會上可接受的公民能力「自我(ego），不瞭解的是，那些被掩埋，被避免蛻被拒絕的所有事物 並沒有因為躲藏而成功逃避，埋進我們內心的一切都會增長。就像種子一樣，我們所有的恐懼，創傷和痛苦都將在潛意識這肥沃的土壤中織續發芽，開花，長成某種駭人的龐然大物。


我們無法逃脫內心壓抑的一切。最終，深層的「怪物」將爆發到我們的表竟識中，並且將繼續作亂，直到 我們面對他們為止。 進入出神狀態可以讓自我(ego)暫時休兵，是一個能讓我們探索『擁抱和療癒自己的強大方法。


那心靈層面的工作呢？
在幾千年來「出神狀態」被廣泛用於靈性目的，例如與指導靈聯繫，尋求動 物盟友，與祖先交流以及與自己的靈魂交流。情況如何？已有許多解釋，詳細說明trance狀態如何「打開一扇鬥」，帶我們通往現實的另一面向。在此我不會探討各種各樣的理論，但是對我而言，最可信和最準確的理論是，我們的潛竟識與集體潛竟識是被豆廣闊的網絡聯繫在一起，這是 著名心理學家榮格提出。集體無意識(the Collection Unconscious)，包含了所有生命所經歷的 能量藍圖。在集體無意識中，存在著被古代人稱為「神和女神」的原型。從我進入集體無蕙識的 薩滿經歷中，我所能證明的是，我們的靈魂生活在唁個原始空間之中。不管是什麼解釋，不可否 認的是，出神狀態可以幫助我們進入吏深的竟識狀態，甚平評歷會改變人生的神秘體驗。

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Lyricist&Composer : 女神下午茶
Photographer : 女神下午茶

【MV全球大首播】
女神下午茶首張創作專輯『635』節奏慢打 - 『ICE』
「愛，死了」已降至冰點的愛情，再如何努力地挽回，都不重要了，愛已變了，女神專輯唯一節奏慢歌，失戀也要很有骨氣。
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每一拍心跳
不斷跳動徵兆
不用再宣鬧
熱戀彼此美好

像一顆葡萄
咬碎心甜丟掉
已無力宣告
我們愛情死掉

LOVE LOVE~ 愛死了
又何必呢
招惹誰了
LOVE LOVE~ 愛死了*4

又何必呢
招惹誰了
愛已變了
不想要了

當每次想到你要跟我說分手
我就無法自拔地想要再聯絡
在夜深人靜你會不會想起我
這樣的白日夢我還要做多久

不想要傷
不想要痛
不想要說
不想要懂
WOW WOW NO
WOW WOW HO NO
HO 愛錯

LOVE LOVE~ 愛死了*2

像一顆葡萄
咬碎心甜丟掉
已無力宣告
我們愛情死掉

LOVE LOVE~ 愛死了
又何必呢
招惹誰了

LOVE LOVE~ 愛死了
愛已變了
不想要了

當每次想到你要跟我說分手
我就無法自拔地想要再聯絡
在夜深人靜你會不會想起我
這樣的白日夢我還要做多久

你說你想要 一個人靜一靜
你說你想要 暫時分開行不行
你說你無法 成為我的唯一
你說你無法 維持關係下去

沒關係就讓 你一個人靜一靜
沒關係我們 暫時分開也可以
但最後我想 緣分也已斷訊
不用你我也 可以過得很開心

不想要傷
不想要痛
不想要說
不想要懂
WOW WOW NO
WOW WOW HO NO
HO 愛錯

愛已變了
不想要了
LOVE LOVE~ 愛死了

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利用影像雜訊的方式表達失戀後不完整的自己，創傷還未復原，依然留戀、依然不悅。
多重的自己幻想出來的美好結局，好像最後卻不是那樣定義，愛死了後，故作堅強的
在游移，經歷過這樣子的情緒重組，才能為失去的愛情，好好做個了結。
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#女神下午茶 #635 #2018 #NEWALBUM #DivaTeatime

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本集主題：「你快樂，所以你成功」新書介紹
　　
專訪：張燕宜 企劃
　　
你快樂，所以你成功：史丹佛大學最重要的快樂心理課，打破6大慣性成功迷思，化快樂為生產力
　　
成功不一定快樂，但快樂更容易成功
本書獲選美國《企業》（Inc.）雜誌2016年5本必讀商業書籍之一
　　
你還在把「吃苦當吃補」嗎？關於「成功」這件事，你是不是也有下面這些迷思：
一、要隨時保持在火力全開的「衝衝衝」狀態。
二、壓力愈大，才會愈成功。
三、堅持到底，成功就會來找你。
四、發揮潛能，讓自己成為特定領域的專家。
五、不要拿自己的弱項與別人的強項相比拚。
六、不夠成功，是因為還不夠自私。
　　
當生活的速度讓人感覺壓力沉重、精力耗盡時，我們常會自責，認為別人好像都能身兼數職，面面俱到，自己怎可認輸？只要努力撐下去，繼續拚搏，就能成功達陣；當一切的辛苦和煎熬結束後，快樂就會降臨。
　　
大家不是說成功會帶來快樂嗎？然而，當咬牙撐過痛苦、撐過極限後，輸掉的卻是我們的快樂與幸福。
　　
我們相信許多過時且錯誤的理論，也深信「成功會使人快樂」，但長期的科學研究已經證實，這種說法應該倒過來：「快樂不是成功的結果，而是使人成功的原因。」
　　
史丹佛大學「快樂心理學」課程的首創者賽佩拉博士，在本書說明如何利用簡單的六步驟，讓你既快樂又成功。她運用神經科學與心理學的策略，歸納出讓人獲得小確幸與成功力的六大關鍵，包括：
　　
一、活在當下，享樂也要在當下。
分心是導致不幸福快樂的原因；在我們最專注、最投入的時刻，往往是最快樂的時候。
　　
二、強化韌性，愈挫愈勇。
韌性是人類與生俱來的天性，善用好壓力，遠離壞壓力，培養對於挫折的耐受力，就能幫助自己挺過挫折與挑戰。
　　
三、保持平靜，用對能量不會累。。
意志力像肌肉，用久了就會疲憊，別再硬撐了，善用平靜的力量，能讓我們在工作上和生活中都更有體力，心智更專注，精神更愉悅，永遠活力滿滿。
　　
四、學習無所事事，讓大腦放空。
許多頭腦靈活的創意鬼才都表示，他們天馬行空的創意與想法，常常是在做白日夢，或在從事與工作完全不相干、又不花腦筋的活動時冒出來的。
　　
五、善待自己，對自己更寬容。
如果在失敗後對自己態度苛刻，只會讓自己再次失敗；如果你能善待自己，下次就會做得更好。
　　
六、心懷慈悲，多點同理心。
研究證明，好人比較容易成贏家（只要他們能學會不被人利用其良善的特質）、能激發人的忠誠度，也讓人覺得溫暖與被信任，更能提升創新的精神。
　　
書中也提出諸多實證有效的幸福理論，包括：
．快樂會讓人的生產力增加百分之十二。
．大家對於「成功」往往過於期待，一旦達成目標，會發現自己並沒有當初以為的那麼快樂。
．冥想是種能保持專注、獲得平靜的方式，甚至有些人在冥想後覺得四周的色彩變得更鮮豔了。
．避免過度自我控制，因為這樣會讓血糖降低進而使意志力變弱。
．仁慈是領導者最需要具備的特質，能讓員工對老闆更忠誠，工作更盡心盡力。
　　
本書的快樂成功學，教我們重新思考「成功」的定義以及真正的快樂之道，並利用快樂重設頭腦，改變生命走向，重寫成功的方程式，化更大的幸福為更大的成功。
　　　
作者簡介：艾瑪‧賽佩拉 博士 Emma Seppala, PH.D.
　　美國耶魯大學及哥倫比亞大學心理學系畢業，史丹佛大學心理學博士。現任史丹佛大學「慈悲與利他主義研究教育中心科學部主任」，教授「快樂心理學」，為該研究領域的先驅。
　　創設高人氣的新聞網站「實現日報」（Fulfillment Daily），並長期為哈佛商業評論、今日心理學與赫芬頓郵報等媒體撰文。