有公告🙏🏿 鼓鼓 呂思緯 【聽到請回答Connecting…】巡迴演唱會 高雄場 退票辦法公告 齊心抗疫忍痛延期退票 期待我們再見面那一天 辛苦每一位盡守防疫職責的你們，因應疫情緣故，疫情指揮中心對於演唱會舉辦方式持續滾動式修正，而因場地檔期尚未明朗化，幾經審慎思考評估，鼓鼓 呂思緯【聽到請回答Connecting…】高雄場演唱會決定先行全面退票。 演唱會退票將於8/24(二)～9/15(三)期間受理，期盼退票款項便於歌迷及時運用，而未來購票也許也可使用藝Fun券，幫大家省點荷包。理解許多人殷切期待這場演唱會，也真心感謝歌迷第一時間熱烈搶票，此次雖遺憾延期，但待日後疫情回穩，場地檔期確認後，鼓鼓一定會帶著這場演唱會回到你們面前，熱情依舊，創造更多不一樣的感動。 一起齊心抗疫，我們約好高雄流行音樂中心見！ - 【退票方式說明】僅依以下所列方式受理與辦理退票 1. 主辦單位將委託ibon售票系統依票面全額退費，並由主辦單位自行吸收退票手續費及取票手續費。 2. 退票時間：自2021/08/24(二)起至2021/09/15(三)止。 3. 已取票者，請至ibon機台退票： ● 【ibon機台退票方式】 於機台首頁點選訂票/取票/訂房→點選退票→按照指示說明，掃描欲退票的紙本票券QR CODE→輸入資料與確認明細->持票券正本及退票單至門市櫃台辦理退款。 ● 【信用卡購票者】 A. 於ibon機台退票時，退票票款(以票面價計)全額將將退刷至原扣款之信用卡，無法匯至其它帳戶，銀行退款時間依各家銀行作業時間為準，請主動向銀行端查詢退費進度。 B. 取票手續費將於9/13起以簡訊發送「超商電子抵用券$30」至每筆訂單於購票流程中填寫的訂購人基本資料聯絡電話(手機號碼)。 ● 【現金購票者】 於ibon機台退票時，退票票款(以票面價計)全額以現金退還。 ● 現金訂購之票券因無購票者資料，若票券遺失，將無法辦理退票。 4. 未取票者： 【信用卡購票者】ibon售票系統將主動刷退票款(以票面價計)全額將退刷至原扣款之信用卡，可於30天後至ibon售票網登入會員查看→訂單查詢→票券→票券內容→狀態會更新為退票。刷卡退款時間將依發卡行及銀行之作業時間為準，請主動向銀行端查詢退款進度。 5. 其他注意須知： ◆ 非透過官方正式授權售票管道購票，恕無法辦理退款。 ◆ 如有任何爭議，主辦單位保留最終決定權。 6. 【補件】若您需要補件： ◆ 若於機台操作退票仍未能完成，請備妥 (1)票券正本 (2)退票申請書 https://bit.ly/36cSOcr (3)帳戶存摺影本(刷卡訂單免附) 連同姓名、聯絡電話，以郵寄方式掛號或快遞寄至「114台北市內湖區洲子街81號9樓，安源資訊 退票小組(鼓鼓)收」，請勿親送，收件地址現場無法受理（為避免爭議，必須透過郵局掛號或快遞等有寄達簽收服務之配送公司）。收件時間為週一至週五09:00-18:00，適逢國定假日暫停服務。（請寄掛號保障您的權益，平信遺失風險大。） ◆ 信件或EMAIL送達後30工作天內（收到退票申請且資料完整起計算）(如遇天候等不可抗力因素大量退票期間，則不在此限)，將票款全額退回，不另行通知，請自行核對帳戶。 ◆ 請以拍照或掃描方式將資料以電子檔附件方式MAIL([email protected])到ibon退票小組。 ◆ 來信主旨：訂單編號Axxxxxxxxxxxxx(共14碼) - 鼓鼓演唱會退票(補件) 7. 如為自非本公司公告之購票管道所購得或取得之票券欲辦理退票者，請自洽詢原取得管道。例：二手票券交易平台、網路賣家等。 8. 如有任何形式非供自用而加價轉售（加價名目包括但不限於:代購費、交通費、補貼等）之情事經查屬實者，除得不予退票外，並得依社會秩序維護法第64條第2款逕向警方檢舉。 9. 如違反本退票規則，本公司得不予退票。

《#重新與人對話：迎接數位時代的人際考驗，修補親密關係的對話療法》｜#SherryTurkle｜#時報出版 我們都明白，自己正身處在沒有手機，形同於與社群脫離的網路時代。成天受未讀訊息通知追殺，還有幾個人訊息未回，哪些存在相簿裡的圖片尚未發送出去⋯⋯諸如此類其實沒有立即做也不會影響人生的瑣事反倒成為每天耗費我們大量時間的主要工事。適逢疫情實施鎖家政策，讓人有更多理由仰賴網路進行人與人的連結，《重新與人對話》正是一本在以科技如何矛盾性拉遠人與人維繫情感方式，並以#梭羅「三張椅子」說法為架構進行反思的討論作。 三張椅子模式意旨，在一空間內擺放一把椅子代表獨處，兩把代表與他人的促膝長談，三把則是社交所需。最後，Sherry更提出了第四把椅子，延伸梭羅認為當與對話者頓時沒有話題時，可從屋內往戶外移動，尋找更多交談間的可能性，而回應現代，即為建立於網路世界中的第二身份與他人互動。 建立獨處慣習，是一切互動活動開始前的首要學習技能，面對自己，同時代表反省叩問，我們永遠是這世上最了解也最容易不懂自己的人，明知道自己應該會是什麼反應，卻又因大腦暫時無法解釋的情感或更複雜的理由作祟，做出出乎意料之外的情感回饋，同樣又有可能在事後——或許很長，或許很短的時間——就能自行解釋為什麼要那樣做的原因。就以我來說，之所以渴望那些未讀無非是想讓人「記得」我，書中提到的「我分享，我存在」正是非常精闢的心境描述。我想要把自己的情緒留在他人生活內——即使我無法解釋用意為何——並且無法制止自己不去這麼做，而通常那樣只會引發更大的空洞，是基於我總是無法妥善處理這些真真實實存在我心中的情緒。它們躁動、感傷、歡愉，導致我選擇狼狽地逃避不去正視，而逃離的方式，就是對外尋求更多短暫性、片斷性的關注，它們會稀釋始終存在的情緒，沒有去消化它們的我就像一名慢性自殺社群成癮者。 與他人的交談依現代生活模式，面對面已逐漸被網路給取代。不管是社交、工作、家人、感情，我們都無法拒絕簡便的線上溝通。強調效率特性犧牲的是人性既有的耐心，再也難以忍受話題與話題間的空白；斤斤計較已讀不回是不是自己哪裡說錯話，亦或者對方故意搞失蹤；除了求婚大概所有應面對面進行的聯繫儀式全都無限上綱藉由網路得來速搞定，以我為例，目前為止經歷過最荒謬的，莫過於與父親透過簡訊斷絕父女關係，及好一陣子前交往僅一個月的男友，於line上提分手還拒絕電話釐清狀況（嘿，我知道你有追蹤這支帳號，看到這段的話建議自動退追，要不就是選擇跟我好好道歉，你的無禮我還沒氣消^^）。知道上述這些情境之所以選擇這麼做的好處是什麼嗎？任一想傳達給對方——特別是不好的——訊息都可以一而再再而三重新「編輯」，直至滿意認為有完整表達想法，並將任何愧疚或衝動消磨到最低程度後送出，所引來的反應才不至於比預期想得還要令人崩潰（或失望）。此處不僅凸顯人的情緒脆弱程度之高，更指出現代的情感維持再一次受效率價值觀強加，錯失了可被容許的人情味累積。沒有人是天生的演說家，必須這麼認知，才能理解每次的言語表達都是為了讓我們透過與他人臉部、眼神、細微動作反饋，使話語中愈傳達的真意著實進入聽者心裡。一句加上笑臉emoji的「哈哈哈」跟在你面前捧腹大笑「哈哈哈」，到底哪種表現手法會讓你「真正」感受到快樂自然高下立判。這並不是馬後砲，至始至終我本身就樂於與人面對面相處，我熱衷於在對話間直視著對方雙眼，我沉醉在對方試圖表達想法而努力思索適當詞彙，搭配手勢，喘息間露出些許尷尬或無意義詞彙的表現，就算退而求其次僅透過語音，那也能讓我從語調中共同分享對方的喜悅哀愁憤怒與否。我的同理或許對方不需要，可對我來說，至少我認真共享了他的世界，就在那一刻。 科技日新月異發展讓機器人陪伴人們不再只是劇情，而是真實。首要受眾自然是需要耐心與關注的長照老者，書中提到： //⋯⋯我們不該只是側重於「老人應該多訴說」，年輕人也應該多聆聽，這是世代之間的契約。⋯⋯年輕人行為失當時，那表示「沒有人告訴他們過去的故事」。我們把無法做到聆聽的機器人推崇為最佳聽眾時，那表示我們對老年人分享的事物毫無興趣。我們打造出來的機器，註定讓人類故事的傳承就此失落。// 這是很悲傷的絕境，早在國中時我也很討厭與阿嬤交談，她說的每句話在我耳裡都是嘮叨，我實在很難靜下心去理解那些已經不合時宜的老調重彈到底有什麼經驗可取，然而到外縣市讀大學後，我也很難釐清轉變從何而來，直至現在依然維持回去與阿嬤聊上幾句的習慣，她的台詞仍是十年前我討厭的那幾句，可是我卻能試著換個句話說換個年代融會貫通：原來當時她說這些事是為了傳達什麼訊息給我，只是我意會不來，而阿嬤只能用她那個時代的言語這樣告訴我。我們之間差了近五十個歲月，這些老人家的故事不僅是生存於這塊土地上隨著記憶洪流殘存下來的文化資產，亦為她作為阿嬤純粹愛惜孫兒展現的親情。 科技通訊發達從來不是壞事，這是這本書作者想重申的一點，她在乎的是使用的時機正確與否，正如手機是為了使聯繫便利，而非一種人際關係的依賴。之所以會想選這本書來讀，最大理由正是我總覺得自己處在一個「想要好好對待任何一段關係」渴望，可是因為整個看似已回不去網路社交圈生態，使自身試圖在絕望中找到對話的可能。在手邊隨手抄寫的便條上，我記下：待疫情過後，要逐一找回那些許久未見的臉龐，好好敘舊。

#Spice聊聊 #bySonia  20 歲剛開始自助旅行時，行動上網還沒這麼普及，事先上網查查資料還是有的，但沙發衝浪總是會先和 host 交換電話傳跨國簡訊，並老派地約在教堂門口這種地標前見面。  現在因為工作的關係，幾乎每天都透過影片、照片拼貼某個目的地的樣貌，大量訊息交叉比對、做足功課，目標是比當地人更了解當地。  但我仍常常覺得在這樣的過程中失去很多珍貴的東西，我們仰賴影片、文章、google 評分和訂房 review 讓旅程符合期待，而路上的驚喜甚至挫敗也在這樣的過程中被抹滅。  沒有哪種旅行更高尚，以前拿著地圖穿梭巷弄，對所見一知半解，於是試圖跟當地人閒聊有它的樂趣；現在帶著手機，一有疑問就查出答案，甚至能獲得不一定問得出的歷史、設計理念，也有它的便利。  7 年前只買了前往成都的單程機票，當時苦惱去不成西藏，但晚上在民謠酒吧聽歌時，從一位大叔口中得知了「色達」這個地方。  我第一眼就被滿山谷的紅房子迷住了。  然後我在青旅的公布欄貼了自己的聯絡方式和邀約，不到一天就跟幾個來自蒙古、西安、浙江等年紀背景不一的人成了旅伴，一路便車北上。  我們有個川藏線進、滇藏線出的大概路線規劃，但因為搭便車很難掌握時程，所以多半一早出發，下午三點為了避免摸黑攔車、開始討論要住哪。  途中我遇見了 19 歲滿口髒字的媽媽桑、在世界各地跳舞的 bartender、搭了幾輛政府官員的便車。（想起來真是不可思議，但這又是另一個故事了）而抵達色達時，看著黑夜裡被通明燈火點亮的山城，激動得說不出話來。  據說色達近年有三成人口是觀光客，而當年旅客加上我們，最多不超過百人。當時很單純想親眼看看這個地方，然後在康定認識了在色達佛學院學習的喇嘛，隔天在加油站搭上了甘孜縣長的便車，一路直達碰巧趕上一年一度的藏傳佛教法會。  有時候幸運到不得不相信生命有它註定的牽引。  在海拔 3700 公尺的色達住了四天，帶著輕微的高反，爬上掛滿巾幡、彩紙漫天飛舞的神山；席地坐在佛院裡，聆聽誦經並品嚐發送的酸奶，摸著轉經筒繞寺廟走了幾圈；在廣場上看喇嘛圍著烈火走動，祈福過的彩布因火成了煙灰飄上天，就像幾天前遠觀的天葬，天空是神聖的歸屬。  50 天的旅程中還發生了很多荒謬和幸運的事，例如太荒涼攔不到車又遇到冰雹，差點凍死在路上；又或是因為車子拋錨，受邀住進藏族人的家裡。  數不清的魔幻時刻。  我時常覺得工作後只有幾天假，必須在短時間內妥善運用的假期，比不上隨性長旅的魅力。時間有限，錢可以讓旅途更便利舒適（或是效率？），但同時有很多體驗是再多錢也買不到的。  前幾天開會，老闆突然超 random 的說，大家都想要快樂、健康、富有對吧？所有人笑了，廢話，誰不想要。  老闆繼續說，那出自個人好奇，你們每個人現在用什麼方式達到這樣的目標？  對話沒有繼續，又或者不論答案是什麼，都是很私人、不一定要分享的。  有時候會想，學生時期多次的背包長旅，到底對現在的我造成了什麼影響？是獨立嗎？還是因爲曾入住多位陌生人家，看見多種生活方式而對「可能性」深信不疑？  我沒有明確的答案，目前做得到的仍是在忙碌之餘，努力抽出時間學習、運動、體驗，有掌握地、踏實地在進步，每個階段都有它的練習吧！至少整體來說，時常崩潰但滿快樂的。  By @soniatzeng   #自由書寫 #Spice聊聊 #色達 #Spice四川