《ep86小本本》 打死不當獸醫師 來當動物接體師 小弟代表綠蠵龜 到研究所打LOL 當白老虎派對DJ 決定返鄉種南瓜 考到獸醫沒人信 廚餘養豬啥問題 非洲豬瘟和萊豬 生長激素的傳說 銀之匙的牛屁股 __________________ 光看小本就知道多精彩….ep86這來賓真的是撿到賺到，聽到笑到。 大概是茶魚來賓排前三名嘴的..真的會笑死，別說我們都把人弄過敏，這集斜槓王真的可以聽一下，秋刀魚聽到鮪魚肚都要翻了！！ 一開始認識崧豪是在IG，也是我們的飯友，原來就是要在5月錄音的，結果各位就知道了，台灣瞬間封城了起來.. 錄音全部暫停，把既有的音檔大多全部切割成2集以利度過發布行程。 然後最近終於微解封了，我們開始在還五月欠下的錄音債，崧豪也解封了，特別從南部來找我們錄音聊天。 在錄音前，也不知道怎麼的，心潔說他已經和崧豪聊起來了，而且覺得他很嘴…嘴的很好笑！ 我就回想了一下，那時候我和崧豪在約時間時，還正經八百的，感覺非常正常呀，沒有覺得有什麼特別好笑。 但我沒放在心上，無論如何，心潔有預先稍微聊一下也是很好的準備，對於我們的錄音聊天，反正每一次都像是在開福袋一樣。 袋子裡的故事書有時是好笑的、也有勵志、悲傷、生氣、省思…巴哈巴拉，反正開了就知道。 心潔和阿厚錄完跟我說，這傢伙也太好笑了吧，我哪裡找的，怎麼這麼神？話說我是被找的，不是我找的呀 XD 錄音到現在，每週還是有開2次福袋的感覺，其實非常開心也很幸福！ 我總跟阿厚和心潔說，每一個人其實就代表一本書，書的故事內容各自不同。很多人一週可能無法看到兩本書，但我們可以做到讓飯友們每週聽2本有笑有淚的人聲書。 每個人的人生都各有不同的追求和答案，而我們多聽多看，或許就慢慢找到自己的路。 崧豪這傢伙在試著找自己路的歷程，真的是太呱張，而且太北爛好笑了…歡迎務必來聽聽！ 聽他說話，兩個小時咻一下就過去了..

你知道，延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎？（上集） 鄭成功文物館 #館舍升級小揭秘 位在臺南市開山路的鄭成功文物館，其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠；如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇，臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。 這座具有 300 多年歷史的「延平郡王祠」是從「開山王廟」改名而來，但其中有個天大的誤會：現在我們慣以「開山王」作為鄭成功的美名，其實原本「開山王廟」並非紀念鄭成功？ 為什麼這麼說呢，我們可以先談談「延平郡王祠」的改名故事： 清末臺灣南部瑯嶠地區發生接連發生「羅妹號事件」、「八瑤灣事件」、「牡丹社事件」，讓臺灣南部沿海地帶十分不平靜，從羅妹號事件美國商船誤觸瑯嶠，到牡丹社事件的日本人出兵，來來去去的船隻引起清廷對臺灣軍防的重視。 同治十三年（1874）冬，欽差大臣沈葆楨到臺灣籌辦防務，奏准將「開山王廟」改建為「延平郡王祠」，以表達鄭成功的「開臺之恩」。 有趣的是在明鄭亡後，高舉反清復明的鄭成功，明明被大清政府視為「逆賊」，卻在牡丹社事件後受到清朝「扶正」，強調鄭成功是「明室遺臣」而不是清政府的「亂臣賊子」，或許就有當時的政治考量：面對曾來犯的日軍，有意淡化生母為日本人的鄭成功與日人之間的連結，強調鄭成功的漢人身分。 改名後沈葆楨在隔年與官民籌募經費興工，將開山王廟擴展興建成「福州式」建築。 從這個「被改名」故事，可以看出鄭成功是有意被塑造為「開山王」的；而從下面的文獻記載也可以看出，其實最早之前「開山」並不是專屬鄭成功的稱號。 那「開山王」有可能是誰呢？則有以下幾種說法： 康熙末年的《臺灣縣誌》曾寫到另一間位於西定坊之開山宮「祀吳真人」，吳真人即為保生大帝。推測或許是因為建造年代早，所以東安坊的開山王廟與西定坊的開山宮，才以「開山」稱之。 又從開山王廟早年的祭祀禮儀帶有除瘟驅疫的功能來看，所祭拜的也可能是漳泉人士拜祭的王爺。 而現址為「延平郡王祠」的「開山王廟」，在清乾隆、道光年間的志書曾記載「不知何神」，經寫志書的官員們加以推測，認為可能是隋代武將陳稜。 此後清末至日治時期，開山王為陳稜的說法已經廣被臺南在地的鄉鄰父老們所接受了，因此《臺灣日日新報》中亦記載「開山王廟乃祀陳稜。非祀今之鄭成功也。 相傳二百六十餘年之久，鄉鄰父老至今猶盛稱之，曰開山王」。 回到開山王，不管開山王廟祭祀的神明到底是誰，至少我們能從記錄中看出至少在清末日治時期，當時人們記憶中的開山王還並非鄭成功。 「開山王」可能不止是對於鄭成功的美名，更是乘載著各時期民間的信仰與寄託。 300 多年來，「開山王廟」歷經多次改名，建設中也能從各種人為痕跡看出其中的變化。 這個地方乘載著民間的信仰與寄託，更是受到當時政治局面、文人、民間的多方期待而來，我們可以在現在的延平郡王祠，看出由不同群體創造的傳統逐漸疊加和轉換的過程。 延平郡王祠甚至在日治時期時又變成「開山神社」，這個我們下回待續。 #鄭成功文物館升級計畫 相信近來《斯卡羅》上映後，觸發不少朋友對於臺灣土地上所發生的大小故事產生進一步了解的興趣。位在延平郡王祠的「鄭成功文物館」，也將在明年底升級改名。 面對館舍本身深遠的歷史紋理，將更宏寬的從漢人移民、民間信仰的角度梳理自身脈絡，定位為「臺南的歷史博物館」，重新展示城市的歷史文化。 #臺南 #延平郡王祠 #鄭成功 #鄭成功文物館 #歷史 #博物館 #開山王 #信仰 #祭祀 圖片來源：臺南市政府文化局

#第五期電子報 #Covid19人文科普特輯一次送給你 上週六發送的電子報no.5，研粉們收到了嗎？🙋‍♂️🙋‍♂️ 本期，我們隆重推出【#Covid19人文科普特輯】，3道菜系、9篇好文+1本新書，一次餵給你滿滿的厚科普！ 【✨特輯主題1：Covid-19來襲✨】 疫情期間，台灣人最愛到哪趴趴走？自主軟封城成效如何？科技防疫有夠威，但挪威為何禁止 #挪威版的社交距離 APP？！經濟學研究也為我們剖析，#佛系防疫 VS #強力封城，會帶來什麼不同傷害？ 另外，隔離的時候大家都在看誰的fb？那些 #落跑的人，小宇宙在想什麼？ 還有，中國如何巧妙運用「空氣式語言」，轉化 #吹哨者危機？蔡文軒副研究員分析中共最常見的手法：把喪事扮成喜事，壞事辦成好事，同時挪用過往的軍事語言，催化出國家主義的集體精神。 人流分析、法律思辨、經濟學、社會調查、政治研究......#當代疫況系列，一次為你解答！ 【✨特輯2：人類走過的瘟疫路✨】 從古至今，人類與瘟疫的大戰一場又一場，回顧 #瘟疫史，不只讓我們記取教訓，也更能看清當代爭論的歷史源頭。 而一波又一波的衛生運動，我們的 #身體歷史、#文化價值 也一步步被滲透，就像《寄生上流》裡上流爸爸一臉嫌惡，窮爸爸卻怎樣也聞不到那股氣味。這一系列過程，發生了什麼事？ 對抗大規模疫病，中國並不是第一次。他們曾在30年間戰勝麻風病，但防疫奇蹟背後，來自許多隱形代價。劉紹華研究員的受訪者直言，「#這是一群被瞧不起的人，#去照顧另一群被瞧不起的人」 不論古今，#汙名 始終是艱難的戰役。然而，身處動盪死亡氛圍的六朝文人，卻能透過「問疾」超越禁忌污名，文學故事裡的 #怪奇物語，卻同時也讓我們讀到千年不衰的 #人情溫度。 歷史學、人類學、文學，#回望過去系列，陪我們一同省思疫病與死亡。 【✨特輯3：研下知疫✨】 本期我們也特別推薦中研院熱騰騰新書《研下知疫》，為你帶來7月新書搶先報！ 👇科普快遞包： 精彩科普好文，都在每期的研之有物電子報❤ 👇怎麼訂閱： 點入官網，右上角處輸入信箱，就能免費訂閱電子報 👇我是新訂戶，也想收藏這次特輯： 私訊小編，手動寄給你😉 #電子報 #科普 #文章 #中研院