🌟共存 1940年，抗生素發明以前。這世界上有許多的疾病是無法被治癒的。甚至有許多人因為疾病喪失生命、或因為疾病的侵害而被歧視。 剛剛看了有關痲瘋病的一些資料，覺得這個疾病真的像瘋狗一樣，破壞宿主之外，也破壞了人與人之間的連結。 2019年底，我們進入了一場世紀戰役，我們都以為很快就會平息，科學家很快會找到方式克制病毒，可是隨著一年多過去了，我們的生活仍然受到這場戰爭的影響。 我的工作內容之一，是得盯著國際疫情變化、確診數目、死亡人數。最近印度的疫情嚴重到讓人一看就覺得像煉獄一樣。 那種遍地都是死屍、永遠燒不完的屍體、放眼望去沒有盡頭的死亡氣息。 我曾在夢裡看過。。。 戰火稍歇的時候，就是那樣的修羅地獄。 而今天我又在新聞畫面上看到了。 歷史總是驚人的相似、也駭人般的重複。 — 很久前我問過母親，難道以前的人沒有癌症嗎？ 當然有，只是名稱不一樣而已。20年前尚且查不出是什麼樣的癌症、造成的原因有哪些，20年後如果還查不出來，那麼死去的那些人就白白犧牲了。 戰爭這種東西，都是靠著一場一場輸贏才能獲得情報的，跟人一樣、跟國一樣、跟病毒也一樣。 以前癌症是絕症，後來慢慢可以藉由治療、努力與癌細胞共存、慢慢看著它消失，或是慢慢看著它轉移。 人在大病面前，很難不悟道，甚至性情心境的轉變都超乎預期。 — 抗生素發明以前，痲瘋病在中國起碼盛行2000年，我們現在只是在面對一場新的病毒戰爭而已，可能在未來書寫到這幾年的歷史時，只是短短的幾句，如同當年SARS,在維基百科中只看見死亡人數、得病人數、對經濟的損失等等。 這場戰爭遲早都會落幕，更何況我們已經不像古人一樣受限許多而坐以待斃。 我知道有許多身心靈界的瘋子，會狂熱的認為這是一場翻轉世界、提升靈性、揚升頻率的最佳機會。（#這不是全貌_不是真的） 但聽我說，那些瘋子的話請不要全信，翻翻歷史你也能看見類似的靈性瘋子案例。 我們就做能做的就好，好好洗手、注意衛生、戴口罩、人多的地方不要去，不要心存僥倖。 貼標籤、狂抱怨並不會讓病毒消失，做點實際的行動會讓你的能量更加穩定。 病毒破壞的是生理，但對病毒的恐懼、對人的分別心、對生存的不信任才是真正夷宗滅族的原罪。 — 更有趣的是，我本來不是要寫這個的。。。 我想說的是，我們其實無時無刻都與數千萬種的病毒在共存。 我們只是在找尋「安全距離」與之共存而已。 如同你和自身負能量的關係。 不要總想著去除、淨化！ 是學會與之共存。剝開那些包裝紙，認真而且真實的看看它們要反映的禮物是什麼。 否則燒再多鼠尾草、聖木，做再多次光淨化、請再多水晶、法器也一樣。 去年寫善迴的期間，我曾詢問過大靈，為什麼有些人對於「淨化」二字如此熱衷。 反過來看，其實那是一種明顯的不安感。 大靈給予的畫面是：「宇宙的能量沒有好壞之分，都是能量。輕盈或是沈重是種形容，但不能完全代表它們的本貌。」 「沒有好壞！那是人類思維！二元對立的集體意識。」 我那時很震撼呢 ！ 但想想祂們的說法也沒錯。 — 還是希望你們都能好好的。 還是希望，世界都能好好的。 祝福一切 Artwork by @__maena_

#purrreads​ ​ Susan Sontag《疾病的隱喻》​ ​ 「內心深處所恐懼的各種東西（腐敗、腐化、污染、反常、虛弱）全部與疾病劃上了等號。疾病本身變成了隱喻。」​ ​ 從肺結核到癌症、愛滋病，桑塔格在古典文學與當代社會對疾病的凝視中找尋隱喻的所在。寫於1978年，但正如社會的一種修辭手法，在2020年讀來依然適用。​ ​ 我曾參與一位專精兩岸關係的美籍學者之博士論文研究。在今年年初疫情爆發時，他有幸在台灣不需回美國，我問他對於 COVID-19 被稱呼為武漢肺炎或是 Chinese Virus 的看法。他認為 Chinese Virus 確實是歧視說法，病源地命名的邏輯（如德國麻疹、日本腦炎）在這案例中並不適用；因為英文中的 Virus 語義本身即帶貶義，暗示著散播的瘟疫。這樣的隱喻被特定政治光譜所用當然帶著歧視。我更進一步思索，便想到過去我不斷陳述以「文化上的他者」將他人拒斥、邊緣、異化的過程，同樣可用此案例中。爾後我停止使用任何一種背後帶有歧視色彩的字眼來稱呼此流行病症，基於我自己的價值觀堅守，也就是所謂對於異化「他者」所做出的反抗。​ ​ ​ 「在對疾病的想像與對異邦的想像之間存在著某種聯繫。它或許就隱藏在有關邪惡的概念中，及不合時宜地把邪惡與非我族類、異族等同起來。污染者都是邪惡的...被判定為邪惡的人總是被視為或至少可能被視為污染源。」​ ​ ​ 過去的肺結核被視為帶有藝術與高貴氣質的象徵，延伸至文學與藝術脈絡當中，這樣的隱喻可以說是純粹浪漫及無知的註解；而然將之與其他病症相較，例如痲瘋病患抑或傷害顏面的瘡瘤比較起來，後者卻不公平地被視為「不潔」、「受詛咒」。這或多或少說明了觀看美學的霸權如何影響社會意識，同時也指出在宗教、價值觀影響下，「疾病」並非無緣無故、而是受報應或是罪過，甚或祖上輪迴的視角。希臘神話、基督教、拉丁美洲以及亞洲等都有類似的隱喻。直至十九世紀，發展成「意志顯示自身為有機體」的論調，意味著身體是戰場，而意志是征服戰場的將軍。​ ​ 有趣的是我們至今對待病症都依然使用行軍式與宗教式的字眼，「攻克」、「征服」、「戰勝」、「懲罰」、「報應」等，這樣的懲戒性甚而過之。​ ​ 如此斷定人格可以誘發疾病的看法，在二十一世紀依然沒有過時，即便無科學證據，所謂的正向產業以邪教之姿席捲人心與榨乾荷包，讓預防醫療成為資本主義新寵，在 Barbara Ehrenreich 的《失控的正向思考》與《老到可以死》中都有多番著墨。​ ​ 身心二元論在柏拉圖提出後至今歷久不衰，我們異化自己的身體如同異化自己的性格；過去我不斷強調，健康成為人格健全與美德這樣的單向度思維，不僅讓人無法理解現實，也無法理解其背後帶有的社會性意義。​ 
​ ​ 「疾病常常被用作隱喻，來使社會腐敗或不公正的指控顯得活靈活現。傳統的疾病隱喻主要是一種表達憤怒的方式；與現代隱喻相比，他們相對來說缺乏內容。」​ ​ 但我認為近年的極右翼大起與民族主義對他者的非人性化，再度重現所謂表達憤怒的方式，且在監控資本主義的演算法下失去溝通空間；每個人都看不清眼前的世界、社會失去基礎共識，只讓對立者更加深彼此以疾病互相貼標籤的醜化與污名，以試圖合理化自己狹隘的正義。​ ​ 文末的愛滋疾病如此、精神疾病在現代也背負如此罪名。我們呼籲「重建健康的社會」背後帶著反特定政治/弱勢/政權/民族等的色彩，同時也是對一種新的政治秩序、強勢秩序的祈求，充滿了宗教式的佈道、非理性的妄然。​ ​ 台灣對精神病患的污名標籤與對死刑的崇拜即是極為明顯的例子，我們渴望解決的是人，而非問題；我們拒絕承認社會安全網出了破洞，反而將疾病視為秩序的敵人。在此前提之下，人類自然地崇拜武力槍械、或是某種強硬法條，這樣強烈的「正義之火」蔓延溝通的可能性，也將人類互相隔離。​ ​ ​ 「該隱喻提供了一種看待疾病的方式，及把那些特別可怕的疾病看作是外來的『他者』，像現代戰爭中的敵人一樣；把疾病妖魔化到把錯誤歸咎於患者是一無可避免的轉變，無論病人是否被想成受害者。犧牲品意味者無知。而無知，以支配一切人際關係詞彙的那種無情邏輯來看，意味著犯罪。」​ ​ 不論透過販賣恐懼與謬論並由此牟取暴利的正向激勵產業，抑或對疾病的社會污名化，疾病的隱喻實然在社會中蔓延滋長。​ ​ 在日常語彙的來回攻防，我們必須記住觀看的視域，確認自我論述的疆野，反抗可能支配我們的非理性。疾病畢竟不是受難的史詩、也非感傷文學的養分，亦不是身心二元論的受益者，更絕非激勵產業的搖錢樹。疾病本身的存在如同卡繆荒謬哲學中對於生死意義的命題，相關性不等於必然性。​ ​ 如此單純的意象，讓意志還給意志、身體還給身體；​ ​ 而戰爭、暴力與歧視，都還給其製造者的無情。​ ​ ​ ​ 題外話，將瘟疫作為象徵而非隱喻並做出美學嘗試，以呼籲道德或哲學辯證的，對我來說以卡繆最為詩意。可惜在日常中將疾病隱喻投射在他者身上的人，讀《鼠疫》時卻只從字面上理解敘事，這點至今我依然無法認同。​ ​ ​ #SusanSontag #蘇珊桑塔格 #疾病的隱喻 #麥田出版 #閱讀 #社會科學 #社會議題 #我們與惡的距離 #精神疾病 #肺結核 #COVID #瘟疫 #愛滋病 #讀書筆記 #閱讀筆記 #心得 #閱讀日常 #書蟲 #讀後感 #讀書 #日常

- 《隔離樂園》書封插畫合作 這次與國語日報合作的封面完成雖然很趕 但成品完成自己非常喜歡，很謝謝編輯庭瑋，細心的提供我內容和故事解說，才能順利完成這次的封面。 這本書剛好呼應了今年的疫情。故事講述二十世紀初菲律賓麻風病人所遭遇的故事。雖然是青少年小說，但真的非常推薦各年齡層閱讀呢！ 大家買起來～～哈哈 書籍獲選了博客來九月選書 https://www.books.com.tw/products/0010867781?loc=P_0005_001 內容簡介/ 有些地方你不會想去。 即使我說，這兒的海洋碧藍清澈像夏日天空，處處可見海龜和海豚； 這兒的綠蔭覆蓋成丘，各種鳥兒聚集，在溼溼暖暖的空氣中鳴叫著。 但是，沒有人自願踏上這座島。來到這裡，就回不去任何地方了。這是住滿傷心人的小島。 外面的人，替我們的家園取了好多名字：活死人島、不歸島，還說這座島嶼是萬物的盡頭。 比起被疾病感染，我們更容易染上的是恐懼，讓「我們」忘記「他們」也是人…… 人們習慣對不了解或是不一樣的事情感到害怕，在決定對方是惡心還是骯髒前，在你產生偏見、歧視與惡意前，你有機會選擇…… 亞米與生病的媽媽住在與世隔絕的菲律賓庫利昂島，島上許多人雖飽受相同疾病之苦，但在宛如海角樂園的地方，大家過著平靜自在的日子。 有一天，政府派來官員宣布新的政策：沒有生病的十八歲以下孩子將要強制隔離。 他說：「我們政府，打算把庫利昂島變成一個進步文明的地方。 我們要拯救庫利昂島上的無辜孩子，讓他們過更好的生活，遠離疾病和死亡。 這種疾病也會就此滅絕——我們會在痲瘋病史上留下重要篇章，這是新時代的開始。」 亞米不明白，為什麼媽媽還在身邊，她卻要被送到孤兒院？ 為什麼官員不願伸手接下大家連署的請願書，而且一直用消毒水擦手？ 為什麼全世界疾病專家會贊成骨肉分離是件「好事」？ 為什麼連最愛她的媽媽，也同意把她送走，是為了更好的未來？ - 書籍特色/ 歷史知識：以全球歷史上規模最大的痲瘋病隔離區為場景，引發讀者對疾病和人類歷史的關注。 社會議題：具體呈現歧視、貼標籤的過程，以及國家權力、階級運作的樣貌，讓讀者對相關社會議題產生感同身受的體會。 - #illustration #illustrator #illustrationartists #painting #drawing #cover #coverillustration #butterfly #國語日報 #隔離樂園