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[爆卦]畢業影片國小是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇畢業影片國小鄉民發文沒有被收入到精華區：在畢業影片國小這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 畢業影片國小產品中有590篇Facebook貼文，粉絲數超過640的網紅Adorn耳洞，也在其Facebook貼文中提到， ⬇️想透過IG經營你的事業&自媒體？✨ 快快底下留言💬卡位免費直播課～❗️❗️（現賺至少$2000🤩） 以後所有好康學習＆課程資訊都會第一時間通知你！🔔🔔 / 「10/1好評加開💯💯💯💯💯」 免費線上直播課《IG經營秘辛不藏私大公開！》㊙️ . 使用ZOOM軟體搭配精美PPT講義，機會難得＂錯過將不...

　同時也有168部Youtube影片，追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World，也在其Youtube影片中提到，＃青埔＃桃園青埔＃青埔特區 這次拍攝的地點是以威均國際金融雙星附近的建案為主，也是個人一個多月前開始密集拍攝青埔特區的首拍地點。 這裡未來將是青埔的商業圈一環，且步行約10分即可到達高鐵桃園站，對於仍在新北板橋或台北車站附近上班的人來說，是一個相當不錯的購屋地點。 此處位於高鐵站前廣場右後...

「畢業影片國小」的推薦目錄

畢業影片國小 在 Zaria Chiou Instagram 的最佳解答

2021-09-03 10:37:32

今天是Zoie的畢業典禮 在這疫情下竟然可有畢業典禮，即使簡簡單單全程口罩遮住，但還是很感恩！有授證儀式就很夠了～ 疫情關係，變成一班一班分開不同場次舉行，一個家庭也只能有兩個人出席，一班13個學生加上少少幾個老師主任協助，完全符合防疫規定，只要看我們自己的表演看我們自己的影片，也蠻好的啦！（以前我...

  • Adorn耳洞

    畢業影片國小 在 Adorn耳洞 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-18 13:27:16
    有 1 人按讚

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    其實內容創作也是教育的一種，只是比較偏向＂單向＂的輸出自己的價值觀及知識，而教育者則是在輸出後會反饋給學生，讓學生知道該如何行動＆改善
    因此我認為作為＂教育者＂可以透過引導式＆系統的教學，更深度並實際的幫助到更多人！
    畢竟不是每個人看完我文章都知道具體該做什麼行動🤣
    （但當然也有很多行動起來做得很好的！
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    昨晚受我很尊敬的 葉涵Miranda創業絲路邀請主講 IG經營工作坊的課程📚
    這系列工作坊是自願性參與，聽說這場是大家參加最熱烈＆滿意度最高的課程，並且聽課人數也破工作坊紀錄（沒有對外開放且沒有特別宣傳）
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    「面對每天的生命，你有100%嗎？」— Miranda
    真的不枉費我100頁的PPT及2.5小時超時的分享！
    最近回想我國小參加過演講比賽，大學常作為組長上台報告，畢業後創業更是直播及各種形式的內容創作，甚至到今年的拍影片，從小我就是愛講到不行耶😆
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    「高效率表達就是一針見血講出重點」— Miranda
    昨天課程中我直接點出同學們經營IG的主要盲點🎯
    這對於同學們來說一定是最有價值的環節，畢竟我不論講趨勢，我的心路歷程，那些都是跟他們＂沒有直接關係＂的內容，就算是有啟發，但不會立即性的有影響或是幫助，但能夠針對他們的現況做分析，卻是非常無價且受用！💎
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    以前聽過無數課程＆講座，也有過很滿意＆很不滿意的課程體驗
    我聽完都會去深思他們分別哪裡做得好或不好？🤔
    畢竟對於每位聽眾來說，花費了寶貴的時間來聽別人講話，最重要的就是要從這場講座中有所收穫，不然浪費時間就是浪費生命！❌
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    「你能解決多大問題就能成就多大事業」— Miranda
    看到同學們的問券滿滿的反饋更堅定讓我知道自己正在做非常有意義的事情💙
    也非常感謝葉涵老師的認可及邀約，從她身上我學到了非常多身為教育者該有的思維，如何去建構教學系統，如何去提升學生滿意度，如何用自己的知識與力量去幫助更多的人等等等等還有很多！😌
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    昨晚儘管準備這麼豐富內容但仍然只講了不到10%的IG經營知識內容啊啊啊～（可能還不到因為會有越來越多🤣
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    ⚠️因為很重要所以再重複一次！
    想透過IG經營你的事業&自媒體的同學們一定要留言敲碗起來～💬
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    我承諾用心對待每位同學，幫助你們更加接近夢想😎

    我是ADORN，那我們下次課堂見💙

  • 百工裡的人類學家

    畢業影片國小 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文

    2021-09-15 16:20:50
    有 52 人按讚

    近年來各種參與式的藝術創作與策展行動，不僅使得我們將關注的焦點從產出成品的本身移往作品共創過程的設計與思考，也讓我們思考藝術創作者與策展人對於自身角色與合作對象權力關係的反思與實踐策略。我們來透過 典藏 ARTouch.com 龔卓軍老師這篇文章的梳理，從藝術家陳豪毅在舊名麻荖漏的台東成功進行的「Malacecay阿美傳統家屋構築」計畫發展脈絡，看到藝術家生命經歷與地方生活交織的深刻意涵。

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    其實，許多當代的繪畫、雕塑、公共藝術、社會參與藝術的直擊人心，可能並不是因為它們的「創作論述」撼動人心，而是因為它們以嶄新的形式，敲打到觀眾的感性內核與生命黯黑之處。藝術家陳豪毅（Akac Orat）在今年暑假蓋好的那幢沒有創作論述的家屋，就是這樣的一個例子。
    ...陳豪毅的創作路徑，或許因為位於成功鎮和平國小老師和當代原民的身分，使得他在畢業後展開了非常不同的創作與策展路徑。從2014年開始，卑南族與阿美族混血的陳豪毅，已經以「沒有作品的藝術」這樣的跨教育理念，來創製國小藝文實驗課程，並且把三民國小和平分校百分之七十以上是海岸阿美血統的小朋友視為創作的藝術家，參與在這樣的實驗課程裡。譬如「宇宙課程」，就是把東海岸最常見的星空、八大行星、外星人，甚至是隕石、星座與隕石坑問題，都轉化為陶作、裝置與讓學生「學習如何提問與創作」的起點。他引導學生拍攝介紹八大行星的影片、挖隕石坑、露天坑燒隕石，同時透過蒐集柴燒木材的勞動過程，讓這一連串的創作行動，打開學生探索各種身體能力與材質對應變化的過程。最後，在畢業典禮的那一天，「和平呼叫宇宙星」計畫引導下的整個典禮，小朋友們播放這些自創影片，以及最重要的是也播放一百多部NG的探索片段，讓持續一天一夜的坑燒隕石過程和歌唱，成為學生身體記憶與材質探索的成果。「在這個過程裡面，我們用玩樂的方式學習，讓小朋友們快樂探索，讓他們的身體去記憶。原住民跟一般的漢人不一樣，他們是用身體去感受，他必須要流汗、跑來跑去，他們喜歡把自己的指甲弄得很髒。」（註3）包括藝術家陳豪毅本人，雖然過去學習的是陶藝，但這也是他第一次進行野地的坑燒法。因此，即便是對老師的角色而言，也需要「學習如何去學習」（learning to learn)，這正是人類學家Tim Ingold所謂的「探究的藝術」（Art of Inquirying）。（註4）」
    ..
    陳豪毅在2011年畢業後回台東，開始在成功鎮上的和平國小服務，直至2018年辭職離開。這個期間，除了他開發出來的「宇宙課程」之外，手做築造計畫是他非常重視的教學手法。他引導小朋友蓋煙燻櫃、蝸牛室、樹屋、瞭望台、軌道車，讓學生在學校養蝸牛，爬上動手蓋的兩米高的瞭望台去瞭望。這些建築創作行動，一定會有採集材料的過程，去附近坡地採竹子，到海邊去採漂流木，「帶他們做時，反饋很好，小朋友可以很清楚地認知他們在做什麼，這種學習比閱讀書本好很多，而且有很多好玩的時刻。譬如撿漂流木時，我會讓小朋友坐在漂流木上，然後開車一路把漂流木拖上岸來。小朋友超開心的，會不時拉著我說：『老師再來再來，再去揀木頭。』燒隕石時，叫小朋友去撿木頭，平時沒有被注意的材料得到了他們充分的關注。蝸牛室建成之後，他們養出來的蝸牛超多的，而且從家裡一直帶來。」.
    ...
    陳豪毅回憶起他剛到和平國小時，就受命做過一次傳統屋建造的完整記錄工作。於是，他開始更密集地找老人家探問房屋方位、柱子尺寸、空間規畫、材料採集等更為細節的問題。在細問之下，才發現麻荖漏部落其實有三間一百年以上的傳統屋，後來因為道路規畫的關係，一間在巷子深處，一間被包覆起來在樓房裡面。當然，這是傳統部落與家族不願提及、不想面對的一段歷史，因為信仰改宗而造成巨大的信念變遷，使得原本全部都是傳統屋的部落，目前也只剩下一些厲害的老人家，屬於陳豪毅的外公那一輩的老人家，曾經有看過造屋過程。但實際參與造屋又有完整記憶的，在部落裡幾乎已近完全絕跡。陳豪毅在調查過程中，直接去測量各種結構上的實體尺寸，看過這些隱藏在部落角落的三幢傳統屋之後，他不斷修正自己原本的設計圖，那張早先按照和平國小時的蓋屋記錄畫下來的設計圖，又開始了「圖表」的運動。
    就此而言，有人或許會質疑本文作者：那麼今天任何一個建築師修復老屋或標下古蹟建築的修復標案，也可以算是當代藝術的創作行動嗎？對此，我可以提出的初步回應是：一位當代藝術與策展訓練背景的藝術家與策展人，可能沒有建築師執照，但正因為陳豪毅試圖建立的傳統屋，已經是一種瀕臨滅絕的築造過程與技巧，那麼，在幾乎超過半世紀已經沒有任何新建的海岸阿美家屋的斷裂建築史來看，是否我們可以透過具有當代藝術實踐背景的他的家屋創作，以人類學家詹姆斯．克里弗德（James Cilfford）的《復返：21世紀成為原住民》的當代觀點，看到一種嶄新的復返式、重新聯結歷史經驗式的家屋創作築造行動？」
    （引用自：https://artouch.com/views/review/content-48356.html?fbclid=IwAR3DjUCR3l6bQ-P7fxAHcP6oZKD0n4l8xOuB1sci9EOCax1yOAD7so1xvHE）

  • 轉角國際 udn Global

    畢業影片國小 在 轉角國際 udn Global Facebook 的最讚貼文

    2021-09-05 21:30:41
    有 736 人按讚

    【#轉角說： 🇯🇵 🐖食物的道理誰說了算？】
    　　
    #周末回顧：「所以養了100天的五花肉君.....真的變成五花肉了嗎？」日本在今年5月底引發網路議論的YouTube頻道「100天後吃的豬」，每天記錄一頭小豬「五花肉君」的生活，並且告訴大家100天之後就會把牠宰殺吃掉。這是故意炒話題的社會實驗？算不算虐待動物？或是嚴肅看待生命的食育啟示？引起日本網路社群的兩極評價。
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    而就在屆滿100天的時候，頻道更新了一支新影片，封面圖就放上了疑似是五花肉君的烤全豬景象，影片內容是送五花肉君去屠宰的路途，原本五花肉君被裝在安置籠，場景切換之後變成了一個紙箱，打開來是一隻「疑似是五花肉君」、已經清潔處理過的全豬屍體，或者應該說「豬肉」。經過一段火烤料理，就變成了食物，影片還拍出替五花肉君設置小靈堂的場景，悼念牠的犧牲奉獻。
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    影片推出後旋即引發議論，點閱數兩天內爆衝超過200萬，有人覺得「影片更讓人會珍惜食物」，但也有人感受不太舒服，尤其是因為先前受過新聞訪問的頻道主，曾經坦承這的確是受人出資贊助的企劃節目，這種刻意想以殺生食育為話題的作法，其用心似乎有些可議。
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    但片中的豬肉，真的是養了100天的當事豬嗎？在影片中刻意安排了一小段文字，寫著「本故事純屬虛構」，因此也有不少人懷疑，五花肉君搞不好根本沒有死，而是其他替身之豬。。頻道在9月3日更新「豬後一日」之後，截至目前為止沒有再上架新內容。這樣似乎刻意沒說清楚的做法，卻也引起網友不快；另一方面倘若真的殺死五花肉君，於動保法上可能也有爭議之處。
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    事實上過去在日本，有幾次透過飼養動物最後宰殺的「教學實驗」都引發全國辯論。最有名的一場實驗是在1990年大阪，由時任國小老師黑田恭史所進行的養豬實驗——讓六年級學生飼養小豬，最後在畢業當天將小豬送去屠宰場。
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    2013年福岡縣一名高校老師真鍋公士，也進行與黑田恭史的相同實驗——讓學生飼養小雞，並在養大後親手放血、肢解和烹調。這名真鍋老師出身農家，並在農業高校和農業大學教書。真鍋認為，透過飼養雞可以體會生命的教育。
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    背後的邏輯和日本的食育觀念息息相關，但真的有其必要性嗎？城鄉之間又存在何種觀念差異？五花肉君的犧牲是否就能真正達到「食育」的真諦，還是最後只淪為觀眾娛樂與公關操作的一環？
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    #日本 #豬 #食育 #和豬豬一起上課的日子 #教育 #飲食

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