這幾天有朋友提到了甲賀忍法帖
剛好以前寫過一篇感想文
就拿來獻醜一下吧^^;;;


我不知道這個版重不重視洩漏劇情（地雷）的問題，
總之先空一頁吧！
此外，我無緣看到小說版，所以以下內容是基於漫畫版忠於原著而寫的

其實漫畫版的標題也下得很有趣：Basilisk～甲賀忍法帖
Basilisk這玩意兒其實也會在一些奇幻作品或RPG中會登場呢，
牠的魔物形象是「雞頭蛇（蜥蜴）身」的怪物，其吐息具有殺人的威力，
而且傳說中性格殘忍、暴躁（鬥雞？），
坊間也有翻譯作「蛇尾雞頭石化怪」之類的饒舌名字，
將它的致命吐息引伸作將活物石化的異能

不過，這部漫畫的標題當然不是這個意思啦
Basilisk一詞也能當作形容詞來用，
它的意思是「殘忍嗜殺的；像怪物一樣的」
不論是哪一個意思，對於「甲賀忍法帖」這一部忍法大亂鬥的炫幻愛情悲劇來說，
都是很貼切的

擁有異於常人的殺人功夫的忍者，
不就像是一個個的Basilisk？
（尤其是甲賀十人眾之一的陽炎，其忍術就是用有毒的氣息來毒殺男人）

不過，我在這裡要說的不是標題的意義
因為那是明喻，不是暗喻






















在【甲賀忍法帖】的故事中，
有一個暗喻是以「盲眼」的形式來表現的。
四個角色，分別在故事中暫時地、天生地或永遠地失去了視覺
他們是：
甲賀眾的領導：甲賀弦之介，因為中了「七日盲」之毒而暫時失明，他代表「理想」
弦之介的舅舅：室賀豹馬，天生就失明，他代表「義理」
伊賀眾的當家：伊賀朧，為了怕自己失控自行把「七日盲」抹在眼睛上而失明，
她代表「愛情」
伊賀眾的先鋒：筑摩小四郎，在陣前中了弦之介的忍術（因為朧不願幫忙）而自殘失明，
他代表「忠誠」

是的，作者山田風太郎以「失明」來譬喻了
「理想」、「愛情」、「義理」、「忠誠」都是盲目的
而他們的差異，也可以從造成「失明」的原因中窺知一二

「義理」是與生俱來的。你無法選擇自己的親人。胳臂總是往內彎的。
「忠誠」在面對主上的任何決定的時候，都必須一概承受，因而犧牲自己的光明，
甚至生命。
「理想」是主動積極的，但是在遭遇意外、變故的時候，是否還能堅持下去呢？
「愛情」足以讓人忘卻恐懼、拋棄立場、犧牲其餘的事物，不只積極，而且激烈。

然而，「義理」和「忠誠」終究是頑固保守的東西。
為了這些事物而奉獻生命，往往到死都是盲目的。
有趣的是，室賀豹馬最後的對手正好就是筑摩小四郎！
在他死去的那一幕，為了拖延時間，屍身硬是不倒地，
讓同樣盲眼的小四郎無法得知自己已經獲勝，
是令人動容的一個壯烈橋段。

和「義理」、「忠誠」不同，
「理想」與「愛情」最後重見光明，經過歷練的洗禮，顯得更加完熟。
從七日盲中恢復的朧，看清了愛情的代價，也明白自己是否值得以性命來交換。
從七日盲中恢復的弦之介，看清了理想的末路，也明白了若要成就理想，
生命的消逝有時是必然的。
不論是何者，都經過「覺悟」而引導他們走向人生的最高峰，同時也是最終點。

雖然悲傷，但卻美麗。

作者也以這四人赴死的順序，表達了他心目中認定四者的優先順序。
「義理」可以最早拋下。畢竟義理不見得是出自本願，缺乏選擇與自省的前提。
「忠誠」比義理的位階要高。恪遵忠誠之心是為人正直的根本之道，但也不免流於愚昧。
「愛情」比忠誠的位階更高。因為它比忠誠多了「包容」之心。
「理想」是最高的一種德行。愛情往往只對一人，理想卻能兼善天下，流芳萬世。

甲賀忍法帖，實際上也說出了許多人生選擇的課題啊！

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甲賀卍谷十人眾　　　　　　　　　　甲賀忍法帖　　　　 　　　　　　伊賀鍔隱十人眾
甲賀彈正　　　 鵜飼丈助　　　 Ｂａｓｉｌｉｓｋꄠ お幻　　　　　 雨夜陣五郎
甲賀弦之介　　 如月左衛門　　 　　　　　　　　　 　 朧　　　　　　 筑摩小四郎
地蟲十兵衛　　 室賀豹馬　　 　　 愛する者よ　　　 夜叉丸　　　　 蓑念鬼　　
風待將監　　　 陽炎　　　ꄠ 　　　死に候え　　　　 小豆蠟齋　　　 螢火　　　
霞刑部　　　　 お胡夷　　 　　　　　　　　　　　 　 藥師寺天膳　　 朱絹　　　

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