現在知道為何蔡政府拒絕佛光山捐贈疫苗因爲他們不認為星雲大師是台灣人，a joke!

真愛台灣 哭一次吧！
作者：佛光山開山星雲大師

我李國深，民國十六年生於中國江蘇江都縣，12歲時，因為父親在日本 發動的南京大屠殺失蹤，尋父不着，就在棲霞山出家。我在出生地揚州住了12年，在南京和鎮江住了12年，在台灣住了66年了，我90歲了。

回想民國38年春天，我率領僧侶救護隊，在太平輪沉船失事後幾天，飄洋過海抵達台灣基隆港。60多年來，我在台灣，承受台灣同胞的照顧，台灣米水的滋養，讓我能夠弘揚佛法，完成我發展佛教的願望。對於寶島台灣，我的感恩是無窮的。

儘管如此，我在台灣住了六十多年，台灣並未承認我是台灣人，反而我周遊世界弘法如美國、澳洲，短暫居住過的城市給了我十多個“榮譽公民”。一直到這幾年，我住過數十年的宜蘭市公所才賞賜給我“榮譽市民”的認可。於此，我也非常感謝了。

時至今日，我仍不禁遺憾，在台灣超過一甲子，甚至馬英九、陳水扁，他們都比我遲到台灣，但他們能做“總統”，我卻連做個台灣人都不能，所以只有自稱“台灣中國人”。

記得1989年，我回到闊別四十年的故鄉探親，家鄉的父老也不認識我了，都説：“這是台灣來的和尚。”我不免慨想我究竟是哪裏人呢？後來我只好説，只要地球不捨棄我，就做個“地球人”吧！

當我跟移居世界各地的華人説“我是地球人”時，馬上得到熱烈的共鳴。或許同樣遠離家鄉，客居異域，都有一段顛沛流離的悲情故事，既知道自己是中國人，但和中國又距離那麼遙遠，在血源、種族上，大家是改不了的中華民族，於是就一致認同我，跟隨我做地球人了。

正如先賢 唐朝 鑑真大師，在旅居日本十餘年後，自知老邁無法還鄉而説的遺偈：
“山川異域，日月同天，
寄諸佛子，共結來緣。”
我對手足同胞也是一樣，
大家今生有這樣的因緣，
希望來生再結炎黃子孫的緣

66年漫長歲月，我隨着台灣經歷了戰後初期百廢待興的刻苦艱辛；從戒嚴時期，白色恐怖的時代，當然也經歷篳路藍縷的十大建設時期，我為台灣的百花齊放，創造經濟奇蹟，成為亞洲四小龍之首而感到與有榮焉。乃至第一次政黨輪替後，見證了自由民主帶給台灣的美麗與哀愁。你們66歲以下的人，能解我跟台灣成長的心情？

我嘗過白色恐怖的迫害，也曾因不實的密告坐過牢獄，在槍林彈雨、多少次的死活中，僥倖地延長了生命歲月。尤其來台初期，我受過警察不止百次以上的調查，謠言、耳語、省籍問題，以致我投宿無門、衣食無着，可以説，我在台灣也有過一段辛酸的歷程。
所幸，出家人一向有“處處無家處處家”的性格，我曾經數度環島，走過台灣兩、三百個鄉鎮；我跋涉過溪水河川，也曾在農村睡過豬舍牛房；我翻越高山峻嶺，行腳過八仙山、太平山；我也多次在南北台灣的神廟前，或農家的曬穀場上佈教宣講；我領略寶島各地的人文風光、自然景觀。

我曾在半夜上阿里山頂看日出，也曾徒步到日月潭，與原住民好友“毛王爺”談心，還與他讀國民小學的女兒“三公主”合影。對於阿里山、日月潭，我也和現在的大陸人一樣充滿嚮往。
鄭成功管理過的新營、下營、柳營、左營、台南赤崁樓等地方，也曾令我發思古之幽情。我留連在高雄紅毛港、花蓮的海港，我站在野柳女王頭的一旁，望着大海，自豪於中華文化隨着海水流遍十方，可是這片大海，怎麼把我們兩岸同文同種的同胞隔得這麼遙遠？令人不禁感傷。

那數十年，我在北宜、北橫、蘇花、南迴等公路留下腳印；蔣經國先生開拓中橫公路，我在太魯閣燕子口、九曲洞，不止數十次徘徊，欣賞台灣雄偉奇妙的寶地山川，也曾為修築這條公路的數百名殉難工作人員祭悼祝願。我發願將佛法的真善美，散播到寶島的每處角落。經過汗水淋漓、雙腳踩過的每一寸土地，我與它產生了生命的連結，血脈相通，你能説我不愛台灣嗎？

回憶60多年前，在那個威權的時代，佛教在台灣並沒有發展的空間，但我憑藉青少年時期對佛教建立起的虔誠信仰，不斷到各鄉鎮、漁港、農村去佈教，因為化世益人就是我的責任。我們敲鑼打鼓地喊道：“各位台灣的父老兄弟姐妹們，咱們的佛教來啦！咱們的佛教來啦！”

那些聽到我呼聲的民眾，他們也無懼於蔣夫人宋美齡以異教徒身分的權威壓制，都站出來跟我一起共同呼喊！”台灣的父老兄弟，大人、小孩魚貫的拿着小板凳坐下來，專心聽着跟隨青年弘法隊員唱歌、説故事。我們跨越語言、地域的隔閡，信仰裏純淨的善美真心，我們彼此交融，心意相通。 　　

那時候，一般人都嫌台灣花不香、鳥不語，《波茨坦宣言》記載，中日戰爭後，台灣歸還中國，是犧牲二千多萬人的生命，以血淚換取的勝利代價。因此，我懷抱一顆中國人的心情熱愛台灣，比起滿清把台灣割讓給日本的無邊罪惡，我更慶幸國民黨光復台灣，讓台灣重回中華民族的懷抱。

每逢台灣發生災難，我都能感同身受。從1951年花蓮大地震、1959年台灣中部八七水災、到1999年的921大地震等等，無懼地震、颱風、水患，我們募集物資前往救災，希望帶給災民一點幫助。我們協助捐建和修復十餘所學校，供給學童午餐。

莫拉克八八風災時，我在南部道場成立災民安置所，為了尊重他們的信仰、心中的價值，請來牧師為這許多原住民證道，並且在佛光山設置基督教會的禮拜堂。之後，也捐建了霧台、桃源、長治鄉等八座圖書館。

對於宗教間，我主張互相尊重、彼此包容。例如，我曾將天下文化等出版公司給我的版税，捐給花蓮基督教門諾醫院、慈濟醫院，也鼓勵信徒一起捐款協助。對於天主教真福山社福園區修道院的興建，我也曾在艱難中五年分期捐獻五百萬，聊表祝賀的心意。為了支持南投阮泰賢神父的發心，我也撥出一百萬，響應他重建天祥教堂。屏東萬鑾聖母院的老修女要返回故國西班牙，聽聞她缺少經費，我親自把機票、路費送到修道院，感謝這許多修女數十年對台灣的服務。

為了感念台灣神道寺廟的友誼，我為媽祖創作了一首《媽祖紀念歌》，並且在佛陀紀念館成立了“中華傳統宗教聯合總會”。每年他們參加朝山聯誼，彼此歡喜交流，都是種種的美好因緣。

我發起百萬人興建大學，感謝前任“教育部長”楊朝祥、成功大學前校長翁政義、文學才子龔鵬程、管理專家陳淼勝、前“教育部”政務次長林聰明都來擔任我們佛光、南華大學的校長。他們不嫌棄我童年失學，幫助我完成對社會教育的心願。

六十多年來，我和我的弟子、信徒們為台灣在世界辦了五所大學、十六所佛教學院，我辦了電視台、報紙、出版社、中小學等，如今想來，台灣佛教能有現在的盛況，我也自覺這六十多年，對台灣人心的淨化和佛教的振興，有了一點馨香的供養。也很感謝海內外各地的佛光人及認同我的朋友們，大家一起為兩岸、為世界和平努力不懈。

佛光山大雄寶殿前面，有二十四棵挺拔的松柏，我把它們都看作是中華文化的二十四孝；我又從大陸運來比樓房還高的鐘乳石、太湖石、晚霞石等，與先前在福建鐫刻的十八羅漢，它們像磐石一般安住在佛光山；尤其，我們突 破過去傳統，在十八羅漢中，特地立了三尊佛教史上的女羅漢，表達我一生倡導男女平等的主張。我們建設的佛陀紀念館，希望全世界的人都因它而看見台灣。

我愛台灣，認為我是台灣人，但不能否認，我還有大陸的故居、我的祖先、我的師長 前輩，我不能不與他們共依共存。在文化大革命時期，我在江蘇宜興 的祖庭大覺寺早就化為草嶺荒山，但到底那是我窮苦歲月時接引我入佛的寶地，也是成長我慧命的地方。感念大陸政府鼓勵我重建祖庭，現在的大覺寺超越過去舊有的建築多倍以上，藉此，也表達對國恩家慶的回報之意。

台灣2300萬人最可貴的資產，就是百姓的慷慨善良，遺憾的是，每到選舉，少部分人強烈的意識形態，讓台灣族羣分裂，社會對立衝突，人民與政府相互抗爭，選民與政黨交相指責。在藍綠的政爭之下，台灣人的温和有禮，可以在一夕之間蕩然無存。

我毫不隱瞞反對“台獨”的想法，因為我生逢亂世，一生歷經北伐、土匪橫行、軍閥割據、中日戰爭以及國共內戰。當時生靈塗炭的苦難，時隔八十年，記憶猶新，因此，對於兩岸之間，我主張和平，因為戰爭的後果將是不堪設想。

我終其一生，推動實踐僧信平等、男女平等、自他、宗教平等的行動。而對於兩岸和平、世界和平，則是我畢生的盼望。我衷心的希望，台灣不要再有人我對立的禍患，不要只有藍綠、沒有對錯是非善惡的觀念。大家不妨想一想，假如沒有了“中華民國”，我們的前途還能夠和平安寧嗎？大陸政府還會這麼優厚的待遇我們嗎？為了台灣的未來，我期盼藍綠的惡鬥、媒體的扭曲報導，都能停止下來。

經常有人説：世界最美的風景是台灣，因為人。最近又有人説：世界最醜陋的地方也是台灣，因為媒體造謠説謊、謾罵批評。為什麼短短數年，台灣從最美麗變成最醜陋了呢？所有居住在台灣的人，我們都應該深思檢討。

許多人説台灣的崩壞，是不負責任的政客、盲目的選民與造謠的媒體所造成，三者惡性循環，扭曲了民主的價值與法制的精神。更令人憂心的，在政治選舉的操弄下去中國化，對於中華文化、國族意識、家族源流的漠視與遺忘，讓許多人背棄自己的傳統，忘失了自己的根源。就像陳之藩 先生所説的，成為一株“失根的蘭花”。

這裏我們所説的中國，是五千年中華文化孕育的歷史中國、文化中國、全民中國，是民族血肉相連、不能改變的中華民族。你説，我們能稱作英國人嗎？我們能稱作德國人嗎？我們能稱作日本人嗎？所以，坦誠的告訴大家，我們都是炎黃子孫，這是無法改變的歷史事實。

所謂“木有本，水有源”，台灣人的祖先，哪一個不是中國人呢？除了李登輝先生之外，大家都不能否認自己是中國人。現在，台灣有少數人倡議“台獨”不肯 講中國話，主張要講台灣話。請問台灣話是哪裏的話？台灣話不是福建話嗎？福建話不也是中國話嗎？福建也是中國的啊！你能不講中國的福建話嗎？

在全世界，台灣是保存中華文化最完整的地方，也以中華文化的傳統為榮。中華文化重視春節、中秋節、端午節、清明節……，你能説你不要農曆春節過年嗎？中秋月圓，你能説你不要家庭團聚嗎？清明慎終追遠，你能説你不要為祖先追思掃墓嗎？在台灣，我們每一個人，從小到大接受中華文化的滋養，這是我們共同的根源，你否定它，不肯接受中華文化，難道你要做一個宇宙人間無國界、沒有根的遊民嗎？

俗諺説“呷果子拜樹頭，吃米飯惜鋤頭”，曾經我見過一份資料，康熙三十五年（一六九六）編的《地方誌》，記載當時的台灣隸屬揚州管轄。我不禁歡喜，原來六十多年來我沒有離開過揚州。飲水思源，我們每一個人也都應該找出自己的根在哪裏？我的父母親在哪裏出生？我的祖父母來自哪裏？我的曾祖父母又來自何方？我曾親聞習近平主席説 “兩岸一家親”，我們能否認這種同根同源的事實嗎？

最近，原住民立委高金素梅女士呼籲“禮失求諸野”，在我們認為，如果能“禮失求諸佛教”，更是人間美事。因為信仰必定是人類的基本權利，我希望台灣人民能夠重建新的信仰，樹立道德、講究慈悲、安定身心，人人做好事、説好話、存好心，用因果業報等，幫助社會次序更加穩定，祈願人人幸福，家家平安。

我一生愛中國、愛台灣、愛中華文化，我和大家過去的祖先一樣，在怒海餘生中來到台灣，因此，惟願國泰民安，別無他求。寄語台灣那許多本土派的人士，不要過於歧視外省人；居住了六十多年，我不算台灣人嗎？台灣會這麼狹隘嗎？難道大家的祖宗先輩不是渡海來台的中國人嗎？

現在，這一本趙無任的《慈悲思路·兩岸出路》即將出版，我深有同感，假如我們兩岸慈悲，共同以中華文化救台灣，還怕未來沒有出路嗎？藍綠兩黨如果也有慈悲，還怕未來沒有友好的希望嗎？在此心香一瓣，祝願大家平 安吉祥。是為序。

「股價下跌時，應該擔心嗎？」

市場先生今天先來說個小故事，

---
在一個遙遠的國度，
有一個年輕的小商人，用馬車帶著幾大車的鐵礦，準備前往鄰國去販售。

實際上這原本是他父親老商人做的工作，
不過父親臨時生了場大病臥病在床，於是就由年輕的兒子代替父親前往。

往鄰國的路途遙遠，
路上他想起父親臨走前一再叮嚀：

「在鄰國根據經驗，鐵礦今年每公斤應該可以賣到120個銀幣。」

考慮到有一些資金需要周轉，因此盡快用這價格賣掉這批鐵礦十分的重要。
但說真的，他對鐵礦的行情也不熟悉，也不知道父親這經驗準不準確，還是打哪來的自信。

前往鄰國的大約需要2個月的路程，每到一個落腳處，
他就會向往來的路人打聽一下當地市場的行情。

這天，小商人在旅店遇到了一位從鄰國返回的路人。

「鐵礦的價格？大概每公斤100個銀幣吧。最近鐵價都在跌。」這位路人好心提醒。

一聽到價格比父親提到的數字低，小商人不禁開始緊張，萬一抵達時價格跌了更多，會損失慘重。
不過路途還很遙遠，也只能走一步算一步。

好在過了兩天，事情馬上遇到轉機。

一位從鄰國返回的路人告訴他：
「鄰國王宮傳出準備要打仗的消息，商人們都在收購鐵礦和糧食，我離開時鐵價已經飆漲到每公斤160個銀幣了。小兄弟，你的鐵礦每公斤155銀幣賣給我好了？」

從100銀幣漲到160銀幣，而且別人願意155銀幣和他買進，代表漲勢也許還在繼續。

「不了，謝謝你的消息！」
小商人痛快地請這位路人吃一頓大餐，帶著興奮的心情繼續趕路，期待盡快把手上的鐵礦脫手大賺一筆。

但好景不常，眼看再兩周的路程就到鄰國了，他又聽到壞消息。

「因為王宮突然宣布不會發動戰爭，鐵礦前幾天最高曾經高達每公斤200銀幣，但我離開時已經被商人們爭相拋售，剩下80銀幣都沒人要買。」

小商人的心從充滿期待一下子盪到谷底，從原本有機會每公斤賣160銀幣、甚至200銀幣，現在剩下一半不到。

「那如果我80銀幣賣你，你願意買嗎？」小商人覺得之後可能跌得更低，想試著停損看看。

「我才不要，你當我傻了嗎？照這個跌勢，之後跌到每公斤50銀幣都有可能。」路人不客氣地回復他。

但該做的事情還是得做，隔日小商人繼續踏上前往鄰國的路程，
這兩周他心情十分低落，也不再打探價格了，畢竟他不想聽到更多的壞消息，心中只是不斷想著回去後該如何和家人交代。

兩周後終於抵達鄰國邊境的市場了，市場裡人來人往絡繹不決。
小商人很快地找到了鐵礦交易的市場。

「請問...現在鐵礦價格多少呢？」他小心地問。

「鐵礦價格嗎？每公斤120銀幣。」市場的大叔和他報價。

「不是聽說跌到80銀幣嗎？」小商人覺得很驚訝。

「你說的是兩三周前的事情吧？的確有一小段時間因為許多人拋售所以跌很多，不過最近又漲上來了。你是要買嗎？」

「我要賣！這幾車鐵礦石通通要賣。」小商人一秒鐘都不想再擁有這些鐵礦。

終於他用每公斤120銀幣賣掉了鐵礦，鬆了一大口氣，
取得資金後立刻趕路回家。

幾周後小商人回到了家裡，
父親依然臥病在床，不過氣色已經好多了。

「兒子怎麼樣？鐵礦石最後賣了多少？」父親問。

「每公斤120銀幣。」小商人回答。

「你看，我就說吧！我的經驗還是寶刀未老阿。」父親開心地大笑。

「．．．．您是怎麼判斷鐵礦能賣120銀幣的呢？」小商人好奇的問。

「很簡單啊，我從鄰國鐵礦加工後的產品去推算，例如農具、盔甲等等。這幾年鄰國加工品的價格有緩緩上升，而且需求一直都很強，推算下來鐵礦即使每公斤120銀幣都還有合理的利潤，價格如果太低鐵礦石會被抬高價格搶購一空，如果超出太多利潤又太少...總之猜測差不多就是每公斤120銀幣。」

父親笑著發表他的長篇大論。

「呵呵．．．」想到一路過程的跌宕起伏，小商人覺得無言以對。

最後他心裡默默地想著...也許自己並不適合當商人吧。

---故事完---

➡看完這故事，你想到些甚麼呢？

我們平常在投資時參與市場、面臨價格變動的心情，其實就跟故事中小商人或父親老商人的感受十分類似。

從這故事中，我們可以觀察到幾件事：

✔1. 人對價格變動的感受，取決於自己有多頻繁去觀察市場

例如有個人從早上股市開盤一直看盤看到收盤，
而另一個人只在收盤後看一下股價。
實際上，兩人最終看到的收盤價格是完全一樣的，但過程體驗一定完全不同。

如同在故事中，
鐵礦石最後每公斤賣了120銀幣，但小商人和父親所經歷的感受卻完全不同。

小商人經歷了劇烈的跌宕起伏，從下跌的擔憂，到大漲的喜悅，再到暴跌的恐慌，最終慌忙地用120銀幣賣出。

老商人也就是父親，只是生個病一覺醒來，就看到價格來到自己想要的結果。

✔2. 人的情緒很容易受到市場牽動，進一步影響到自己的決策

在股市中，我們也時常聽到類似的例子，在一陣大漲、看到同事朋友都賺錢後，自己忍不住想進場追、在下跌一點就覺得擔心想趕快賣掉、跌太多時選擇不去看它、當套牢很久終於回到成本價時無論未來如何，都只想趕緊賣掉...，其實也都是類似的情緒所引起。

如同在故事中，小商人聽到價格上漲時捨不得賣出，聽到下跌時又急切的想脫手、擔心未來跌更多時選擇不想再看到價格，而經歷起伏後，最後只想趕快脫手賣掉結束這一切。

回到一開始的問題：
➡「股價下跌時，應該擔心嗎？」

實際上股市的漲跌，與你的情緒沒有什麼關係，
股市不會因為自己心情好或心情不好，就改變它的漲跌。

但我們自己卻可能因為情緒起伏因素，最終去影響到自己投資的決策。

該擔心的問題不是下跌，
綜觀歷史，市場價格必定有上有下。

✔真正要小心的，是自己面對市場變動時產生的情緒，

無論是樂觀興奮或者擔心憂慮，我們都應該避免讓這些情緒影響自己的決策。

---

最後我們思考一個問題：
「不要頻繁的觀察市場，這樣比較好嗎？」

➡我的答案是：不一定。

的確不頻繁的觀察市場，能夠感受到的波動會比較小，
從統計數據來看，如果你10年才看一次，正報酬機率會接近100%，幾乎就很少看到下跌的情況。但如果一年看一次，50年來正報酬機率大約落在77.1%。如果你一天看一次盤，觀察到正報酬機率則是會降到50%~60%左右，統計數據的文章我放在留言。
雖然完全不看市場變化並不現實，不過這數據可以讓我們減少一些錯誤的期待，當你選擇天天看盤，勢必就要有接近一半的日子是看到下跌的波動。

但真正問題並不是價格的波動，而是自己是否會受波動影響。

就像故事中的老商人一樣，
老商人對價格的想法其實不一定是對的，在故事中也僅僅是剛好最後價格和他想的一樣而已。

但你可以想像，如果故事中的老商人親自上路去做買賣，也同樣一路上得到這些漲跌訊息，他會受到影響嗎？

這些漲漲跌跌，會不會他這些年早就看得多了，不再會去在意了呢？
又或者他明白自己可能會受影響，於是連問都不會去問了呢？
無論如何，面對同樣的市場起伏，他受到的影響一定都比小商人來的少很多。

➡關鍵重點在於：
1. 老商人足夠了解自己的交易(投資)
2. 老商人也足夠了解自己。

如果你足夠了解自己，知道自己一定會受影響，
那麼減少觀察市場的頻率仍是個不錯的應對方式。

---

➡最後，幫大家快速總結一下：

✔1. 人對價格變動的感受，取決於自己有多頻繁去觀察市場

想感受血脈噴張，就天天看盤。如果想要心靈平靜，那就減少觀察市場。

✔2. 人的情緒很容易受到市場牽動，進一步影響到自己的決策

當自己產生情緒時，無論是興奮或是擔憂，應該都要立刻警覺，因為接下來你很可能做出不理性的決策。

✔3. 了解自己的投資，也了解自己。

並不是說少看盤就絕對會比較好，關鍵仍是你是否了解自己的投資、有充足的認知和信心，以及了解自己是否會受影響。

最近常聽到許多人買賣航運股大起大落的故事(或事故...)，
很多問題也許不一定是出在市場或方法，而是出在自己的情緒上，
希望今天的故事能對你的有些幫助。😊

市場先生 2021.07
#寫了一個下午
#讀完覺得有收穫可以幫我留言

圖：台北某咖啡店的點心（最近都沒出門沒照片用了😅）

昨晚發現韓國一個130萬訂閱的股市YouTuber 슈카월드，竟然在直播介紹台灣，而且5萬人同時在線收看！
　
這個YouTuber擅長用有趣的方式，來講解經濟&金融的主題。比特幣、5G、葡萄酒…都是他講過的內容。
　
他以前在證券公司、基金工作過，有很豐富的金融知識。固定每個禮拜天晚上的直播，收看人數都是幾萬人。
　
至於他昨晚介紹台灣，講了哪些內容呢？
　
他先是提了一下美中關係，以及拜登的發言，還有總統蔡英文的立場。接著就進入歷史部份。
　
他從1895年的甲午戰爭說起（韓國叫做清日戰爭청일 전쟁），說台灣自此之後被日本統治50年。接著蔣介石大叔到台灣（他的口頭禪就是很愛跟這些名人稱兄道弟 🤣 像他一直叫蔡英文姊姊누나），之後發生了228事件、本省人與外省人的對立。
　
而台灣對日本很有好感，好感度有60%以上。這也是很多韓國人不理解的地方。而他的解釋是，台灣人比較喜歡日據時期的台灣。
　
接著他提到李登輝、國民黨和民進黨、92共識（還放了張馬英九&習近平的手牽手合照），接著提到2016年蔡英文上任。
　
他拿出圖表，說明蔡英文第一任執政時期，其實經濟狀況並不好。但因為香港的雨傘革命，以及後來的反送中、習近平不排斥武統的發言…等，台灣人愈來愈不安，所以2020年又展現在總統大選的投票上。
　
他也拿圖表解釋，台灣的親中派人數依然不少。又提到台灣的「國旗」其實是很敏感的議題，因為中國認為台灣怎麼可以有「國」旗。
　
最後他提到台灣最近台積電大漲的事，以及台灣是全球防疫最成功的國家，以及台灣的人均所得跟韓國逐漸接近的數字（因韓國近幾年是下跌的）。
　
總結來說，他用了一個很寬廣的視角，把台灣給梳理了一遍，解釋給觀眾。非常厲害。因為要選擇挑哪些點來講，是件非常耗腦力的事情。
　
而他是每週日直播，每次直播兩個多小時。每次為了直播，他都會準備兩百～三百張投影片（新聞截圖或是圖表）。台灣是他昨晚直播的五個主題中的第四個，光是台灣的部份，大概就有30張以上（我沒有仔細算）
　
他是一個有料、口才又非常好的YouTuber，信手拈來都是故事。他最近也常上電視or廣播節目，橫跨新舊媒體啊！
　
他講的不是單個領域很艱澀的內容，而是具備廣度、以及趣味度的議題背景故事（同時有查證的能力，不是空口說白話）。直播之後，他會再把片段做剪輯、上傳到YouTube。如果他之後有上傳台灣這段的話，我再補聯結進貼文。
　
如果懂韓文，又對經濟、金融的內容有興趣的話，很推薦看他的頻道。只是他講話非常的快就是了！🤣
　
👉 슈카월드的頻道
https://lihi1.com/CM7Xs
　
👉他之前上Radio Star的片段
https://youtu.be/IipRm1Q_das 他在電視上講話的語氣，跟平常在YT頻道上是不一樣的喔！
　
他目前簽給韓國一間YouTuber經紀公司Sandbox。這間經紀公司的老闆自己本身也是244萬訂閱的YouTuber Ddotty，我之前有介紹過 👇
https://youtu.be/b2pi2sZBMKY
　
　
Btw我覺得韓國真的有超～多各種知識領域的YouTuber啊！

第一集 https://youtu.be/mNZZXcZJKss
日軍最恐怖的敵人-史上最大豬隊友-森鷗外-還沒上戰場 就搞死上萬人
第二集 https://youtu.be/vprpzhtr_i4
日本最大豬隊友意外的救贖-正露丸是這樣誤打誤撞出來的
第三集 https://youtu.be/uYkkNRtz7QY
日本陸海軍有什麼深仇大恨? (上) 從明治維新前的長州、薩摩藩說起
第四集 https://youtu.be/EEOHO1HumNA
日本陸海軍有什麼深仇大恨? (下) 從甲午戰爭到二戰 如何互相扯後腿


對了對抗腳氣病的秘密武器登場

參考資料:
江戶．東京
作者： 簡白
https://www.books.com.tw/products/0010551295

森鷗外堅信腳氣病源細菌說，大肆抨擊食物說，拒陸軍採奈米麥混食，斥責海軍的洋食實驗為毫無科學根據的魯莽舉動，甚至嚴厲指控主導海軍伙食改革的高木兼寬。

不少陸軍軍醫目睹海軍實施伙食改良後，成功抑制腳氣病，他們態度略有鬆動，但森鷗外堅持己見，毫不妥協。甲午戰後，日本併吞台灣之初，他監調任台灣總督府陸軍局軍醫部長，嚴禁陸軍部隊擅自提供米麥混食。結果，他駐台三個月內，將近兩萬五千名士兵中，有百分之九十罹患腳氣病，二千餘人病死。據史家近幾年來考證，森鷗外當時之所以匆匆離開台灣，除了束手無策外，更是意圖逃避責任，還在公私文件上故意遺漏或竄改紀錄，強要抹消該段污史劣跡。

繼任台灣總督府陸軍局軍醫部長的土岐賴德，眼見事態急迫申請准許米麥混合的伙食。返回東京擔任陸軍軍醫校校長的森鷗外，作梗到底，遊說陸軍軍醫行政高層，祭出一紙行文措詞異常古怪的訓令：「關於麥飯混食，可以實驗，不准施行。」收拾慘局的土岐賴德，憤罵森鷗外是「嫉妒他人偉勳、執著自家陋見的齷齪小人」，「囿於私見、貽誤國家大計的區區賤大夫」。

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cheap本業是個世紀帝國實況主
每周一、三、六都會直播打打世紀帝國

你覺得有什麼有趣的歷史橋段都可以留言

Discoed語音群:https://discord.gg/ymNuMVg
http://tinyurl.com/y84pw8dt 邁向2000+新手影片教學
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https://www.facebook.com/cheapAOE 粉絲團 (這次會認真經營)
HD版常見問題：http://aoetw.com/qa.php （包含小樹、格子 遊戲哪裡買）

第一集 https://youtu.be/mNZZXcZJKss
日軍最恐怖的敵人-史上最大豬隊友-森鷗外-還沒上戰場 就搞死上萬人
第二集 https://youtu.be/vprpzhtr_i4
日本最大豬隊友意外的救贖-正露丸是這樣誤打誤撞出來的
第三集 https://youtu.be/uYkkNRtz7QY
日本陸海軍有什麼深仇大恨? (上) 從明治維新前的長州、薩摩藩說起
第四集 https://youtu.be/EEOHO1HumNA
日本陸海軍有什麼深仇大恨? (下) 從甲午戰爭到二戰 如何互相扯後腿


當意識形態凌駕於專業

森鷗外堅信腳氣病源細菌說，大肆抨擊食物說，拒陸軍採奈米麥混食，斥責海軍的洋食實驗為毫無科學根據的魯莽舉動，甚至嚴厲指控主導海軍伙食改革的高木兼寬。

不少陸軍軍醫目睹海軍實施伙食改良後，成功抑制腳氣病，他們態度略有鬆動，但森鷗外堅持己見，毫不妥協。甲午戰後，日本併吞台灣之初，他監調任台灣總督府陸軍局軍醫部長，嚴禁陸軍部隊擅自提供米麥混食。結果，他駐台三個月內，將近兩萬五千名士兵中，有百分之九十罹患腳氣病，二千餘人病死。據史家近幾年來考證，森鷗外當時之所以匆匆離開台灣，除了束手無策外，更是意圖逃避責任，還在公私文件上故意遺漏或竄改紀錄，強要抹消該段污史劣跡。

繼任台灣總督府陸軍局軍醫部長的土岐賴德，眼見事態急迫申請准許米麥混合的伙食。返回東京擔任陸軍軍醫校校長的森鷗外，作梗到底，遊說陸軍軍醫行政高層，祭出一紙行文措詞異常古怪的訓令：「關於麥飯混食，可以實驗，不准施行。」收拾慘局的土岐賴德，憤罵森鷗外是「嫉妒他人偉勳、執著自家陋見的齷齪小人」，「囿於私見、貽誤國家大計的區區賤大夫」。

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