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在 甲午年西元產品中有1篇Facebook貼文，粉絲數超過305的網紅鄭昱芸 芸姐姐在議會，也在其Facebook貼文中提到， 會同新竹縣政府文化局、芎林鄉公所、劉名揚代表共同會勘新竹縣公有逾50年及文化資產建造物價值評估： 1.奉憲示禁碑-鄭壁先生纂刻於清同治六年（壬戌年、西元1868年）距今152年。 2.九芎林街前義渡碑纂刻於清光緒廿年（甲午年、西元1894年）距今126年。 3.義渡碑-何禮彬先生纂刻於日據大...
同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過2萬的網紅中山 繁樹 Shigeki Nakayama，也在其Youtube影片中提到，#集應廟 116台北市文山区保儀路76號 No. 76號, Baoyi Road, Wenshan District, Taipei City, 116 0229394498 木柵集應廟，又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠（即尪公，保儀尊王與保儀大夫），位於臺北市文山區保儀路76號2樓，是來自福建省...
甲午年西元 在 許傑 Instagram 的最佳解答
2021-09-15 16:39:56
- - 午後的風一吹，彷彿聞到了濃醇香 🐄🐄 打開電視，廣告中那濃醇香的牛奶廣告是我對「林鳳營」這三個字的第一印象，很多人或許跟我一樣，單純以為他只是一個牛奶的品牌，但我實際踏上旅程之後，原來台灣真的有個地方稱為林鳳營，並設有一座「林鳳營車站」。 林鳳營車站建造於西元1933年，是相當傳統的日式...
甲午年西元 在 蔣兒?Verna Jiang Instagram 的最讚貼文
2021-07-09 09:18:42
6月份的流月運勢來啦～😍 辛丑年甲午月｜流月運勢分析 （國曆110年6月6日～110年7月7日） . 📣留言自己生日，我們來告訴你是哪個屬性 想更快得到答覆，請到 @ampm168留言 不然我的小編會被IG鎖留言功能😂 （每個人的五行屬性是不會改變的喔） . ✔️留言你的（西元）出生年月日時 小編來...
甲午年西元 在 熱衷電商&跑廟的大棋仙姑???? ???✦♞ Instagram 的最佳解答
2021-08-18 21:19:06
☁️甲午月-桃花月 (6月6日至7月7日）運勢 地支【午🐎】桃花 大家會比較容易有情感上的問題 感情、友情、親情都算喔 本身地支有 【丑🐂】、【子🐭】、【未🐑】 都需要特別注意呀！ 順序是照著運勢特別要關愛 的屬性排下去的！ 💕尤其是癸水、戊土、乙木、甲木、丙火～ 大棋把特別需要留意的屬性...
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甲午年西元 在 中山 繁樹 Shigeki Nakayama Youtube 的最佳貼文
2021-04-09 01:59:52#集應廟
116台北市文山区保儀路76號
No. 76號, Baoyi Road, Wenshan District, Taipei City, 116
0229394498
木柵集應廟，又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠（即尪公，保儀尊王與保儀大夫），位於臺北市文山區保儀路76號2樓，是來自福建省安溪縣大坪鄉的張姓先民創建的廟宇，分香自福建泉州安溪縣大坪集應廟。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。
簡史
清康熙年間，福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民，前往臺灣臺北，由大坪集應廟奉請尪公（保儀尊王）聖像、夫人媽（保儀尊王的配偶，封「申國夫人」，又稱尪媽或尪娘）聖像與香爐，隨行護佑，議定三姓輪流奉祀，而後三姓人士各自開墾，分別遷居北投、淡水、景美、木柵、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議分家避禍，取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮分配，高姓人士拈得尪公聖像（今日景美集應廟），林姓人士拈得夫人媽聖像（今日萬隆集應廟），張姓人士拈得香爐（今日木柵集應廟）。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，以建廟奉祀。
清德宗光緒甲午年（西元1894年）張姓人士建廟，1978年重修，建造二樓廟宇。
祀神
主祀
主祀雙忠，即唐朝安史之亂時死守睢陽而殉難的張巡、許遠兩位忠臣。因其忠烈可風，幾乎全中國都有香火奉祀，在安溪暱稱為尪公。宋時尊張巡為「保儀尊王」，許遠為「保儀大夫」。另有「尊號互易」之說，許遠為睢陽太守，官位較高，是為「保儀尊王」，張巡為「保儀大夫」。安溪的雙忠信仰，以大臺北一帶最盛。
雙忠公
景美集應廟
萬隆集應廟
汐止忠順廟
木柵忠順廟
深坑集順廟![post-title]()
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甲午年西元 在 hulan Youtube 的最讚貼文
2019-03-02 23:23:27木柵集應廟，又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠（即尪公，保儀尊王與保儀大夫），位於臺北市文山區保儀路76號2樓，現是木柵地區居民的信仰中心，分香自福建安溪大坪集應廟。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。
清康熙年間，福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民，前往臺灣臺北，由大坪集應廟奉請尪公（保儀尊王）聖像、夫人媽（保儀尊王的配偶，封「申國夫人」，又稱尪媽或尪娘）聖像與香爐，隨行護佑，議定三姓輪流奉祀，而後三姓人士各自開墾，分別遷居北投、淡水、景美、木柵、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議分家避禍，取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮分配，高姓人士拈得尪公聖像（今日景美集應廟），林姓人士拈得夫人媽聖像（今日萬隆集應廟），張姓人士拈得香爐（今日木柵集應廟）。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，以建廟奉祀。
清德宗光緒甲午年（西元1894年）張姓人士建廟，1978年重修，建造二樓廟宇。
主祀雙忠，即唐朝安史之亂時死守睢陽而殉難的張巡、許遠兩位忠臣。因其忠烈可風，幾乎全中國都有香火奉祀，在安溪暱稱為尪公。宋時尊張巡為「保儀尊王」，許遠為「保儀大夫」。另有「尊號互易」之說，許遠為睢陽太守，官位較高，是為「保儀尊王」，張巡為「保儀大夫」。據說安溪的雙忠信仰，是由河南光州供奉尪公的高、張、林三姓族人傳入，而後他們亦把此信仰帶入臺灣，以大臺北一帶最盛 資料來源維基百科![post-title]()
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2019-03-02 23:22:34木柵集應廟，又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠（即尪公，保儀尊王與保儀大夫），位於臺北市文山區保儀路76號2樓，現是木柵地區居民的信仰中心，分香自福建安溪大坪集應廟。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。
清康熙年間，福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民，前往臺灣臺北，由大坪集應廟奉請尪公（保儀尊王）聖像、夫人媽（保儀尊王的配偶，封「申國夫人」，又稱尪媽或尪娘）聖像與香爐，隨行護佑，議定三姓輪流奉祀，而後三姓人士各自開墾，分別遷居北投、淡水、景美、木柵、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議分家避禍，取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮分配，高姓人士拈得尪公聖像（今日景美集應廟），林姓人士拈得夫人媽聖像（今日萬隆集應廟），張姓人士拈得香爐（今日木柵集應廟）。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，以建廟奉祀。
清德宗光緒甲午年（西元1894年）張姓人士建廟，1978年重修，建造二樓廟宇。
主祀雙忠，即唐朝安史之亂時死守睢陽而殉難的張巡、許遠兩位忠臣。因其忠烈可風，幾乎全中國都有香火奉祀，在安溪暱稱為尪公。宋時尊張巡為「保儀尊王」，許遠為「保儀大夫」。另有「尊號互易」之說，許遠為睢陽太守，官位較高，是為「保儀尊王」，張巡為「保儀大夫」。據說安溪的雙忠信仰，是由河南光州供奉尪公的高、張、林三姓族人傳入，而後他們亦把此信仰帶入臺灣，以大臺北一帶最盛 資料來源維基百科![post-title]()
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會同新竹縣政府文化局、芎林鄉公所、劉名揚代表共同會勘新竹縣公有逾50年及文化資產建造物價值評估：
1.奉憲示禁碑-鄭壁先生纂刻於清同治六年（壬戌年、西元1868年）距今152年。
2.九芎林街前義渡碑纂刻於清光緒廿年（甲午年、西元1894年）距今126年。
3.義渡碑-何禮彬先生纂刻於日據大正四年（乙卯年、西元1915年、民國四年）距今105年。
前述均為百年以上古物實為難得，極具保存價值為後世憑鑑。