台灣文化：
東湖福生宮的沿革
東湖福生宮原始是由幾塊大石頭、簡單堆疊成的土地公廟、敬拜的時還要蹲下來才能叉香、推算已經有百年以上的歷史。
東湖福生宮開始是座落於俗稱“田寮仔”和“瓦厝”兩村落中間的交界處、“田寮仔”居住著林氏家族、“瓦厝”居住著王氏家族、此土地公廟開始是林姓和王姓兩家族土地的守護神。
“田寮仔”林氏家族的後裔目前大部份還居住於樂康里、“瓦厝”王氏家族的後裔目前大部份居住於康樂街72巷附近。此家族是開墾五分地區的王氏“始遷祖”王團圓第三代第三房（三子）的後裔。
民國50左右、林金堂和王菜包兩位長老、提議改建此土地公廟、獲得宗親的熱忱支持、大家出錢出力、經費不足部份由林金堂先生全部支應、建成之後此土地公廟成為地方的聚會所。
民國67年政府在東湖地區實施市地重劃、因為最原始的土地公廟沒有土地所有權、市地重劃完成沒有分配土地重建、當時的五分里長林良先生、拜託陳健治和王昆和兩位市議員、（王昆和是王團圓的第八代子孫）要求在東湖四號公園、提供土地以重建土地公廟、地方人士林金堂、林清芳、李平和、林宇宙王日長、王水木、王洋益等為發起人、在目前的位置重建、命名為東湖福生宮土地公廟。
土地公廟重建完成之後、還是延續傳統、以指定的方式成立土地公會、民國80年期間、南港有一個土地公廟、因為土地公會有一百多萬元的存款、發生一件爭奪廟產的事件、事件的過程為；依據內政部所訂的人民團體法、人民團體的組織及幹部、必須公開招募會員、由會員依據人民團體法的程序開會選舉各級幹部。然而傳統以來、土地公會的委員都是地方的熱心人士相互指定、根本不符合人民團體法的規定。有心人士注意到這個問題、就私下運作招募土地公會的會員、並且一切過程都依據人民團體法的規定開會、另外組織一個政府認定的土地公會、待其一切都合法之後、就要求原來的土地公會、將所有存款交出來！當時的東湖里長王賜章知悉這個事件之後、憂心此事日後發生在東湖福生宮。就和蔡阿川（林氏後裔從母姓）及土地公會的成員協商、制定東湖福生宮管理委員會組織章程、公開招募會員、依據人民團體法的規定召集開會、選擇蔡阿川先生擔任會長。
民國90左右東湖地區人口大量增加、東湖福生宮香火鼎盛、經過20年廟宇的屋頂有所老舊、土地公會及林清池、王竹村、王阿宗、王文雨、林天賜、蘇明政等、發起就地“換新裝”的方式重建、立面以雕刻的大理石作裝飾、廟的規模雖然不是很大、卻是非常莊嚴華麗。
東湖福生宮目前每個月農曆的初二、十六、由王菊子帶領10幾位女性志工誦經、每年農曆8月初1、2、3、三天、準備湯圓等台灣美食、提供給信徒品嘗、設置熱水機給公園內的長輩使用。
感謝東湖福生宮委員會的委員、和社區的熱心人事、由於你們的無私奉獻、東湖福生宮才能夠從幾塊石頭的小廟、發展成目前的規模。願土地公保佑大家平安吉祥、事業成功發大財！
王賜章鞠躬