美國獨立宣言-開國元勳嘅初心

"We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness."
（我們認為下面這些真理是不證自明的：人人生而平等，造物主賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。）

"That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed,—That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness."
（為了保障這些權利，人們才在他們之間建立政府，而政府之正當權力，則來自被統治者的同意。任何形式的政府，只要破壞上述目的，人民就有權利改變或廢除它，並建立新政府；新政府賴以奠基的原則，得以組織權力的方式，都要最大可能地增進民眾的安全和幸福。）

"Prudence, indeed, will dictate that Governments long established should not be changed for light and transient causes; and accordingly all experience hath shewn, that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable, than to right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed."
（的確，從慎重考慮，不應當由於輕微和短暫的原因而改變成立多年的政府。過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意廢除他們久已習慣了的政府來恢復自身的權益。）

"But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same Object evinces a design to reduce them under absolute Despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such Government, and to provide new Guards for their future security."
（但是，當政府一貫濫用職權、強取豪奪，一成不變地追逐這一目標，足以證明它旨在把人民置於絕對專制統治之下時，那麼，人民就有權利，也有義務推翻這個政府，並為他們未來的安全建立新的保障。）

#4thJuly

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#名人堂-盛治仁
祝美國民主早日康復

（美國總統大選首場辯論會，爭取連任的共和黨籍總統川普（左）和民主黨候選人拜登（右）言詞交鋒。美聯社）

我沒有想過，有生之年會看到美國的民主政治淪落到如此的水準。

第一場總統選舉辯論後，候選人的失控表現及內容讓德國明鏡週刊和英國衛報分別以「笑話」和「國恥」來形容。德國專家Speck說，這根本不算辯論，美國失控了。德國之聲則表示這證明了美式民主目前不堪的狀態。美國多數媒體不分立場都認為這是一場災難，而「移民到加拿大」還成為網路熱搜關鍵字。

獨立戰爭時代的美國，發表的獨立宣言中強調人人生而平等，且都有不可剝奪的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利。而政府權力的正當性來自於被統治者的同意。這些價值推動了歐洲的反封建運動，也給拉丁美洲和亞洲民族獨立運動巨大動力。

制憲時代的美國，贊成聯邦制和反聯邦制兩派精采的辯論，不但文字優美，也為民主政治的理念奠下厚實的理論基礎。

第一任華盛頓總統堅持不做第三任，立下了不戀棧權力的典範。

托克維爾時代的「民主在美國」一書，把這個新興崛起的共和國之社會及政治環境與民主實踐，提供給歐洲國家參考。

林肯時代的美國，解放奴隸制度，努力在內戰後重新團結。

二次戰後的美國，是世界經濟成長的火車頭、科技的創新地和自由貿易的倡導者。

冷戰時代帶領民主國家對抗共產體制的美國，是自由世界的領頭羊。

美國一次又一次的民權進步，逐漸賦予女性、少數民族、同性戀者平等權利。剛去世的大法官金斯柏的奮鬥史就是一個例子。

美國夢成為吸引世界各地移民者的價值。美國不是由特定種族組成的，而是由一群認同民主、自由、機會和平等信念的人所組成的。

這一切都變調了。當代的美國，民族大熔爐變成種族對抗的場域。溫和的兩黨制演變成兩極化的對抗。醫療條件最先進的美國，現在是新冠肺炎死亡人數最多的地區。假如現在有個外星人來到地球，大概不會認為美國是這個世界的典範和領導者。

寫這篇文章時的心情是沉重的，因為我對美國充滿了感激和善意。沒有美國學校提供的獎學金，我不可能負擔得起博士班的學費。沒有美國大學提供的教育和學位，我也不可能有社會流動的機會，從鄉下雜貨店的小孩成為大學老師。因為主修美國政治看到過去的許多典範，今日卻又看到其沉淪。

不管在哪裡，民主都需要用心呵護並經營。民主的進程，並非如單行道的一路往前，而是一不小心就會倒退。野心家和民粹鼓動者，都會利用民主之名自利。

民主的倒退，不會只是美國單一國家的問題，而是所有民主國家必須共同面對的威脅。因為極權體制將會以此作為抗拒民主的藉口。

民主在美國，過去是一個典範。希望現在的病徵只是短暫的現象，人民集體的智慧和反省終究能夠撥亂反正。民主的自癒能力正受到考驗，祝福美國民主早日康復。

（作者為雲品國際董事長）

世道人生：平等的歷史議題（李怡）

一些網友回應拙文，指美國獨立宣言和世界人權公約都提到「人人生而平等」。

實際上獨立宣言在這一句之後，講的是「造物者賦予若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」人權宣言和兩個人權公約講的是「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等」。是權利平等而不是起點平等。

18世紀法國啟蒙思想家孟德斯鳩說：「所謂的平等可以分為以下幾種： 第一，結果平等（不可能的）；第二，起點平等（也不可能）；第三，機會平等（不完全可能）；第四，規則平等（比較可取）。」

但人類的生存所需主要體現在衣食住行的物質生活上，因此自古以來，貧富不均，就是人類社會最受關注的問題。社會主義、共產主義的分配平等理論出現，1917年俄國革命的實踐，使這種平等的理想似乎可以實現了。

1920年代社會主義思潮在西方和中國風靡一時，中國國學大師王國維對此思想提出質疑，他在1924年寫道，社會主義所講的均產，是「將使國人共均之乎？抑委託少數人使均之乎，均產以後，將合全國之人而管理之乎，抑委託少數人使代理之乎？由前之說則萬萬無此理，由後之說則不均之事，俄頃即見矣。」

可惜這段睿智的話，沒有被社會注意。1945年，英國作家奧威爾說：「所有的動物都平等，但有些動物比其他動物更平等。」也是同樣意思。

追求分配平等必然產生另一種「不均」和「更平等」，這種「不均」和「更平等」就是「少數人使均之」的權力。「更平等」的不是金錢而是權力——可以控制一切包括所有資源、包括人的自由和生死的權力。

社會主義宣稱生產資料公有制，但使之實現的就是權力私有制。金錢是可以量化的，貧富不均也可以量化，但權力不可以量化。當權力成為衡量社會地位和操控一切的準則，分配平等就被拋諸腦後了。社會主義在任何國家「實現」之後，專政必然剝奪人民包括尊嚴與權利的所有平等，權力成為唯一競逐目標，一方面逐漸使專政走向極權和獨裁，另方面社會價值觀就將人等級化，分成十等或以上，道德沉淪。

1944年，經濟學家海耶克提出：人類追求平等的理想，實際上是「通往奴役之路」。財產私有不可怕，因為金錢會向窮人開放；權力私有非常可怕，它不可以量化，而且永遠不會向無權者開放。

海耶克說：「在這個世界上，平等待人和試圖使他人平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而後者意味着『一種新的奴役方式』。」在保障財產私有的自由社會，儘管貧富不均，但所有人大都能夠平等待人，但在社會主義社會，或習慣了在社會主義社會生活的人，即使到了自由社會，也往往以等級觀念待人。

自從有了社會主義國家蘇聯，繼而有「國家民族社會主義」的納粹德國，人類百多年來就被自由對抗奴役、民主對抗極權的歷史主宰。儘管社會主義的實踐在大多數國家敗亡，但社會主義追求平等的意識形態的延伸，包括社會主義民主、福利主義國家、無差別的平等、劫富濟貧、大愛精神等等仍然在西方社會意識中佔據道德高地，反歧視的平權思想催生出的逆向歧視（即從保護少數逆向為歧視多數）亦大為流行。當政治正確設下越來越多禁忌，自由也就褪色和趨於泯滅。與之對抗的是美國傳統的保守主義。這是在意識形態上，民主黨與共和黨的差別和抗鬥。

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