＃2021鴻梅新人獎聯展開幕

✅劉鳯鴒試圖將創作縫合日常的經驗碎片的記憶樣態，刺繡文字成為緩慢同時拉扯她書寫生活與創作的生存形式。
✅劉信義的以墨與彩的透光暈染、糾纏交疊的流動線條蔓延出個人生命哲學般的圖像感知。
✅陳劭彥透過電腦繪圖像素視覺經驗的模擬進行現實風景地觀看再造，辯證了當代圖像感知的時代新經驗。
✅張峻碩試圖將消費媒體影像性地感受加以實體材料化，連接愛情圖像與純真塗鴉的抽象敏感度，產生了影像時代中繪畫處境式的暗喻。
✅洪瑄的創作猶如時代形象接收轉換器，在轉化重組的輸出過程中，重構出了藝術家特有的，關乎其生命經驗的特殊品味。


開幕影片👉 https://youtu.be/tLC8NMbkRjo
官方網站👉 https://pse.is/3p7s6k

🤝展出藝術家到場驚嘆展場呈現親為民眾導覽創作理念
🎤感謝貴賓評審藝術家鴻梅家族親朋好友鼓勵與打氣

感謝鴻梅基金會陳添順董事長、新竹市沈慧虹副市長、新竹市文化局張馨之局長、國立清華大學謝鴻均教授及國立臺北藝術大學張乃文副教授蒞臨致詞鼓勵！

#展期到10月17日敬請把握✈

展覽資訊
展場｜新竹市文化局 文化藝廊 (新竹市中央路109號)
展期｜2021/9/23(四)- 2021/10/17(日)
時間｜周二至周日 09:00-17:00
開幕｜2021/9/25(六) 14:30

作品｜＃張峻碩 ＃劉鳳鴒 ＃劉信義 ＃洪瑄 ＃陳劭彥
藝評｜＃汪正翔 ＃楊浤淵 ＃梁廷毓 ＃賴志婷 ＃吳軍

【LYD 開課後感】

八月份的 Living Your Design #人類圖初階課程 終於順利完成。很感恩各位參加者對我如此信任，在我第一次開課時，在很多事情還未盡善盡美時，就願意來支持我。

雖然在這當下仍然有點百感交雜，但還是想趁這機會，跟大家分享我一路走來的心路歷程。

其實打從最一開始，對於開辦人類圖的知識型課程，我的內心一直充滿掙扎。

認識我的朋友大概都知道我很強調實驗精神。相比起把官方知識完整無缺地教授予對方，我更享受透過簡單而直白的方法，分享自己獨到的眼光與看法，啟發他人看見之前沒有想過的可能性，引導對方找出屬於他自己的視野。

相比起跟隨官方的框架去教授知識，我更渴望走出自己的路，自創出屬於自己的產品/服務，呈現出我的眼光、我眼中的人類圖、從中參透出的實用生命哲學。這正正是為甚麼當初我會先設計出 #職場引導服務 和 #薦骨健身房。

我相信，人類圖是死的，但我們的理解與眼光卻是活的。我們真正要學會的，並非知識本身，而是內化這門知識的一套思維模式。

我相信，我們每個人都可以重新理解和演繹人類圖，可以透過自己的故事與生命賦予這知識生命力。唯有如此，這知識系統才能夠讓更多人獲益。

也正因如此，我曾經一直認定，人類圖初階課程無法達到我所渴望的效果。至少當時的我是這樣認為的。

直到幾個月前，我忽然有了新的覺悟：誰說人類圖初階課程一定要把所有知識內容完整無缺地教授？誰說不可以達到目的卻同時擺脫既有框架？誰說教學只有一種可能？

就是以上這些「誰說不可以」，讓我決心作出一次嘗試、一個實驗。我決定要反叛和任性一次，我決定要設計出一個屬於我、適合我、能夠代表我的 Living Your Design人類圖初階課程。

坦白說，當時的我根本無法預期這實驗結果會如何，我最終是否會享受其中，參加者們又是否會接受並喜歡我的教學方式。我內心充滿恐懼和自我懷疑，但我更不甘心在沒有作出任何嘗試下，就此放棄嘗試，就此投降認輸。

我很清楚自己，相比起協助不認識人類圖的人從零學起，我更渴望服務對人類圖已經有基礎認識的人。他們不需要填鴨式教育，不需要人把官方知識灌輸給他們聽，因為這些資訊在書本、Podcast和線上都能夠隨便找尋得到。他們真正渴望得到的，是透過聆聽引導師的親身體驗與反芻思考，從而理解這些知識背後的脈絡與架構，並找出可以應用在生活中的方法。

為了達到這目的，我決定採用小班教學的方法，因為我相信，唯有如此，才能夠有效深化知識，讓每位參加者都能夠透過針對性的討論與對答，讓自己腦海中的疑問得到解答。

傳統20-30人的上課形式，往往容易給少數幾個性格主動的參加者壟斷發言（就像喉嚨中心開放、自少就踴躍發言的我）。而站在台上分享的講者，自然也樂於專注在這些「支持度高」的參加者身上，但卻因此讓那些比較安靜的參加者喪失了參與的機會。最終結果，是一群主動進取的參加者滿載而歸，感覺獲益良多，而另一群被動內斂的參加者卻感到被受冷落，對學習喪失興趣。

有趣的是，這次八月份開的兩班的所有參加者皆是喉嚨中心有定義的，也就是較不會「為發言而發言」的一群。他們課後就有跟我分享說，他們平常上課都不會想在大班的課堂上高談闊論、搶著發言發問，所以枉枉因此錯過了問問題的機會，唯有下課後自己回家翻教材算了。

相比之下，講求互動的小班教學，能夠確保每位參加者都能夠開心參與。他說，這也是他在這課程中感到特別開心和滿足的其中一大原因。

然而，這樣的課程安排其實是挺具挑戰性的。越講求互動，就越無處可逃。為了讓每個人都能夠投入，並享受其中，作為引導師，我必須要在過程中因應對象，不斷調整修正表達方式。

有些人天生喜歡邏輯架構性的表達，有些人更喜歡生動的例子，有些人則喜歡聆聽我的看法跟親身體驗，有些人卻喜歡體驗性學習。如何可以平衡大家的特質與要求，讓大家都可以透過這課程對人類圖產生興趣，對走進自己的實驗產生興趣，這的確不是容易的事。

不過還好擁有3-60通道的我，天生就是個喜歡挑戰的人。比起難關，我更怕悶，更怕照板煮碗。如果要我用想同的方法教授相同的內容，只是換成不同的參加者，我大概做過一兩次就不會再想繼續做下去了。而小班教學正好滿足了我設計中的渴望，一方面能夠讓我教學相長，另一方面又能夠讓我找到屬於自己的樂趣和滿足感。

除了小班教學之外，這次的包班設定也同樣讓我感受良多。

這次八月份開的兩班，一班是包班，參加者彼此是朋友，而另一班卻是互不認識的陌生人，剛好可以讓我親身感受兩者之間的差異。

包班的確如我所料，比較熱鬧一點。因為大家彼此認識，所以很多分享都很直接，有些時候，A說自己沒有這方面的覺察，B卻說他一直有看見這點，然後大家就一起大笑起來。能夠讓志同道合的朋友一起學習、一起成長，這正正是當初我設定包班的原因。

然而，讓我真正感到驚喜與感動的，卻反而是互不認識的那班。大概因為大家互不認識，所以在頭一兩堂課大家都顯得比較安靜，較少發言，也讓我分享起來感到有點吃力。但隨著一課一課的過去，他們越聊越熱絡，開始打成一片，有說有笑。看著一群陌生人，在成長的過程中建立起互信，建立起友誼，這的確很美麗，也的確很讓人感動。

Living Your Design 人類圖初階課程就像一個迎新會，讓有興趣走進Human Design人類圖世界的人，可以初步體驗這世界的美麗。就我而言，其實這課程中所學的知識並不重要，甚至就連內在權威與策略也並非最重要，唯一重要的，是透過認知彼此設計中的不同，發現原來世界還存在著很多可能性，因此不要停止相信，不要停止在生命中繼續探索。

因為我相信，只有我們願意繼續向前走，我們每個人都一定能夠走出屬於自己的路。

如果你也有興趣踏上旅程，歡迎報名參加10月份的線上課（或聯絡預約包班也可）：https://www.kevincareercoaching.com/livingyourdesign

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#我們有多害怕被討厭_就有多討好

從幾年前開始，《被討厭的勇氣》一直是暢銷書排行榜的不退燒書籍，這是作者岸見一郎以阿德勒個體心理學的理論做為基礎，和古賀史健共同創作出來的一本生命哲學探討書籍，著重在現代人的困擾～人際關係的煩惱，其中一大困擾就是「被討厭」和「為了獲得被接受而產生討好行為」，久而久之迷失自己，對於成為完整的個體就更顯困難。

《被討厭的勇氣》可說是從日本受到熱烈迴響，來到台灣更是興起熱烈的閱讀潮。

任何的暢銷書籍，成為暢銷，除了作者們的創作力和獨到見解之外，每一本暢銷書籍都隱含著「社會脈動」和「大眾需求」。如果我們從這兩個觀點來思考《被討厭的勇氣》主題隱含的亞洲人際關係現象和文化，或許我們可以這麼說：亞洲的社會人際互動，許多人都困擾於不知道如何能被接受，也深怕被討厭的感覺，很希望能找到解脫。而若能從學習《被討厭的勇氣》開始，或許對我們來說，獲得內心渴望已久的自由自在，會是一件可能實現的事。

這是一種屬於個體和群體之間相依相斥的矛盾。個體需要群體，沒有群體如何在社會上生存及運行？但當個體非常需要，甚至依賴群體時，就會感受到被群體左右、擺佈、支配，甚或產生一種束縛和被剝奪個體自主的感覺。

人一出生，哪能不需要依賴別人呢？生命的孕育過程，養育孩子、保護孩子都是一種自然，正因為有下一代的出生，人類的生命才能延續、傳承，再創造新世代。

但是，當日子困難，伴侶關係基礎薄弱，或是個體本身還未準備好承接一個新生命的到來，養育的資源不足…等等因素，都可能使孩子一誕生就被迫離開雙親，由另外的親人或照顧者代撫養。就算失去了父母親親自撫育，孩子還是需要其他照顧者的出現，這是必須的，孩子是無法靠自己撫育自己、餵養自己。

正因為是這麼自然也很正常的成長需求，對一些個體來說，這麼基本的生存需求，卻成了自己生命存在最大的自尊傷口，那種必須依賴別人才得以存活，成為自己生命最深的卑微，感受生命不得不經驗的脆弱和無助狀態。

只要環境中的照顧者時常露出嫌惡的表情、嫌棄的口氣，並且在撫育的過程中，夾帶許多煩躁、憤怒和厭惡情緒，還有大量的否定和拒絕口氣反應，孩子便會因為經歷這些對他的羞辱，而自動化地形成「我不好」、「我不被愛」、「我不應該存在」的感受知覺，而錯以為自己必須要不停的討好照顧者、不斷的向照顧者示好，甚至卑微的乞討著生活資源和基本照顧，自己才能被允許活在那個環境。

【蘇絢慧最療癒的時光】最新發文出爐
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《新書推薦—生命與味覺之湯－辰巳芳子的日式與西式湯品食譜》

2019年我推薦了辰巳芳子老奶奶的「生命與味覺」一書，對於書中提到食物與生命的關係深表認同與被啟發：https://www.facebook.com/186129355395/posts/10157693801950396/?d=n
我自己熬煮高湯除了營養，也是為了讓食物更健康美味，當初讀了這本書才更明白「湯」有很好的養身與修復功效，所有食材精華都完整的融合在湯裡，對任何人，尤其高齡的老人與剛接觸副食品的嬰兒更是好吸收消化，雖然熬煮湯品花的時間較多，但比起吃各種保健食品，我個人還是喜歡吃天然食材鮮作的料理，很高興今年積木出版社又推出了辰巳芳子的湯品食譜，有別於上一本較多的生命哲學，這兩本分別完整收錄辰巳老奶奶的日式和西式湯品食譜，做法詳細，步驟清楚，很推薦給喜歡湯品的朋友們，這裡我也示範了書中的「白花椰菜湯」，想知道更多食譜可以買書來看看，影片中提到的“蒸炒”技巧，在書中也有完整說明．對了，這次新書有野田琺瑯萬用鍋的抽獎，非常美的鍋子喔，更多新書介紹與抽獎方式請看：https://reurl.cc/jqG9ZL

生命與味覺之湯－辰巳芳子的日式與西式湯品食譜(乙套二冊)　【2021.02.07 首刷套書上市，不售單書】
暢銷飲食散文《生命與味覺》作者，日本國寶級料理家辰巳芳子投入七十年心血，濃縮大自然食材精華，以健康美味滋養身心的湯品食譜上市！

博客來：https://reurl.cc/MZbyXL　（2/7 （日）獨家75折開賣）
金石堂：https://reurl.cc/ynQ6YM　
誠品網路：https://reurl.cc/Xe4mqg
讀冊生活：https://reurl.cc/OXpjRg
讀書花園：https://reurl.cc/6yEQQb
Momo書店：https://reurl.cc/5opqNq

積木生活實驗室

〈宋 李公麟 畫麗人行〉根據杜甫〈麗人行〉一詩，描繪秦、韓、虢國三位夫人在長安春日麗裝出遊的景象，其閒適的心境，
與導演馮云 的樂活生命哲學，是不是非常相似?

網頁Website： https://theme.npm.edu.tw/exh109/She/
展期Date: ：2020/10/06-12/27
地點Location：國立故宮博物院北部院區202、208、210、212陳列室
Galleries 202, 208, 210&212 at the National Palace Museum (Taipei)

#國立故宮博物院
#她_女性形象與才藝
#宋李公麟畫麗人行
#她是我我是她
#相遇過去的未來
#She_Her
#nationalpalacemuseum

黃呈豐師傅一家原本是從事農耕，因線西環境地形不利務農，時常入不敷出、耕不及獲，後因當時社會請神、迎神的風潮盛行，黃師傅的父親和叔叔開始向一位鹿港的製鼓師傅拜師學藝、製作慶典用鼓，學習一技之長，全家以此為生，兩代共七十年的線西製鼓，便在此刻開始醞釀作聲。經歷了鐵路建設逐步完整的民國五十年代，地處山海線交界的彰化縣串聯起台灣交易來往的經絡，「縱貫線賣的鼓」成為市面最火紅的熱賣商品；再到台灣經濟起飛的民國八十年代，黃師傅一家外有來自日本的太鼓訂單，以及民國八十年代後期，中國製商品開始以低廉的價格向世界傾銷，連帶黃師傅家的製鼓事業也遭受衝擊。

黃呈豐師傅儘管從小耳濡目染，也打下一些基礎，但長大後要接手家業，卻很排斥。「手工製鼓 要從生牛皮的裁切開始，然後經過曬牛皮、燙牛皮等過程才能成鼓面，牛皮剛運回來的時候，上面都還有牛血和肉屑，尤其夏天，更是氣味難聞。」為了逃避這樣的生活，黃師傅和家裡有過不少次抗爭、內心拉扯，直到父親生病倒下，哥哥也相繼去世，親友們更因為製鼓訂單不足，先後淡出家族製鼓的行列。受到家庭情感的召喚，才讓黃師傅返鄉承擔製鼓家業，一肩扛起傳承「永安製鼓工藝社」這塊七十載老字號招牌的使命。接手產業之初，親人離世與市場衝擊的雙重打擊，讓他痛苦不堪，但黃呈豐咬緊牙關，堅持傳承三代老手藝，客戶們漸漸發現廉價的進口鼓品質差，三不五時就得汰換，依舊是手工鼓耐用、有質感，更能客製化，買客才逐漸回流。如今，「我沒有讓我爸爸丟臉。」黃呈豐製鼓的執著專注與熱情分享，不僅是他的製鼓專業，更是他回望人生的生命哲學。

出品人：林錦昌
監製：李厚慶 張鐵志
策劃：湯佩儀
業務執行：黃祥安 劉怡暄 邱珮瑗 蔡采媛

影像團隊：銀河鐵道映畫有限公司
導演：黃鈴媛
製片：楊玆媗
執行製片：吳柏昇
製片助理：邱文岑
攝影：邱筱昌
攝助：楊大慶 黃泓嘉
燈光：張棨傑
收音：黃鈴媛
空拍攝影：徐英誠
剪接：張榮華_天地人影像科技
調光：周佩儀_時間軸
混音：夏百豪

#中華文化總會 #匠人魂 #永安製鼓工藝社

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