隨時被徵召的民兵居然高達五十萬人左右🤔

看更多生活新聞：https://is.gd/i9AWzo

上報生活圈 #瑞士 #軍事 #徵召 #民兵 #中立國

兩岸的軍事，平衡？

1997年，我在瑞士，遇到一位大陸新華社的記者，共產黨員，他說，他剛從新加玻來，剛看過新加玻航空展，看到了雄二飛彈，他知道我的背景，我那時代表中華民國在瑞士參加丁肇中院士的反物質磁譜儀太空計畫，這位記者問我，我個人的觀點，雄二飛彈賣給大陸，好不好。我回答，也滿好的，買一套武器系統是要連後勤補保系統一起買，若大陸的補保系統要靠台灣，兩岸的戰爭，可就真的不好打了。他又問我，台灣擔心大陸打過去嗎？我回答，就來啊，如果能過來，這幾十年就可以過來了，也就不要用導彈來嚇台灣了。

說道導彈，1996年導彈危機剛過，我們在九鵬海邊做天弓二型的性能提升測試，有一位學長，淡淡的說一聲，若有一顆導彈落在中央山脈，台灣人會不會怎樣？當時，我們信心滿滿。(我們團隊曾在導彈危機時，監偵過中共的彈道飛彈，當情報資料提供給美方時，美方稱讚不已)

這30年，中華民國的ADIZ逐步退讓，解放軍幾乎將此ADIZ視為解放軍常訓的場域。

台灣一方面喊著要有國家尊嚴、不交流、要對抗，一方面，卻沒有面對戰爭會發生的準備，不敢恢復二年義務役，嘴巴說重視國軍，兩岸打起來，我們有多少後備兵力，可以面對幾波的交戰，此時，卻把自己的生死存亡交給外國人來掌握。

回想當年為實現三民主義而戰的國軍，有軍魂、有理想。有個臉書的粉絲團，許多義務役的老兵貼文，分享當年草綠服的光榮歲月，可知當年國軍的精實訓練。

科技老兵退伍十年，已經除役，也是一個需要被保護的老百姓，當然擔心。

謝謝記者報導老兵的一點點見解...
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3582897

#雄三飛彈總工程師

【餐廳照片拍攝於疫情爆發前一個月】
我在萬華服事15年了。
2006年在西門町創辦夢想之家服事青少年。我去過萬華每間學校、走進每個平宅、穿梭在狹窄巷弄。
陪過很多孩子、送過一份份禮物和物資包、聽過很多心疼不捨的故事。
我知道萬華有很多純樸善良的人、萬華保存了最有歷史、最有味道的老台北。
因此，疫情爆發後對萬華承受的一切特別不忍心。

除了疫情，我還牽掛很多萬華的孩子。
在夢想之家吃營養晚餐的他們，關在家裡吃什麼？
爸媽都辛苦奮鬥求溫飽的他們，誰在家裡陪他們？
家裡賴以為生的小店開不下去，生計怎麼辦？
沒有電腦、家裡沒有網路的他們，怎麼上課？

我也牽掛在萬華的外國宣教士，疫情爆發前的四月，有幸款待一群在萬華服事的牧者、宣教士。
有從澳洲、新加坡來的，更有從瑞士、荷蘭來的。放棄家鄉舒適，來萬華服事。
有的做邊緣青少年、有的照顧遊民、有的關懷老年性工作者，他們是滿有基督之愛的僕人，是散發光輝的牧羊人。
說流利中文的他們，真正愛台灣。他們是我的英雄，從心底敬佩。
他們大老遠來服事萬華，我們又何忍不對萬華伸出手？

1527年歐洲瘟疫肆虐時，瘟疫肆虐期間，有人問神學家馬丁路德(Martin Luther)要不要逃離疫區，馬丁路德回覆「有死亡危難時，從事傳道與牧養的，有義務留守，因基督清楚的命令『我是好牧人；好牧人為羊捨命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走。』（約翰福音‬‭10:11-12‬）」
身體不好的馬丁路德留了下來，他懷孕的妻子帶著一歲的孩子留了下來。他們照顧了很多人，收容了好些孤兒，而馬丁路德與妻子都活了下來。

不向希特勒低頭的德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)被納粹視為眼中釘，欲除之而後快。很多人要幫他逃離德國，他在給神學家尼布爾（Reinhold Neibuhr）的信中毫不妥協地說：「如果我不與同胞同受苦難，日後將來無權參與戰後德國基督徒生活的重建。」

因此，我不會離開萬華。我會守在這裡。
還有很多人需要我的照顧。
我想效法基督，學做好牧人。

無論在萬華，或在台灣其他城市，這已成為我們共同戰役。
無論我們是醫護人員、或軍警消人員、或老師、或社工、或......
我們都在學著成為好牧人。都在學著與同胞同受苦難，因為將來我們想要參與生活重建的工作。

效法基督！
記得馬丁路德！
記得潘霍華！

為萬華禱告。
為台灣禱告。

#我愛萬華
#令人尊敬的外國宣教士
#goodshepherd
#martinluther
#dietrichbonhoeffer