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在 琵琶象徵產品中有60篇Facebook貼文,粉絲數超過6,488的網紅心靈僻靜花園,也在其Facebook貼文中提到, 如果你的生命是依附著另一人而有活著的意義時,當他人離開時,你該怎麼辦? 在電影故事中不乏看到此種橋段,一個控制狂的父母親,安排著孩子的人生軌道,認為我是為你好才幫你人生舖路移除障礙(小至結婚對象或職涯方向認同與否,大到思維模式塑造複製),因此只要你照著軌跡走,人生就沒什麼大問題。然而,這個孩子人生...
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,使大國“唐”被內亂的戰火燃燒殆盡, 成為王朝滅亡元兇的美貌貴妃。 乍一看以為是可愛的青梅系鎮上少女, 卻又會轉身一變變成妖艷黏人的愛妃, 是個表情千變萬化的降臨者。 她體內潛藏的是寄宿於星宿的邪神的昏暗業火……? 「這份美貌獻予國家。愛獻予帝王。 我心盡獻予我的血親。 如此一來,便只有這曲琵琶...
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琵琶象徵 在 O-share主編????齊藤紀子 Instagram 的最佳解答
2020-10-16 19:09:22
湖中的大鳥居可以說是『白鬚神社』的象徵。 景觀近似廣島縣的『嚴島神社』,因此也被稱為「近江的嚴島」。 「神社前的湖中有鳥居」因為四處流傳著這樣的傳說及繪畫,大阪道修町藥商的小西久兵衛聽聞此事,便在1937年捐款協助大鳥居的修復。 現在的大鳥居,則是在1981年琵琶湖綜合開發補償事業中重新建造的。 ...
琵琶象徵 在 O-share主編????齊藤紀子 Instagram 的最佳貼文
2020-10-07 20:03:15
湖中的大鳥居可以說是『白鬚神社』的象徵。 景觀近似廣島縣的『嚴島神社』,因此也被稱為「近江的嚴島」。 「神社前的湖中有鳥居」因為四處流傳著這樣的傳說及繪畫,大阪道修町藥商的小西久兵衛聽聞此事,便在1937年捐款協助大鳥居的修復。 現在的大鳥居,則是在1981年琵琶湖綜合開發補償事業中重新建造的。 ...
琵琶象徵 在 鬼島康介/旅遊/商業/空間/建築攝影師 Instagram 的最佳解答
2020-07-04 21:06:04
🐹先睹為快❄ 🐭2020年🐁台北101跨年煙火秀全程🐹🐀 完整版請至粉絲團或youtube https://m.facebook.com/watch/?v=792048997940738&_rdr https://youtu.be/kyyBGwhDcXg 細數我跟101的緣分 , 就要回到20...
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琵琶象徵 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
2020-01-04 19:00:12使大國“唐”被內亂的戰火燃燒殆盡,
成為王朝滅亡元兇的美貌貴妃。
乍一看以為是可愛的青梅系鎮上少女,
卻又會轉身一變變成妖艷黏人的愛妃,
是個表情千變萬化的降臨者。
她體內潛藏的是寄宿於星宿的邪神的昏暗業火……?
「這份美貌獻予國家。愛獻予帝王。
我心盡獻予我的血親。
如此一來,便只有這曲琵琶的音色、
歌曲和舞蹈的喜悅屬於我自己——」
身高/體重:155cm·45kg
出處:史實
地域:中國
屬性:混沌·善 性別:女性
體態豐……不豐盈?
真名「楊玉環」
青梅系高規格美少女?因為親戚擅自幫她報名了國民美少女選舉而一躍成名,但她本人是並沒有什麼自覺的類型。
擅長歌唱、舞蹈和演奏琵琶。對溫泉和荔枝喜歡得無可救藥。
坦率而樂觀。是個會為親近的人們奉獻並因此感到喜悅的努力家。
在綿延了三百年的唐朝歷史中,成為了盛唐時期的皇帝玄宗的貴妃。玄宗是「武則天」的孫子。因此武則天也不是不能算楊貴妃義理上的祖母……這真是慘劇。
幼年時期起,她的那份美貌便是招惹惡棍和魔物的麻煩之源,也使得她自身變得消極起來。但在雙親亡故後,與哥哥姐姐一同在街頭徘徊時得到救助,也是多虧了這份美貌。自此以後,她就開始積極地將自己的容貌作為造福人們的道具,並為之自負。
○三千寵愛在一身:A
楊貴妃將皇帝分給后宮逗留的足足三千美女的寵愛集於一身,即便死後也不曾失寵。
○傾國的寵姬:A
楊貴妃注定的宿命。
那是讓國家腐敗荒廢的災難性的絕美。
○妖星的火輪:A
正如蠟燭的燭芯直到最後也不會燃盡,是在叛亂的漩渦中也持續不斷綻放光彩的不滅之相。
『霓裳羽衣 比翼連理』
階級:B+ 種類:對人/對國寶具
有效範圍:1~6 最大捕捉:1人
Geishouui Hiyokurenri。
詩魔白居易為玄宗皇帝與楊貴妃不滅的愛而詠誦的唐詩「長恨歌」中的一節。
「霓裳羽衣」據稱是玄宗為楊貴妃而作的曲,被作為傾國象徵的禁忌之曲受人排斥,樂譜也失傳了。
楊貴妃在婚前曾有段時間出家成為女冠,在道士羅公遠那裡接受了道術的教導,得到了「太真道士」的道號。據說死後她的靈魂成為蓬萊的仙女,翹首以盼與最愛的皇帝的重逢。
深淵之星悄然吟唱無法抵達眾人耳畔的詩歌。
#FGO #楊貴妃 -
琵琶象徵 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
2019-03-21 19:06:47[幻景的街道] 京都御所內的白雲神社:妙音弁財天的信仰 / 李長潔
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春天的京都御所,可以用氣味來記憶,尤其是3月初的梅園,200棵的「黒木の梅」,在輕盈的風與溫柔的陽光拭佛下,飄散優雅的清香,讓人發現原來「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,所言不假。黃檗禪師的〈上堂開示頌〉,讓梅園空間多了份禪意,老夫妻協伴步行黑木間,白色與粉紅色的梅花形成的光影拍打在他們的身形上,春天總還是會來的。
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▓ #最早的妙音弁財天形象
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鄰近御所梅園,有一座白雲神社,為御所內的三座神社之一。主要祭祀宗像三女神之一的市杵島姬命,也就是作為西園寺家樂神崇拜的妙音弁財天。妙音弁財天原是佛教中的女神,在平安時代,隨著空海的密宗引介,正式進入到日本的宗教視野之中。而現存最早的妙音弁財天形象,便是在白雲神社中。
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▓ #西園寺家的家職之神
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白雲神社是源於皇室樂師家族「西園寺家」的妙音天信仰,西園寺家的家職即是彈奏琵琶的樂師,因此供奉擅長音樂的女神。在白雲神社的繪馬上,就畫上了琵琶,上頭還有一隻白色的蛇,因為弁財天同樣也是水神,而水則與蛇(龍)相關。(土屋紀慶,2003)
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▓ #白蛇與青蛇
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有趣的是,在鴨川旁,有一間同樣供奉妙音弁財天的「妙音堂」,祭祀出町青龍妙音弁財天,裏頭就明顯的有許多蛇的象徵,如石刻、畫作等,並且出町青龍妙音弁財天是對畫師的庇佑。白雲神社與妙音堂,兩者的白蛇與青蛇形象,相互輝映,音樂與繪畫的能力庇佑,都在在呼應了女神弁財天的陰性性質。
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#參考文獻:
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1. 土屋紀慶. (2003). 中世における妙音天: 楽と信仰の面から. 藝文研究, 85, 1-24.
琵琶象徵 在 心靈僻靜花園 Facebook 的精選貼文
如果你的生命是依附著另一人而有活著的意義時,當他人離開時,你該怎麼辦?
在電影故事中不乏看到此種橋段,一個控制狂的父母親,安排著孩子的人生軌道,認為我是為你好才幫你人生舖路移除障礙(小至結婚對象或職涯方向認同與否,大到思維模式塑造複製),因此只要你照著軌跡走,人生就沒什麼大問題。然而,這個孩子人生中最大的問題就是,當父母再也不在時,他到底該如何一個人好好活著?
在「雖然是精神病但沒關係」劇中,另我印象最深刻的是「手,琵琶魚」這則童話故事,講述的正是一個母親為孩子做盡一切象徵性的代勞(餵食、走路),而導致孩子用不到手腳而萎縮最後消失不見。母親最後把他丟進海裡,只聽見孩子吶喊著:「媽媽,快帶我回家。我做錯了什麼?」這孩子在失去控制(照顧)者之後,他到底該如何存活呢?
在生活中,我們不免也會有類似的情形。一般來說,兒時的依附需求不滿足(或過於滿足)都會帶到伴侶關係中。比如一個聽話長大的孩子,從未為自己人生做過任何決定,事事仰賴父母的安排,那麼在進入關係中,也容易依賴伴侶為自己負責。但是最終生命的盡頭還是得獨自面對時,那股焦慮恐慌感可想而知。
或是一個因為父母婚姻觸礁而感到有責任修復父母關係的孩子,在這原初三角關係中扮演者受害及拯救的角色,長大後對於關係就會感到恐懼及壓力,因此就算在心底渴望愛與被愛,卻總是與人保持距離,無法發展真實的關係。那麼這孩子在失去父母後,會突然感到人生迷茫不知所措。
一個人若是長期疲於為他人的人生奔走,那麼當有一天需要面對自己的人生時,該怎麼辦呢?習慣了背肩他人人生重量後,突然地缷載後會迷茫地找不到自己,因為自始至終都不曾與自己相處過。這當中的依附連結是互融共生的,當一段關係不分「你」「我」時,就容易血濃於水認為自己無法切割,相信人生別無選擇。於是我的人生活成你的,替你負責,而把自己的人生再丟給他人,期望他人負責。
常見的是在高壓權威下成長的人,因為喪失自我意志所以容易被壓迫與自我壓迫,於是對自己人生無法做出承擔及選擇,而認為自己別無選擇;或是壓抑自己的內在需求,以其它方式補償滿足,或禁止自己有所期待,而認為自己的人生無法改變。這都會讓一個人在與重要他人斷連時,感到難以自處,無法替自己的人生創造改變。
適度的依附會創造關係的親密感,但若是過度的依附則是一個警醒,提醒我們去看清那個想要放在他人身上、期望他人滿足我們的點是什麼;或是讓對方過度的依附自己,過度付出來創造被依賴的需求,是基於什麼原因。逐步地學會自我探索和發展,並培養出穩定安全的自我感,那麼才能夠在有一天必須得獨自面對自己時,不至於太過驚慌失措。
移開盯著外面世界的眼睛,才能好好地看見自己。
#對自我探索有興趣
#歡迎報名靈魂之旅課
#週六晚班登記中名額剩二位
#一對一課程滿
⭕️ 靈魂之旅課
此課程的內容會以超個人心理學派為基礎,去詮釋我在靈性經歷上所學習到的,以及分享個案案例的故事來探討不論是心理或心靈上的課題。我希望能強調並不是一昩地躲入內在意識來逃避心理層面,活在與真實世界脫軌的幻象中;反而是因為更往內在走,而有能力與自己的內在經驗及感受共處,找到內在平安及和諧,並發展出面對外在挑戰的勇氣及信任。
課程中會以故事為例,和大家探討理解故事中的男女主角發生什麼事了?有什麼感受?為什麼會這樣?在渴望什麼或恐懼什麼?以靈魂層次上來看有什麼不同的觀點?行為背後的心理驅力是什麼?有什麼方法能療癒?能如何避免此種狀況?
這會是一個線上解說(一週一次一小時)加上群組討論(每日文章更新、提問、回饋及後讀討論)的課程,以新書中內容為主軸來探索我們與自己的不同面向,達到整合及精進。因為內容深度和觸及的範圍較深,因此這次以課程方式進行,書只是教材。希望在三個月的心靈課程下,能使大家獲得更深層的自我了解及探索。
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4) 在婚戀關係中不斷觸礁,容易與人產生爭執,常看不慣身邊的人事物。
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6) 想更深層的探索了解自己,讓自己完整獨立而感到安心。
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8) 想了解情緒如何影響身體,又是如何在家族能量中運轉。
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10) 想了解在沒有意識到的情況下,自己都是如何在防衛及攻擊他人的。
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琵琶象徵 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最讚貼文
真的是不要再出來丟人了,你們演藝圈搞掉一個曾雅妮還不夠嗎?
【回顧】
一「S幫「口罩之亂」慘爆 小S代言產品遭全面抵制 - 自由娛樂」
【台禁口罩出口!小S爆氣開火:「不是人該有的行為」掀爭議】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1581847428621997&id=584986081641475
當初沒有國光幫跟華崗幫,
曾雅妮早就………
(Rex Liu)
#珍惜生涯遠離華國演藝圈
一
給台灣朋友的忠告,鼓掌可以,但不需要把選手當什麼偶像或意見領袖。尤其他們很多人成名之後會很快接觸到華國演藝圈或紅媒。
而且,他們能夠多年持續訓練參賽,主要是因為有台灣納稅人贊助跟共同營造出來的穩定民主社會。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10160131958034869&id=634529868
運動員自己看清
你們的規律生活
不適合夜店文化
看到曾雅妮例子
就知道影響多麼嚴重
一
這群整天用中國心喊著說他們愛台灣的藝人,又跑來沾光囉?
運動選手們!離某些藝人遠一點!想想曾雅妮沾上這群人的後果,你們想步上她的後塵嗎?
當時曾雅妮因為成為球后一舉成名後,就有一群大家很熟的藝人開始蹭上她
這群藝人就是當時在夜店文化興起時,最愛強調自己是夜店咖來說嘴的那些,把夜店那種紙醉金迷作為自己生活精彩的象徵,而且還會在那邊炫耀自己能喝多少多愛喝,把酗酒這種惡習美化為潮流。
記得某個會在酒後打計程車司機的女藝人吧?還在『某節目上』炫耀因為自己要出唱片,所以在夜店把琵琶膏加在酒裡喝,就是要證明愛喝酒愛到連要出唱片要護喉都不能放棄酒呢!
但明明運動員的生活作息就應該要規律而且不能熬夜和過度飲酒(甚至不能喝酒),結果曾雅妮之後所看到她的新聞,都是跟這群人混在一起的新聞。
然後她的比賽成績就越來越差,最後大家再也不記得她曾經是球后,甚至還因為跑夜店跑到作息失調,比賽睡過頭被退賽!這是不是扯到極點?
所以運動員們,看看曾雅妮,要認清哪些演藝圈的人是絕對不能接觸的!
他們只是想沾你們的光來裝熟,想跟大家炫耀我跟這些台灣英雄是好姐妹兄弟,滿足自己不同於一般平民百姓的優越感啦!
你們不必犧牲自己的運動生涯去滿足他們要的尊榮感吧?
想想曾雅妮,現在台灣人還有多少人記得她?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10209309342967668&id=1745581734
黑人陳建州和范瑋琪這對夫妻檔,從來不會讓人失望,每當台灣令人讚賞的時刻,它們兩個就會出來丟臉。
黑人陳建州身為P+籃球聯盟的執行長,卻看盜版的奧運轉播,這樣以後大家也就不用尊重P+聯盟的比賽轉播,也不用花錢進場看比賽,想辦法偷偷進場,或者直接拉一組人去現場直播比賽就好了。
體育人不尊重體育,真的是不要再出來丟人了,你和小S搞掉一個曾雅妮還不夠嗎?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=6159404874084479&id=100000450833529
【回顧】
一「東奧》戴資穎午夜發文 曝辛度賽後緊抱安慰惹哭她! - 自由體育」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2061356220671113&id=584986081641475
琵琶象徵 在 BeautiMode創意生活風格網 Facebook 的最讚貼文
【這場秀上見志玲姐姐爸爸的收藏】
臺灣設計師潘怡良,2001年用自己象徵歡欣樂觀的義大利文名字Gioia成立了服裝品牌Gioia Pan,日前在臺北時裝週發表Gioia Pan 2021秋冬系列《合》,請來20年前第一次合作的模特兒洪曉蕾擔任開場嘉賓,並為她量身打造禮服,在東方傳統樂器琵琶的伴奏聲中,為服裝秀揭開序幕。
#志玲姐姐父親是和服腰帶控
Gioia Pan 2021秋冬系列,除了設計師喜愛的黑色之外,還加入了紅色、金色為主要的色系,運用潘怡良擅長的針織以及針梭織拼接,呈現東西方結合的概念,和服腰帶(obi)這個元素是品牌本季設計很重要的重點,而這些和服腰帶其實都是名模林志玲父親林繁男的收藏。
林爸爸收藏了許多和服腰帶,並將這些收藏捐贈給輔仁大學,同樣在輔仁大學任教的潘怡良看到了這些漂亮腰帶後,取得林爸爸的同意,對這些和服腰帶進行翻玩改造。
潘怡良表示,光是一條和服腰帶,就花了非常多的時間織造完成,這次系列中所看到的服裝,很可能就只有一件,因為所使用的和服腰帶是收藏品,不可能再複製,而和服腰帶既厚且硬,也增加了製作上的困難度。
和服腰帶在與其他布料結合時,必須層層處理,過程中更要小心保護織紋,避免受損。潘怡良對於和服腰帶也盡可能的物盡其用,沒有任何剩餘,她說:「其實我還蠻捨不得用的,那剪下去,我真的好心疼喔。」
#對新血的期許
潘怡良認為台灣時尚產業就是要有很多設計師來支持,「2018年第一次參與臺北時裝週,那時就發現台灣有好多新銳設計師,我算是中生代設計師,這次發表的像夏姿、溫慶珠老師,他們都還在產業當中,我覺得我們來盡一份力量,未來希望有更多設計師參與,也許就可以把這個平台讓給更多的新銳設計師去參與。」
#BeautiMode #臺北時裝週 #和服腰帶
GIOIA PAN 潘怡良