《「拴馬索」——念珠之功德與作用之四 》
　
二ＯＯ五年夏天，在一個週末的早晨，手機乍響，看號碼是一位遠在上海的學生打來，接起電話，對方心急火燎般的聲音令我心中不免一怔，直到對方連忙叫了兩聲「老師！老師！」方才甦解過來。這位學生已經年近六旬，平日裡行事也算平穩緩進，從未見過如此地焦急，心想不知有何事發生？
　
在這通電話中，他光是簡單重點描述就花了四十分鐘，大意就是他一手創立的零件工廠，被他的家人完全地占據掏空，他突然間只覺膽顫、驚恐萬分，不知如何是好，一時亂了方寸，所以打了電話給我，請我看看有無任何解其燃眉之困的計策。當這位學生一邊急躁地對我講述他所遭遇的棘手事件時，我腦子靈光一閃，顯現出來的是威赫閃閃的藥師七佛。我想起來這名學生在二十年前，我有傳授過藥師咒給他，以及教導他如何安置藥師壇城，我心裡想他應該可以安然過關，於是就告訴他：「你這個歲數的人了，遇事千萬不能慌亂，先緩緩自己的心緒，找名比較好的律師，再仔細想想整件事情的前因後果。你聽我的建議，先在你佛堂點藥師燈七盞，按照過去我教你的擺法，這幾天要很虔誠地跪念《藥師經》，祈求藥師佛加持及十二藥叉護法聖眾暗中扶助⋯⋯」
　
在這通電話的過程中，我腦中突然顯現了一個景象，很遙遠，時空迢遞至大唐盛世的義淨譯師莊嚴的容貌。義淨大師一直是我心目中極為崇敬的大譯師，甚至於超越了玄奘，連武則天對他都讚嘆萬分，當年他回到洛陽城的時候，武后還在城外等候多時，迎接這位聖僧⋯⋯義淨大師所翻譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》，經文優美練達，特別把藥師佛的大弘誓願描述得淋漓盡致，誦讀之間，直感難以名狀的加持能量，數輟不斷，充滿全身⋯⋯。
　
在中國山東有座義淨寺，便是為了紀念義淨大師所造，其中藥師殿所供奉的藥師七佛更是從未開眼過的莊嚴相。在歷史上，曾經發生過藥師佛救度廬陵王的事蹟，當時他把自己的皇位交給他的母親，他的母親就是武則天，之後他就遷移到當時的房州，那時他極為信崇藥師琉璃光如來，幾乎天天都會持誦祂的佛號，從未間斷，應該也是這樣子的緣故，使得他在武則天在位時無災、無難、無為難他，最後也促使他重新接掌皇位。在這期間由於他和義淨大師往從密切，中宗也從中獲得不少法益，因此唐中宗由於義淨大師座下領導的一批善於譯經的人才，其中最重要的便是《藥師經》。相信武則天在位時，唐中宗無法真正揣測、掌握到母親那種詭祕莫諱的心思，因此心中總是恐懼不安，惴惴憂愁，怛懼度日。每當他有這種心緒產生時，他只要持誦《藥師經》，就如同喝了安心湯飲一般，再加上後來很順當地重新坐上王位，因此他對藥師佛的信解心只能說到了卓絕超勝，無以復加的地步。畢竟他比李賢的遭遇好得太多⋯⋯。
　
當我心中想到了這段歷史上的往事，我心裡便有了底，上海的學生若能根據我給予他的建議，好生地供養《藥師經》、藥師佛、燃燈、持咒，最後也終必會如李顯一般失而復得⋯⋯果然在經歷將近七個月的訴訟期間，最後他如願以償。《藥師經》的功德本來就是對於世間男女一切諸不順之事皆能稱心如意，就如同經中願文上所說的可以求長壽得長壽，求富饒得富饒等，由於李顯在自己本身世俗變幻過程中，多次獲得藥師佛解困、療惑，更加深他對藥師佛的依賴及勝解，也許也因這些因緣，他才會要義淨翻譯一切和藥師佛相關的經文。
　
說到持誦藥師法門相關的法器，最重要的便是念珠，持誦藥師咒如果能有一串菩提子念珠，當然是最將順妙美之事，如果有可能，可以請一串青金石念珠做為修持藥師法門重要的依仗。
這種石頭早期顯教很少聽聞，原因是中國境內並無產區，在阿富汗和巴基斯坦、蒙古等地區才挖掘得到這種天下難尋的寶珠，通常都是回教徒做為祈禱之珠，伊斯蘭教徒便會手持青金石念珠，或其他的寶珠，口中會唸誦著「一切榮耀歸真主」、「感讚真主」及「真主至大」等詞，反覆不斷唸誦。
　
在佛教，佛珠的數字都是以一百Ｏ八顆為主，但在其他的宗教信仰中，也有隨其所需佩以念珠，天主教徒他們的念珠，便只有59顆。大部分天主教徒的念珠都會再配有一條十字架做為美化。而伊斯蘭教的信徒對於念珠的使用通常是使用在祈禱的時候，或者是共同唱誦的時候，念經時或持誦都會用得上它。（未完待續）
　
王薀老師
　
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#晶彩大人物
#屏東真的不一樣了！不只有墾丁、原民部落、小琉球…
潘孟安縣長特地從國境之南北上，路途遙遙不辭苦，大聲告訴所有人「時尚、美學、國際化」是屏東的新代名詞！
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正因為人文是城市的靈魂，所以用創造力打造城市美學，吹起濃濃文青風~~
37年老圖書館變身 #絕美玻璃屋
#殺蛇溪百年台糖紙漿廠遺址變身縣民公園
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潘孟安和縣府團隊像創意無限的設計師，巧妙得穿針引線，將屏東本就擁有的一顆顆琉璃珠，細細雕琢後，用心串起而璀璨奪目！
他說，就是要惦惦ㄟ做、實實ㄟ做、憨憨ㄟ做
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三立新聞 #晶彩大人物

詞人李焯雄五月底要在松山辦新媒體展。世人都說台灣是華語流行音樂重鎮，然而個人以為，李焯雄、林夕、黃偉文、周耀輝這班香港詞人的活色生香文字才令這些華語情歌有了更哀豔戚頑的面目。

香港詞人更偏向文學一點點，而周耀輝《紙上染了藍》李焯雄《同名同姓的人》確實也是很耐看的好散文。我強烈地懷疑林夕、周耀輝、黃偉文這班香港詞人正進行一個「盜張愛玲」秘密行動，才子們從張愛玲那偷來的珍寶不少：林有《色戒》，周有《華麗緣》，黃偉文則是《小團圓》與《詩與胡說》。

港大畢業，堪稱張的嫡系學弟，當然不能輸人。手邊留有初版《傳奇》《秧歌》，振保在蚊子血飯黏子間進退兩難，也成了寫給陳奕迅國粵語兩首歌《紅玫瑰》與《白玫瑰》，紅花是「夢裡夢到醒不來的夢，紅線裡被軟禁的紅……」白花是「白如白牙，熱情被吞噬……白如白蛾，潛回紅塵，俯瞰過靈位。」

若只留五首歌傳世，他盼其中能有兩株玫瑰。我說他與周耀輝合寫的《忽然之間》也可添上。「忽然之間天昏地暗，世界可以忽然什麼都沒有……」整個城市傾覆了，流蘇與柳原再重逢，抓住他的手，摟住他的手臂，不正是這樣的心聲？「就算時針都停擺，就算生命像塵埃。分不開，我們也許反而更相信愛。」李焯雄，你這已非借題發揮，而是在骨子裡跟周耀輝扮柳原流蘇，演起《傾城之戀》來了呢。
夏天要開始的新媒體展也是一場傾城之戀，李焯雄與自己的字戀。
展覽斷開了莫文蔚、梁靜茹，只有李焯雄的字我訂造。
當情歌離開旋律和歌聲，只剩下文字，在暗暗的展覽裡綻放著琉璃金光。

《WeWORD字我訂造》新媒體展 5/28-6/6 松山文創一號倉庫
同名同姓的李焯雄
2021《WeWORD 字我訂造：流行歌詞及其創造的》新媒體展

海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部，故宮和景山的西北側，始建於宋遼金時代，是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體，在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔，與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應，相互借景，構成園林的南北中軸線。1969年至1979年，北海公園以「保護中南海安全」為由關閉，禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年，北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃，其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林，布局以水為主體，在太液池中布置島嶼，用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山，明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響，但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚，不僅瓊華島上有永安寺，在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築，因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部，太液池中，是整座園林的核心。金代稱瓊華島，元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳，小船兒推開波浪，水面倒映著美麗的白塔，四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建，高低錯落有致，大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓，平面呈半月形，共有兩層，上下共25間，左右合抱，內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方，囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華，其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍，被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下，是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭，風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊，東西分別連接倚晴樓和分水閣，與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望，交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤，是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像，總高5.5米。山的東坡建築不多，有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭，怪石嶙峋，崖洞深邃，景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此，至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年（1651年）在萬壽山上建造了白塔，故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體，有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂，並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦，從山頂俯瞰下去，色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端，矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔，外形與妙應寺白塔頗為相似，但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年（1651年），是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年（1679年）和雍正九年（1731年）兩次因地震倒塌，後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座，座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門，內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座，其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋，下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林，建於明代，清乾隆二十四年（1759年）重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊，門內為天王殿和大慈真如殿，供三世佛和十八羅漢像，殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁，稱作九龍壁，建於乾隆二十一年（1756年）。壁面闊25.86米，高6.65米，厚1.42米，廡殿頂，底為青白玉石台基，上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍，是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的，色彩絢麗，古樸大方。
團城位於北海的南側，北海與中海之間，是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島，稱作圓坻（意為水中的小塊地）。金大定三年（1163年）至十九年（1179年），開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿，明代重修後改名為承天殿，並將東南兩處水面填為平地，四周加築帶雉堞垛口的城牆，形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍，構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米，城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門，上建門樓，內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築，始建於元，初為半圓形，康熙二十九年（1690年）重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形，面闊進深各三間，四面各出抱廈一間，南面有月台。殿頂為重檐歇山頂，覆黃琉璃筒瓦，色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛，高1.5米，重約2.5噸，相傳是光緒二十年（1894年）明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩，至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮，名「瀆山大玉海」，高0.7米，重約3500公斤，系用整塊墨玉雕成，是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸，元世祖忽必烈下令將其雕為玉海，於元世祖至元二年（1265年）完成，運至大都，放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠，上雕龍螭象徵蒙古汗，羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年，廣寒殿被燒毀，瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現，以為是一個普通石瓮，遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購，置於團城建石亭保護，並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱，不少古樹都有數百年的歷史，古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街，西臨北海，南與故宮神武門隔街相望，是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上，公園中心的景山，曾是全城的制高點。在元、明、清三代，景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林，還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃，園內松柏蔥鬱，遊人如織，是北京皇城內獨具特色的所在。

Recording engineer: Enoch Cheng

作曲: 張國榮
作詞: 林夕

I am what I am
我永遠都愛　這樣的我

快樂是　快樂的方式不只一種
最榮幸是　誰都是造物者的光榮
不用閃躲　為我喜歡的生活而活
不用粉墨　就站在光明的角落

我就是我　是顏色不一樣的煙火
天空海闊　要做最堅強的泡沫
我喜歡我　讓薔薇開出一種結果
孤獨的沙漠裡　一樣盛放的赤裸裸

多麼高興　在琉璃屋中快樂生活
對世界說　甚麼是光明和磊落


Other videos:
外面的世界 (Cover by Walter Kwan): https://www.youtube.com/watch?v=deX8yWRKkLo
阿波羅 (Acapella Cover by Walter Kwan):
https://www.youtube.com/watch?v=c5OAEEQdjy8

令人愉快的皮夾克。
與場合相符的髮型。
還有閃耀於腰間的皮帶扣。
怎麼看都已經沒有絲毫和風要素的雷光騎手，
Mr.Golden即坂田金時，在此登場！

「要和我一起騎摩托嗎？
那就戴上安全帽，衣服好好扣上哦？
因為我會以迅雷不及掩耳之勢，
狠狠抓住你的心哦！ 」

身高／體重：190cm·88kg
出處：史實、古淨琉璃燈
地區：日本
屬性：秩序·善　　　性別：男性
由於曖昧地解釋了「Rider」這個詞，
所以裝備了原創造型的騎士腰帶。

『夜狼死九·黃金疾走』
級別：B　　　種類：對軍寶具
Golden Drive Goodnight。
變形為超加速突擊形態的黃金熊號發動的突擊。
熊號的輪胎是雷神太鼓變化而成的，
越是旋轉，威力就越大。
雖然此乃強調的雷神之子這個性質進行的召喚，
但也同時強調了山姥之子的側面，
其結果導致他或許會變成
比Berserker更為「危險的男人」。
也可以看成——他興致勃勃地想要駕駛怪物坐騎馳騁。

揚善，懲惡！
對性格敗壞的傢伙發動特攻一擊！
不過這也要看心情。
有時候會忘記一切麻煩事，
騎著愛騎馳騁，化為一陣風——

——然而，世間無情，事情總是不能如意。
無條件愛著自己，等同於母親以及姐姐的源賴光，
曾經相互吸引卻又互相殘殺的酒吞童子，
由於敬愛酒吞而總是來找茬的茨木童子，
等等這些孽緣總是會來打擾金時。

只不過，金時倒不是不喜歡她們。
無論是賴光還是酒吞，
都是締結了深深緣分與情義的對象，
兩位無疑都是佔據金時內心深處重要地位的存在。
只不過在現世後，總是無法把握與她們的距離感罷了。

在這樣的情況下，無關過去直面自己的御主的存在
讓充斥著「總之好想把腦子徹底放空並騎著這傢伙
（熊號）好好飆一圈啊！ 」的心情，
煩悶不已的金時帶去了安寧。
記得一定要戴上安全帽哦。