[爆卦]理論概念是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 理論概念產品中有102篇Facebook貼文,粉絲數超過83萬的網紅經理人月刊MANAGERtoday,也在其Facebook貼文中提到, 人們經常定義何謂「好主管」,但主管夠好,團隊表現就一定會好嗎? 有學者主張,部屬的角色也很重要!而 #領導力 則是主管與部屬間相互影響的結果 >>...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[大阪之外] 古代皇室的最大安息地:古市古墳群 / 李長潔 . #又看古墳 #世界遺產 #硬要扯萬聖節 . 厭倦了心齋橋的遊客喧囂?看膩了梅田的時尚男女?覺得大阪已經沒有地方可以去了?就讓我們稍微離開市中心,到大阪府的東南方的幾個小城鎮散步吧。自從2016年拜訪了以古墳為主題的「#大阪府立近つ飛鳥博...

理論概念 在 【敬攝影】 Instagram 的最佳解答

2020-12-15 15:55:08

 【寫真】   拍照...

理論概念 在 深夜研書所 Instagram 的最讚貼文

2021-04-04 15:39:56

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  • 理論概念 在 經理人月刊MANAGERtoday Facebook 的最讚貼文

    2021-09-19 21:00:51
    有 380 人按讚

    人們經常定義何謂「好主管」,但主管夠好,團隊表現就一定會好嗎?

    有學者主張,部屬的角色也很重要!而 #領導力 則是主管與部屬間相互影響的結果 >>

  • 理論概念 在 Amazon Web Services Facebook 的最讚貼文

    2021-09-16 09:00:00
    有 104 人按讚

    為鼓勵國際 MBA 人才參與和與當地台灣科技公司的實踐經驗,國立台灣大學的 GMBA 計劃將與 Amazon Web Services (AWS) 合開「數位趨勢與管理」的課程,並由 Leon Van Jaarsveldt 教授指導。該課程將聚焦在全球數位趨勢、雲佈署以及在現今網路世界的商業經營所會遇到的管理和監管挑戰;同時探討數位創新、其所帶來的競爭優勢和創新的風險等關鍵理論概念。

    AWS 的客座講師則將介紹一些關鍵的雲解決方案,並解釋企業組織如何在雲端之上進行創新並應對主要的管理挑戰。 這將與實務的案例研究結合,例如,邀請企業與學生一同完成他們的期末專案,並幫助他們探索公司在國際舞台上遇到的關鍵趨勢和挑戰。

  • 理論概念 在 青創學院 Facebook 的精選貼文

    2021-09-14 21:00:49
    有 3 人按讚

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  • 理論概念 在 偽學術 Youtube 的最佳解答

    2018-10-23 10:19:31

    [大阪之外] 古代皇室的最大安息地:古市古墳群 / 李長潔
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    #又看古墳 #世界遺產 #硬要扯萬聖節
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    厭倦了心齋橋的遊客喧囂?看膩了梅田的時尚男女?覺得大阪已經沒有地方可以去了?就讓我們稍微離開市中心,到大阪府的東南方的幾個小城鎮散步吧。自從2016年拜訪了以古墳為主題的「#大阪府立近つ飛鳥博物館」,開啟了我對關西一帶古墳的興趣,陸續以古墳為旅行主題。我認為,唯有考察古墳位置、形式、遺緒、敘事,方能得到理解過去時空之鑰。「#古寺古墳群」一直是我想拜訪的地方,和「#百舌鳥古墳群」同為古墳時代最重要的遺跡。

    ■ #古代文化的巨大痕跡
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    藤井寺市位於大阪府中南方,自阿倍野搭乘近鐵南大阪線,大概30分鐘就會到達,是一個僻靜的小城鎮。不過城鎮雖小,卻是古代文化的孕育之地。藤井寺市位在大和盆地口,地勢平緩,偶有丘陵,土器時代前就有人生活在此的痕跡。
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    #因為地方土俗與中國道教思想的影響,此處成為開土墓葬的優良選址(島津光夫,2006),還有一處地名就稱「#土師里」(土師ノ里),「土師」即為古代建造古墳、製作陪葬埴輪的職人豪族。大化革新後,此處設置「河內國府」,即河域之內的國度的環境描述意涵,算是相對富饒的地區。
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    ■ #看到不要不要的古墳
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    古市古墳群大部分位在 #藤井寺市,以及 #羽曳野市,建設於古墳時期中期(4世紀~6世紀間),於東西2.5公里、南北4公里範圍內,共有大大小小246座古墳,目前是世界遺產的日本國內暫定名單。你可以輕鬆自在地漫步於古墳中(?),僅僅花個2小時,便可見到日本體積最大的「#應神天皇陵」,與其他重要的「#仲姫皇后陵」、「#仲哀天皇陵」、「#允恭天皇陵」、「#日本武尊陵」等。古墳的數量眾多,幾乎是沒幾步就可撞見一個知名或不知名的墳塚,有些古墳規模宏偉有如一座草木豐美的小丘陵,春天觀櫻,秋天賞楓,還可以在坡上野餐呢(像是古室山古墳、赤面山古墳)。
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    ■ #古墳的政治權力結構
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    順著葛井寺一旁的路徑走,很快地就可以到達體積巨大的應神天皇陵。沿路經過一座陸橋,興奮地爬上登高遠望,廣闊的深綠色森林匍伏在低矮的民宅後,日常空間中有一座遠古設施隱匿著,千年前的政治權力結構展示眼前。
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    在古墳時期,#葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性,埋葬地址的空間因素、埋葬設施的構造、送葬禮儀的安排反映了古代國家形成期的制度性過程。像是古墳營造的選址、規模、造型有著王族、貴族與平民的劃分,逐漸形成階層較為鮮明的社會系統(都出比呂志,1989),在古墳建造的數量上,也於古墳時期中期、晚期暴增,透過大型古墳營造所需的強大財力人力之統籌營運,來展示(exhibit)王權的強度,可以說是一種混合「#展示複合體」(the exhibitionary complex)(Bennett, 2005),形成了一種規訓綜合與權力關係,上演了國家形成初期的巨大戲碼。
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    ■ #劇場國家與銀河政體
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    在藤井寺市亂逛著大小古墳,腦子裏浮現日本古代國家形成的圖像,皇權的顯現(emerge)、權力的展示、國家的上演。我們可以從人類學家Geertz(1980)#劇場國家(theater state)與Tambiah(2013)的 #銀河政體(galactic polity)兩個理論概念來想像這政治秩序的運作。
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    Geertz在《尼加拉:十九世紀峇厘島劇場國家》一文中描繪了峇厘島上有別於西方的政治運作,透過 #戲劇性的象徵形式「表演」出「國家」的具體形象,在這樣的模式中,國家並不是一種行政體系,反倒比較像是一種示範,宣告世人「#我就是王權」,對應於宇宙整體秩序的存在。
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    而另一位泰國社會研究者Tambiah也提出一個有別於西方社會模式的政治模型:銀河政體,其權力系統並非相當集中,#結構有如許多行星環繞太陽的星系,各權力中心不一定是和諧的,更可能是充滿衝突矛盾的,且以模糊的象徵性力量所拉扯著。
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    ■ #社會秩序如何可能
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    回過頭來看古墳、飛鳥、奈良、到平安時代,日本國家形成初期,送葬儀式、埋葬設施、死亡世界的神話觀點等,一直到《古事記》和《日本書紀》的寫成與論述確立,正有著上述兩種政治秩序的過程特色。
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    古市古墳群,無論是觀賞風景秀麗、散步健身,或是窺見此地的悠久歷史性格,甚至是回答「#社會如何可能?」,詮釋日本政治與社會秩序的生成,都是一個相當值得探訪的「#大阪之外」的地方。你還不快來玩~
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    ■ #參考文獻:
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    1. 島津光夫. (2006). 古墳の石. 新瀉應用地質研究會誌. 66, p9-3.
    2. 小笠原好彦. (1985). 家形埴輪の配置と古墳時代豪族の居館. 考古学研究, 31(4), p13-38.
    3. 都出比呂志. (1989). 古墳時代の王と民衆 (Vol. 6). 講談社.
    4. Tambiah, S. J. (2013). The galactic polity in Southeast Asia. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 3(3), 503-534.
    5. Geertz, C. (1980). Negara: The theatre state in 19th century Bali. Princeton: Princeton.
    6. Bennett, T. (2005). The exhibitionary complex. In Thinking about exhibitions (pp. 71-93). Routledge.

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