【唸好法律做律政司司長】

這五六年開始收看無缐的午夜劇場，很像童年時追看粵語長片，有一種預了看舊時代的情懷。期間看過不少以前的精采劇集，心裡一直期待《義不容情》。想起從前斷續看過這齣被公認為《大時代》的前奏神劇，但竟然原來沒看頭三集，只依稀認識雲姨和丁有健和丁有康和倪楚君等人。但今次再看，除了藍潔瑛頭三集的個人表演，其餘真的不那麼神，或者說，以韋家輝的標準來說，《義不容情》只是在《流氓大亨》的基礎上，把主角的悲慘命運再推高上一個層次，好像在試驗電視劇的底線，也好讓觀眾熱一下身，迎接將來必需要冚家富貴的《大時代》來臨。或者可以說，是讓藍潔瑛先熱身，讓她可以進入一個瘋狂狀態來飾演玲姐，面對那位世紀癲佬丁蟹。

《義不容情》首播三十年後的今天，人們的心腸都比以前硬，整個社會的情緒亦很不一樣，看來更會分清是非黑白，也可以說成更撕裂更壁壘分明。這時代我們固然嫉惡如仇，更會對中立的人嗤之以鼻。從前我們比較單純，面對的都是簡單的非黑即白正邪二元，我們都容易投入煽情故事，容易挑起鋤強扶弱的心態。黄日華和藍潔瑛演的貧賤夫婦，男的典型好賭成癡，女的鋌而走險而身墮牢獄之災，由本來的偷竊變成劫殺，一名懷孕婦人含冤被判死刑，藍潔瑛竟然要兩次穿上紅色旗袍，兩次把頸項穿進吊繩。而藍潔瑛由第一次上吊時奮力掙扎呼冤，到第二次終極絕望臉帶詭異笑容，可見她經歷兩次來回地獄的反覆折騰是如何慘痛，然後黃日華發瘋，兩個兒子由好心朋友胡楓答允撫養，誰知道胡楓又驟然猝死，接二連三的橫禍和藍潔瑛的厄運，正式轉嫁由雲姨來承受。

韋家輝早在三十年前，已經一心要打破「好心好報」的設定，新增了世事變幻無常的隨機性。雖然丁有康最終不得善終，丁有健亦不見得幸福快樂，而雲姨更是由頭慘到尾，只有她能跟藍潔瑛匹敵。但二次翻看，劇本上許多牽涉犯罪和法庭的情節，今天看來犯駁之處不少，那種所謂宿命的巧合，真的要好心狠好惡毒才寫得出來，甚至要預定觀眾會情緒高漲到疏忽細節，盡情投入由他創造的絕望世界。要把接二連三的慘劇看似暢通無阻，除了故事要劇力萬鈞，演員也非常重要，他們有需要使出忘魂級的演技，去貫通起伏超高低跌蕩的劇情，甚至中間有些沙石，他們也要使用具爆炸性的演戲技術，稍稍讓觀眾的情緒蓋理智，坦然接受劇情如此走下去。

三十年前，我們毫無疑問會認為丁有康是超級人渣，但今天我們在現實社會所經歷的也不是省油的燈。好不容易捱了三集，雲姨養大四名非己出的孩子，丁有健四兄弟妹在牛頭角下邨成長，丁有康逐漸變成經典反派。來到結局，經丁有康手殺過的超過十人，最精采情節莫過於黃日華在自己的兒子被殺害後終極覺醒，花了一整年時間布局，把丁有康捧上高點，引誘他到馬來西亞受審，得到他最應該得到的死刑懲罰。同時間，向來對丁有健諸般忍讓的倪楚君，終於明白兒子的死並非傻佬下毒所害，真兇就是由丁有健一手引狼的丁有康。她前所未有的悲憤，決定離開丁有健，並定下十年後再會之約定。但結局，她沒有回來，只留下「君已死，請忘記！」六個字。倪楚君最終沒有現身。令這個第一男角，成為了《義不容情》最悲慘的人。（不少讀友指出倪楚君已死！並不是我個人一廂情願的生死未卜，另放下紙條的是妹妹少玲。事實上之前少玲已經在背脊入鏡，製造混淆倪楚君背影之前例。謝謝）

看完整套劇集，其實心裡真的會懷疑：這世上可有丁有康這樣泯滅人性的弟弟？也真會有丁有健如此超級迂腐的愚蠢大佬。究竟他有幾錯？才會得到這個終極慘局。看劉嘉玲臨別時，對丁有健狠狠責罵，她甚至懷疑殺死兒子的兇手，是丁有康還是生父丁有健！她更準確地指出，從她的親弟劉錫明被車死，丁有健甘願頂包坐監，已種下丁有康殺人不用填命的僥倖心態。特別值得一提，丁有康並非對整個社會施予巨大侵害的大奸大惡角色，他只擅長在對品性純良和對自己關愛的親人入手，你會看到他對付不了岳華甚至李成昌，每一個被他所害的人包括商天娥在內，都是對他付出真實感情的至親。有趣是，以丁有康最喜歡攀龍附鳯的個性，他看到最富有最值得獻殷勤的應該是劉嘉玲，卻從來沒有機會對倪楚君這類情場老手施展任何渾身解數。情況如同《射鵰英雄傳》中，楊康亦從來沒有膽敢對同樣聰明通透的黃蓉動過色心，連丁點兒過電的情況也沒有。一直以來，只有他的大哥對他包庇。

想當初丁有康第一次撞死人，他的樣子還會極度惶恐，後來他計上心頭叫大哥認罪，又成功，他的膽開始壯大，開始視人命如草芥，最少他會認為自己的前程福祿比別人的生命重要。黃日華飾演的丁有健夠蠢，願意頂罪已經罷了，當整件頂罪事件被揭發，連雲姨在內的家人竟然只是吶喊幾句，然後都齊齊坦然接受無辜者變成罪犯的事情發生。除了丁有健的自私和白癡，他的所有家人，個個都癲個個都白癡個個都知情不報個個都喪心病狂個個都是幫兇。今天看來，其實丁有康的自私自利話知你死才是最正常。來到最後在死囚室前，他仍可厲聲叱喝大哥，狡辯自己的天性是由上天所賜，丁有健竟然垂下頭來，完全沒有反駁餘地。直到臨近執行死刑時刻，他才稍稍反省，自己為甚麼入了大學沒好好唸書，明明可以做律師又沒有好好去做。其實以丁有康的資質個性，如果他有好好唸完法律，他害的就不只家人而是司法制度，他一定可以勝任律政司司長；又只要他沒死，以他的能言詭辯愛把所有錯誤都推給別人的本事，也足夠資格當上行政長官。韋家輝對於人性邪惡演化的推斷，早了三十年！

雖然這位討人厭的作家是我的朋友，不過他這套一定會開戰的理論，我也跟他戰過許多次，在他所有的想法裡面，我總是拿一條真實來反駁。

那就是中國的強大，是來自於民族主義情懷的媒體狂潮

媒體將中國營造得很強大，但是中國所有的技術和資金都來自於外國，在國內更沒有自由思想市場，在這樣沒有創造力的情況下，科技將永遠輸給對手兩步。

因此齋主的想法是，中國跟美國不會有戰爭
如果你認同我的想法

請你去灌爆這個無良做家的粉絲團

【胡說八道話中國崛起】

當然不是台灣，但才不會是你們說的那些國家呢！（我覺得啦）

上週看到這篇就想寫了，正好最近這幾天什麼中美協議制裁北韓啦超強預言家說2018中國霸權啦的新聞一堆，就來把平常跟朋友們聊天的胡說八道寫一寫好了。

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身處當今這個全球化、國際化的世界，要說台灣與中國兩岸情勢，自然不可能不討論全球政經體制。甚至我們可以說，像台灣這麼一個鼻孔大的國家，除了順應全球政經體制的期望走，大概也沒有什麼太多的選擇。

而這十年，甚至二十年來，全球政經體制中最受矚目的，無非就是美中之間的角力；在中國的崛起如此「迅猛」（中國報導很愛用）的情勢下，自二次大戰後六十年來的美國霸權如何因應？而中國又是否能夠真正達到「和平崛起」、「不走國強必霸的老路」？

談到這個，幾乎無可避免地要提起「修昔厎德陷阱」——有興趣的朋友可以自行google細節——簡單地說，支持這個理論的人認為「中美之間必有一戰」，而反對者則認為這一戰不會發生。

而對這一戰發生／不發生的預期，基本上就決定了兩岸，以及亞洲情勢討論的基調。

那我怎麼想呢？

有些人說中國共產黨是「機會主義者」，我不知道這是否恰當；但要說他們是「（國際關係）現實主義者」，應該沒有多少人會反對。

在這樣的前提下，要討論戰爭會不會發生，首先要檢視的應該是動機／理由：中國有沒有打這場仗的理由？而美國有沒有打這場仗的理由？

當然有。

畢竟成為世界霸權，才不只是像什麼世界警察萬國朝貢而已。光是檢視這六十年來，美國憑著世界霸主的地位，藉由全球經濟制度在國際金融市場獲取了多少利益，我們就知道世界霸權的地位能有多麼誘人。

中國能不被引誘嗎？不能。
美國能甘願放手嗎？不能。
於是兩方當然都有打這場仗的理由。

當是光有理由是不夠的。另一個決定戰爭是否發生的因素，就是手段的可行性，或者說戰爭的代價。這也是一些人認為修昔底德陷阱不會在美中之間重演的理由。

因為在現代世界體制，戰爭的代價太過龐大，別說現在的中國可能承擔不起大規模戰爭可能帶來的內部秩序崩解，就說現在的美國，又是否承受得了戰爭的後遺症而不傷筋動骨？

光憑這一點，我想就足夠大多數有理智的人在「戰爭」的選擇前猶豫很久了。

但只憑如此，戰爭就一定不會發生嗎？

我並不這麼認為。

因為，正如前面所說，面對這麼大的誘因，選擇克制是需要理智的。而雖然領導階級多半理智，但其所屬的國民呢？考量到中國長期以來為凝聚國內共識鞏固社會秩序所鼓吹的民族主義，還有美國一向強盛的國族主義，當真的面臨衝突，一般來說社會大眾要不熱血衝腦的可能性大概是微乎其微。而當社會大眾真的腦衝起來，政府擋得住的可能性有多少？這是其一。

其二，則是中國快速崛起的過程所帶來的代價。中國以計劃經濟的方式塑造的迅猛發展，固然以極高的效率提升的國家整體的經濟實力，但相對的，造成的貧富差距與社會階級之間的張力，也是遠超乎正常國家的常態（看看前陣子的清掃低端人口）。當社會階級間的張力瀕臨臨界點的時候，為了維護社會秩序（順便鞏固自己權力），國家領導階層能有什麼選擇？大力反貪腐，清理官二代、富二代的負面影響，是過去這幾年來非常漂亮的妙招。但接下來呢？塑造外部敵人以轉移內部焦點，這是非常古老，非常好用，甚至依舊非常常用的手法。

其三，是其他替代手段的可行性。沒錯，現今世界政經體制與全球化貿易的結果，就是大國間真槍實彈的戰爭，往往帶來難以承受的衝擊。於是世界大國間逐漸傾向採用更「文明」的方式處理衝突，而非採用武力一決勝負；貿易戰，法律戰，政治戰，外交戰，文化戰，都是選擇。問題是，面對中國與美國競逐霸權的企圖，美國（或中國亦同）是否能採用上述任何一種替代方案「文明地」取勝？如果不能，他們又是否會「文明地」自甘認輸放棄？假如兩個答案都是否定的，那不論是貿易戰還什麼戰，終究只能是延後，而非取代真實戰爭的手段。

所以說到這邊，對，沒錯，我認為中美之間必有一戰。這就是我論述的基調。

如果從這個基調出發（然後開始穿鑿附會XD），一切就再明白不過了。

中國想要成為世界的霸權，首先要取得正式挑戰美國霸主地位的資格；
中國要取得挑戰的資格，首先得要成為亞洲唯一的強國代表；
中國要成為亞洲唯一的強國代表，真正的敵人也只有唯一的一個。

就是日本。

（印度的狀況有點特別，要說又要多花幾千字，簡單來說就是印度自己的問題沒好到哪邊去，在此先跳過。）

除了日本，其他亞洲國家在中國眼中，都只是被掠奪的食物，從來就不是競爭對手。

所以中國要挑戰美國前，首先要「搞定」日本。

而中國有可能不用戰爭「搞定」日本嗎？

光憑中國與日本各自的民族主義，我斗膽說一句，不可能。

當然，從來就沒有什麼有人性的戰爭。但這個戰爭一打，幾百年的新仇舊恨一掀，只怕會是另一場非常可怕而泯滅人性的戰爭。

回過頭來說，如果中國要跟日本打這一仗，而且幾乎可以篤定美國一定會插手——請問，如果你是中國，你會在對日本動手之前，先侵略其他亞洲國家，好讓目前仍是世界霸主的美國夥同其他對中國已存戒心的國家有得以高舉正義大旗一同打擊中國的機會嗎？

不可能，就這麼簡單。

所以要打，就是打日本；而且會打得很快，打得很狠。

所以過去這幾年，我一直都跟朋友說，在現今政經體制下，中共不會對台動武的——只要搞定日本，台灣不是它的也是它的；如果搞不定日本，就算一時拿下了台灣完成「統一大業」，對中國的好處究竟在哪？

一個台灣，值得中國放棄挑戰世界霸權的機會嗎？

少臭美了吧！

若以這場可能的中日戰爭作為中美戰爭的前哨戰，
中國習政權為了蓄積國內實力，以因應將來的這場戰爭，因此大力反貪腐，大力整頓軍政鞏固權力，非常合理；
日本安倍內閣眼看日本將作為戰爭前線，努力想要將原有自衛隊實力升級擴充，也非常合理；
美國川普總統過去一年表面上對中共和顏悅色，但在經濟貿易跟北韓核武議題從來也沒放鬆過，一點都不怕激怒中國，更是合理——畢竟少了正當理由，美國是不可能先出手的；就算有正當理由，如果中國先出手，那看起來就更加「正當」了不是？

以現今國力衡量，這一場戰爭愈早發生，對美國愈有利，對中國愈不利。

至於日本的死活，在美國眼中，大概也是「逐麋之虎，當顧兔耶」了。

那台灣呢？反正我們就乖乖的就是了。這場戰爭最好沒我們的份（實際上大概也不會有），而我們還是繼續想辦法保有在世界政經體制下被大國剝削的價值比較實在。

只要還有被剝削的價值，台灣就能存續。

悲哀，但是實在。

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最近南北韓情勢緊張，我想包括日本南韓在內是真的都很緊張。

什麼中國已經跟美國說好不會永久佔領北韓啦、在東北蓋五十萬人難民營啦⋯⋯

中國會讓美國打北韓而不插手嗎？

哈哈，我們問一個問題就好：金正恩下台，北韓這塊地由誰來管？

中國嗎？美國嗎？南韓嗎？北韓（誰敢說不是美國的魁儡）新政權嗎？

打北韓從來就不是問題，打完北韓之後才是問題呢⋯⋯

2018將至，還是祝大家平安，世界和平吧。

《人吃人事件》陳心遙
刊登於2016年5月11日《信報》副刊《視線所及》專欄

這幾年一有中學生或大學生發起一些示威或遊行，就會有人急不及待跳出來說「香港再現紅衞兵」、「文革重臨香江」等等。說這話的人，如果不是隨口消費中國人傷口的無恥，那就一定是對這歷史傷口徹底的無知了。
相信德國人也不會輕率地把納粹掛在口邊，因為斥責別人是納粹分子，是非同小可的指控。
中國作家鄭義，那時也做過紅衞兵， 八十年代花了10年時間，在廣西調查人吃人的傳言，他追訪了當時的見證者。最後他相信，那些完全違反人類常識，令人痛心疾首的傳言， 全部屬實。
他親口描述關於廣西武宣縣一間著名中學的調查：當時學生們拿了兩塊磚，加上一塊瓦，在底下燒上一點樹根和草，一點木頭，把被打成黑五類的老師的肝，切成手指頭這麼大，一條一條的，然後放在上面烤，當時根據他們材料上寫的那個記載，說校園裏到處都是煙火燎燎，即是有相當多的學生，都在那裏分吃老師們的肉⋯⋯根據幫忙收屍的老師的證詞：替校長收屍的時候，一個筲箕就能把所有骸骨都收起來，因為全部肉都給割光了，只剩下骨頭。
根據官方數字，全省有十萬人在運動中被活活批鬥打死。
如果有人看完這個驚心動魄的描述， 仍然能隨口噏把香港示威的學生比擬做紅衞兵，我只能說某人是超乎想像的涼薄和冷血了。
吃人的理由有很多種，有些是出於懷念，像新畿內亞的一些部落，會把已死的親人分食，象徵把先人成為自己的一部分，永久保存在身體內。另外也有部落會專捕殺敵對族群的女人，烹煮來吃，這就是出於報復和憎恨了。
中國既沒有吃人的習俗和傳統，當時廣西也沒有大饑荒；出現了匪夷所思的事，只能說那是一次集體的瘋狂和愚昧。我們不妨簡單思考一下，當時就真的沒有理智的人出來撥亂反正嗎？沒有堅強的人拒絕響應泯滅良知的舉動嗎？
現在我們都很有自信，科技昌明、資訊發達；人，恐怕不會再重蹈瘋狂和愚昧的覆轍了。我認為剛好相反，先進的科技和爆炸的資訊正好麻痹了我們天賦的敏銳知覺；謠言和歪理可以更快速及廣泛地傳播開去；一個個孤立在熒光幕和手機屏幕前的人更容易受煽動和控制。善良的人能造出的最大邪惡，正是千方百計尋找藉口來容忍邪惡。懦弱，從來就是集體瘋狂和愚昧最強的助燃劑。
如果人心懦弱、犬儒當道；悲劇重來， 就絕不是危言聳聽了。

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