#冷知識 「趕屍」是真的嗎？
　　
古人講究落葉歸根，不幸客死異鄉，也希望屍體能運回故鄉安葬。

但湘西地勢崎嶇，車馬都很難走，就有「趕屍」一說，就是活人領著幾具屍體走。

在屍體額頭上貼上黃符，他們就會乖乖的跟著趕屍人，一路跳回家。
　　

現代人當然不相信「屍體貼符就會走」，有了不同的解釋。

首先是「乾屍說」，屍體被製成乾屍，活人把乾屍背回家。
　　

比較有意思的是「扛屍說」，把屍體的手臂綁在竹子上，再由兩個活人一前一後，背著竹子走。

因為壽衣掩蓋，外人無法看清竹子，只看到一排屍體上下晃動，好像在跳向前（沒錯就是僵屍）。

破綻在於，如果身體的重量都落在肩上，在山路上顛簸，手臂很快會斷掉。
　　

最血腥的說法是，趕屍匠接收屍體後，會把頭和四肢斬下來，只背著頭和四肢走。

到達目的地前，再用稻草紮成軀幹，加上壽衣掩蓋，拼成一具看似完整的身體。
　　

最有電影感的，是「騙局說」。

從頭到尾都沒有屍體，都是活人假裝的。

借著「趕屍」的名堂，讓其他人不敢靠近，專門用來走私、販毒。
　　
你比較相信哪種說法？
　　

來源：湘西趕屍技術分析

宋朝的土葬與火葬之爭︱長知史

一些朋友可能會認為火葬是現代社會「移風易俗」的產物，其實不然。

兩宋時期，京師汴梁、臨安、河東路、兩浙路等地，都盛行火葬。宋人說，「河東人眾而狹，民家有喪事，雖至親，悉燔爇，取骨燼寄僧舍中。以至積久棄捐乃已，習以為俗。」

不獨貧窮人家「以火化為便」，江浙一帶的富貴人家也多選擇火葬，「浙右水鄉風俗，人死，雖富有力者，不辦墓爾之土以安居，亦致焚如僧」。由於火葬之風盛行，宋代一些城市還出現了火葬場，時人稱之為「化人場」。南宋臨安城少說也有數十處火葬場，還出現了類似現代「殯儀館」的服務機構，設有專門的房舍供人存放骨灰罐。

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宋代社會為什麼會出現蔚然成風的火葬現象呢？一個原因跟佛教的普及有關。

火葬乃是佛家之俗，隨著佛教影響力的擴大，火葬之風也擴散開來。宋人洪邁說，「民俗火葬，自釋氏火化之說起，於是死而焚屍者，所在皆然。」今天的研究者也發現，「根據以往有關的史籍、資料及調查，在研究佛教與火葬關係時，出現這樣一種現象：宋代凡是火葬盛行的地區，佛教都非常發達。在都城汴京、河北、兩浙、福建、四川等地是宋代火葬盛行的地區，同時也是佛教最為發達的區域。」

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還有一個原因是土地資源的限制，如河東路之所以火葬最盛，便是因為「其境土狹民眾，惜地不葬」。宋人自己說，「今貧民無地可葬，又被他說火葬上天，葬禮亦被奪了。」後世的顧炎武也認為，「(宋代)地窄人多，不能遍葬，相率焚燒，名曰火葬，習以為俗。」不管出於什麼原因，總而言之，火葬在宋代的許多地方，已經成為一種風氣，「習以為俗」，「相習成風」。

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不過當時的主流意識形態並不接受火葬(只有少數士大夫贊同火葬)。一位宋代士大夫對火葬的習俗感到不可理解：「今民俗有所謂火化者，生則奉養之具唯恐不至，死則播爇而捐棄之，何獨厚於生而薄於死乎？」認為火葬是對死者的不敬。所以他建議，「方今火葬之慘，日益熾甚，事關風化，理宜禁止。」今日的主流意識形態則調了個180度大彎，認為火葬是文明新風，土葬才是陋習。

事實上，宋朝政府對火葬的禁令也沒有收到多大的效果。民間火葬之風，可謂屢禁不止。所以南宋初又有官員提出，「既葬理未有處所，而行火化之禁，恐非人情所安。」並建議「除豪富氏族申嚴禁止外，貧下之民共客旅遠方之人，若有死亡，姑從其便。」此建議得到宋高宗的批准。這是宋政府對火葬的讓步，允許一部分人選擇何種葬禮，聽其自便。

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在土葬與火葬之爭的過程中，宋朝官員的另一種做法則表現得非常明智，又富有人道主義精神，那就是在官地中劃出一塊「義地」，建成公墓，收葬貧民；或者設立公益性火葬場，助貧家火化。讓貧無葬地之民得以葬親—不管是土葬，還是火葬。前者如北宋的李昭玘，他在河東路的潞州(今山西長治)任通判時，看到「潞民死多不葬」，便劃出官地，置備棺材、壽衣，收葬貧家逝者。後者如南宋的張體仁，在蘇州創建「齊升院」，作為火葬場，「撥沒官田供為常住，貧民死而家不能津送者，則與之棺後焚瘞焉」。土葬也好，火葬也好，政府只是給予資助，而不是強行介入。

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文明的社會，不但要讓生者有尊嚴地活著，也要讓逝者有尊嚴地安息於九泉。火葬或者土葬，其實都不重要，重要的是尊重逝者的尊嚴。

【阿公講鬼】《仵工秘聞》（結局即時連載）
　
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很多人以為殯儀行業最多鬼故事，但比鬼故事恐怖的，是它的「後門功夫」。
　
那個年代，火葬場的規模細小很多。
不像現代的有一個莊嚴的空間讓客人進行儀式和最後道別，火葬過程也很尊重先人。
　　
行業上的競爭也很大，於是出現了很多無牌的火葬場。
　
某些火爐的尺寸根本不足夠把整副棺木放進去燒，於是在親人按鈕後，棺木和屍體都會先「經過處理」。
　
將棺材內的遺體拿出來，棺木賣回給殯儀公司。
　
更重要是把遺體的四肢關節各割一刀，把肌肉和筋脈割斷，方便把遺體褶起來放進火爐，也避免有之前提到的遺體坐起來掙扎，拍打火爐等等情況發生。
　
為了掙錢，節省成本，有什麼做不出來？難道屠宰場會善待動物嗎？
　
阿秋只是不巧能夠看見靈體，才沒法接受前輩們所做的事而已。
　
公司的人都認為是阿秋打中前輩的後腦，才令前輩又痴又呆。被調職到火葬場的他，每天的工作就是確保火爐運作，然後把剩下來的骨灰拾起。
　
每一具遺體大約需要燒七到八個小時，所以很多時候直到深夜，阿秋還是要守在火爐旁。
　
還記得有一個次，送來的是一個小女孩，她不幸掉進路軌裡意外去世。
　
阿秋如常將她從棺材裡抱起送進火爐，才剛抱起，阿秋就感覺到手上重量忽然輕了，低頭一看…
　
發現女孩的半邊身掉在地上，頭顱只剩下少許皮膚黏著下半身，懸吊在半空像鐘擺般晃來晃去。
　
原來女孩被火車輾過，身體被一分為二。
　
更糟的遺體他都遇過，阿秋輕力將女孩的遺體放在木板上，勉強拼湊回一個人形，才將她推進火爐裡。
　
阿秋看著小女孩的遺體被熊熊烈火掩沒，不禁長嘆一口濁氣。
　
這大概是化妝師偷工減料，沒有把遺體縫好，直接把斷開的身軀塞進壽衣就算了。
　
「咳…咳咳…」長期坐在發出有毒氣體和濃煙的火爐旁，使他一直咳嗽過不停。
　
看醫生？反正就算吃藥把咳嗽治好，還是要繼續坐在火爐旁邊，還是把錢省著比較化算。
　
一個愣神，阿秋再次望進火爐內，女孩的遺體不見了…！
　
雖說小孩的身體會燃燒得比較快，但也不可能燒得一點也不剩。
　
阿秋慌張地站起來，打開棺木，又彎身檢查火爐底，最後把火爐關掉，將火爐底層承載骸骨的鐵架拉出來。
　
還是不見女孩遺體的蹤影…
　
慘了！過幾天就要將女孩的骸骨製成骨灰龕交給家人！現在整副遺體不見了，怎樣向女孩的家人交待？！
　
隔天，阿秋將這件事告訴火葬場的同事…
　
「沒關係，隨便把幾個人的骸骨混在一起掩人耳目就好。」
「這怎麼行？！」
「放心，他們不會打開骨灰龕，沒事的。」
　
阿秋想了一整天，最後他也沒有為掩飾自己錯失，而用其他人的骸骨胡混過去。他去找了阿公幫忙。
　
「我怎麼能幫你找遺體？！」阿公失笑。
「咳咳，我沒有把遺體弄掉，只是…」阿秋。
　
阿秋把事件的來龍去脈告訴阿公，阿公馬上就猜想到，這一定是俗稱的「鬼掩眼」。
　
「我不知道遺體確實被藏到哪裡，靈體只是一股能量，她沒能力將自己的遺體藏起來，但她能混淆你的心智，使你做出一些連你自己也忘了做過的事，就跟夢遊差不多。
　
阿秋記起來，那晚他坐在火爐旁邊愣神後，時間一眨眼就過了半個小時…
　
這很可能就如阿公所說的一樣，女孩像催眠他一樣，命令他將遺體藏起來。
　
於是，阿秋再次回到火葬場，幾乎把整個山頭都找了一遍，但仍沒找到女孩的遺體。
　
最後，他回到自己的宿舍，一間位於火葬場後山，搭建出來的小木屋。
　
一打開門，看著漫天飛舞的蒼蠅，心裡有不祥的預兆。結果，阿秋在自己的衣櫃裡，找到女孩嚴重腐臭的遺體…
　
「叔叔。」突然，身後傳來一把聲音。
　
阿秋回頭一看，是小女孩的靈體。
　
「咳咳咳！妳為什麼要這樣做？」阿秋。
「我害怕被燒…」女孩。
「但是，每個人都一樣…」阿秋。
「不要！」女孩堅決。
　
阿秋嘆一口氣：「那麼…我幫妳葬到山上好嗎？」
　
阿秋看到女孩在笑，但他可笑不出來。
他要怎樣跟女孩的家人解釋呢？！
　
（待續）
　
＊＊真正結局已出～同一天出兩篇，我真的太強了！
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